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廣州大學(xué)考試試卷班級學(xué)號姓名考試科目馬克思主義基本原理概論A卷90分鐘學(xué)生答題不得超過此線,試題卷和答題卷分開交A、以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、與C、科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一A、絕對主義B、不C、對同一對象不同的乃至對立的認識都是真理D、真A、絕大多數(shù)人普遍同意的意見B、客觀事物發(fā)展C、客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映D、對廣州大學(xué)考試試卷班級學(xué)號姓名考試科目馬克思主義基本原理概論A卷學(xué)生答題不得超過此線12、在社會物質(zhì)生活條件中起決定作用的是:A、地理環(huán)境B、人13、衡量社會生產(chǎn)力水平的主要物質(zhì)標志是:14、階級斗爭是:15、人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者,最根本的原因在于:16、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是指:A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C、社會存在和社會意識的統(tǒng)一C、勞動者A、資本B、社C、貨幣廣州大學(xué)考試試卷班級學(xué)號姓名考試科目馬克思主義基本原理概論A卷學(xué)生答題不得超過此線28、馬克思主義認為,消滅“三大差別”的關(guān)鍵在于:C、大多數(shù)人將各題備選答案中正確答案前的字母填在答題卷學(xué)生答題不得超過此線廣州大學(xué)考試試卷學(xué)生答題不得超過此線班級學(xué)號姓名考試科目馬克思主義基本原理概論A卷5、對于同一棵大樹,在木匠的眼中是木材,畫家看到的是色彩和色調(diào),植物學(xué)家A、任何真理都不存在絕對的因素B、任何真理都有自己適用的條件C、真理和謬誤是認識過程中的兩個階段D、真理和A、家庭結(jié)構(gòu)B、民C、社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本A、對外直接投資,在國外建立子公司和分支機構(gòu)的大型壟廣州大學(xué)考試試卷班級學(xué)號姓名考試科目馬克思主義基本原理概論A卷學(xué)生答題不得超過此線三、材料分析題。本大題共4個小題,每小題10分,共41、在世界的統(tǒng)一性問題上,歷史上哲學(xué)家們有不同的回答,現(xiàn)將有關(guān)材料摘錄如下:——摘自貝克萊《人類知識原理》和《十六世紀末——十斯賓諾薩認為,物質(zhì)自然界是唯一的實體,其余的一切都是它的屬性和具體樣式。思維和廣延不是兩個獨立的實體,而是唯一的物質(zhì)實體的兩種不同屬性。一切物質(zhì)都具有思維的屬性,一根據(jù)以上材料,請回答:2、下列是一組關(guān)于科學(xué)對待馬克思主義的材料馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持,否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向,就會歸于失敗。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅持馬克思主義基本原理的道理所在。馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化,拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別診斷和具體行動綱領(lǐng),我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發(fā)生失誤。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K反對以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義理論的道理所在。我們黨在歷史上的一些時期曾經(jīng)犯過錯誤,甚至遇到嚴重挫折,根本原因就在于當(dāng)時的指導(dǎo)思想脫離了中國的實際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤,戰(zhàn)勝挫折繼續(xù)勝利前進,根本原因就在于重新恢復(fù)和堅持貫徹了解放思想、實事求是的思想路線。這方面的經(jīng)驗教訓(xùn),我們黨在《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中進行了系統(tǒng)的總結(jié),大家必須牢牢記取。全黨同志要堅持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神,善于把握客觀情況的變化,善于總結(jié)人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)從發(fā)展變化著的實際出發(fā),把馬克思主義看廣州大學(xué)考試試卷班級學(xué)號姓名考試科目馬克思主義基本原理概論A卷學(xué)生答題不得超過此線表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。根據(jù)以上材料,請回答:3、下面材料是有關(guān)歷史唯物主義基本原理的論述:物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在溫家寶總理在綿陽長虹設(shè)立的北川中學(xué)安置點看望了師生們。溫家寶說,在地震的時候,我們需要信心、鎮(zhèn)定、勇氣和力量,地震以溫家寶說,我們要昂起不屈的頭顱,挺起不屈的脊梁,為像你們的民族那樣偉大的民族,是經(jīng)得起任何危機的。根據(jù)以上材料,請回答:4、閱讀下列材料,請回答問題資產(chǎn)階級平時十分喜歡分權(quán)制,特別是喜歡代議制,但資本在工廠法典當(dāng)立法權(quán)與行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了。因為人們將要害怕這個國王或者議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一,則將對公民的生命和自由實行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)與行政權(quán)合一,法官將握有壓迫者的權(quán)力。如果同一個人或由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關(guān)行使這三種權(quán)力,即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訟權(quán),則一切便都完了。
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