形象的焦慮-中國(guó)早期電影中的“現(xiàn)代人”與“現(xiàn)代性”（1921-1937）

形象的焦慮—中國(guó)早期電影中的“現(xiàn)代人”與“現(xiàn)代性”（1921-1937）形象的焦慮—中國(guó)早期電影中的“現(xiàn)代人”與“現(xiàn)代性”（1921-1937）

近百年來(lái)，電影作為一種強(qiáng)有力的藝術(shù)形式，影響著人們的觀念和價(jià)值觀。在中國(guó)，早期電影的發(fā)展與社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程密切相關(guān)，被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代性的體現(xiàn)。然而，在這個(gè)早期時(shí)期，中國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)還未完全發(fā)展起來(lái)，電影形象呈現(xiàn)出一種明顯的焦慮。本文將通過(guò)分析1921年至1937年這一時(shí)期的中國(guó)早期電影，探討其中所呈現(xiàn)的“現(xiàn)代人”和“現(xiàn)代性”之間的關(guān)系。

首先，我們需要明確“現(xiàn)代人”的概念。在早期電影中，“現(xiàn)代人”往往是指那些具有現(xiàn)代思想和生活方式的人物角色。與傳統(tǒng)社會(huì)的價(jià)值觀不同，現(xiàn)代人自主獨(dú)立，并具有追求個(gè)人自由和幸福的欲望。然而，早期電影中的現(xiàn)代人形象卻常常表現(xiàn)出一種焦慮感。無(wú)論是在寬松的衣著上，還是在適應(yīng)現(xiàn)代生活的挫折中，他們時(shí)常感到無(wú)法真正地適應(yīng)這個(gè)不斷變化的世界。

例如，在電影《小姐夫人的日記》（1921）中，女主角小姐夫人是個(gè)充滿現(xiàn)代思想的現(xiàn)代女性，她擁有自己的事業(yè)并有著強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)。然而，她卻與當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念格格不入，在家庭和感情生活中感到無(wú)助和困惑，進(jìn)而產(chǎn)生了對(duì)現(xiàn)代生活的焦慮。這個(gè)形象的焦慮源于她的價(jià)值觀與當(dāng)時(shí)社會(huì)相沖突，這既反映了現(xiàn)代性與傳統(tǒng)觀念之間的矛盾，也折射出中國(guó)早期電影創(chuàng)作者的焦慮。

此外，早期電影中的“現(xiàn)代性”也往往被描繪為一種陌生和令人不安的狀態(tài)。與現(xiàn)代性相關(guān)的元素如機(jī)器、城市以及其他現(xiàn)代科技在電影中是常見(jiàn)的，然而，這些元素常常被描繪為冷漠和威脅。在電影《海霞》（1931）中，城市被描繪為充滿欺騙和殘酷的地方，反映出現(xiàn)代都市中個(gè)人的孤獨(dú)和無(wú)助感。這種對(duì)于現(xiàn)代性的焦慮表明了中國(guó)早期電影創(chuàng)作者對(duì)于現(xiàn)代化進(jìn)程中帶來(lái)的變化產(chǎn)生的疑慮和不安。

然而，盡管形象焦慮普遍存在于中國(guó)早期電影中，“現(xiàn)代人”和“現(xiàn)代性”也有著積極的一面。通過(guò)描繪現(xiàn)代人的追求，電影表現(xiàn)出對(duì)個(gè)人權(quán)利和自由的向往。如在《榮和蕭峰》（1937）中，蕭峰這個(gè)現(xiàn)代青年以個(gè)人能力和正義感為導(dǎo)向，與舊有傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了斗爭(zhēng)，成為一位具有現(xiàn)代價(jià)值觀的英雄。這種形象的焦慮推動(dòng)著創(chuàng)作者思考現(xiàn)代性給個(gè)體帶來(lái)的價(jià)值和影響，同時(shí)也代表了一種對(duì)于現(xiàn)代化的渴望和探索。

總結(jié)起來(lái)，早期電影中的“現(xiàn)代人”與“現(xiàn)代性”之間的關(guān)系呈現(xiàn)出一種明顯的焦慮。這種焦慮在于現(xiàn)代人在適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和價(jià)值觀方面的距離感，以及對(duì)于現(xiàn)代性所帶來(lái)的冷漠和威脅的感知。然而，這種焦慮也催生了對(duì)于個(gè)人權(quán)利和自由的向往，并呈現(xiàn)出一種對(duì)于現(xiàn)代化的渴望和探索。通過(guò)對(duì)早期電影中的形象焦慮進(jìn)行分析，我們可以更好地理解中國(guó)現(xiàn)代性的發(fā)展過(guò)程，以及電影作為一種反映社會(huì)觀念和價(jià)值觀的重要藝術(shù)形式的作用綜上所述，中國(guó)早期電影中對(duì)于“現(xiàn)代人”和“現(xiàn)代性”存在著明顯的焦慮。這種焦慮表現(xiàn)在對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)和價(jià)值觀的適應(yīng)距離感，以及對(duì)于現(xiàn)代化帶來(lái)的冷漠和威脅的感知。然而，這種焦慮也催生了對(duì)于個(gè)人權(quán)利和自由的向往，并展現(xiàn)了對(duì)于現(xiàn)代化的渴望和探索。通過(guò)對(duì)早期電影中形象焦慮的分析，我們可以更好地理解中國(guó)現(xiàn)代性的發(fā)展過(guò)程，以及電影作為一種反映社會(huì)觀念和價(jià)值觀的重要藝術(shù)形式的