辯論演講稿賞析

辯論演講稿辯論演講稿（通用5篇）

辯論演講稿篇1

感謝主席,大家好!

桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點(diǎn)是順境更有利于人成才。且聽(tīng)我作如下的兩點(diǎn)分析。

第一，從概念方面說(shuō)：人活著總處在肯定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重，壓抑苦悶時(shí)，這種環(huán)境就是逆境。

順境中，給您克服這個(gè)困難供應(yīng)了有利的保障。比如說(shuō)我們有良師益友的指導(dǎo)，平常為我們諄諄教導(dǎo)，為我們善言，來(lái)提示我們哪些疏漏;比如說(shuō)良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個(gè)困難供應(yīng)了有利的條件。一個(gè)英雄三個(gè)幫和眾叛親離，哪個(gè)更有利于人的成才呢?

其次,從社會(huì)方面說(shuō),魯迅曾說(shuō)，天才的消失，不僅需要天才的種子，而且更要相宜天才生長(zhǎng)的土壤。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒(méi)有劉玄德三顧茅廬是不行思議的，曹雪芹登上中國(guó)古典文學(xué)的頂峰，沒(méi)有他青少年時(shí)期的良好教育是不行能的。

歷史上,讓我們記憶猶新的，這段時(shí)期的社會(huì)環(huán)境明顯可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人成才嗎?答案是否定的。輕視教育，輕視人才的社會(huì)風(fēng)氣，使成才主體的才智和才能沒(méi)有施展、發(fā)揮的余地，他們?cè)鯓映刹?然而，改革開(kāi)放，“敬重學(xué)問(wèn)、敬重人才”，人才成長(zhǎng)和發(fā)揮作用有了相宜的環(huán)境，也就是順境。假如沒(méi)有這樣的順境，很多人成才成果的漂亮幻想也只能是幻想，不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

為了讓更多的人不再生活在逆境中，很多革命拋頭顱，灑熱寫作通:血，甚至連自己的身家性命都不顧，也要為大家爭(zhēng)來(lái)一個(gè)生活進(jìn)展的順境。假如今日我們?yōu)椴荒苌陙y世而圓滿，泉下有知，真不知會(huì)作何感想。假如說(shuō)“逆境有利于人才成長(zhǎng)，那么這些偉人，他們?cè)跉v史上的過(guò)錯(cuò)可真是無(wú)法計(jì)量的!真可謂是千古罪人!”

從教育這一行來(lái)說(shuō)，綜觀世界各國(guó),重視教育投入的國(guó)家國(guó)民素養(yǎng)就高，重視科研投入的科技成果就多。哈佛高校經(jīng)濟(jì)系居世界第一，為什么?主要由于哈佛有一流的教授、雄厚的財(cái)力，嚴(yán)格的制度保障等一切先決條件保證了哈佛學(xué)子獨(dú)占熬頭。

我國(guó)教育大到國(guó)家政策，小到學(xué)校的策略，都特別重視人力、物力的投資，國(guó)家自改革開(kāi)放以來(lái)，加大教育投資，教育界人才輩出，我國(guó)的教育也走在了世界前列。并且我們還向貧困地區(qū)捐款助學(xué)，創(chuàng)辦了很多盼望學(xué)校，就是為了給那些因逆境而失學(xué)的兒童制造上學(xué)的條件，也是由于領(lǐng)導(dǎo)、教育家、有愛(ài)心的人都堅(jiān)信順境更有利于人成才即我方觀點(diǎn)。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以綻開(kāi)成才的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。感謝!

辯論演講稿篇2

大家好：

一、什么是克隆

克隆，是clone的譯音，意為無(wú)性繁殖，克隆技術(shù)即無(wú)性繁殖技術(shù)。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能?？茖W(xué)家在熟悉把握植物動(dòng)物有關(guān)克隆技術(shù)的內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了對(duì)植物和動(dòng)物的克隆討論，并取得了舉世矚目的討論成果。

雖然克隆技術(shù)可以培育新品種，培植人體配件，挽救瀕危物種，來(lái)造福人類，但是它的災(zāi)難也是無(wú)窮的。

由于再好的克隆技術(shù)也會(huì)有可能失敗，這也是科學(xué)討論者公認(rèn)的。從動(dòng)物克隆的試驗(yàn)來(lái)看，克隆物種的成活率很低。在多利羊的克隆試驗(yàn)中，277個(gè)胚胎融合僅僅成活了多莉一個(gè)，勝利率只有0。36%。很多有幸降生的克隆小牛，有許多很快死于心臟特別、尿毒癥或呼吸困難。誕生后的克隆動(dòng)物部分個(gè)體表現(xiàn)誕生理或免疫缺陷。血液的含氧量和生長(zhǎng)因子的濃度低于正常；胸腺、脾、淋巴腺發(fā)育不正常等。

現(xiàn)在很多科學(xué)討論者已經(jīng)開(kāi)頭克隆人類了，而進(jìn)行克隆人的技術(shù)就是對(duì)這種失敗可能性的放任，假如失敗了，就是對(duì)克隆人的損害。許多因克隆失敗的怪嬰誕生了，看到這一幕幕，讓人感到心寒。這就是人類因克隆的罪證，這就是對(duì)生命的踐踏，毫無(wú)疑問(wèn)這就不是討論而是犯罪。任何一個(gè)理性的人會(huì)支持一項(xiàng)以殺人為主要代價(jià)的討論嗎，更可怕的是這種討論的結(jié)果會(huì)給人類帶來(lái)更大的犯罪和災(zāi)難，這就是一種讓人類走向滅亡的技術(shù)進(jìn)步！

二、克隆技術(shù)在某一方面的確能造福人類，但大家是否更了解克隆給人類帶來(lái)的災(zāi)難和混亂呢

弊處如下：

1）克隆將削減遺傳變異，通過(guò)克隆產(chǎn)生的個(gè)體具有同樣的遺傳基因，同樣的疾病敏感性，一種疾病就可以毀滅整個(gè)由克隆產(chǎn)生的群體。

克隆動(dòng)物在遺傳上是全等的，一種特定病毒或其它疾病的感染，就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難?？梢栽O(shè)想，假如一個(gè)國(guó)家的牛群都是同一個(gè)克隆產(chǎn)物，一種并不嚴(yán)峻的病毒就可能毀滅全國(guó)的畜牧業(yè)。

2）克隆技術(shù)的使用將使人們傾向于大量繁殖現(xiàn)有種群中最有利用價(jià)值的個(gè)體，而不是按自然規(guī)律促進(jìn)整個(gè)種群的優(yōu)勝劣汰。從這個(gè)意義上說(shuō)，克隆技術(shù)干擾了自然進(jìn)化過(guò)程。

克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制，會(huì)威逼基因多樣性的保持，生物的演化將消失一個(gè)逆向的顛倒過(guò)程，即由簡(jiǎn)單走向簡(jiǎn)潔，這對(duì)生物的生存是極為不利的。

3）克隆技術(shù)是一種昂貴的技術(shù)，需要大量的金錢和生物專業(yè)人士的參加，失敗率特別高。多莉就是277次試驗(yàn)唯一的成果。雖然現(xiàn)在進(jìn)展出了更先進(jìn)的技術(shù)，勝利率也只能達(dá)到2—3%。

但是失敗率還是高達(dá)95%至98%，其中有的中途夭折，有的因胚胎畸形導(dǎo)致短命。事實(shí)上，世界各國(guó)在對(duì)牛、羊、豬和老鼠的克隆試驗(yàn)中，平均勝利率只有2%，而這2%還無(wú)法解決克隆動(dòng)物的早衰現(xiàn)象

假如克隆的來(lái)源是動(dòng)物細(xì)胞，那么必定帶有已經(jīng)老化的基因，這些基因會(huì)不會(huì)影響克隆動(dòng)物的壽命呢這種擔(dān)憂已經(jīng)得到證明，無(wú)論是克隆羊多利還是后來(lái)培育出的克隆動(dòng)物，都不同程度地表現(xiàn)出了早衰的特征，這說(shuō)明動(dòng)物細(xì)胞的遺傳物質(zhì)同生殖細(xì)胞的遺傳物質(zhì)究竟存在質(zhì)量上的差別。

4）轉(zhuǎn)基因動(dòng)物提高了疾病傳染的風(fēng)險(xiǎn)。例如，假如一頭生產(chǎn)藥物牛奶的牛感染了病毒，這種病毒就可能通過(guò)牛奶感染病人

5）克隆技術(shù)應(yīng)用于人體將導(dǎo)致對(duì)后代遺傳性狀的人工掌握?？寺〖夹g(shù)引起爭(zhēng)辯的核心就是能否允許對(duì)發(fā)育初期的人類胚胎進(jìn)行遺傳操作。這是許多倫理學(xué)家所不能接受的。

6）克隆技術(shù)也可用來(lái)制造“超人”，或擁有健壯的體格卻智力低下的人。而且，假如克隆技術(shù)能夠在人類中有效運(yùn)用，男性也就失去了遺傳上的意義。

辯論演講稿篇3

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，英姿勃發(fā)的辯手們，友愛(ài)的同學(xué)們：

大家晚上好!

很榮幸能在北京科技高校第三屆校內(nèi)辯論賽決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言。

回首北京科技高校校內(nèi)辯論賽的歷程，這已經(jīng)是第三個(gè)年頭了。三屆的歷史雖不算長(zhǎng)，然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才，都隱藏著同學(xué)會(huì)同學(xué)們的周密策劃與細(xì)心籌備。

作為當(dāng)代高校生，我們有必要樹(shù)立起正確的思想，建立好正確的價(jià)值取向，而辯論賽則恰恰為我們供應(yīng)了展現(xiàn)才智的舞臺(tái)。賽場(chǎng)上的辯手們，有的談吐機(jī)靈幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的鎮(zhèn)靜穩(wěn)重，頗具大將風(fēng)范;也有的機(jī)靈活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無(wú)不彰顯了北科高校子的風(fēng)度、才智和滿腔熱忱。雖然一正一反，雙方的觀點(diǎn)相對(duì)，然而我們卻為了同一個(gè)目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價(jià)值取向。

回顧本屆賽事的歷程，可以說(shuō)是相當(dāng)漫長(zhǎng)。首先，上學(xué)期的辯論賽啟動(dòng)儀式為本屆校內(nèi)辯論賽拉開(kāi)了帷幕。緊隨其后，各學(xué)院先后進(jìn)行了院級(jí)競(jìng)賽，通過(guò)院內(nèi)競(jìng)賽，一方面，提高了各學(xué)院的辯論水平，同時(shí)也為同學(xué)們供應(yīng)了更寬闊的思辯空間;另一方面各院都借此機(jī)會(huì)選拔出了優(yōu)秀的辯論選手，為本學(xué)期校級(jí)辯論賽組隊(duì)供應(yīng)了人選。本學(xué)期，我們迎來(lái)了本屆辯論賽的高潮部分——校級(jí)辯論賽。經(jīng)過(guò)院級(jí)競(jìng)賽的選拔，每一位上場(chǎng)的選手都是思維靈敏、辯才卓越，九高校院的精英為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)異彩紛呈的盛大賽事。

一次辯論帶給我們的'不僅僅是競(jìng)賽的結(jié)果，更重要的是在組織參賽的過(guò)程中辯手結(jié)成了密不行分的戰(zhàn)斗群體，體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說(shuō)：“通過(guò)辯論，讓我學(xué)會(huì)了合作，也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)靜?！币痪湓挼莱隽巳哭q手的心聲。有人曾說(shuō)辯論是才智的體操。的確，在辯論中激烈的智力對(duì)抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們觀賞到才智之美的火花。

本屆競(jìng)賽實(shí)行淘汰賽制，為了取得最終的成功，各院之間綻開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)特別激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時(shí)時(shí)關(guān)注著競(jìng)賽的結(jié)果和進(jìn)程，始終期盼著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩競(jìng)賽，想來(lái)讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節(jié)選!

本屆校內(nèi)辯論賽，無(wú)論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來(lái)看，都是相當(dāng)勝利的。整個(gè)校內(nèi)辯論賽的流程雖然漫長(zhǎng)，但是在各院與同學(xué)會(huì)同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著。此次競(jìng)賽中充分展現(xiàn)了辯手的機(jī)敏與縝密的規(guī)律思維，無(wú)論在立論還是駁論階段都高潮迭起，非常精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣概。當(dāng)然這一切都離不開(kāi)各院同學(xué)對(duì)本屆校內(nèi)辯論賽的支持與關(guān)注，大家的支持正是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

在科大這樣理工底蘊(yùn)較深厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨顏色的人文春風(fēng)，這對(duì)廣闊同學(xué)們的素養(yǎng)的全面拓展是很有好處的。

本屆校內(nèi)辯論賽在今晚劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，而辯的思想定會(huì)在同學(xué)們中間流傳開(kāi)去，而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國(guó)的競(jìng)賽進(jìn)軍!

在這里，我謹(jǐn)代表同學(xué)會(huì)再次感謝九高校院的通力協(xié)作，感謝賜予本屆辯論賽大力支持的各位評(píng)委老師。最終，祝福我們北京科技高校校內(nèi)辯論賽越辦越好，來(lái)年再戰(zhàn)!辯論演講稿范文節(jié)選!

感謝!

辯論演講稿篇4

一、同一原則

同一原則源自規(guī)律上的“同一律”。遵守同一律的規(guī)律要求，是正確思維所必需。因此，同一性原則是辯論應(yīng)當(dāng)遵循的重要原則之一。辯論賽要求，教練和隊(duì)員之間，隊(duì)員與隊(duì)員之間對(duì)辯題與立場(chǎng)的理解同一，對(duì)有關(guān)要領(lǐng)和推斷的內(nèi)涵把握同一;要求在整個(gè)辯論過(guò)程中，立場(chǎng)確定、首尾全都，論辯一貫，沒(méi)有沖突。

二、充分理由原則

充分理由原則要求：在一個(gè)論證過(guò)程中，一個(gè)推斷被確定為“真”，總得有充分理由。

其符號(hào)表示的公式為：

（ab）∧ab

意思是，假如a能夠推出b，而且a真，則b真;換一種簡(jiǎn)單理解的廉潔就是，假如a大事發(fā)生能導(dǎo)致b大事發(fā)生，現(xiàn)在a大事發(fā)生了，所以b大事肯定會(huì)發(fā)生?？傊?，a是b的充分理由。這是規(guī)律推理的最最基礎(chǔ)的一條規(guī)章。

充分理由原則在規(guī)律上要求：

(1)理由必需是真實(shí)的;

(2)理由與推斷之間有必定的`聯(lián)系。假如違反了這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的任意一個(gè)，就會(huì)犯“虛假理由”或“預(yù)期理由”的規(guī)律錯(cuò)誤。

辯論賽要求參賽雙方，對(duì)所持立場(chǎng)及其論證過(guò)程均應(yīng)以充分理由為依據(jù)，在主觀立場(chǎng)與客觀實(shí)際之間建立起必要而正確的聯(lián)系。

三、實(shí)事求是原則

實(shí)事求是的原意是：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！币馑际钦f(shuō)，要依據(jù)實(shí)證，求索真相。也就是說(shuō)，從客觀存在的一切事物(實(shí)事)中查找其內(nèi)部聯(lián)系(求)，得出正確的結(jié)論(是)。

實(shí)事求是的原則要求我們：敬重事實(shí)，聽(tīng)從真理。不僅在為本方辯護(hù)時(shí)要遵循這一原則，就是在反對(duì)對(duì)方時(shí)，同樣遵循這一原則。辯論中常見(jiàn)的“(把對(duì)方)推向極端，然后加以反對(duì)”的技巧只能偶而為之，不能作為一種基本技巧、頻繁地使用，否則給人造成強(qiáng)加于人的、不實(shí)事求是的感覺(jué)。不僅反對(duì)無(wú)力、無(wú)理，而且有失風(fēng)度。

四、公平原則

公平原則的關(guān)鍵是人格公平。這種人格上的公平要求辯論隊(duì)員在競(jìng)賽中，以公平的人格對(duì)待對(duì)手、對(duì)待評(píng)委、對(duì)待觀眾，對(duì)待全部的工作人員。

辯論演講稿篇5

正方是讀書(shū)有用;反方是讀書(shū)無(wú)用。那么雙方需要怎么論證呢?正方無(wú)疑是要說(shuō)明讀書(shū)有用都能用在什么地方，而反方則要說(shuō)明讀書(shū)怎么就沒(méi)有用。

下面我將就前面正方觀點(diǎn)作深化論述，同時(shí)批駁對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn);

首先，我方認(rèn)為讀書(shū)是有用的，而且可以說(shuō)讀書(shū)之用大于天，不讀書(shū)肯定不行。那么讀書(shū)的作用畢竟有些什么呢?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)：

1.讀書(shū)可以安家立命，治國(guó)平天下。

從小的方面講，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是由于這里一點(diǎn)，古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，孔子說(shuō)“一日不讀書(shū)便覺(jué)滿身污垢”、哲人說(shuō)“書(shū)籍上開(kāi)啟人類才智的鑰匙”。

從大的方面講，讀書(shū)可以治國(guó)平天下。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè);人民總理周恩來(lái)發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書(shū)”;很多名家大師皆是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。

由此可見(jiàn)，讀書(shū)小可修身養(yǎng)性，大可治國(guó)平天下。古今中外成就事業(yè)者無(wú)不以讀書(shū)為歡樂(lè)，無(wú)不以讀書(shū)為滋養(yǎng)?？梢哉f(shuō)自古無(wú)不讀書(shū)而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會(huì)到讀書(shū)之用，只有對(duì)方辯友不知道讀書(shū)有什么用，看來(lái)還是書(shū)讀少了，體會(huì)不到讀書(shū)的精妙所在。

2.讀書(shū)可以獵取天下信息，把握世界動(dòng)態(tài)。

書(shū)，不行不讀。當(dāng)今時(shí)代的書(shū)越來(lái)越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書(shū)籍是書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息匯合成網(wǎng)絡(luò)之書(shū)、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書(shū)，如此眾多之書(shū)收集天下信息。若想做到“書(shū)生不出門，能知道天下事”，不讀