2019年全國一卷高考作文講評(píng)

-.z.2021年全國一卷高考作文解析及文【真題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊裆谇冢趧t不匱〞，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。“夙興夜寐，灑掃庭〞，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！〞有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能?。〃曇灿械恼f：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干.花點(diǎn)錢讓別人去做好了！〞此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請結(jié)合材料容，面向本?！步y(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)〞〕同學(xué)寫一篇演講稿，建議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起〞，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。作文解析2021年高考語文全國Ⅰ卷作文命題宏觀表達(dá)了總書記在全國教育大會(huì)上的講話精神，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、老實(shí)勞動(dòng)……〞，材料古今對(duì)照，將中華民族熱愛勞動(dòng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)與當(dāng)下社會(huì)一些對(duì)勞動(dòng)的偏差認(rèn)識(shí)、錯(cuò)誤態(tài)度進(jìn)展比照，凸顯現(xiàn)代勞動(dòng)教育的“漂浮〞，要求考生就“勞動(dòng)〞這個(gè)話題以演講稿的形式談自己的認(rèn)識(shí)和理解，整體上看仍屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，強(qiáng)調(diào)寫作的交際功能，回歸了寫作的本質(zhì)，既能表達(dá)考場公平，又能考察學(xué)生認(rèn)知能力差距。1、緊貼教育的根本任務(wù)，堅(jiān)決立德樹人方向。作文材料圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人〞這一根本問題，立足高考評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持立德樹人價(jià)值導(dǎo)向。在當(dāng)前追求民族復(fù)興的大背景下，習(xí)總書記號(hào)召全民“擼起袖子加油干〞，勞動(dòng)的價(jià)值、勞動(dòng)的意義理應(yīng)得到再認(rèn)知、再強(qiáng)調(diào)。高考作文以勞動(dòng)為話題，要求考生談自己的認(rèn)知與感悟，它不僅能喚醒考生的勞動(dòng)意識(shí)，還能逐步形成正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，育人導(dǎo)向明顯。同時(shí)以高考的社會(huì)效應(yīng)來看，以勞動(dòng)為話題，表達(dá)了國家社會(huì)層面對(duì)勞動(dòng)的重視，對(duì)整個(gè)社會(huì)形成腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣，有一定的指引作用。2、緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)情境任務(wù)交際特征"普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)"〔2021年版〕表達(dá)與交流目標(biāo)：“運(yùn)用口頭和書面語言文明得體的進(jìn)展表達(dá)與交流，能將具體的語言文字作品置于特定的交際情景和歷史文化情景中理解、分析和評(píng)價(jià)〞。這一目標(biāo)包含兩個(gè)關(guān)鍵詞：文明得體、交際情景。自"普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)"〔2021年版〕公布以來，2021年代際交流的書信，2021年面向同學(xué)的演講稿，從寫作容上雖各不一樣，但寫作形式上有著一致的要求，即必須考慮具體的交際情景，交際對(duì)象，選擇文明得體的語言，這種形式的要求符合寫作本質(zhì)的要求，可以有效防止套作、宿構(gòu)。3、緊跟青年成長實(shí)際，關(guān)注點(diǎn)從外在形勢轉(zhuǎn)向在價(jià)值。今年作文題呈現(xiàn)的最大不同，在于引導(dǎo)考生的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了變化，2021年和2021年的作文，必須對(duì)社會(huì)的開展變化及開展趨勢有較為全面的了解，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)時(shí)代社會(huì)關(guān)注了解的前提下培養(yǎng)學(xué)生的自豪感、責(zé)任感和使命感。今年作文題看似平淡，卻在前兩年作文命題的根底上大有突破，寫作的過程回避不了新時(shí)代背景，但更重要的是要思考新時(shí)代背景下勞動(dòng)的價(jià)值和意義，由于當(dāng)代青年成長環(huán)境的特殊性，勞動(dòng)觀念相對(duì)淡薄，作文材料從傳統(tǒng)美德到當(dāng)今認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，可以說直指當(dāng)代青年認(rèn)識(shí)的盲點(diǎn)，可促使學(xué)生認(rèn)真思考勞動(dòng)的價(jià)值與意義，進(jìn)而對(duì)勞動(dòng)這一人類生存的根本技能和社會(huì)進(jìn)步的根本手段有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)。對(duì)勞動(dòng)的尊重和重視，這是社會(huì)主義建立者和接班人必備的根本素質(zhì)。這是命題者的目的所在，也是作文題的價(jià)值所在，更是考生寫好作文的關(guān)鍵所在。二、寫作指導(dǎo)此次作文雖不存在審題難度，但要得到理想的分?jǐn)?shù)必須審清以下任務(wù)指令：文體要求：演講稿(人教版高一語文必修二P63演講專題)演講地點(diǎn)：復(fù)興中學(xué)演講對(duì)象：本校全體同學(xué)演講主題：熱愛勞動(dòng)從我做起寫作要求：表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。因而行文時(shí)形式要符合演講稿要求；語言表達(dá)要注意情景對(duì)象，且要有較強(qiáng)的現(xiàn)場感和煽動(dòng)性；容上必須涵蓋兩層意思：一是勞動(dòng)的價(jià)值和意義，二是具體可行的建議。演講已確立了“熱愛勞動(dòng)，從我做起〞的主題，因此不能偏寫一方，從*種程度上講，勞動(dòng)價(jià)值與意義的闡述應(yīng)該是寫作的重點(diǎn)，它是區(qū)分考生認(rèn)知水平的關(guān)鍵點(diǎn)，也是區(qū)分作文優(yōu)劣的關(guān)鍵點(diǎn)。參考立意1、人人都應(yīng)該在勞動(dòng)中成長自己，鍛造自我。2、我們的生活要滲透勞動(dòng)教育，培育勞動(dòng)精神。3、在勞動(dòng)中表達(dá)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂。4、勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢想，勞動(dòng)創(chuàng)作未來。5、讓崇尚勞動(dòng)蔚然成風(fēng)。6、天地有大美，勞動(dòng)之美永存。參考文駕勞動(dòng)之車，辟開展之路尊敬的教師，親愛的同學(xué)：大家好，今天我演講的題目是“駕勞動(dòng)之車，辟開展之路〞。"資治通鑒"有“作之不止，乃成君子〞的警句，強(qiáng)調(diào)良好行為和高尚情操的形成，關(guān)鍵在于“作之不止〞。這里所謂的“作〞是指勞動(dòng)和實(shí)踐。即便是步入智能時(shí)代的今天，我們?nèi)匀恍枰胁幌ⅲ髦恢?，駕上勞動(dòng)之車，方能開辟開展之路。勞動(dòng)是個(gè)人全面開展的在要求。材料中有人說，科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能啊.勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干.花點(diǎn)錢讓別人去做好了。這是“一葉障目，不見泰山〞的短視，只看到了科技的形式，金錢的原始價(jià)值，而沒有看到“勞動(dòng)〞的深刻意義。新中國成立以來，黨和國家始終把培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面開展的社會(huì)主義建立者和接班人作為教育的根本任務(wù)。歸根結(jié)底，“全面開展〞就是指人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)意識(shí)的全面開展，而教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)人全面開展的重要途徑，因此，尊重勞動(dòng)、參與勞動(dòng)并熱愛勞動(dòng)是青年學(xué)生全面開展的在要求和安康成長的必由之路。惟其如此，國家未來的建立者才會(huì)“不馳于空想，不騖于虛聲〞，腳踏實(shí)地，馳向光明！勞動(dòng)是時(shí)代飛速開展的強(qiáng)大動(dòng)力。勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌歷史：巍然矗立的萬里長城，無與倫比的千年古都，蜚聲中外的“四大創(chuàng)造〞，暢通繁榮的“絲綢之路〞……哪一個(gè)不是古代勞動(dòng)人民智慧的見證，哪一個(gè)不是古代勞動(dòng)人民汗水的結(jié)晶！勞動(dòng)推動(dòng)著時(shí)代進(jìn)步：歷史的車輪滾滾向前，發(fā)出隆隆的響聲，循聲望去，你所看到的一幅幅壯麗的時(shí)代畫卷，無不是當(dāng)代人民用辛勤勞動(dòng)的雙手推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的偉岸身影?！疤煅跢AST〞放眼太空，“嫦娥三號(hào)〞探秘月背，“北斗導(dǎo)航〞覆蓋全球，“蛟龍潛艇〞遨游深海，5G開展突飛猛進(jìn)……哪一件大國重器不是自強(qiáng)自立的勞動(dòng)碩果，哪一項(xiàng)大國工程不是勞力勞心的輝煌見證！時(shí)至今日，勞動(dòng)精神、工匠精神漸已深入人心，在邁向中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中，無數(shù)個(gè)南仁東、袁隆平和屠呦呦式的勞動(dòng)者會(huì)聚而成的時(shí)代先鋒隊(duì)伍，正煥發(fā)出驚天動(dòng)地的磅礴力量，推動(dòng)著這個(gè)偉大的時(shí)代，披荊斬棘，高歌猛進(jìn)！社會(huì)開展賦予勞動(dòng)新的時(shí)代涵。隨著時(shí)代的開展，“君子勞心，小人勞力〞的階層觀念早已經(jīng)不合時(shí)宜。在科技進(jìn)步的背景下，簡單繁重的“勞力〞將逐漸被機(jī)械取代，而彰顯創(chuàng)新的“勞心〞才能適應(yīng)未來，我們必須要更新勞動(dòng)觀念。正如白巖松所說：“在新時(shí)代的教育背景下，‘勞’更多是要用智力創(chuàng)造的‘勞’。〞所以，我們要樹立創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，努力學(xué)習(xí)，完善自我，才能無愧于“新時(shí)代的建立者和接班人〞這一榮耀稱號(hào)。主席說過：“勞動(dòng)最榮耀、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗。〞可見，任何一個(gè)國家的崛起、任何一個(gè)民族的興盛、任何一個(gè)時(shí)代的飛躍，都是由人民踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，同學(xué)們，讓我們開動(dòng)新時(shí)代的列車，一路播撒智慧，澆灌汗水，在勞動(dòng)之花的芬芳中，馳向一個(gè)更加美好的春天！文點(diǎn)評(píng)作為考場作文，這是一篇難得的佳作。首先，立意準(zhǔn)確，思路清晰。全文從三個(gè)方面論證勞動(dòng)與教育目標(biāo)、勞動(dòng)與時(shí)代進(jìn)步和勞動(dòng)的創(chuàng)新涵的辯證關(guān)系，既扣住了兩則材料，又有所生發(fā)升華，對(duì)材料的處理較為老練。其次，句式多變，語言優(yōu)美。設(shè)問句、排比句、感慨句穿插使用，句式靈活，語言靈動(dòng)；第三，材料豐贍，名句頻出。此外，考生有意識(shí)地構(gòu)建句子的畫面感，表達(dá)出較強(qiáng)的語言素養(yǎng)和較深的文化積淀。劬勞一生力誰任〔qu,勞苦〕諸賢、方家：莊子云：夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。誠然哉此言也，惟勞者常進(jìn)取不息，躬耕壟畝，不求聞達(dá)于諸侯，臥龍先生之謂也。子曰：勞而不怨。復(fù)釋之曰：擇可勞而勞，又誰怨。于可勞者而勞之，不能者則止，理在其中矣。觀乎古仁人之心，勞者亦大矣，不可力強(qiáng)而致，亦不可逸而無所勞，故不才斗膽進(jìn)言，惟其勞之宜，適之而已矣。古云：日出而作，日落而息。遵四時(shí)而嘆逝，睹萬物而思紛。惟勞者能勤作不息，甘之如飴。"左傳"有語：民生在勤，勤則不匱。勞者能“甘其食，美其服，安其居，樂其俗。〞一勞而天下無難事矣。靖節(jié)先生"歸去來兮辭"有言：農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。一派“耕耘之樂、其樂復(fù)如何〞之農(nóng)作諧趣景象。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。非農(nóng)耕之樂，何言復(fù)與誰歸.或有人曰：君不見“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。〞農(nóng)耕之苦避之唯恐不及，焉談農(nóng)作之樂乎.以流汗來狀農(nóng)耕之艱辛，此言固是不虛，然不亦有云“人不堪其憂，回也不改其樂〞乎！人生在勤，不索何獲.索之何由之，惟勤耕苦耘，方得花開富貴，用度裕如。"尚書"有載：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。他人笑勞者太苦，勞者亦笑他人看不穿耳。孟夫子云：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。吾于此言，心有戚戚焉耳。勞其筋骨，乃外練筋骨皮也，亦乃修其心也。誠能勞而不輟，勤而不息，畢能志有所向，愿有所達(dá)。然世人亦有惑于“勞而不獲，勤而無功矣〞。于此言，當(dāng)擇其善而從，其不善者而改之。茍能勞且勤焉，雖不能至，然心已向往，人能一之己十之，人能十之己百之，人能百之己千之。不亦聞聊齋主人云：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。〞縱使事不遂人愿，不能志之所之，手舞而足蹈，然亦有何煩焉.泰戈?duì)栐疲禾觳涣麸w鳥之跡，然飛鳥亦已過矣。勞作之樂，樂在其途，非必關(guān)乎其果?？v果不達(dá)，亦有何傷乎.諸君飽讀詩書，終日乾乾，朝惕而夕厲，止于至善，此亦勞之樂，樂在“讀〞中矣。不亦常聞“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲“乎，然時(shí)至當(dāng)下，不忍目睹同儕中人，亦有沉溺電光色影之中而不能自拔者，更有甚者，目不遐想于觸屏，手不釋之于按鍵，此皆廢先王之道，自毀長城者矣，負(fù)父母劬勞之苦，背師友規(guī)諫之恩，實(shí)不可取。亦有惟書之論，惡掃一屋而妄談掃天下者，此亦非所取者。凡有身體力行，灑掃門庭，必避而匿之者，非吾所謂擇其可勞者而勞之矣。一屋不掃，衣來伸手，飯來口，必成怠而惰之者，吾未見其明。要之，竊以為諸君當(dāng)“晝夜勤作息，任勞不覺辛〞，又當(dāng)勞逸相結(jié)合，"禮記"云“一一弛，文武之道也。〞勞而有逸，勤而有巧，誠能如此，何向不能至.孔子引而申之曰：而不弛，文武不能也；馳而不，文武弗為也。歸余于要，乃謂“一一弛，文武之道也。〞凡斯種種，皆余之思，于“可勞而勞，雖勞不怨〞。惟一勤而天事難事無，一勞而志者達(dá)。言有不周之處，諸君海涵。謹(jǐn)此致詞，多請指教為盼。謹(jǐn)致忱，不才復(fù)興中學(xué)洪荒謹(jǐn)呈！[注]許元洪，師大學(xué)高級(jí)研修學(xué)者，師大學(xué)教育碩士，省應(yīng)永恒名師工作室研修成員。讓每一滴汗水都散發(fā)芬芳同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是：讓每一滴汗水都散發(fā)芬芳。不勞動(dòng)不得食，勞動(dòng)是空氣，勞動(dòng)是，勞動(dòng)是人生存的需要,這是常識(shí)。勞動(dòng)是人類生命的形態(tài)，勞動(dòng)就是生活，勞動(dòng)讓人獲得價(jià)值，勞動(dòng)讓人獲得尊嚴(yán)，這是哲理。常識(shí)與哲理都讓勞動(dòng)在理論上自帶榮光，散發(fā)芬芳。然而，不知何時(shí)天經(jīng)地義的勞動(dòng)有了異變?！颁z禾日當(dāng)午〞的汗水里有了辛酸，養(yǎng)蠶人勞動(dòng)“歸來〞竟然“淚滿巾〞，勞動(dòng)成了低賤的標(biāo)志，所謂“勞心者治人，勞力者治于人〞，擺脫勞動(dòng)成為“人上人〞變成了人們的人生目標(biāo)，長袍馬褂的士人和四個(gè)口袋、一桿鋼筆的脫產(chǎn)干部成為人們羨慕的對(duì)象，而站著喝酒的短衣者他們身上的勞動(dòng)汗水即使不懂事的孩子也嗅出了滿身臭氣?？鬃拥牡茏幼酉暮敛谎陲椝麑?duì)讀書人的溫馨提示：“學(xué)而優(yōu)則仕〞，以此勸勉努力讀書，以擺脫勞動(dòng)；讀書人最勵(lì)志的口號(hào)“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉〞，不用勞動(dòng)就可以富貴榮華更讓讀書人頭懸梁錐刺股而不覺痛；即使21世紀(jì)的今天，我們看到大行其道的成功學(xué)和懸掛在學(xué)校或教室的標(biāo)語再動(dòng)人，宣傳的還是那句：“萬般皆下品，惟有讀書高〞的傳統(tǒng)。千軍萬馬過高考獨(dú)木橋的殘酷，就殘酷在成則自己擺脫勞動(dòng)而享受別人的勞動(dòng)，敗則馬上成為野草一般的勞動(dòng)力。躍龍門之說無論說得如何口舌生花，無非還是對(duì)勞動(dòng)汗水的鄙棄。曾經(jīng)看過一篇文章，描述了美國的一位掏糞工的勞動(dòng)：一位帥小伙開著抽糞車，把吸管對(duì)準(zhǔn)糞池，開動(dòng)機(jī)器，一邊勞動(dòng)一邊吹著口哨，一臉的輕松平常和愜意。早就聽說，在西方一個(gè)人一生可以換好多個(gè)工作，大學(xué)教授可以換作農(nóng)民，醫(yī)生不愿做了可以去做園藝工，藝人累了可以去做售貨員，不少學(xué)生可以選擇做洗碗工，等等。我沒有能力去實(shí)地了解，也沒法翻墻去調(diào)查，不知道這些文章是不是敵對(duì)勢力的謠言，但這境界和共產(chǎn)主義理想一樣讓我向往。領(lǐng)袖們說“勞動(dòng)沒有貴賤之分，只有分工不同〞，所有勞動(dòng)都是榮耀的。還給勞動(dòng)人民賜予了一個(gè)榮耀的節(jié)日，以彰顯勞動(dòng)的偉大。這個(gè)節(jié)日里，掏糞工還真的榮登過廟堂，受到偉人的親切接見，顯示勞動(dòng)的平等尊榮。但自從人類祖先的眼睛受了蛇的誘惑，看七十二行不再混沌，什么斤兩都被他們掂量得毫厘不差。地域不同、行業(yè)不同、職位不同，衣食住行醫(yī)的區(qū)別明擺在那里，如何讓人承受平等的神話.即使是農(nóng)民、清潔工也有他們的中國夢：也可以到齡退休，也可以有和公務(wù)員一樣的退休金。所有人的算盤都精明著呢，都是勞動(dòng)者，都在納稅，待遇不同，一定是勞動(dòng)汗水被人標(biāo)注了不同的價(jià)值：有的香，有的臭。所以在改變不了標(biāo)簽的無奈下，幾乎所有的勞動(dòng)者都有一個(gè)宏愿：哪怕吃土，也要讓孩子讀大學(xué)，不再讓下一代流臭汗。勞動(dòng)榮耀，熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)繼不繼承都在那里，因?yàn)椴粍趧?dòng)不得食，要活下去必須勞動(dòng)。當(dāng)下，在民族偉大復(fù)興的歷史時(shí)刻，最當(dāng)緊的則是努力改變對(duì)一樣勞動(dòng)價(jià)值的不公平標(biāo)注現(xiàn)實(shí)，讓勞動(dòng)者獲得平等的待遇和尊嚴(yán)，讓每一滴汗水都能散發(fā)出本有的芬芳。如果說這也是一種勞動(dòng)，則這種勞動(dòng)最重要、最榮耀，更需要每一個(gè)勞動(dòng)者勇敢地從我做起。大家。2021年6月7日星期五勞動(dòng)的意義高二〔12〕班杰各位同學(xué)，大家好！今天，我要和大家聊一聊勞動(dòng)的意義。我們常常聽到這樣一句話：“我們要注重德智體美勞的全面開展，不能成為書呆子。〞勞動(dòng)雖然排在最后一個(gè)，但并不代表它的價(jià)值也在末端。正如高爾基所說：“勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。〞也就是說，勞動(dòng)也可以改變世界。就像幾百萬年前的類人猿，直立行走解放了他們的雙手，他們通過勞動(dòng)耕作的方式創(chuàng)立了農(nóng)耕文明，加快了人類的進(jìn)化，這便是勞動(dòng)的力量。此時(shí)，有人不禁想說，人們開展科技不就是為了提高我們的生活水平嗎.為什么不讓人工智能參與幫助我們勞動(dòng)呢"抱有這樣的心態(tài)來對(duì)待勞動(dòng)這件事，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。誠然，人工智能的開展讓我們的