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曾經(jīng)一位少年,在樹底下看書,當(dāng)風(fēng)吹過(guò)之時(shí),聽到婆娑的樹葉之聲。忽然,有一個(gè)蘋果砸到了這位少年的身上,引發(fā)了這位少年的的無(wú)限遐想……到底為什么會(huì)落下呢?蘋果是怎么落下的?別的果樹會(huì)不會(huì)也會(huì)掉下來(lái)果實(shí)呢……這位少年是誰(shuí)?一個(gè)蘋果的落下得到的啟示,創(chuàng)造了影響世界的理論是什么?第7課
近代的科學(xué)與文化第二單元第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化學(xué)習(xí)目標(biāo):知道近代科學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等方面代表人物及主要作品。
理解近代社會(huì)時(shí)期科學(xué)和文化上取得偉大成就的原因。一、推動(dòng)世界的巨人——科學(xué)家1、牛頓(經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)始人)國(guó)籍:貢獻(xiàn):地位:影響:英國(guó)近代自然科學(xué)的奠基人之一①三大成就:萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué)②科學(xué)著作:1687年出版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn),使人類對(duì)客觀世界的探索向前邁進(jìn)了一大步。牛頓(1643年—1727年)一、推動(dòng)世界的巨人--科學(xué)家1727年牛頓因病與世長(zhǎng)辭,英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特教堂;1960年,國(guó)際計(jì)量大會(huì)為紀(jì)念牛頓,用他的名字來(lái)命名力的單位,簡(jiǎn)稱“?!保?986年,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)決定把662號(hào)小行星命名為牛頓小行星。用牛頓力學(xué)計(jì)算出未知行星的位置“牛頓,他準(zhǔn)備了一把工業(yè)革命的鑰匙,瓦特用這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門?!?-央視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系成為第一次工業(yè)革命的理論基礎(chǔ);2、達(dá)爾文(近代生物進(jìn)化論的奠基人)國(guó)籍:貢獻(xiàn):影響:英國(guó)1859年,出版《物種起源》,提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)。《物種起源》的出版,打破了千百年來(lái)“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論,是生物科學(xué)的一次偉大革命。達(dá)爾文(1809年—1882年)①物種都處于不斷變化之中,經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變過(guò)程;②生物的發(fā)展和進(jìn)化不是由神的意志或生物本身的欲望決定的,而是遺傳變異、生存斗爭(zhēng)和自然選擇的結(jié)果;③人類也是進(jìn)化來(lái)的,不是上帝創(chuàng)造的。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的主要觀點(diǎn)是什么?1859年版《物種起源》
《物種起源》沖擊了“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論,引發(fā)傳統(tǒng)舊思想人們的不滿。1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮。1897年,嚴(yán)復(fù)翻譯出版了英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)》一書,是為《天演論》,書中宣傳了“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn)。以西學(xué)理論鼓吹變法,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的思想界,推進(jìn)了維新運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。嚴(yán)復(fù)
譯17世紀(jì)的牛頓把造物主從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去;威斯敏斯特教堂內(nèi)景圖中左側(cè)為牛頓墓,右側(cè)為達(dá)爾文墓19世紀(jì)的達(dá)爾文把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。自然科學(xué)生物科學(xué)居里夫人把一生獻(xiàn)給放射性研究,卻被她發(fā)現(xiàn)的化學(xué)物質(zhì)奪去生命
1906年,丈夫居里在一場(chǎng)馬車車禍中不幸遇難。她一邊在大學(xué)任教,一邊繼續(xù)她的研究。她本人因?yàn)殚L(zhǎng)期接觸放射性物質(zhì),患白血病離世。居里夫人的一生,刻苦勤奮、淡薄名利,她的崇高品行激勵(lì)著更多人獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)。
居里夫人(1867-1934)
瑪麗·居里,世稱“居里夫人”。
法國(guó)著名波蘭裔科學(xué)家。1903年,居里夫婦由于對(duì)放射性的研究而共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
1911年,因發(fā)現(xiàn)元素釙和鐳再次獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),成為歷史上第一個(gè)兩獲諾貝爾獎(jiǎng)的人。二、文學(xué)巨匠1、巴爾扎克拿破侖用寶劍未能完成的事業(yè),我將用筆桿來(lái)完成。國(guó)籍:著作:成就:法國(guó)小說(shuō)集《人間喜劇》——資本主義社會(huì)的百科全書;經(jīng)典之作《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》等再現(xiàn)了法國(guó)19世紀(jì)早期紛繁復(fù)雜的社會(huì)圖景,給后人留下一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的變遷史。巴爾扎克(1799年—1850年)《歐也妮·葛朗臺(tái)》是《人間喜劇》中的經(jīng)典篇目。葛朗臺(tái)是個(gè)被金錢異化了的吝嗇鬼,靠投機(jī)鉆營(yíng)發(fā)了財(cái)。為了金錢,他甚至把女兒當(dāng)誘餌,誘惑求婚者,從中漁利。葛朗臺(tái)彌留之際還想把神甫的鍍金十字架搶到手,因用力過(guò)猛而一命嗚呼。葛朗臺(tái)給女兒留下了巨額財(cái)富,可女兒已失去了青春、愛情和幸?!,F(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父歐洲
批判現(xiàn)實(shí)主義
文學(xué)
奠基人二、文學(xué)巨匠2、列夫·托爾斯泰(1)國(guó)家:俄國(guó)(2)時(shí)代:19世紀(jì)—20世紀(jì)初(3)代表作品:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》
作品描繪出俄國(guó)社會(huì)各階層的生活場(chǎng)景,一方面深刻抨擊了俄國(guó)的沙皇專制和地主對(duì)農(nóng)民的殘酷壓榨,另一方面又否定了暴力革命。
反映俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期農(nóng)民既想反抗又找不到出路的狀態(tài)。
因此,托爾斯泰被列寧稱為“
”俄國(guó)革命的鏡子托爾斯泰1863~1869年,托爾斯泰創(chuàng)作長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。1873~1877年,經(jīng)12次修改,完成《安娜·卡列尼娜》。1889~1899年,創(chuàng)作《復(fù)活》是他長(zhǎng)期思想、藝術(shù)探索的總結(jié)。特點(diǎn):作品一方面抨擊沙皇專制,另一方面否定暴力革命。三、音樂(lè)美術(shù)大師1、貝多芬德國(guó)《英雄交響曲》充滿了想象力和激情,富有感染力(1)時(shí)間:(2)內(nèi)容:(3)意義:1804年反映重大社會(huì)題材法國(guó)大革命表達(dá)出貝多芬對(duì)自由、平等和博愛的渴望標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟貝多芬“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。”貝多芬用過(guò)的助聽設(shè)備1.國(guó)籍:2.作品特點(diǎn):3.代表作品:走進(jìn)貝多芬《英雄交響曲,為紀(jì)念一位偉人而作》,原稿上的標(biāo)題是《拿破侖·波拿巴大交響曲》,是應(yīng)法國(guó)駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫的但當(dāng)時(shí)貝多芬聽到拿破侖稱帝的消息時(shí),憤然撕去標(biāo)題頁(yè),改成了《英雄》的曲名。這首交響曲以法國(guó)大革命為題材,是貝多芬第一部明確反映重大社會(huì)題材的作品,標(biāo)志著貝多芬在思想上和藝術(shù)上的成熟。它氣勢(shì)磅礴,感情奔放,表達(dá)出貝多芬對(duì)自由、平等和博愛的渴望。貝多芬(1770年—1827年)19世紀(jì)的音樂(lè)泰斗,被后世尊稱為“樂(lè)圣”、“交響樂(lè)之王”國(guó)籍:代表作:荷蘭
荷蘭后印象派畫家,是表現(xiàn)主義的先驅(qū),深深影響了二十世紀(jì)藝術(shù),被譽(yù)為“用生命作畫的人”.其作品畫面色彩強(qiáng)烈,色調(diào)明亮,充滿了激情和生命力?!兑归g的咖啡館》、《向日葵》等2、梵高梵高(1853-1890)《烏鴉群飛的麥田》《星夜》《向日葵》1987年3990萬(wàn)美元價(jià)格,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)世界油畫價(jià)格之最。
該畫用筆粗厚有力,色彩對(duì)比既單純又強(qiáng)烈,產(chǎn)生了艷麗、和諧、優(yōu)雅的畫面效果。令人激動(dòng)、振奮,觀者無(wú)不心靈震顫,激情噴薄。表達(dá)了對(duì)生活的無(wú)比熱愛。在梵高的筆下,向日葵不再僅僅是一種植物,而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。在梵高的眼里,向日葵是陽(yáng)光和生命活力的象征,是梵高情感之火的體現(xiàn),是他苦難生命的縮影。1890年,也就是在《向日葵》誕生一年以后,37歲的梵高悄然走向小鎮(zhèn)外的一片麥田,用一把左輪手槍,對(duì)準(zhǔn)自己的腹部扣動(dòng)了扳機(jī)。這個(gè)天才的畫家,孤獨(dú)的“瘋子”,永遠(yuǎn)地告別了我們的世界。TOP3.《耳朵纏著繃帶的肖像》(1889)7150萬(wàn)美元TOP2.《沒胡須的自畫像(1889)7150萬(wàn)美元1890年梵高以400法郎賣出《紅色的葡萄園》,是他生前唯一賣出的作品。TOP1.《加歇醫(yī)生》(1890)8250萬(wàn)美元一生窮困潦倒,死后眾人追捧牛頓:如果我看得比別人更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?。達(dá)爾文:我之所以能在科學(xué)上成功,最重要的是對(duì)科學(xué)的熱愛,堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。巴爾扎克:我惟一能信賴的,是我獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動(dòng)的精力。托爾斯泰:一個(gè)人就像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能是分子,他的自我評(píng)價(jià)是分母──分母越大,分?jǐn)?shù)的價(jià)值就越小。貝多芬:我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。梵高:相信我吧,在藝術(shù)問(wèn)題上,下面這句話是實(shí)在的:老老實(shí)實(shí)是最好的辦法,寧肯不厭其煩是鉆研,而不要投機(jī)取巧,嘩眾取寵。善于觀察、勤于思考、勇于實(shí)踐、敢于挑戰(zhàn)不向命運(yùn)屈服、熱愛生活,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、謙虛謹(jǐn)慎、精神品質(zhì)科學(xué)家1、牛頓:①三大成就(萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析、微積分學(xué);②《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,物理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科2、達(dá)爾文:《物種起源》提出“進(jìn)化論”觀點(diǎn)文學(xué)巨匠1、巴爾扎克:《人間喜劇》2、托爾斯泰:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、
《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》音樂(lè)藝術(shù)大師1、貝多芬:《英雄交響曲》2、梵高:《向日葵》近代科學(xué)與文化課堂小結(jié)課堂練習(xí)1.開普勒發(fā)現(xiàn)行星橢圓運(yùn)動(dòng)規(guī)律后,天文學(xué)家仍面臨一個(gè)問(wèn)題:行星為什么總是圍繞太陽(yáng)做規(guī)則運(yùn)動(dòng)而不脫離其固定軌道?這一疑問(wèn)得到解決主要得益于(
)A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.進(jìn)化論的問(wèn)世
C.太陽(yáng)中心說(shuō)誕生D.萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)D2.19世紀(jì)晚期,英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞用“適者生存”來(lái)解釋社會(huì)歷史;法國(guó)哲學(xué)家孔德提出了社會(huì)有機(jī)體論;英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎發(fā)表了《進(jìn)化與倫理》。這說(shuō)明進(jìn)化論(
)A.打破“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論B.成為歐洲自然科學(xué)的絕對(duì)權(quán)威C.在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響 D.奠定了科學(xué)的人類起源說(shuō)的基礎(chǔ)C3、和“俄國(guó)革命的鏡子”、《安娜·卡列尼娜》相關(guān)的偉大作家是()A.列夫·托爾斯泰B.莎士比亞C.但丁D.巴爾扎克A4.一部《
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