版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
第三版《教育學(xué)基礎(chǔ)》全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)筆記第一章教育與教育學(xué)(基礎(chǔ)章)第一節(jié)教育的認(rèn)識(shí)一、教育的概念(從理念上認(rèn)識(shí))(一)教育的日常用法作為一種過(guò)程有三類作為一種方法作為一種社會(huì)制度(二)教育的詞源educare“引出”的意思。在我國(guó),“教”與“學(xué)”是詞源。1906年,學(xué)部奏請(qǐng)頒布“教育宗旨”。民國(guó)之后,正式改“學(xué)部”為“教育部”。此后,“教育”一詞就取代傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”成為我國(guó)教育學(xué)的一個(gè)基本概念,這是我國(guó)教育現(xiàn)代化和傳統(tǒng)教育學(xué)范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的一個(gè)標(biāo)志。(三)教育的定義(★★★代表重點(diǎn))1、從社會(huì)的角度定義有三個(gè)層次:廣義的:教育是凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們的思想品德的所有活動(dòng)。狹義的:教育主要是學(xué)校教育,指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。更狹義的:教育指思想教育活動(dòng)。2、從個(gè)體的角度定義教育等同于個(gè)體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過(guò)程,如“成功地學(xué)習(xí)知識(shí)、技能與正確態(tài)度的過(guò)程”。出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)是“學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)者”。該定義側(cè)重于教育過(guò)程中個(gè)體各種心理需要的滿足及心理品質(zhì)的發(fā)展。3、二者的缺陷社會(huì)角度:把教育看成一種外在強(qiáng)制過(guò)程,忽視個(gè)體內(nèi)在需要和身心發(fā)展水平在教育活動(dòng)中的重要作用;定義過(guò)于寬泛,失去了規(guī)定性(廣義的);循環(huán)定義(狹義的)。個(gè)體角度:忽視社會(huì)因素和社會(huì)要求在教育活動(dòng)中的巨大影響;外延過(guò)于寬泛。4、準(zhǔn)確的定義教育——是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)。A、實(shí)踐性B、耦合過(guò)程C、動(dòng)力性D、社會(huì)性、歷史性、文化性二、教育的要素(從系統(tǒng)的角度認(rèn)識(shí))★★★(一)教育者是指能夠在一定社會(huì)背景下促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)體化活動(dòng)的人。1、必須有明確的教育目的2、理解其在實(shí)踐活動(dòng)中所肩負(fù)的促進(jìn)個(gè)體發(fā)展及社會(huì)發(fā)展的使命3、教育者意味著一種資格,是能夠根據(jù)自己對(duì)于個(gè)體身心發(fā)展及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r或趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),來(lái)引導(dǎo)、促進(jìn)、規(guī)范個(gè)體發(fā)展的人。4、教育者這個(gè)概念是對(duì)其內(nèi)在態(tài)度和外在行為的一種“規(guī)定”(二)學(xué)習(xí)者1、使用“學(xué)習(xí)者”這個(gè)概念的原因。有兩個(gè):“受教育者”將教育對(duì)象看做是被動(dòng)的存在,在實(shí)踐中是有害的;跟“學(xué)生”相比,“學(xué)習(xí)者”更能概括多種教育對(duì)象。2、學(xué)習(xí)者的特征。有四個(gè):不同人有著不同的學(xué)習(xí)目的;不同人有不同的學(xué)習(xí)背景或基礎(chǔ);不同人在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困難不同;不同人對(duì)于自身學(xué)習(xí)行為反思和管理意識(shí)與能力不同。(三)教育影響內(nèi)容:教育內(nèi)容、教育材料或教科書教育影響是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一形式:教育手段、教育方法、教育組織形式三個(gè)要素之間的關(guān)系:教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響三個(gè)要素之間既相互獨(dú)立,又相互規(guī)定,共同構(gòu)成一個(gè)完整的實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)。缺少任何一個(gè)都不可。教育是三個(gè)基本要素構(gòu)成的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng),是三個(gè)基本要素的有機(jī)結(jié)合。2三、教育的形態(tài)★(一)非制度化的教育與制度化的教育(根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度)非制度化的教育是指那些沒有能夠形成相對(duì)獨(dú)立的教育形式的教育。制度化的教育是從非制度化的教育中演化而來(lái)的,是指由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。注意伊里奇的“非學(xué)?;鐣?huì)”這個(gè)概念。非學(xué)?;鐣?huì)——起源與20世紀(jì)70年代激進(jìn)主義教育改革思潮,倡導(dǎo)者是美國(guó)的伊里奇。他打出了“非學(xué)?;鐣?huì)”的旗幟,認(rèn)為近代以來(lái)人類所建立起來(lái)的以組織化、制度化和儀式化為主要特征的學(xué)校體系,在總體上具有壓制性、同質(zhì)性和破壞性,妨礙了真正的學(xué)習(xí)和教育,降低了人類自我成長(zhǎng)的責(zé)任心。真正的教育應(yīng)該是創(chuàng)造性的,依賴于對(duì)出乎意料的問(wèn)題的驚奇、對(duì)事物的想象以及對(duì)生活本身的熱愛。因此,應(yīng)徹底顛覆制度化的現(xiàn)代學(xué)校教育以及建立于其上的學(xué)校化社會(huì),代之以自主學(xué)習(xí)的“教育網(wǎng)絡(luò)”。(二)家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育(根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn))一般的看書了解就可要充分地利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源,有助于更好地發(fā)揮每一種教育形態(tài)的有時(shí)與長(zhǎng)處,最終形成“教育合力”(三)農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育(根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn))注意三方面:1、首先要把握它們所處時(shí)代的生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)以及上層建筑的特征。2、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育不等于“農(nóng)業(yè)教育”,前者是基本的教育形態(tài),后者是專門的教育類型。3、三種形態(tài)的教育,是建立在前一種形態(tài)教育基礎(chǔ)上的,彼此是一種歷史的連續(xù)性。第二節(jié)教育的歷史發(fā)展一、教育的起源(一)教育的神話起源說(shuō)(所有的宗教的觀點(diǎn))教育是由神創(chuàng)造的。(二)教育的生物起源說(shuō)(第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō))法:利托爾諾英:沛西·能以達(dá)爾文的生物進(jìn)化論為指導(dǎo)。3“教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中,而且存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物界”“教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的本能,是種族發(fā)展的本能需要”根本錯(cuò)誤:沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性,從而沒能區(qū)分出人類教育行為與動(dòng)物養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別,僅從外在行為的角度而沒有從內(nèi)在目的的角度來(lái)論述教育的起源問(wèn)題,從而把教育的起源問(wèn)題生物學(xué)化。(三)教育的心理起源說(shuō)美:孟祿教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”。評(píng)價(jià):離生物起源說(shuō)不遠(yuǎn),這種無(wú)意識(shí)模仿是本能的,而不是文化的和社會(huì)的。但進(jìn)步的是,認(rèn)為這種本能是人類的類本能,而不是動(dòng)物的類本能。(四)教育的勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)。二、教育的歷史發(fā)展過(guò)程★★(一)農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育1、農(nóng)業(yè)社會(huì)的基本特征(基本了解就可)P122、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育特征①古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展②教育階級(jí)性的出現(xiàn)和強(qiáng)化③學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離(二)工業(yè)社會(huì)的教育1、工業(yè)社會(huì)的基本特征(基本了解就可)P132、工業(yè)社會(huì)的教育特征(與農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育特征對(duì)應(yīng)著記憶)①現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展②教育的公共性日益突出③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合,教育的生產(chǎn)性日益突出④教育的復(fù)雜性程度和理論自覺性都越來(lái)越高,教育研究在推動(dòng)教育改革中的作用越來(lái)越大。(三)信息社會(huì)的教育1、信息社會(huì)的基本特征(需要大致記憶)P1442、信息社會(huì)的教育特征①學(xué)校將發(fā)生一系列變革:學(xué)校的目的;學(xué)校的類型;學(xué)校教育網(wǎng)絡(luò)的建立;學(xué)校市場(chǎng)化;班級(jí)授課制的改造;學(xué)校教育觀念方面的改革。②教育的國(guó)際化和教育的本土化趨勢(shì)都非常明顯③教育的功能將進(jìn)一步得到全面解釋。生產(chǎn)性政治性、文化性④教育的終身化和全民化理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念。學(xué)齡階段人的一生青少年所有社會(huì)成員。第三節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展★★★一、教育學(xué)的萌芽(前教育學(xué)時(shí)期,17世紀(jì)以前)(一)停留在經(jīng)驗(yàn)和習(xí)俗的水平,未形成系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)。(二)成果主要體現(xiàn)在一些哲學(xué)家、思想家的哲學(xué)和思想著作中中國(guó):《學(xué)記》是我國(guó)古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品《大學(xué)》、《師說(shuō)》等西方:柏拉圖《理想國(guó)》、昆體良《雄辯術(shù)原理》等影響:1、他們的教育思想指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)他們的教育活動(dòng)。2、他們的教育思想對(duì)后來(lái)教育科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。二、教育學(xué)的創(chuàng)立(17世紀(jì)到19世紀(jì)末)(一)主客觀條件:有三個(gè)2、與近代以來(lái)科學(xué)發(fā)展的總趨勢(shì)和一般科學(xué)方法論的奠定有密切關(guān)系3、與一些學(xué)者和教育家們的努力也分不開(二)創(chuàng)立標(biāo)志:1、對(duì)象:教育問(wèn)題成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域2、概念和范疇:形成了專門的教育概念與范疇3、方法:有了嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究方法4、結(jié)果:產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作5、組織機(jī)構(gòu):出現(xiàn)了專門的教育機(jī)構(gòu)(三)教育學(xué)家5缺點(diǎn):過(guò)于強(qiáng)調(diào)人對(duì)社會(huì)的依賴,把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化。完全割裂了人與社會(huì)的關(guān)系。(三)價(jià)值取向中人與社會(huì)關(guān)系的基本確認(rèn)應(yīng)該以動(dòng)態(tài)的、層次對(duì)等的方式來(lái)看待和認(rèn)識(shí)教育目的選擇中人與社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題:1、就一個(gè)社會(huì)整體教育目的而言,在價(jià)值取向上要把滿足人的需要和社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)。2、就教育的實(shí)際運(yùn)行過(guò)程而言,也要把滿足社會(huì)需要和滿足人的需要結(jié)合起來(lái),予以動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的把握。3、就價(jià)值實(shí)踐而言,要落在人的發(fā)展上。人的發(fā)展是教育的直接目的。大致了解即可,主要把握思路,角度。三、教育目的價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問(wèn)題(一)社會(huì)價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問(wèn)題1、以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)即人—社會(huì)—自然的和諧發(fā)展為什么確立教育目的必須要依據(jù)和體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想?A、以其作為社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)B、現(xiàn)代化建設(shè)必須注重社會(huì)諸要素的協(xié)調(diào)發(fā)展2、適應(yīng)與超越問(wèn)題適應(yīng):教育對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)前要求滿足的配合性或支持性超越:對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)前發(fā)展的未來(lái)指向,和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)前的否定性教育要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)前要求和需要,也要講究超越?A、是社會(huì)繼承所必須但要有走向未來(lái)的指向B、沒有超越就不會(huì)有發(fā)展但也有良好的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)因此,要努力使成為鮮活的實(shí)踐;在實(shí)踐上避免主次分明的絕對(duì)化思維;要從現(xiàn)實(shí)及未來(lái)發(fā)展的方向把握教育,體現(xiàn)二者統(tǒng)一。3、功利價(jià)值與人文價(jià)值問(wèn)題教育的功利性:體現(xiàn)教育在社會(huì)中的功利性價(jià)值教育的人文性:體現(xiàn)教育在社會(huì)中的人文價(jià)值4、民族性與世界性問(wèn)題(比較簡(jiǎn)單和常見,在此只列出提綱)16a、基本概念b、只注重民族性導(dǎo)致自身發(fā)展的落后和被動(dòng)c、只注重世界性導(dǎo)致國(guó)家或民族特點(diǎn)是消解。d、二者結(jié)合:正確理解和把握民族性,避免僵化和封閉。正確理解和把握世界性,避免盲目性。(二)人的價(jià)值取向確立應(yīng)注意的問(wèn)題1、人的社會(huì)化和個(gè)性化問(wèn)題a、基本概念b、歷史上的錯(cuò)誤c、二者要統(tǒng)一2、人的理性和非理性問(wèn)題a、基本概念b、歷史上的錯(cuò)誤a、基本概念b、歷史上的錯(cuò)誤c、擺脫片面性,認(rèn)識(shí)統(tǒng)一性(以上這三部分,c點(diǎn)都是較主要的,應(yīng)理解記憶)第三節(jié)我國(guó)的教育目的★★★一、我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)教育目的的歷史回顧主要是記住2001年6月的,別的大體看看。教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,①培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。②④①社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在明確了我國(guó)教育的社會(huì)主義方向②使受教育者德智體美全面發(fā)展明確了我國(guó)人才培養(yǎng)的素質(zhì)要求。③注重提高全民族素質(zhì)17是我國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展賦予教育的根本宗旨,也是我國(guó)當(dāng)代教育的重要使命。④為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才反映了我國(guó)教育的基本使命。二、我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)(一)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本思想與含義基本思想:人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展相一致的。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的含義:人生產(chǎn)物質(zhì)生活本身的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展;人才能的全面發(fā)展;人的自由發(fā)展。(二)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)確立教育目的的意義為我們科學(xué)認(rèn)識(shí)人的全面發(fā)展提出了新的方法論指導(dǎo)。馬克思主義所指出的人的全面發(fā)展的歷史必然性,為社會(huì)主義人才培養(yǎng)指明了方向。三、我國(guó)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成德育、智育、體育、美育(簡(jiǎn)單了解即可)四、教育目的實(shí)現(xiàn)的理性把握(一)要以素質(zhì)發(fā)展為核心素質(zhì)的實(shí)然性指素質(zhì)的現(xiàn)有狀態(tài);素質(zhì)的應(yīng)然性指素質(zhì)的應(yīng)有狀態(tài)兩者應(yīng)有機(jī)結(jié)合。(二)要確立和體現(xiàn)全面發(fā)展的教育觀1、樹立全面發(fā)展的教育觀的必要性:我國(guó)教育目的決定的;實(shí)踐教訓(xùn);科學(xué)知識(shí)證明2、正確領(lǐng)會(huì)和把握全面發(fā)展與西方的全面發(fā)展不同不是平均發(fā)展、均衡發(fā)展不是忽視人的個(gè)性發(fā)展3、正確認(rèn)識(shí)和處理各育關(guān)系各育不可分割又不能相互代替。184、要防止教育目的的實(shí)踐性缺失要以教育目的的要求來(lái)時(shí)刻校準(zhǔn)教育實(shí)踐活動(dòng)的方向,把它作為衡量、評(píng)價(jià)教育實(shí)踐的根本標(biāo)準(zhǔn)。但如“應(yīng)試教育”,原本只是手段的考試,卻成了教育追求的目的。真正的教育目的在實(shí)踐中被遺失,教育實(shí)踐背離了教育目的的宗旨。復(fù)習(xí)建議:本章是教育學(xué)的重點(diǎn)部分,也是各個(gè)院校命題的重點(diǎn)部分,大題基本上每年都有,因此每一節(jié)都是重點(diǎn),復(fù)習(xí)時(shí)該記憶的要記憶,該理解的要充分理解,死記硬背是不行的,單純地記熟課本上的條條框框也不能算吃透課本,只有在理解的基礎(chǔ)上,在平時(shí)多把課本上的理論結(jié)合實(shí)際,才能靈活地運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中,把知識(shí)學(xué)活了,才能“對(duì)付”各種題,在考試時(shí)才能做到運(yùn)用自如、信手拈來(lái)。第四章教育制度(次重點(diǎn)章)第一節(jié)教育制度概述★★一、教育制度的含義和特點(diǎn)教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。包括兩個(gè)方面:(一)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系(論述的重點(diǎn))1、教育的各種施教機(jī)構(gòu)與組織(只論述)教育的各種施教機(jī)構(gòu)與組織又有學(xué)校、校外、幼兒、成人教育機(jī)構(gòu)與組織等。2、教育的各種管理機(jī)構(gòu)與組織(二)教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在和運(yùn)行的一整套規(guī)則(當(dāng)作教育管理問(wèn)題來(lái)論述)。特點(diǎn):客觀性;規(guī)范性;歷史性;強(qiáng)制性二、制約教育制度的社會(huì)因素(一)政治——直接影響決定教育權(quán),受教育權(quán),教育觀念。(二)經(jīng)濟(jì)提供了一定了物質(zhì)基礎(chǔ)和相應(yīng)的客觀需要(三)文化19不同文化類型必須會(huì)影響教育的類型,影響到教育制度(尤其是科學(xué)技術(shù))三、教育制度的歷史發(fā)展(一)在原始時(shí)代,教育還未分離出來(lái),無(wú)學(xué)校,沒有教育制度。(二)古代階級(jí)社會(huì)之初,簡(jiǎn)單的學(xué)校系統(tǒng)產(chǎn)生,產(chǎn)生古代教育制度。(三)現(xiàn)代學(xué)校教育制度系統(tǒng)、完善(教學(xué)內(nèi)容、學(xué)校規(guī)模、學(xué)校結(jié)構(gòu))(四)當(dāng)代教育制度成為一個(gè)龐大的體系——包括幼兒、校外、成人發(fā)展方向是終身教育。終身教育是人一生各階段當(dāng)中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。(對(duì)于終身教育,主要在后面詳細(xì)論述)第二節(jié)現(xiàn)代學(xué)校教育制度——教育制度的核心一、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的形成★★★學(xué)校教育制度——簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平,政治制度
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 用混凝土合同模板
- 工地個(gè)人施工合同模板
- 搬家餐桌轉(zhuǎn)讓合同模板
- 眼鏡合伙合同模板
- 聘用講師合同模板
- 訂車正式合同模板
- 環(huán)衛(wèi)抽糞合同模板
- 攝影器材銷售合同模板
- 裝潢合作合同模板
- 廢料框制作合同模板
- 2022高端新款個(gè)人簡(jiǎn)歷模板(可編輯)14 (2)
- 重大危險(xiǎn)源包保責(zé)任制管理制度
- 二襯施工現(xiàn)場(chǎng)檢查記錄表
- 架空絕緣配電線路設(shè)計(jì)技術(shù)規(guī)程DLT6011996
- 線路參數(shù)測(cè)試方案
- 注塑模具基本介紹PPT課件
- 醫(yī)院輸血科技術(shù)人員績(jī)效考核指標(biāo)
- 中國(guó)食物成分表最新權(quán)威完整改進(jìn)版[共3頁(yè)]
- 砂卵石回填施工方案
- 汽輪發(fā)電機(jī)組安裝監(jiān)理實(shí)施細(xì)則
- 離心壓氣機(jī)設(shè)計(jì)-第一部分
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論