思修第五章遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格-副本

第五章

遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格

社會(huì)公德公共生活中的道德規(guī)范

公共生活中的法律規(guī)范

個(gè)人品德第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第四節(jié)職業(yè)道德

家庭美德

第一節(jié)社會(huì)公德一、公共生活與公共秩序二、公共生活中的道德規(guī)范三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

一、公共生活與公共秩（p117）（一）公共生活——定位公共生活私人生活（1）范圍社會(huì)生活家庭或個(gè)人（2）性質(zhì)開(kāi)放性、透明性封閉性、隱秘性（3）作用影響到他人和社會(huì)影響到自身與家庭（二）當(dāng)代公共生活的特征（p118）

1、活動(dòng)范圍的廣泛性2、活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)放性3、交往對(duì)象的復(fù)雜性4、活動(dòng)方式的多樣性（P118~119）（三）公共生活需要公共秩序

在當(dāng)代社會(huì)，公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義：是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障。是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。

穩(wěn)定的社會(huì)秩序是一個(gè)社會(huì)健全程度的標(biāo)志。因此,如何獲得社會(huì)秩序的問(wèn)題歷來(lái)受到人們的關(guān)注。在所有謀求社會(huì)秩序的方式中,通過(guò)政府而實(shí)現(xiàn)的社會(huì)公平和正義是最為可靠的。一個(gè)社會(huì)只有實(shí)現(xiàn)了公平和正義,才能夠消解一切根本性的社會(huì)沖突誘因,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的社會(huì)秩序供給。政府控制:社會(huì)秩序獲得的可靠方式社會(huì)公平:社會(huì)秩序獲得的基本標(biāo)準(zhǔn)

道德整合:社會(huì)秩序獲得的根本出路美國(guó)心理學(xué)詹巴斗曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),把兩輛一模一樣的汽車(chē)分別停放在兩個(gè)不同的街區(qū)“，其中一輛完好無(wú)損,停放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū),而另一輛摘掉車(chē)牌，打開(kāi)頂棚,停放在相對(duì)雜亂的街區(qū)。過(guò)了一個(gè)禮拜后,放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)的車(chē)子保持完好;而破損的那輛車(chē)則被偷走了。后來(lái),詹巴斗把完好無(wú)損的那輛汽車(chē)敲碎一塊玻璃,這輛車(chē)僅僅幾個(gè)小時(shí)就不見(jiàn)了。對(duì)此,美國(guó)政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林提出了“破窗理論”:如果有人打碎了一棟建筑物上的一塊玻璃,又沒(méi)有及時(shí)修復(fù),別人就有可能受到某種暗示性的縱容去打碎更多的玻璃。久而久之,這些窗戶(hù)就會(huì)給人造成一種無(wú)序的感覺(jué),在這種麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生、蔓延,社會(huì)秩序就會(huì)遭到破壞。防止“破窗”,防范未然措施及時(shí)“修窗”,防微杜漸發(fā)揮教育作用，使人不想“破窗”發(fā)揮監(jiān)督作用，使人不敢“破窗”發(fā)揮制約作用，使人不能“破窗”發(fā)揮機(jī)制作用，妥善修補(bǔ)“破窗”破窗效應(yīng)及其啟示社會(huì)非控制機(jī)制失效破窗出現(xiàn)公眾安全感下降城市衰敗過(guò)程圖解二、（P119）公共生活中的道德規(guī)范道德是分領(lǐng)域和層次的，道德中的社會(huì)公德，是維護(hù)公共秩序的重要手段。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，社會(huì)公德作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌助人為樂(lè)愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法（p119~120）社會(huì)公德的主要內(nèi)容校園中最反感的不文明現(xiàn)象:

1.打飯、取錢(qián)時(shí)不排隊(duì)、插隊(duì)

2.不愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生

3.不尊重他人，特別是不尊重老師、后勤工作人員

4.隨地吐痰、不講個(gè)人衛(wèi)生

5.公交車(chē)上不給老弱病殘讓座

6.在宿舍里打擾別人休息

7.在自習(xí)室不關(guān)手機(jī)鈴聲、大聲說(shuō)話、吃東西等

8.上公共廁所不沖水

9.不愛(ài)護(hù)學(xué)校公共設(shè)施、踐踏草坪

10.在自習(xí)室、食堂占座

11.一味地與他人攀比

12.情侶不分場(chǎng)合摟摟抱抱三、（p121~123）網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求思考大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何在網(wǎng)絡(luò)生活中加強(qiáng)自身的道德自律？正確使用網(wǎng)絡(luò)工具健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神網(wǎng)絡(luò)利弊之爭(zhēng)網(wǎng)絡(luò)的功能是很強(qiáng)大的。如果沒(méi)有了網(wǎng)絡(luò)許多機(jī)構(gòu)都會(huì)像沒(méi)有能源的機(jī)器一樣——停止工作。例如：我們的手機(jī)，沒(méi)有了網(wǎng)絡(luò)信號(hào)就不能與外界溝通；我們的銀行，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)連接，就不可能實(shí)現(xiàn)人在他鄉(xiāng)卻可以憑著一張信用卡直接存取款的方便；我們的教育，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)就不會(huì)有遠(yuǎn)程教育的出現(xiàn)；新興的網(wǎng)上交易，人們足不出戶(hù)就可以買(mǎi)到稱(chēng)心如意的東西；我們還可以上網(wǎng)看電視、電影、新聞等等，過(guò)去的現(xiàn)在的都可以一目了然；我們還可以參加一些論壇，發(fā)表自己的見(jiàn)解，學(xué)習(xí)別人的知識(shí)......無(wú)可否定這都是網(wǎng)絡(luò)的功勞。

網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍網(wǎng)絡(luò)保障了公民的知情權(quán)。不可忽略網(wǎng)絡(luò)在推動(dòng)民主進(jìn)程中的作用。《中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告（2011）》（簡(jiǎn)稱(chēng)藍(lán)皮書(shū)）指出中國(guó)已成為世界新媒體用戶(hù)第一大國(guó)。據(jù)對(duì)中國(guó)210起重大輿論事件的研究，網(wǎng)絡(luò)輿論在近七成（67％）的事件中起到了推動(dòng)政府解決問(wèn)題的正面積極作用，網(wǎng)絡(luò)輿論已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)中的一股重要的“主流”積極力量。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，很多有關(guān)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，其中包括反動(dòng)、色情、病毒、盜版、犯罪等現(xiàn)象。我們應(yīng)該如何對(duì)待呢？這是一個(gè)值得認(rèn)真考慮的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)之弊

網(wǎng)絡(luò)焦點(diǎn)問(wèn)題：實(shí)名制；電子商務(wù)誠(chéng)信；著作權(quán)保護(hù)；對(duì)青少年的引誘和毒害；公民隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)保護(hù)，等等。網(wǎng)癮已經(jīng)影響到部分大學(xué)生正常完成學(xué)業(yè)不可等閑視之根除網(wǎng)癮美國(guó)中央情報(bào)局對(duì)付中國(guó)的《十條誡令》

一、盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們藐視、鄙視，

進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育。替他們制造對(duì)色情奔放的興趣和機(jī)會(huì)，再鼓勵(lì)他們進(jìn)行性濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過(guò)的刻苦耐勞精神。二、一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書(shū)籍、電視、

無(wú)線電波……核心是宗教傳布。只要他們向往我們的衣、食、住、行、

娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。

四、時(shí)常制造一些無(wú)風(fēng)三尺浪的無(wú)事之事，讓他們的人民公開(kāi)討論。這樣就在他們的潛意識(shí)中種下了分裂的因子。特別要在他們的少數(shù)民族里找好機(jī)會(huì)，分裂他們的地區(qū)，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間制造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。五、要不斷地制造“新聞”，丑化他們的領(lǐng)導(dǎo)。我們的記者應(yīng)該找機(jī)會(huì)采訪他們，然后組織他們自己的言詞來(lái)攻擊他們自己。六、在任何情況下都要傳揚(yáng)民主。一有機(jī)會(huì)，不管是大是小，有形無(wú)形，就要抓緊發(fā)動(dòng)民主運(yùn)動(dòng)。無(wú)論在什么場(chǎng)合，什么情況下，我們都要不斷地對(duì)他們（政府）要求民主和人權(quán)。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。我們抓住一個(gè)人是一個(gè)人，占住一個(gè)地盤(pán)是一個(gè)地盤(pán)，一定要不擇手段。七、要盡量鼓勵(lì)他們（政府）花費(fèi)，鼓勵(lì)他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來(lái)摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對(duì)物價(jià)失去了控制，他們?cè)谌嗣裥哪恐芯蜁?huì)完全垮臺(tái)了。八、要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)。只要他們的工業(yè)在不知不覺(jué)中癱瘓下來(lái)，我們就可以鼓勵(lì)社會(huì)動(dòng)亂。不過(guò)我們必須表面上非常慈善地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個(gè)疲軟的政府就會(huì)帶來(lái)更大更強(qiáng)的動(dòng)亂。

九、要利用所有的資源，甚至舉手投足、一言一笑，都足以破壞

他們的傳統(tǒng)價(jià)值觀。我們要利用一切來(lái)毀滅他們的道德人心。摧毀他

們的自尊自信的鑰匙：就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

十、暗地運(yùn)送各種武器，裝備他們一切的敵人，和可能成為他們

的敵人的人們。第二節(jié)職業(yè)道德一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范二、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)三、自覺(jué)遵守職業(yè)道德瓊斯的眼淚改變不了現(xiàn)實(shí)

瓊斯是繼喬伊娜之后的又一位稱(chēng)雄世界田壇的女飛人，也是女子短跑項(xiàng)目上最耀眼的明星，三次獲得國(guó)際田聯(lián)最佳運(yùn)動(dòng)員和杰西-歐文斯獎(jiǎng)。2007年10月5日承認(rèn)她在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)期間服用了類(lèi)固醇類(lèi)藥物，2007年10月6日宣布退役。瓊斯隨后上交了她在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)所獲得的3枚金牌和2枚銅牌，而國(guó)際奧委會(huì)和國(guó)際田聯(lián)去年12月也取消了她自2000年9月以后的所有比賽成績(jī)。

2008年1月，美國(guó)聯(lián)邦法院判瓊斯入獄6個(gè)月，瓊斯于同年3月開(kāi)始鐵窗生涯。職業(yè)生活收入來(lái)源擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值職業(yè)的重要性不因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧（一）職業(yè)的內(nèi)涵

一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范（p123）工作不同專(zhuān)門(mén)性“干部派頭”“商人氣息”“學(xué)究氣息”職業(yè)特點(diǎn)穩(wěn)定性普適性職業(yè)要求職業(yè)心理職業(yè)習(xí)慣職業(yè)責(zé)任心職業(yè)榮譽(yù)感

教師的職業(yè)道德就應(yīng)強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，為人師表，教書(shū)育人；醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德就應(yīng)強(qiáng)調(diào)治病救人，救死扶傷；營(yíng)業(yè)員的職業(yè)道德就要強(qiáng)調(diào)公平買(mǎi)賣(mài)，童叟無(wú)欺，顧客第一，信譽(yù)第一。職業(yè)道德

從事一定職業(yè)的人在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè)活動(dòng)中的法律

從事一定職業(yè)的人在履行本職工作的過(guò)程中，必須遵守的本職范圍內(nèi)的法律規(guī)范。一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范（p123~124）愛(ài)崗敬業(yè)誠(chéng)實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)

熱愛(ài)自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守?！拔沂菍?dǎo)游，先救游客！”

2005年8月28日，湘潭新天地旅行社23歲的導(dǎo)游員文花枝在一場(chǎng)重大交通事故中，身負(fù)重傷仍鎮(zhèn)定自若，把寶貴的救援時(shí)間讓給游客，自己卻因耽誤了最佳救治時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)失去了左腿。

6人死亡、14人重傷、8人輕傷

她左腿9處骨折，右腿大腿骨折，髖骨3處骨折，右胸第4、5、6、7根肋骨骨折。誠(chéng)實(shí)守信

既是做人的準(zhǔn)則，也是對(duì)從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營(yíng)，信守承諾，講求信譽(yù)。辦事公道

要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權(quán)損公，不以私害民，不假公濟(jì)私。公道杯,傳為明太祖朱元璋所命名。此杯甚為公道，只可淺平，不可過(guò)滿(mǎn)。寓示世人辦事處世必須講究公道，不可貪得無(wú)厭。服務(wù)群眾

在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。奉獻(xiàn)社會(huì)

要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹(shù)立奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)精神，并通過(guò)兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺(jué)為社會(huì)和他人作貢獻(xiàn)。是職業(yè)道德中最高層次的要求，也是做人的最高境界。（一）樹(shù)立正確的擇業(yè)觀1.樹(shù)立崇高的職業(yè)理想職業(yè)不僅是謀生手段，也是奉獻(xiàn)社會(huì)、完善自我的必要條件。二、大學(xué)生的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)（p124~127）（一）樹(shù)立正確的擇業(yè)觀2.服從社會(huì)發(fā)展的需要既不好高騖遠(yuǎn)，也不消極被動(dòng)，到祖國(guó)最需要的地方去。（一）樹(shù)立正確的擇業(yè)觀3.做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。（二）樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀（p126~127）

創(chuàng)業(yè)是通過(guò)發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，開(kāi)辟新的工作崗位、拓展職業(yè)活動(dòng)范圍、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)的實(shí)踐過(guò)程。要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣要提高創(chuàng)業(yè)的能力學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范提高職業(yè)道德意識(shí)提高踐行職業(yè)道德的能力三、自覺(jué)遵守職業(yè)道德392023/11/3職業(yè)傾向測(cè)試

測(cè)試目的：看你對(duì)哪種職業(yè)的工作有極大的傾向值或有潛力，以便幫助你選擇和確定自己的最佳職業(yè)。

測(cè)試方法：以下前十題為A組，后十題為B組。每組各題你認(rèn)為“是”的打1分，“不是”的打0分，然后，比較兩組答案分值。課堂互動(dòng)：402023/11/31、當(dāng)你正在看一本有關(guān)謀殺案的小說(shuō)時(shí)，你是否常常能在作者未交代結(jié)果之前知道哪個(gè)人物是罪犯？2、你是否很少寫(xiě)錯(cuò)別字？3、你是否寧可參加音樂(lè)會(huì)而不愿呆在家里閑聊？4、墻上的畫(huà)掛歪了，你是否想去扶正？5、你是否常論及自己看過(guò)或聽(tīng)過(guò)的事物？課堂互動(dòng)：412023/11/36、你是否寧可讀散文和小品文而不愿看小說(shuō)？7、你是否愿少做幾件事一定要做好，而不想多做幾件事而馬馬乎乎？8、你是否喜歡打牌或下棋？9、你是否對(duì)自己的消費(fèi)預(yù)算均有控制？10、你是否喜歡學(xué)習(xí)能使鐘、開(kāi)關(guān)、馬達(dá)發(fā)生效用的原因？課堂互動(dòng)：422023/11/311、你是否很想改變一下日常生活中的一些慣例，使自己有一些充裕時(shí)間？12、閑暇時(shí)，你是否較喜歡參加一些運(yùn)動(dòng)，而不愿意看書(shū)？13、你是否認(rèn)為數(shù)學(xué)不難？14、你是否喜歡與比你年輕的在一起？15、你能列出五個(gè)你自己認(rèn)為夠朋友的人嗎？課堂互動(dòng)：432023/11/316、對(duì)于你能辦到的事情別人求你時(shí)，你是否樂(lè)于助人？17、你是否不喜歡太細(xì)碎的工作？18、你看書(shū)是否很快？19、你是否相信“小心謹(jǐn)慎，穩(wěn)扎穩(wěn)打”是至理名言？20、你是否喜歡新朋友、新地方和新東西？課堂互動(dòng)：442023/11/3測(cè)試分析：

1、若A組分值比B組高，則表明你是個(gè)精深的人，適合從事具有耐心、謹(jǐn)慎和研究等瑣細(xì)的工作，諸如醫(yī)生、律師、科學(xué)家、機(jī)械師、修理人員、編輯、哲學(xué)家、工程師等。2、若B組分值高于A組，則表明你是廣博的人，最大的長(zhǎng)處在于成功地與人交往，你喜歡有人來(lái)實(shí)現(xiàn)你的想法。適合做人事、顧問(wèn)、運(yùn)動(dòng)教練、服務(wù)員、演員、廣告宣傳員、推銷(xiāo)員等工作。3、若A、B兩組分值大體相等，就表明你不但能處理瑣碎細(xì)事，也能維持良好的人緣關(guān)系。適合工作包括護(hù)士、教師、秘書(shū)、商人、美容師、藝術(shù)家、圖書(shū)管理員、政治家等。

第三節(jié)家庭美德一、戀愛(ài)、婚姻家庭生活中的道德規(guī)范二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀和婚姻觀三、弘揚(yáng)家庭美德

愛(ài)情、婚姻、家庭是和每個(gè)人息息相關(guān)的。當(dāng)愛(ài)情一直是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，婚姻也不再與大學(xué)生無(wú)緣，妙齡韶華的大學(xué)生們面臨著理性去思考戀愛(ài)婚姻家庭的問(wèn)題了。

一、戀愛(ài)、婚姻家庭中的道德規(guī)范2023/11/347初戀時(shí)，我們不懂愛(ài)情．．．．．．陪你看月、、482023/11/3我和他是在去年寒假認(rèn)識(shí)的。他很有才華，長(zhǎng)得也很帥氣，讓人著迷?？墒?，當(dāng)我對(duì)他有所表示時(shí)，他卻顧左右而言他。他說(shuō)，自己非常珍惜大學(xué)的時(shí)光，想把全部精力都投入到學(xué)習(xí)上。我現(xiàn)在很苦惱，不知道他對(duì)我的感情是友情還是愛(ài)情，我總是很擔(dān)心他會(huì)從我的身邊跑掉，我現(xiàn)在茶飯不思，上課也集中不了精神，晚上也睡不好，這樣下去我怕我會(huì)崩潰的～案例一:492023/11/3

1996年，汪某和吳某均是西南某大學(xué)的在校學(xué)生。吳某與劉某（女）本是一對(duì)戀人，而汪某也對(duì)劉某有意并向她表達(dá)了自己的愛(ài)意，沒(méi)想遭到了劉的拒絕，汪對(duì)此事一直耿耿于懷。在校園中，每當(dāng)汪遇見(jiàn)形影不離的吳劉二人，便會(huì)走上去頂撞一番。汪、吳因此結(jié)下了仇怨。1996年11月2日晚7時(shí)許，兩人發(fā)生了斗毆，吳摸出了隨身攜帶的刻刀對(duì)著汪某一陣亂舞，將汪的右眼刺傷，致使汪的右眼完全失明。案例二:2023/11/350

一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，互相愛(ài)慕并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈的、純真、專(zhuān)一的感情。情與人生愛(ài)情的本質(zhì)512023/11/3愛(ài)情的本質(zhì)內(nèi)容：一個(gè)根本目的：渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶。兩個(gè)本質(zhì)屬性：自然屬性和社會(huì)屬性。三個(gè)基本要素：責(zé)任、理想、性愛(ài)。522023/11/3愛(ài)情的基本特征（１）平等性。（２）專(zhuān)一性和排他性。（３）強(qiáng)烈性。（４）持久性。532023/11/3正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情在人生中的位置（1）愛(ài)情在人生中占有重要的地位；生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。（２）愛(ài)情是一種精神力量，可以促使戀人修正自身，實(shí)現(xiàn)人格再造；（３）愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容。

（一）戀愛(ài)中的道德規(guī)范（P129~130）尊重人格平等自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任文明相親相愛(ài)溝通與交流男同學(xué)：你心目中的戀人標(biāo)準(zhǔn)是······女同學(xué)：你心目中的戀人標(biāo)準(zhǔn)是······黃念祖：人品第一

黃念祖：“在選擇對(duì)象的時(shí)候，一定要有很正確的標(biāo)準(zhǔn)，以人品為第一，其余的條件都在其次。第一，希望對(duì)方是個(gè)明白人，俗語(yǔ)說(shuō)：‘愿意跟明白人打架，不愿意跟糊涂人說(shuō)話?！诙?，要良善，有很良善的心，不愿意害人，不愿意損人利己，有很良善的心。第三，是誠(chéng)實(shí)，不是油滑，不是有很多很多的招術(shù)。第四，是正派，作風(fēng)正派，男女關(guān)系上也很正派。這樣的人就很好，是上選。其他的條件都可以降低，一個(gè)十全十美的人是沒(méi)有的，十全十美是圣人了，現(xiàn)在找個(gè)賢人都不容易?！?023/11/357教育家蘇霍姆林斯基這樣教導(dǎo)兒子：要記住，愛(ài)情首先意味著你對(duì)你愛(ài)侶的前途、命運(yùn)承擔(dān)責(zé)任，……愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把你的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為他（她）締造幸福。責(zé)任是風(fēng)雨中共同撐起的一把傘，責(zé)任是暮色里急切盼歸的一種情，責(zé)任是寒夜燈影下溫暖的一杯茶,責(zé)任是深夜回家時(shí)亮著的一盞燈……..男友突患重病女友不離不棄自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任是愛(ài)情道德的核心582023/11/3愛(ài)情道德的重要內(nèi)容：自尊、自愛(ài)、自重

欣賞：舒婷愛(ài)情詩(shī)《致橡樹(shù)》2023/11/359戀愛(ài)婚姻中的道德要求

《致橡樹(shù)》描繪了兩種愛(ài)情觀：錯(cuò)誤的愛(ài)情觀凌霄花------向一方攀附鳥(niǎo)------------單方的癡戀泉源險(xiǎn)峰日光春雨一味給予2023/11/360正確的愛(ài)情觀樹(shù)的形象，站-----平等、獨(dú)立根、葉--------------心心相印分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂共享霧靄、流嵐、虹霓--------同甘共苦偉岸的身軀，堅(jiān)持的位置足下的土地---個(gè)人、家庭、事業(yè)戀愛(ài)婚姻中的道德要求

《致橡樹(shù)》描繪了兩種愛(ài)情觀：婚姻由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。

前提結(jié)果(二)婚姻家庭生活中的道德規(guī)范（p130~132）家庭美德家庭美德在維系和諧美滿(mǎn)的婚姻家庭關(guān)系中具有十分重要而獨(dú)特的功能，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。

大學(xué)生在家庭中正在和將要承擔(dān)諸多角色。不論是哪一種角色，都要求提倡家庭美德，并在生活中遵循該行為準(zhǔn)則。家庭美德基本規(guī)范尊老愛(ài)幼男女平等夫妻和睦鄰里團(tuán)結(jié)勤儉持家

二、大學(xué)生的戀愛(ài)觀和婚姻觀652023/11/3（１）生理發(fā)育成熟，戀愛(ài)的浪漫性；（２）情感需求強(qiáng)烈，戀愛(ài)的自主性；（３）從眾心理驅(qū)動(dòng)，戀愛(ài)的盲目性；（４）社會(huì)環(huán)境影響，戀愛(ài)的公開(kāi)性。戀愛(ài)是愛(ài)情的起點(diǎn)，是男女雙方培養(yǎng)愛(ài)情的相互交往過(guò)程。

大學(xué)生的戀愛(ài)大學(xué)校園愛(ài)情的動(dòng)因和特點(diǎn)分析662023/11/3A、空虛無(wú)聊型——填補(bǔ)靈魂的空虛、擺脫心靈的痛苦。B、游戲人間型——褻瀆愛(ài)情，只求擁有，不在長(zhǎng)久。C、證明實(shí)力型——把有沒(méi)有男女朋友看作是能力的象征。大學(xué)校園愛(ài)情的動(dòng)因和特點(diǎn)分析672023/11/3（１）改變對(duì)戀愛(ài)的不良認(rèn)（p133）；誤把友誼當(dāng)愛(ài)情；錯(cuò)置愛(ài)情的地位；片面或功利化地對(duì)待戀愛(ài)；只重過(guò)程不顧后果；

大學(xué)生戀愛(ài)中應(yīng)注意的問(wèn)題682023/11/3

“人在年輕的時(shí)候，不一定了解自己追求的，需要的是什么。甚至別人的起哄也會(huì)促成一樁婚姻。等到你再長(zhǎng)大一些、成熟一些的時(shí)候，你才會(huì)知道你真正需要的是什么，可那時(shí)你已經(jīng)干了許多悔恨得使你錐心的蠢事?！?/p>

----諶容小說(shuō)《愛(ài)是不能忘記的》

2023/11/369（２）戀愛(ài)中應(yīng)處理好三種關(guān)系（p134）；戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系；戀愛(ài)與關(guān)心集體的關(guān)系；戀愛(ài)與關(guān)愛(ài)他人和社會(huì)的關(guān)系。

不要只為了愛(ài)把別的人生的要義全盤(pán)疏忽了。人生的第一要義便是生活，人只有活著，愛(ài)才有所附依。------魯迅正確處理戀愛(ài)中的問(wèn)題（３）講求戀愛(ài)行為的健康和文明；（４）把握好愛(ài)情的尺度，（５）盡快擺脫單相思；702023/11/3（6）網(wǎng)戀

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像霧像云又像風(fēng)正確處理戀愛(ài)中的問(wèn)題712023/11/3（7）正確面對(duì)失戀A、正視失敗的愛(ài)情，理智地找出原因；失戀不是人生的失敗。B、選擇適當(dāng)?shù)姆绞叫棺约旱氖艽烨楦?；失戀不失德，失戀不失志。C、轉(zhuǎn)移注意力，用其他方面的成功來(lái)補(bǔ)償愛(ài)情的失敗。正確處理戀愛(ài)中的問(wèn)題722023/11/3如果你也正在為愛(ài)迷惘，或許

下面這段話可以給你一些啟示：愛(ài)一個(gè)人，要了解，也要開(kāi)解；要道歉，也要道謝；要認(rèn)錯(cuò)，也要改錯(cuò)；要體貼，也要體諒；是接受，而不是忍受；是寬容，而不是縱容；

732023/11/3是支持，而不是支配；是慰問(wèn)，而不是質(zhì)問(wèn)；是傾訴，而不是控訴；是難忘，而不是遺忘；是彼此交流，而不是凡事交代；是為對(duì)方默默祈求，而不是向?qū)Ψ街T多要求；可以浪漫，但不要浪費(fèi)；可以隨時(shí)牽手，但不要隨便分手。

（一）樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情不能錯(cuò)置愛(ài)情的地位不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛(ài)不能只重過(guò)程不顧后果不能因失戀而迷失人生方向

2004年教育部發(fā)布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》對(duì)在校大學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊規(guī)定。教育部高校學(xué)生司司長(zhǎng)林蕙青說(shuō)，大學(xué)生既是具有高等學(xué)校學(xué)籍的學(xué)生，也是中華人民共和國(guó)公民，享有法律賦予公民的權(quán)利。

（二）樹(shù)立正確的婚姻觀2004年4月25日，北京某大學(xué)門(mén)口，一對(duì)學(xué)生情侶相擁在一起，另一對(duì)從旁邊走過(guò)。新普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定頒布后，在校大學(xué)生可結(jié)婚。2023/11/376

1、婚姻：由法律所確認(rèn)的男女兩性的結(jié)合以及由此產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。2、家庭：在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。家庭具有自然和社會(huì)兩重屬性愛(ài)情——婚姻——家庭成功！婚姻與家庭772023/11/3“婚姻好比鳥(niǎo)籠，外面的鳥(niǎo)想進(jìn)進(jìn)不去；里面的鳥(niǎo)想出出不來(lái)”

——蒙田（法）“婚姻是一座圍城，在城外面的想進(jìn)去，在城里面的想出來(lái)”

——錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)梗侨绻唤Y(jié)婚，愛(ài)情就死無(wú)葬身之地”

——清華BBS上的“經(jīng)典愛(ài)情宣言”笑談婚姻大學(xué)生婚姻觀應(yīng)注意的三個(gè)方面1.謹(jǐn)慎對(duì)待結(jié)婚成家2.擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)3.正確處理家庭關(guān)系三、弘揚(yáng)家庭美德802023/11/3這是一道選擇題嗎？！爸爸、媽媽?zhuān)耗銈兒?，我最近身體好（），一般（），不好（）。學(xué)習(xí)累（），一般（），不累（）。有錢(qián)（），缺錢(qián)（）…….----中國(guó)青年報(bào)812023/11/3這是一位母親寫(xiě)給兒子的信下面的標(biāo)注：

“兒子，好久沒(méi)有收到你的來(lái)信了，知道你很忙，可能顧不上給家里寫(xiě)信，媽替你寫(xiě)好這封信，你只要根據(jù)自己的情況在括號(hào)里劃勾寄過(guò)來(lái)就行了，這樣我們也就可以放心了。”認(rèn)識(shí)家庭美德的重要性

天倫之樂(lè)、尊老愛(ài)幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家。都體現(xiàn)了家庭美德的觀念。營(yíng)造良好家風(fēng)良好的家風(fēng)對(duì)家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)有積極作用。遵守婚姻家庭法律規(guī)范婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保護(hù)老人、婦女、兒童，互相尊重等等。

第四節(jié)個(gè)人品德一、個(gè)人品德及其作用二、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)三、追求崇高道德境界個(gè)人品德是通過(guò)社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺(jué)的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。在社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程中，忠誠(chéng)、無(wú)私、仁愛(ài)、勤奮、勇敢、誠(chéng)信、知恥、節(jié)制等一般被看成是個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的美德。一、個(gè)人品德及其作用（p136~137）個(gè)人品德的特點(diǎn)：

第一：實(shí)踐性第二：綜合性第三：穩(wěn)定性