第10課遼夏金元的統(tǒng)治課件高一上學(xué)期必修中外歷史綱要上2

第三單元遼宋夏金元多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10課走向多民族統(tǒng)一封建“大中國”遼夏金元的統(tǒng)治民族興起區(qū)域首領(lǐng)建國時間都城主要制度遼朝西夏金朝元朝契丹族黨項族女真族遼河上游、陜北寧夏黑龍江松花江耶律阿保機元昊完顏阿骨打11151038916上京興慶漢制與蕃制并立猛安謀克制、會寧燕京南北面官制蒙古族忽必烈行省制1271大都漠北蒙古一、政權(quán)更替遼的起源與建立——契丹族契丹帳[北宋]蘇頌行營到處即為家，一卓穹廬數(shù)乘車。千里山川無土著，四時畋獵是生涯。

遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活。916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機建立契丹國，定都上京臨潢府（今內(nèi)蒙古巴林左旗），后來版圖擴大，改國號為遼。朝代卡片創(chuàng)建者朝代遼時間公元916年—公元1125年都城上京（今巴林左旗）耶律阿保機一、政權(quán)更替在元昊建國前，西北屬于羈縻統(tǒng)治的地方割據(jù)勢力，元昊建國屬于地方政權(quán)鬧革命一、政權(quán)更替遼的起源與建立——黨項族興起建國對峙遷都女真族活動于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。1115年，完顏阿骨打建立金朝，以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為生。1125年，金滅遼，兩年后又滅北宋，與南宋逐漸形成對峙局面。1153年，金遷都燕京（今北京），將燕京改名為中都。這是北京建都史的開端。5一、政權(quán)更替遼的興亡——女真族“大定之治”：12世紀(jì)后期金世宗在位，金朝進(jìn)入鼎盛時期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，史稱“大定之治”，金世宗被百姓稱為“小堯舜”。

衰落：金世宗死后，金朝受到北方游牧民族的襲擾，猛安謀克制度又日益腐化，統(tǒng)治逐漸衰落。6遼的興亡——女真族一、政權(quán)更替①1206年，鐵木真建立蒙古汗國②1218年滅西遼③1227年滅西夏④1234年滅金朝⑤收復(fù)吐蕃⑥兼并云南⑦遠(yuǎn)征中西亞、東歐元朝的建立、統(tǒng)一和滅亡1.蒙古汗國鐵木真一、政權(quán)更替2.元朝建立和統(tǒng)一1271年，忽必烈建立元朝四大汗國尊元朝為宗主國1279年，元軍在崖山海域擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一元朝的建立、統(tǒng)一和滅亡一、政權(quán)更替9（1）原因：社會貧富差距帶來的階級矛盾日益嚴(yán)重?！就卣埂棵褡迕?、階級矛盾、自然因素、統(tǒng)治階級腐敗等（2）概況：14世紀(jì)中葉，農(nóng)民起義相繼在中原和南方爆發(fā)，不久元朝滅亡。元朝滅亡后，大批留居內(nèi)地的蒙古人、色目人等，逐漸與漢族融合。1351年，北方白蓮教發(fā)動了紅巾軍起義，號稱“石人一只眼，挑動黃河天下反”。1368年，紅巾軍將領(lǐng)朱元璋在南京稱帝，建立明朝，攻克元大都。（3）結(jié)果：3、元朝滅亡一、政權(quán)更替（1）南北面官（蕃漢分治）

胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官，樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官，執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密。

——［宋］余靖《武溪集》因俗而治、漢蕃分治，既學(xué)習(xí)漢族制度又保持本民族特色。材料一

契丹……官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣?！哆|史》卷四五《百官志》材料二北面官——內(nèi)容：負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)（契丹人和漢人擔(dān)任）負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事物（契丹人擔(dān)任）南面官——1.遼的制度建設(shè)特點：作用：保護(hù)漢族封建文明，促使契丹封建化；緩解民族矛盾，促進(jìn)民族交融和經(jīng)濟發(fā)展。二、制度建設(shè)（2）四時捺缽制度四時捺缽主要地點時間活動內(nèi)容春捺缽長春州魚兒濼正月上旬捕鵝、鉤魚夏捺缽永安山炭山四月上旬—七月中旬避暑、議政、放鷹秋捺缽慶州伏虎林七月中旬入山射鹿冬捺缽永州廣平淀十月以后避寒、議政、獵虎作用：進(jìn)行軍事訓(xùn)練，籠絡(luò)歸屬民族酋長內(nèi)容：保持草原習(xí)俗，每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的行營成為國家政治中心。（春水、夏涼、秋山、坐冬）（捺缽，指遼帝的行帳，即朝廷）1.遼的制度建設(shè)二、制度建設(shè)2.西夏的制度建設(shè)

其制度基本模仿北宋，中央機構(gòu)除漢式官稱外，同時有一套本民族稱謂的官稱。(一套制度，兩套稱謂）特點：藩漢并行，藩漢分治番號烏珠烏尼寧令謨寧令領(lǐng)盧漢號皇帝皇后大王天大王樞密西夏文夏景宗李元昊二、制度建設(shè)中央官制勃極烈制度倚重國相級別的高官統(tǒng)治國家的制度（部落議事會議）熙宗改制后，全盤采用漢制，政治體制的一元化金朝是歷史上第一次提出“中華一統(tǒng)”的朝代，主張中華一統(tǒng)，不分華夏管理系統(tǒng)猛安謀克制度特點：由于實行“壯者皆兵”的兵民合一制度，猛安謀克既是軍事組織，又是地方行政組織，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點3.金的制度建設(shè)二、制度建設(shè)影響:女真人通過猛安謀克加強了軍事和政治管理,同時保持了本民族傳統(tǒng)并兼顧了舊貴族利益,為國家發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的管理體系。這種兵農(nóng)合一制度,既節(jié)約了財政開支,又保證了軍隊的戰(zhàn)斗力,同時加速了女真族封建化的進(jìn)程。少數(shù)民族封建化的成就大定之治金世宗在位期間，對內(nèi)勵精圖治，革除弊政，任人唯賢，采用漢制，提倡儒學(xué)，興修水利，崇尚節(jié)儉，抑制佛教，主動與宋朝議和，締結(jié)和平協(xié)議，宋金休戰(zhàn)了三十多年，經(jīng)濟、文化得到了一定程度的恢復(fù)和發(fā)展。當(dāng)此之時,群臣守職,上下相安,家給人足,倉廩有余,刑部歲斷死罪,或十七人,或二十人,號稱"小堯舜”，此其效驗也?！督鹗肥雷诩o(jì)》3.金的制度建設(shè)二、制度建設(shè)15政權(quán)遼西夏金元時間民族建立者都城主要制度滅亡于思考3：遼夏金元的政治特點916-11251038-12271115-12341271-1368契丹族黨項族女真族蒙古族耶律阿保機元昊完顏阿骨打鐵木真（蒙古）忽必烈（元）上京興慶府中都大都南北面官模仿北宋民族稱謂沿襲唐宋猛安謀克行省制度四等人制金蒙古蒙古明朝思考：思考三個政權(quán)的制度中的相同之處。1.都不同程度模仿和學(xué)習(xí)了中原政權(quán)體制。2.都部分保留了本民族的傳統(tǒng)政治體制。3.都對漢族和本民族人民實行了分別統(tǒng)治。4.都不同程度地接受和傳播了中原農(nóng)耕文明和漢族文化。5.其統(tǒng)治都有效地促進(jìn)了民族交融。元朝建立：1271年，忽必烈（元世祖）定國號為大元，興建大都；

1276年，占臨安滅南宋；1279統(tǒng)一全國鞏固措施：中央：設(shè)中書省

地方：行省、提行政效率、鞏固統(tǒng)一、省制開端、促少數(shù)民族發(fā)展

宣政院管西藏；北庭都元帥府、宣慰司管西域；澎湖巡檢司管臺灣

元朝結(jié)束了唐末以來分裂割據(jù)和幾個政權(quán)并立的局面，實現(xiàn)了國家大一統(tǒng)。這是中國歷史上第一個由少數(shù)民族責(zé)族為主建立的全國性的統(tǒng)一王朝。二、制度建設(shè)3.元朝的制度建設(shè)(1)君縣是地方機構(gòu),郡縣長官是地方官員。中央政令直達(dá)郡縣，有利于多民族國家的統(tǒng)一。形象地表示:中央→郡→縣，直線行政。(2)行省是中央政府的派出機構(gòu)，行省長官是中央官員。行省行使權(quán)力時受中央的節(jié)制，是分區(qū)統(tǒng)治，不是直線統(tǒng)治。比一比行省制與郡縣制的不同

行省起初是中書省派出的臨時性機構(gòu)，代表中央行使權(quán)力，后來才逐漸演化成固定的地方行政機構(gòu)，掌管轄區(qū)內(nèi)的軍政事務(wù)。元代行省制度是中國省制的開端，便利了中央對地方的管理，加強了中央集權(quán)。

元朝行省制度對后世影響在今天也能明顯看出，首先元朝行省的名稱有一些今天還在使用，對今天的省名有影響。

其次，今天一些省的轄區(qū)直接淵源于元朝行省，還有一些省的轄區(qū)是以元朝行省為基礎(chǔ)分割而成的。61頁觀察《元朝形勢圖(1330年)》，你認(rèn)為元朝行省制度對后世有什么影響?

將《元朝形勢圖(1330年)》中的行省名稱、轄區(qū)與今天的省級機構(gòu)名稱和轄區(qū)進(jìn)行對比，可以看出元朝的行省是中國省制的開端，奠定了以后中國行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。元朝的邊疆管理吐蕃西域臺灣由直屬中央政府的宣政院管理設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政設(shè)澎湖巡檢司經(jīng)略臺灣西藏正式納入中國版圖二、制度建設(shè)20元朝的民族關(guān)系（1）蒙古族：蒙古原是漠北的一個游牧部落，鐵木真統(tǒng)一草原后逐漸將其他部落融入其中。來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。（2）回族：三、民族交融21①目的：保障蒙古貴族統(tǒng)治利益②評價：民族矛盾更加尖銳，但民族間的交往和交融也得到進(jìn)一步發(fā)展；加速了元朝的滅亡。思考：四等人制的目的及評價？

這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定。……當(dāng)然，元朝統(tǒng)治者實行的民族歧視和民族壓迫政策，并不是一概而論，而是區(qū)別對待，一切以鞏固統(tǒng)治為目的。元朝統(tǒng)治者對各族的上層都是優(yōu)容有加，極力籠絡(luò)聯(lián)合，以使他們?yōu)槊晒耪?quán)忠實效勞。——朱紹侯、張海鵬、齊濤《中國古代史》元朝的民族關(guān)系三、民族交融材料一：從唐末五代十國的分裂狀態(tài)到遼宋夏金兩三個政權(quán)同時并存、對峙，再到北方強悍的蒙古族迅速崛起的這一歷史時期，中國逐漸走向空前的大統(tǒng)一?！吨袊笸ㄊ贰凡牧隙航鹗雷谠谖唬鸪M(jìn)入鼎盛時期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，史稱“大定之治”，世宗被百姓譽為“小堯舜”?！吨型鈿v史綱要下》材料三：元朝時，很多蒙古人遷入中原往交流交融也同漢族雜居相處。來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國回族的前身——回回。蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益，推行民族歧視和壓迫政策。他們在很多方面對不同民族采取差別對待措施，被后人概括為“四等人制”。四等人依次為蒙古人色目人、漢人、南人。——《中外歷史綱要上》小組探究：遼夏金元政權(quán)對中國歷史的作用

完成了局部地區(qū)的統(tǒng)一到元代的大統(tǒng)一；開發(fā)了不同區(qū)域的經(jīng)濟；推動了游牧漁獵民族向農(nóng)耕文明的轉(zhuǎn)化；促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的漢化（封建化）；促進(jìn)了中原王朝制度向少數(shù)民族政權(quán)拓展；有利于民族交融；推動了北方政治中心地位的確立；推動了中華民族多元一體格局的形成；民族歧視政策也導(dǎo)致民族矛盾激化。22政權(quán)民族建立時間首領(lǐng)都城制度建設(shè)貢獻(xiàn)契丹（遼）西夏金朝元朝契丹族黨項族女真族蒙古族916年1038年1115年1271年