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部編版高中語(yǔ)文教科書(shū)必修上冊(cè)第二單元第6課課時(shí)規(guī)范練語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題)閱讀下面的文字,完成1-2題。當(dāng)今時(shí)代,勞動(dòng)形態(tài)日益多元。那么,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育還有意義嗎?從生命成長(zhǎng)的層面看,①,而是人需要耕種,尤其是中小學(xué)生。如果錯(cuò)過(guò)與自然鏈接的敏感期,中小學(xué)生就會(huì)鈍化對(duì)自然萬(wàn)物的感覺(jué),而這些感覺(jué)是一切心理活動(dòng)能力發(fā)展的基礎(chǔ)。所以,中小學(xué)勞動(dòng)教育既要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài),更要堅(jiān)守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作。②,中小學(xué)勞動(dòng)教育還要改進(jìn)方式。有學(xué)校開(kāi)發(fā)家政課程,要求學(xué)生學(xué)會(huì)做家務(wù),將自己做的拿手菜帶到學(xué)校與同學(xué)分享;有學(xué)校將勞動(dòng)教育與鄉(xiāng)村振興創(chuàng)意結(jié)合,組織學(xué)生深入鄉(xiāng)村,體驗(yàn)農(nóng)事……這樣的勞動(dòng)教育方式不僅學(xué)生喜歡,而且效果顯著。改進(jìn)勞動(dòng)教育方式的同時(shí),我們還要對(duì)勞動(dòng)教育的導(dǎo)向有所覺(jué)察。教育是目的,③。準(zhǔn)確地說(shuō),勞動(dòng)不是為了勞動(dòng),而是為了正向的心性教育。如果把握不住這個(gè)核心,學(xué)生參加了勞動(dòng)也不一定能受到正向的心性教育。1.在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。2.請(qǐng)分別用一個(gè)句子概括上文各段的主要意思。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題)閱讀下面的文字,完成3-4題。在中華民族文化傳統(tǒng)中,勞動(dòng)一直受到極大的推崇和贊譽(yù)。是勞動(dòng)使荒涼的世界變得多彩,是勞動(dòng)使漫漫沙漠變綠洲,是勞動(dòng)將建筑的美輪美奐之歌傳唱千古。不僅勞動(dòng)帶給人們的是生存所需,更是精神和幸福的滿足。因此,勞動(dòng)成為文學(xué)不惜筆墨表達(dá)的主題。下面這首詩(shī),便是對(duì)這個(gè)時(shí)代最平凡卻又最偉大的勞動(dòng)者們最誠(chéng)摯的歌頌。勞動(dòng)者晨曦中隴上的腳印喚醒沉睡的土地一把老鋤橫亙山的肩膀風(fēng)中的稻草編織夢(mèng)想_________________________________________________________________________________車間里油漬的熱度被生活濕透蒸發(fā)一雙鉗子夾住幸福的老繭辛勤的勞動(dòng)拼湊杰作3.文中畫(huà)橫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。可以改變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?.續(xù)寫(xiě)詩(shī)歌第二節(jié)。要求內(nèi)容相符,詩(shī)意連貫,格式相近,至少使用一種修辭手法。文學(xué)常識(shí)5.下列有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的表述,正確的一項(xiàng)是(

)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇,有“詩(shī)三百”之稱。B.《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等方方面面,是周代社會(huì)生活的一面鏡子,同時(shí)也充滿了浪漫主義色彩。C.《詩(shī)經(jīng)》常用賦、比、興的手法,本詩(shī)使用的手法是比興。D.《詩(shī)經(jīng)》中“雅”分“大雅”和“小雅”,作者多屬貴族階級(jí);詩(shī)作以歌頌和維護(hù)其統(tǒng)治為基本傾向?!镀]苢》是《大雅》中的一篇。理解性默寫(xiě)6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·芣苢》一詩(shī)通過(guò)動(dòng)詞的變換,將勞動(dòng)的細(xì)節(jié)和勞動(dòng)的過(guò)程真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)。其中,由“”到“”,是對(duì)采摘過(guò)程的細(xì)膩觀察;由“”到“”,是對(duì)收工時(shí)滿載而歸的敘寫(xiě)。(2)《插秧歌》一詩(shī)中,寫(xiě)出勞作猶如戰(zhàn)斗的緊張氣氛的兩句是:,。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌,完成7-8題。十畝之間《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)》十畝之間兮,桑者閑閑兮。行與子還兮。十畝之外兮,桑者泄泄①兮。行與子逝兮?!咀ⅰ竣傩梗▂ì)泄:和樂(lè)的樣子。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩(shī)歌前三句描繪姑娘們?cè)谝黄@里悠閑自在地采桑,勾畫(huà)出一派清新恬淡的田園風(fēng)光。B.詩(shī)中每句后面都用了語(yǔ)氣詞“兮”字,這就自然地拖長(zhǎng)語(yǔ)調(diào),表現(xiàn)出舒緩而輕松的心情。C.本詩(shī)與《芣苢》都運(yùn)用了《詩(shī)經(jīng)》中重章疊唱,回環(huán)往復(fù)的表現(xiàn)手法,音韻優(yōu)美令人神往。D.本詩(shī)與《芣苢》都細(xì)膩生動(dòng)地描繪了勞動(dòng)的過(guò)程,充滿詩(shī)情畫(huà)意,體現(xiàn)快樂(lè)幸福的生活。8.《十畝之間)《芣苢》都是《詩(shī)經(jīng)》中寫(xiě)勞動(dòng)的詩(shī)篇,它們刻畫(huà)的勞動(dòng)場(chǎng)景有所不同,但表達(dá)的情感卻相似,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析二者的不同與相似之處。閱讀下面這首清詩(shī),完成下面9-10題。村中記所見(jiàn)[清]錢(qián)大昕①小小茅檐曲曲籬,墻欹②聊借石頭搘③。日高編箔④烘煙葉,雨歇攜耞⑤打豆萁。香稻已催千頃割,殘荷猶見(jiàn)一枝垂。由來(lái)氣候山村別,試補(bǔ)豳風(fēng)《七月》⑥詩(shī)。【注】①錢(qián)大昕:清朝著名學(xué)者,詩(shī)人。乾隆二十七年,錢(qián)大昕命任湖南鄉(xiāng)試正考官,高京南行。時(shí)值初秋,詩(shī)人行經(jīng)山間村野,為所見(jiàn)農(nóng)家景象、新秋物候所感,寫(xiě)了《村中記所見(jiàn)》抒懷。②欹:傾斜。③搘(zhī):支撐。④箔:養(yǎng)蠶用的竹篩,竹席。⑤枷:連枷,一種用來(lái)脫粒的農(nóng)具。⑥《七月》:《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中的篇名,詩(shī)中按季節(jié)的順序,描寫(xiě)周民四季勞作的情況。9.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.首聯(lián)描寫(xiě)農(nóng)家屋。茅檐矮矮小小,籬笆彎彎曲曲,疊詞的運(yùn)用增添了詩(shī)句的韻律,又使詩(shī)句染上了情感的色彩,真切生動(dòng)。B.頷聯(lián)寫(xiě)山村農(nóng)事。通過(guò)“烘煙葉”和“打豆萁”寫(xiě)出了農(nóng)事的繁忙與農(nóng)人的辛勤勞作,與楊萬(wàn)里的《插秧歌》有異曲同工之妙。C.尾聯(lián)以感慨作結(jié)。詩(shī)人所寫(xiě)與《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中北方平原地區(qū)農(nóng)民們四季的勞動(dòng)自是不同,因而便有“試補(bǔ)”之意。D.這首詩(shī)寫(xiě)農(nóng)家的日常勞動(dòng)及鄉(xiāng)村的景色風(fēng)俗,全詩(shī)句句扣題,寫(xiě)村中“所見(jiàn)”,繼承了“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。10.這首詩(shī)的寫(xiě)景記事具有畫(huà)面感,詩(shī)歌頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案:1.①不是耕種需要人②面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化③勞動(dòng)是手段2.①傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育有重要意義。②勞動(dòng)教育方式需不斷改進(jìn)。③勞動(dòng)教育是為了正向的心性教育?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空,由語(yǔ)境可知,此處是形容“人”和“耕種”之間的關(guān)系;根據(jù)后面“而是人需要耕種”,說(shuō)明前面應(yīng)有“不是”與“而是”呼應(yīng);后面說(shuō)“人”和“耕種”,那么應(yīng)是反過(guò)來(lái)說(shuō)“耕種”和“人”,因此可以填寫(xiě)“不是耕種需要人”。第二空,該空處于第二段的開(kāi)頭,一般承擔(dān)承上啟下的作用,橫線后面“中小學(xué)勞動(dòng)教育還要改進(jìn)方式”啟下,那么前一句應(yīng)是承接上文,即承接第一段的最后“所以,中小學(xué)勞動(dòng)教育既要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài)……”;后面說(shuō)“中小學(xué)勞動(dòng)教育還要改進(jìn)方式”,可見(jiàn)前面應(yīng)是“改進(jìn)方式”的背景,因此應(yīng)填“面對(duì)勞動(dòng)形態(tài)的新變化”。第三空,“教育是目的,……”是對(duì)前一句“我們還要對(duì)勞動(dòng)教育的導(dǎo)向有所覺(jué)察”中“勞動(dòng)教育”的具體闡釋,橫線前闡釋的是“教育”,那么此處自然是闡釋“勞動(dòng)”,所用句式應(yīng)為“勞動(dòng)是……”;再結(jié)合后面“準(zhǔn)確地說(shuō),勞動(dòng)不是為了勞動(dòng),而是為了正向的心性教育”可知,“勞動(dòng)”應(yīng)是“手段”,因此應(yīng)填“勞動(dòng)是手段”。2.本題考查學(xué)生壓縮概括主要信息的能力。題目所給三段文字的核心話題為“勞動(dòng)教育”。第一段先用“當(dāng)今時(shí)代,勞動(dòng)形態(tài)日益多元。那么,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育還有意義嗎”提出問(wèn)題,最后得出答案明確傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育的重要意義:即“中小學(xué)勞動(dòng)教育既要對(duì)接勞動(dòng)新形態(tài),更要堅(jiān)守好鏈接生命與自然的農(nóng)事勞作”,由此本段可概括為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)教育有重要意義”。第二段是總分關(guān)系,第一句是總領(lǐng)句,即“中小學(xué)勞動(dòng)教育還要改進(jìn)方式”,接著列舉具體的勞動(dòng)教育方式,由此可知,這一段可以概括為“勞動(dòng)教育方式需不斷改進(jìn)”。第三段第一句也是總領(lǐng)句,即“改進(jìn)勞動(dòng)教育方式的同時(shí),我們還要對(duì)勞動(dòng)教育的導(dǎo)向有所覺(jué)察”,后文對(duì)“勞動(dòng)教育的導(dǎo)向”進(jìn)行了解說(shuō),即“而是為了正向的心性教育”,這一段可以概括為“勞動(dòng)教育是為了正向的心性教育”。3.勞動(dòng)帶給人們的不僅是生存的需要,更是精神和幸福的滿足。4.里巷里叫賣的煙火炙烤人世的情懷一雙筷子豎起人生百態(tài)氤氳的香氣升騰希望【解析】3.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本語(yǔ)句有兩處語(yǔ)?。阂?,“不僅勞動(dòng)帶給人們的是”語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”應(yīng)放在“是”前面,可改為“勞動(dòng)帶給人們的不僅是”;二,“生存所需”不合邏輯,應(yīng)與后文“精神和幸福的滿足”相搭配,所以應(yīng)將“所需”這一所字結(jié)構(gòu)變成“的需要”,可改為“生存的需要”。4.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之仿寫(xiě)的能力。詩(shī)歌一、三節(jié)都是在說(shuō)某個(gè)環(huán)境下的勞動(dòng)場(chǎng)景,正是有了勞動(dòng)才有了希望或收獲,所以所敘寫(xiě)的內(nèi)容也應(yīng)體現(xiàn)這一思想;一、三節(jié)都是四個(gè)詩(shī)句,第一句交代勞動(dòng)的時(shí)間或地點(diǎn),第二句描寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)景,第三句是細(xì)節(jié)描寫(xiě),第四句揭示思想情感。所寫(xiě)句子也要符合這樣的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。從手法上來(lái)看,要運(yùn)用至少一種修辭手法,可以運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法。如可以描寫(xiě)里巷里的那些叫賣的場(chǎng)景,這些場(chǎng)景更具煙火氣息,體現(xiàn)世間的人生百態(tài),讓人感到溫暖、看到希望。“叫賣的煙火炙烤人世的情懷”運(yùn)用擬物手法,表現(xiàn)熱鬧的人間煙火氣。5.A【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。B.“同時(shí)也充滿了浪漫主義色彩”錯(cuò)誤,《詩(shī)經(jīng)》充滿了現(xiàn)實(shí)主義色彩。C.“本詩(shī)使用的手法是比興”錯(cuò)誤。本詩(shī)指《芣苢》,詩(shī)歌沒(méi)有運(yùn)用“比興”手法,而是運(yùn)用疊詞和重章疊唱的手法,描寫(xiě)了歡快的勞動(dòng)場(chǎng)面。D.“《芣苢》是《大雅》中的一篇”錯(cuò)誤。《芣苢》選自《詩(shī)經(jīng)·周南》,是國(guó)風(fēng)中的一首。故選A。6.薄言掇之薄言捋之薄言袺之薄言襭之笠是兜鍪蓑是甲雨從頭上濕到胛【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字詞:“薄”“掇”“捋”“袺”“襭”“兜鍪”“蓑”“胛”。7.D8.(1)①勞動(dòng)場(chǎng)景不同:《芣苢》主要表現(xiàn)姑娘們采摘時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景及她們嫻熟的采摘技藝;《十畝之間》側(cè)重表現(xiàn)采摘后從桑園歸家的場(chǎng)景。②情感相似:情感都流露出歡樂(lè)、欣喜之情?!镀]苢》通過(guò)一系列動(dòng)詞的變換,表現(xiàn)緊張、熱烈的勞動(dòng)過(guò)程體現(xiàn)喜悅、歡快的心情;《十畝之間》描寫(xiě)了婦女采摘將結(jié)束的畫(huà)面,突顯的是收獲后的滿足、輕松、和樂(lè)的閑情?!痉治觥?.本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容、思想情感、表現(xiàn)手法等的能力。D.“都細(xì)膩生動(dòng)地描繪了勞動(dòng)的過(guò)程”錯(cuò)誤,本詩(shī)描寫(xiě)了采桑人輕松愉快的勞動(dòng)場(chǎng)景,但沒(méi)有細(xì)膩生動(dòng)地描繪勞動(dòng)的過(guò)程。故選D。8.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。勞動(dòng)場(chǎng)景不同:《芣苢》寫(xiě)“薄言采之……薄言有之?!⊙远拗??!⊙赞壑!⊙匝K之?!⊙砸p之”,主要表現(xiàn)的是姑娘們采摘時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景及她們嫻熟的采摘技能;《十畝之間》寫(xiě)“桑者閑閑兮。行與子還兮?!U咝剐官狻P信c子逝兮”,側(cè)重表現(xiàn)采摘后從桑園回家的場(chǎng)景。情感相似:情感都流露出歡樂(lè)、欣喜之情。“芣苢”全詩(shī)“采采”共出現(xiàn)六次,一再贊美芣苢種子(果實(shí))外売的光彩注目,逗人喜愛(ài),因而婦女們一邊高興地歌唱贊嘆,一邊動(dòng)手采摘。通過(guò)一系列動(dòng)詞的變換,表現(xiàn)緊張、熱烈的勞動(dòng)過(guò)程,體現(xiàn)喜悅、歡快的心情。《十畝之間》描寫(xiě)夕陽(yáng)西下,暮色欲上,牛羊歸欄,炊煙漸起。夕陽(yáng)斜暉,透過(guò)碧綠的桑葉照進(jìn)一片寬大的桑園。忙碌了一天的采桑女,準(zhǔn)備回家了。頓時(shí),桑園里響起一片呼伴喚友的聲音。人漸漸走遠(yuǎn)了,她們的說(shuō)笑聲和歌聲卻仿佛仍裊裊不絕地在桑園里回旋。全詩(shī)描寫(xiě)婦女采摘將結(jié)束的畫(huà)面,突顯的是收獲后的滿足、輕松、和樂(lè)的閑情。9.B10.詩(shī)人先放眼香稻千頃的廣闊田野,然后收回視線,見(jiàn)村邊池塘,殘荷一枝??臻g上由遠(yuǎn)及近。再用“一枝”與“千頃”相對(duì)比,襯托出香稻的滿山遍野,碩果累累之景?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“與楊萬(wàn)里的《插秧歌》有異曲同工之妙”表述錯(cuò)誤,《插秧歌》比較富有生活情趣;而本詩(shī)頷聯(lián)兩句寫(xiě)了忙碌的農(nóng)事,上句是

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