2023年關(guān)于寒食節(jié)作文五篇

2023年關(guān)于寒食節(jié)作文五篇寒食節(jié)作文篇1

前幾天上語文課的時(shí)候，語文老師給我們講了一篇關(guān)于寒食節(jié)的課文。講的是一個(gè)名叫介子推的人，在他的主公重耳逃亡在外的時(shí)候，他始終跟隨左右。在重耳餓昏了以后他就把自己的肉割給重耳吃，才得以存活下來。

在重耳當(dāng)了國(guó)君之后他卻遺忘了，曾經(jīng)割肉救自己的介子推的事情。介子推并沒有據(jù)理力爭(zhēng)沒有宣功邀賞。而是帶著他的母親隱居綿山。

重耳為了逼他下山接受自己的封賞，就放火燒山?？山樽油茖幵副换馃蓝紱]有下山。結(jié)果介子推就被火給活活燒死了。之后身為晉文公的重耳就把每年的這一天定為寒食禁火節(jié)。晉國(guó)的人為了紀(jì)念這位有著高尚氣節(jié)的人，而把這個(gè)節(jié)日一代代傳了下來。

聽完這個(gè)故事后，我的感受許多。同時(shí)我也確定以后再這一天里只吃冷食。今日就是寒食節(jié)了，我確定不吃熱飯，紀(jì)念介子推這個(gè)有獨(dú)特氣節(jié)的人。

寒食節(jié)作文篇2

四月三日，是中國(guó)農(nóng)歷上的寒食節(jié)，這一天，人們不食煙火，只吃冷食。所以這一天還是很特殊的。特殊的日子總有些特殊的地方，這天的夜景出乎我意料的美。

晚飯后，踩著輕松的步伐走出屋外漫步。街上人意外的少，或許是在村里的緣由？沒有路燈的街的確不惹人喜愛，但我卻總喜愛在黑暗中仰視星空。找塊偏僻的角落，把一塊泛青的石板擦凈，抱著腿坐下。想起了今日是寒食節(jié)，連帶來的手電筒都不想打開，靜靜等待那陣帶著夜晚獨(dú)有的清爽的風(fēng)吹過我的臉頰，輕輕合上眼。(原創(chuàng)投稿)

再睜開眼，望見了那一片閑云，似不歸家的浪子般，漂浮在茫茫星海中?？粗朴h愈遠(yuǎn)，好像望見了更遠(yuǎn)處的星河絢爛。泛著微光的星辰映著灰黑的云，灰黑的云遮擋這繁星，籠上了一層紗，若隱若現(xiàn)，時(shí)出時(shí)沒，總有神奇的色調(diào)輝映整片夜空。

終歸不是十五，那月兒自然不那么完備。陰晴圓缺，這是違反不了的自然法則??；悲歡離合，是否也該以平常心笑對(duì)？不禁感嘆，事態(tài)萬千，家就是詩和遠(yuǎn)方。突然想起那月宮中的嫦娥，是否也思念著她的丈夫，她的家？她是否經(jīng)常掩面而泣？或許吧。望著月亮，總能涌起思緒萬千，這或許就是古人對(duì)月亮總有特別情感的緣由吧？淡淡的輝光灑在昏暗的大地上，為迷途的旅人照亮遠(yuǎn)方，也為歸家的游子指明方向。溫柔端莊，像慈母般；柔軟飄渺，仿佛不是人間該有的事物。

突然涌上一陣寒意，下起了小雨，我漸漸跑到樹下，佇立雨中。心中翻涌起的情潮仍在蕩漾。一場(chǎng)小雨，倒也安靜了下來，為自己的多愁善感而自嘲般的微微一笑。

靜默等到雨停，踩著水洼和安靜步伐走回了家中。

寒食節(jié)作文篇3

寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗：

1、禁煙冷食：寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認(rèn)可并參加。

2、拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖

百姓上墳時(shí)一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。

4、寒食插柳：柳為寒食節(jié)象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

5、寒食春游：也叫踏春，盛興于唐宋。

6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項(xiàng)目。

7、寒食蹴球：盛行于唐

8、寒食詠詩：寒食節(jié)時(shí)，文人們或思鄉(xiāng)念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發(fā)，詠者甚多。

此外，寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等很多活動(dòng)，極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。

寒食節(jié)具有以下特點(diǎn)：

1、節(jié)日形成早。源于春秋時(shí)，介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食，以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。

2、持續(xù)歷史長(zhǎng)。距今二千六百四十年，期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等，

3、文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛國(guó)，功成身退的奉獻(xiàn)精神，清正廉明的政治理想，隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國(guó)魂，體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長(zhǎng)壽的寒食食品。

4、節(jié)日活動(dòng)多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、春游、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。

5、流傳地域廣.

回顧歷史的發(fā)展，寒食節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)古代社會(huì)文明的脈絡(luò)之一。因此，從歷史探討、社會(huì)探討和旅游觀光等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)層面來看，寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們留意。

1、社會(huì)、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日，距今已有2640年的歷史。

唐玄宗順應(yīng)民意，頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國(guó)法定長(zhǎng)假，豐富多樣的寒食活動(dòng)，充溢了社會(huì)生活，增進(jìn)了社會(huì)人際和諧關(guān)系，對(duì)緩解社會(huì)沖突，推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)起了重要作用。

通過寒食文化的溝通、融合，對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。

寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國(guó)憂民、忠君愛國(guó)、清明廉潔的政治理想和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神，是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則，是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延長(zhǎng)而來的誠(chéng)信，是介子精神的精髓，是中華民族傳統(tǒng)道德的核心，民族根祖文化的基礎(chǔ)，也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力氣。

當(dāng)今，更是聚民心，凝國(guó)魂，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年來廣闊人民群眾的一樣愿望，對(duì)于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

此外，從唐代宮中寒食節(jié)放假七日春游春游，演化為今日的“旅游黃金周”；

由寒食禁火，演化為今日的護(hù)林防火；

由寒食插柳，演化為今日的全民植樹造林；

由蹴鞠，演化為今日風(fēng)靡全球的足球運(yùn)動(dòng)，

2、文化價(jià)值歷史上，寒食節(jié)活動(dòng)由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主，逐步演化為以拜掃祭祖為主，其中蘊(yùn)含的忠孝廉潔的理念，完全符合中國(guó)古代國(guó)家須要忠誠(chéng)，家庭須要孝道的傳統(tǒng)道德核心，成為家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要載體。

寒食節(jié)作文篇4

你或許知道清明節(jié)的習(xí)俗和清明節(jié)的來歷。但你卻不肯定知道在清明節(jié)前的一兩天，還有一個(gè)名為寒食的節(jié)日。抑或許你會(huì)覺得寒食節(jié)是清明節(jié)中的一部分。然而寒食節(jié)卻已經(jīng)獨(dú)立存在了兩千多年了。它有著深厚的歷史淵源和富有深刻意味的故事。

寒食節(jié)有一個(gè)傳聞是發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。晉獻(xiàn)公的一個(gè)妃子為了讓自己的兒子繼位而設(shè)計(jì)謀害死了太子的申生。太子的弟弟重耳為了躲避禍害而到處流走逃亡。逃亡中唯有介子推始終跟隨左右。

有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是聞名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。

晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，立刻差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。于是，有人出了個(gè)辦法說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)覺介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。

掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘如主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互敬重的稱呼，據(jù)說就是來源于此。其次年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭祀，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像望見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的'座佑銘。他勤政清明節(jié)，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。此后，晉國(guó)的百姓得以安家立業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推特別懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，呼喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明節(jié)成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

寒食節(jié)作文篇5

清明節(jié)是4月5日。這天，全家吃了午飯，奶奶打算好了要用的東西。我一看，打算得可真周到呀：除了天地銀行的錢和金銀財(cái)寶，連衣服、褲子、襪子、鞋子都考慮到了。我就和爸爸媽媽、奶奶乘上了舅舅的車動(dòng)身了。在車上，奶奶告知我：“清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。清節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。談清明節(jié)，須從古代一個(gè)特別出名的，現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起?！蹦棠瘫阆蛭艺f起了寒食節(jié)的故事。

我們來到了一座山上，那里樹木成群，山路歪七扭八，間或也能聽見幾聲嘹亮的鳥鳴聲，因?yàn)榻袢赵缟蟿倓傁逻^毛毛細(xì)雨雨，所以地上的泥土有些變得有點(diǎn)泥濘了。

我們找到了太公的墓，我便起先幫起忙來了。奶奶把打算好的清明果擺在了墓前，敬上了酒，點(diǎn)上蠟燭。清明果形似餃子，外皮用鼠鞠草做成，鼠鞠草即清明草。清明果是在清明前后制作的一種食物，據(jù)說是用來祭祀先人的。清明前后是采摘清明草的好季節(jié)。綿軟的淡粉團(tuán)在手里捏揉，隱隱有芳香氣。

接著，就讓爸爸媽媽把清明紙遞給奶奶，奶奶告知我：“用清明紙插起來或者放在上面用石頭壓上，就表示這家人已經(jīng)來過了。”放好了以后，奶奶拿出12支香，奶奶點(diǎn)燃了香，只見往上一沖，火就滅了。奶奶把12支香分別發(fā)給我們4個(gè)人每人3支，便讓大家拜起來。當(dāng)時(shí)，我在心中靜默地說道：“太公，今日我們來看你，給你帶來了好吃的、好穿的、好花的，你也要保佑我們啊!我希望全家人身體健健康康，平平安安，每一家人都生意興隆，讓家里的孩子都學(xué)習(xí)優(yōu)秀，特殊是今年就要去美國(guó)的表哥，讓他在美國(guó)順順當(dāng)利的完成學(xué)業(yè)。你能答應(yīng)我嗎，太公?我信任你肯定會(huì)答應(yīng)我的。給你的東西你盡管用吧!”說完，奶奶收了香，把它插在一邊，讓我去敬一次酒，