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1/1《南康直節(jié)堂記》閱讀答案《南康直節(jié)堂記》閱讀答案1

南康太守聽事之東,有堂曰"直節(jié)',朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長短巨細(xì)若始終如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭,有不行犯之色。杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委①。君見而憐之,作堂而以"直節(jié)'命焉。

徐君溫良泛愛,所居以循吏②稱,不為皦察之***③,而行不失于直。觀其所說④,而其為人可得也。堂成,君與客飲于堂上??妥矶柙唬?吾欲為曲⑤,為曲必屈,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?封植澆灌,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?'歌闋而罷。

元豐八年正月十四,眉山蘇轍記。

(節(jié)選自《欒城集》)

【解釋】①填委:堆放。

②循吏:奉公守法。

③皦察之***:皦(jiǎo):白、光明。嚴(yán)明苛刻的***令。

④說:同"悅',喜愛。

⑤曲:彎曲,這里指品德不正的人。

題目:

6.請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)過的文言文,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(4分)

揭()陰()

柯()安()

7.請(qǐng)?jiān)谠闹辛碚乙粋€(gè)與例句中加點(diǎn)"之'字用法相同的句子。(2分)

例句:朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。

答句:

8.請(qǐng)用/為下邊的文言句子斷句。(2分)

庭有八杉長短巨細(xì)若始終如引繩高三尋而后枝葉附之。

9.翻譯下邊的文言語句。(2分)

吾欲為直,為直必折,直可為乎?

10.本文由樹及人,相映成趣。請(qǐng)用文中的兩個(gè)字來精確?????概括杉樹與徐君的共同點(diǎn)。(2分)

11.徐君一生被人所稱道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)摘錄原文作答。(2分)

12.積累鏈接:荷蓮雖小,卻也有著與杉樹同樣的品性。請(qǐng)默寫出周敦頤《愛蓮說》中"蓮'與"杉'品性相近的四句話(計(jì)16個(gè)字)。(2分)

參考答案:

6.(4分)揭:高舉;陰:樹蔭(陰)、陰涼;柯:樹枝;安:怎么

7.(2分)①府史之所蹲伏

②而簿書之所填委(說明:二者任選其一即可)

8.(2分)庭有八杉/長短巨細(xì)若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。

(說明:斷對(duì)一處得0.5分)

9.(2分)我想做個(gè)品德正直的人,可是做正直的人必定會(huì)受到挫折,品德正直的人可以做嗎?

(說明:"欲'"直'"折'"乎'四個(gè)關(guān)鍵詞的翻譯錯(cuò)一個(gè)扣0.5分)

10.(2分)直節(jié)

11.(2分)(徐君)溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之***,而行不失于直。

(說明:答對(duì)一句得0.5分)

12.(2分)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

(說明:錯(cuò)一字扣1分)

譯文:

南康太守辦公廳的東面,有一座廳堂叫"直節(jié)堂',是朝請(qǐng)大夫徐望圣建筑的。庭院里有八棵杉樹,長短粗細(xì)一樣,直得像墨線彈的一樣,在二丈多高處開頭長有枝葉。這些樹高聳的樣子就像高興奮起的太常旗。那種凜然正氣又像公卿大夫頭戴高高的帽子、身佩長長的寶劍立在朝廷之上,有神圣不行侵害的神色。這里起初是南康***的各部門官吏住的地方,杉樹的樹蔭底下,是書記們蹲伏在一起辦公的場(chǎng)所,簿冊(cè)文書丟在焉面,沒有人知道這兒有什么珍貴之處。徐君見到這個(gè)地方,很是疼惜它,就改建成這座廳堂,而且命名為"直節(jié)'。

樹木剛生來時(shí),沒有不是直的。不幸經(jīng)過風(fēng)吹雨打而彎曲,或受到巖石的擠壓,這樣才隨外物的影響而屈曲變彎,不能保全自己直的本性,即使像竹箭這樣的優(yōu)質(zhì)、松柏這樣的堅(jiān)貞都免不了這樣。只有杉樹能順著它的本性,不用人扶植就能長得很直?;钪馨翆?duì)冰雪,死后能利用它做棟梁屋宇,都與竹、柏相同,但在軀干挺直這點(diǎn)上卻又超過了竹、柏。如拿杉的這種品行要求于人的話,那么,這種人也許就是所謂"不等文王消失就會(huì)崛起'的豪杰之士吧!

徐君性格溫柔和善,廣施仁愛,在他任職的地方,他以奉公守法而受人贊揚(yáng)。他不施行嚴(yán)明苛刻的***令,但行為卻保持正直??纯此矏鄣?,就可知道他的為人了?!对娊?jīng)》說:"君子有才能,所以能繼承前人的事業(yè)。'直節(jié)堂建成之后,徐君與客人在堂上宴飲,一位客人醉醺醺地唱著歌說:"我想做個(gè)品德不正的`人,可是品德不正的人必定會(huì)卑躬屈膝,品德不正的人可以做嗎?我想做個(gè)品德正直的人,做正直的人必定會(huì)受到挫折,品德正直的人可以做嗎?正像這叢杉樹,高高屹立而不偏倚,枝椏伸展,葉片散布,能安穩(wěn)而不危急嗎?然而清風(fēng)吹動(dòng)衣襟,飛雪灑滿庭院,杉樹依舊顏色不變,您來到樹下休息游玩吧!壅土培植澆灌杉樹,而不如剪削砍伐,杉樹自己并不知道,而要依靠愛樹的人呀!廬山一帶的百姓,登上直節(jié)堂見到了杉樹,就會(huì)懷念起像杉樹一樣品德正直的人,這種懷念也許是永久不會(huì)終止的吧!'一曲歌終,宴會(huì)也就散了。

元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。

注:蘇轍作此文時(shí)為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時(shí)應(yīng)在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。

《南康直節(jié)堂記》閱讀答案2

8、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

A、岌然如揭太常之旗揭:高舉

B、觀其所說,而其為人可得也說:同"悅'

C、然后委曲隨物委曲:屈曲變彎

D、有如此杉,特立不倚特立:與眾不同

9、下列各組加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是()

A、府史之所蹲伏B、惟杉能遂其性

句讀之不知,惑之不解其孰能譏之乎

C、與竹柏同,而以直過之D、君以客飲于堂上

一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊久之,能以足音辨人

10、下列對(duì)文意的敘述或?qū)ξ恼碌挠^賞,不正確的一項(xiàng)是()

A、徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建筑了一座廳堂,命名為"直節(jié)堂'。

B、認(rèn)為樹木剛生長時(shí),沒有不直的,然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。

C、"直節(jié)'即本文核心所在,對(duì)杉樹的"直節(jié)'之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品行。表面狀物,實(shí)則寫人。

D、文章寫堂而寫杉,寫杉而實(shí)寫徐望圣,借寫徐望圣又將自己的***治品行和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。

11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)君見而憐之,作堂而以"直節(jié)'命焉。(3分)

(2)吾欲為直,為直必折,直可為乎?(3分)

(3)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(4分)

答案

8.D(特立:***,直立,高高屹立)

9.C(都是連詞,表轉(zhuǎn)折)

10.A(杉樹并非徐望圣所種)

11.(1)徐君(徐先生)見到這個(gè)地方,很是疼惜它,就改建成這座廳堂并命名它為"直節(jié)'。

(2)我想做個(gè)品德正直的人,可是做正直的人必定會(huì)受到挫折,品德正直的人可以做嗎?

(3)廬山一帶的百姓,登上直節(jié)堂見到了杉樹,就會(huì)懷念起像杉樹一樣品德正直的人,這種懷念也許是(永久)不會(huì)停止的吧!

《南康直節(jié)堂記》閱讀答案3

22.蘇軾、蘇轍和號(hào)稱"三蘇';高中課本中曾學(xué)過蘇轍的散文《》(2分)

23.對(duì)第①段中"莫知貴也'理解正確的一項(xiàng)()(2分)

A.沒有人知道***六曹吏的珍貴。

B.沒有人知道簿冊(cè)文書的珍貴。

C.沒有人知道朝請(qǐng)大夫徐望的珍貴。

D.沒有人知道直節(jié)堂這一地方的珍貴。

24.簡析第②段寫"竹柏'的作用。(3分)

25.從句式的角度分析第①段中畫線句的表達(dá)效果。(3分)

26.第③段寫"客醉而歌'的真正意***是(3分)

答案:

22.(2

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