小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)文化的滲透策略_第1頁(yè)
小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)文化的滲透策略_第2頁(yè)
小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)文化的滲透策略_第3頁(yè)
小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)文化的滲透策略_第4頁(yè)
小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)文化的滲透策略_第5頁(yè)
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中華傳統(tǒng)文化,是在漫長(zhǎng)的歷史演變中構(gòu)建起的一種文化形態(tài)。小學(xué)道德與法治課程中傳統(tǒng)文化的滲透,可讓學(xué)生接觸到更多的傳統(tǒng)文化,并在傳統(tǒng)文化的熏陶與影響下,讓學(xué)生能夠基于傳統(tǒng)文化這一宏觀層面,更加客觀全面地看待道德與法治學(xué)習(xí),并在道德與法治學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),使學(xué)生能夠獲得全面發(fā)展。一、拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,感悟傳統(tǒng)文化之美在小學(xué)階段,道德與法治學(xué)科具有較為復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容,教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí),應(yīng)把握道德與法治的教學(xué)主旨,使學(xué)生通過(guò)道德與法治學(xué)習(xí),獲得身心健康的成長(zhǎng)。在道德與法治教學(xué)中,有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的有益身心健康成長(zhǎng)的知識(shí)。傳統(tǒng)文化具有多姿多彩的教育表現(xiàn)形式,因此,教師在道德與法治教學(xué)中,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透時(shí),不能僅僅是局限于一個(gè)點(diǎn)上,而是要真正的做到點(diǎn)線面的結(jié)合,使學(xué)生能夠從更加宏觀的視角來(lái)認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化,如此一來(lái),學(xué)生才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,把握傳統(tǒng)文化演變的規(guī)律,深層次地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。因此,教師應(yīng)切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,采用拓展式教學(xué)方式,通過(guò)拓展道德與法治的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的傳統(tǒng)文化,并能夠從傳統(tǒng)文化中汲取豐富的養(yǎng)分,培養(yǎng)道德品質(zhì)與人文素養(yǎng),同時(shí),這也是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的一個(gè)重要途徑。例如,在教《應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害》一課時(shí),教師不應(yīng)單一化地進(jìn)行課堂教學(xué),或依據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行灌輸式的教學(xué),而是應(yīng)拓展道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。首先,教師可采用多媒體播放我國(guó)歷代各種自然災(zāi)害的紀(jì)錄片視頻,從黃河泛濫、地震災(zāi)害、山洪暴發(fā)等自然災(zāi)害當(dāng)中,展現(xiàn)出大自然可怕的破壞力,讓學(xué)生對(duì)于自然災(zāi)害先有一個(gè)感性的認(rèn)知與了解。其次,教師再進(jìn)一步導(dǎo)入我國(guó)歷代勞動(dòng)人民在面對(duì)自然災(zāi)害時(shí),所體現(xiàn)出的眾志成城、團(tuán)結(jié)一致的精神,使學(xué)生能夠從中體會(huì)到我國(guó)古代勞動(dòng)人民不畏困難、勤勞勇敢的優(yōu)秀品質(zhì),這樣的優(yōu)秀品質(zhì)也是受到傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期熏陶的結(jié)果。而正是有了這樣的“大愛(ài)天下”的傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德,也讓中華民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,能夠以“多難興邦”的歷史發(fā)展進(jìn)程,屢屢戰(zhàn)勝了歷史上的諸多自然災(zāi)害。這樣的傳統(tǒng)文化也一直傳承了下來(lái),在我國(guó)當(dāng)代社會(huì)所倡導(dǎo)的“一方有難、八方支援”“人道主義”等理念,也正是傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)的一種歷史與現(xiàn)實(shí)的傳承與發(fā)展。這種一脈相承的無(wú)私大愛(ài)精神,從中既展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化生生不息的生命力,也展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同。其充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化在促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定方面所起到的重要作用。學(xué)生通過(guò)這樣的拓展學(xué)習(xí),可從歷史演變過(guò)程與現(xiàn)代的傳承與發(fā)展的層面,更加深入地認(rèn)知與了解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化。教師可在教學(xué)實(shí)踐中,積極引導(dǎo)學(xué)生提煉與升華其所寓意的傳統(tǒng)文化。使道德與法治教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,有利于教師指導(dǎo)和幫助學(xué)生構(gòu)建起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二、引入歷史知識(shí),認(rèn)知傳統(tǒng)文化在當(dāng)前的小學(xué)道德與法治教學(xué)中,想要有效地滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師需圍繞小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度,采用多樣化的教學(xué)方式,通過(guò)巧妙地融入傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)道德與法治的過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到一些傳統(tǒng)文化知識(shí)。近數(shù)年以來(lái),我國(guó)較為注重在全社會(huì)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,尤其是小學(xué)階段,是進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)傳播的重要階段,學(xué)校和教師可在日常教育教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,有利于對(duì)學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育。例如,在教《探訪古代文明》一課時(shí),如果教師依據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容照本宣科地進(jìn)行講解,學(xué)生會(huì)感到所學(xué)的傳統(tǒng)文化較為抽象化,難以有效地理解與掌握知識(shí)點(diǎn)。因此,教師可通過(guò)深入地分析與研究道德與法治課程內(nèi)容,充分發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的歷史知識(shí),使學(xué)生通過(guò)“學(xué)歷史”的方式,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師應(yīng)在日常的教學(xué)實(shí)踐中,巧妙融入豐富多彩的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生能夠更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶與教育。第一、教師可采用微課教學(xué)的方式,制作與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史知識(shí)視頻,讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中,能夠逐步地認(rèn)知與了解歷史知識(shí),輕輕揭開(kāi)古代文明的神秘面紗。在課堂教學(xué)當(dāng)中,通過(guò)微課課件《殷商文化》《先秦文化》等反映歷史的教學(xué)視頻,學(xué)生可通過(guò)這樣的歷史學(xué)習(xí),對(duì)傳統(tǒng)文化能夠有一個(gè)初步的感性認(rèn)知,進(jìn)而了解依托于歷史文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的古代文明。第二、教師可安排學(xué)生開(kāi)展深入全面地討論學(xué)習(xí):(1)請(qǐng)同學(xué)們講述一下,通過(guò)觀看這些歷史紀(jì)錄片,你對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)體會(huì)是什么?請(qǐng)概述傳統(tǒng)文化演變的過(guò)程。(2)在我國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,傳統(tǒng)文化通常會(huì)以哪些形式體現(xiàn)?這樣的傳統(tǒng)文化具有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系?(3)請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)述我國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)歷史文化發(fā)展起到了什么樣的促進(jìn)作用?同時(shí)又對(duì)世界歷史文化發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)什么樣的重大影響?學(xué)生們通過(guò)自主學(xué)習(xí)與討論學(xué)習(xí)的方式,充分發(fā)表自身對(duì)于古代文明的認(rèn)知與見(jiàn)解,在學(xué)生所發(fā)表的獨(dú)特見(jiàn)解中,也會(huì)啟發(fā)到班級(jí)其他同學(xué),讓同學(xué)們能夠從不同視角、不同層面認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化與古代文明。在討論學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)古代文明形成一個(gè)客觀全面的認(rèn)知。有效地規(guī)避了學(xué)生一個(gè)人獨(dú)自思考形成的思維盲點(diǎn),讓學(xué)生們?cè)谡J(rèn)識(shí)古代文明的過(guò)程中能夠?qū)W有所獲,獲得更多的啟發(fā)與教育,從而讓學(xué)生能夠更加深入全面地學(xué)習(xí)與掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)階段,應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生從探訪古代文明的角度,去進(jìn)一步地把握歷代傳統(tǒng)文化的整體發(fā)展趨向,以及傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)歷史文化發(fā)展的正向影響,并引導(dǎo)學(xué)生立足于現(xiàn)實(shí)生活,講述傳統(tǒng)文化在生活中的體現(xiàn),以及古代文明如何影響現(xiàn)代社會(huì)。通過(guò)這樣的講述與探討,讓學(xué)生們能夠更加深入地認(rèn)知與了解古代文明的發(fā)展歷程,并從文明發(fā)展的視角,去看待道德與法治學(xué)習(xí)。從中體會(huì)到道德與法治學(xué)習(xí)的重要性。進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心與民族自豪感。在小學(xué)教育階段中,學(xué)生尚未完全形成自身正確的道德觀,因此,學(xué)生會(huì)受到社會(huì)與外界的一些不良影響,而這些不良影響,會(huì)影響到學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此,學(xué)校與教師更應(yīng)注重對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育。由于傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富多彩的德育因素,是對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教育的一個(gè)最佳途徑。教師可開(kāi)展道德與法治生活化教學(xué),首先,教師可選取一些實(shí)際的教學(xué)案例開(kāi)展教學(xué),使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠理解與掌握其中所體現(xiàn)出的教育價(jià)值。其次,組織學(xué)生在合作交流學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,使其能夠在日常生活當(dāng)中去踐行這些德育知識(shí),讓學(xué)生能夠充分體會(huì)到德育知識(shí)的實(shí)用性。通過(guò)踐行傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)。三、開(kāi)展生活化教學(xué),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容,具有較多的生活化的知識(shí)內(nèi)容。學(xué)校與教師可組織學(xué)生走向社會(huì),讓學(xué)生通過(guò)參與豐富多彩、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的道德與法治理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密聯(lián)系,能夠讓學(xué)生學(xué)有所獲。在小學(xué)階段,如何有效地體現(xiàn)出道德與法治教學(xué)的針對(duì)性,長(zhǎng)期以來(lái),都是教育工作者研究與實(shí)踐的重點(diǎn)問(wèn)題。而在道德與法治課程中,借助于有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可進(jìn)一步提升教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。例如,在教《我參與、我奉獻(xiàn)》一課時(shí),教師應(yīng)剖析其所蘊(yùn)含的知識(shí)內(nèi)容,深入發(fā)掘教學(xué)要點(diǎn),通過(guò)組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠更好地認(rèn)知與接受傳統(tǒng)文化教育。第一、組織學(xué)生積極參與社區(qū)共建活動(dòng),學(xué)校與教師可組織學(xué)生到社區(qū)參與社區(qū)衛(wèi)生清掃活動(dòng)、社區(qū)公益宣傳活動(dòng),讓學(xué)生融入到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,去參與社會(huì)公益活動(dòng)時(shí),能夠讓學(xué)生體會(huì)到自身的個(gè)人價(jià)值,以及勞動(dòng)創(chuàng)造美的道理,教師再巧妙地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化當(dāng)中的“鄰里守望、互幫互助”,使學(xué)生能夠懂得在傳統(tǒng)文化中,由農(nóng)耕文明所發(fā)展起來(lái)的社會(huì)文化,也較為重視社會(huì)群體當(dāng)中的人際關(guān)系,并會(huì)采用多樣化的教化與宣講,讓人們遵守互幫互助社會(huì)規(guī)則。而通過(guò)相互的幫助,也能夠讓生活的環(huán)境更加安定,展現(xiàn)出人性的美好,從而成為維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要因素。第二、組織學(xué)生積極參與志愿者活動(dòng),學(xué)校與教師可組織學(xué)生到附近的山區(qū)小學(xué)舉行“紅領(lǐng)巾心手相牽”的愛(ài)心志愿者活動(dòng),將同學(xué)們所捐獻(xiàn)給山區(qū)小朋友的書(shū)籍、玩具、體育器材,送到山區(qū)小學(xué)。組織學(xué)生到養(yǎng)老院、兒童福利院開(kāi)展一些小學(xué)生力所能及的愛(ài)心志愿者行動(dòng),在愛(ài)心志愿者活動(dòng)當(dāng)中,教師可適時(shí)地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化當(dāng)中“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。使學(xué)生能夠從歷史與現(xiàn)實(shí)的層面,更加深入地體會(huì)到“關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)”的真正內(nèi)涵。通過(guò)這樣的愛(ài)心活動(dòng),可讓學(xué)生逐漸懂得只有具備“大愛(ài)”之心,才能在關(guān)愛(ài)他人與社會(huì)的同時(shí),能夠充分感受到生活的幸福美好。并會(huì)更加珍惜時(shí)間,通過(guò)自身的刻苦學(xué)習(xí),學(xué)到更多的知識(shí)技能,將來(lái)才能更好地奉獻(xiàn)社會(huì),體現(xiàn)自身的價(jià)值。四、采用學(xué)習(xí)實(shí)踐,感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵在開(kāi)展小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師大都是采用理論式教學(xué)這種單一化的教學(xué)方式。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,完全按照教師的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)生既缺乏學(xué)習(xí)的興趣,也不具備學(xué)習(xí)的積極性。因此,教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,采用多樣化的教學(xué)方式開(kāi)展教學(xué)。教師可采用學(xué)習(xí)實(shí)踐的方式,通過(guò)組織學(xué)生演出教學(xué)劇、舉辦知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、辯論比賽等學(xué)習(xí)實(shí)踐方式,更加深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生能夠?qū)⒌赖屡c法治知識(shí)融入到各種實(shí)踐應(yīng)用中,使其能夠充分體會(huì)到傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。例如,在學(xué)習(xí)《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》知識(shí)內(nèi)容時(shí),首先、教師可安排學(xué)生在預(yù)習(xí)階段,自主學(xué)習(xí)課程中的學(xué)習(xí)內(nèi)容。并安排學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中下載一些反映優(yōu)秀家風(fēng)的事例與資料,讓學(xué)生整理這些學(xué)習(xí)資料。其次、教師可指導(dǎo)學(xué)生編撰“古今傳承好家風(fēng)”的教學(xué)劇,讓學(xué)生分別飾演不同的人物角色,演出教學(xué)劇,在劇當(dāng)中體現(xiàn)出在不同的歷史階段,一個(gè)大家族子弟們從軍報(bào)國(guó)的故事,在反抗外來(lái)侵略、保衛(wèi)國(guó)家疆土的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們當(dāng)中有許多人血灑疆場(chǎng)成為了英烈。家鄉(xiāng)的人們都在世代傳誦他們“報(bào)效國(guó)家、愛(ài)國(guó)守土”的優(yōu)秀家風(fēng),在這樣優(yōu)秀家風(fēng)的傳承下,能夠讓更多的人受到潛移默化的影響,受到良好的啟發(fā)與教育。在傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷的影響下,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。由于在傳統(tǒng)文化中,愛(ài)國(guó)主義精神與愛(ài)國(guó)文化是其中的重要組成部分。因此,教師可充分發(fā)掘優(yōu)秀家風(fēng)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素,在教學(xué)實(shí)踐中借助于講述傳承優(yōu)秀家風(fēng)的案例,讓學(xué)生們透過(guò)優(yōu)秀家風(fēng),去更好地感知傳統(tǒng)文化的思想與內(nèi)涵,進(jìn)而去把握傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠深切地體會(huì)到這樣優(yōu)秀的家風(fēng),充分體現(xiàn)出一種真摯家國(guó)情懷??勺寣W(xué)生潛移默化地受到“愛(ài)國(guó)主義教育”,通過(guò)這樣的生動(dòng)形象、感人至深的教學(xué)劇演出,通過(guò)讓學(xué)生觀看教學(xué)劇,可讓學(xué)生進(jìn)行融入式、體驗(yàn)式的學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)中受到一定的啟發(fā),拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時(shí),通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng),可使學(xué)生深入感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在道德與法治課堂上生動(dòng)形象地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生能夠在動(dòng)態(tài)化的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,進(jìn)行體驗(yàn)式、探究式學(xué)習(xí),教師還應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生充分應(yīng)用知行合一、學(xué)以致用的理念,在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用傳統(tǒng)文化,使學(xué)生認(rèn)知與了解傳統(tǒng)文化的實(shí)用性,可更加有效地學(xué)習(xí)

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