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文檔簡介
其次次作文評講為生命著色閱讀下面的文字,依據(jù)要求作文。聞一多在《顏色》中吟道:“生命是張沒價值的白紙,自從綠給了我進展,紅給了我情熱,黃教我以忠義,藍教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以哀痛;……從今以后,我便溺愛于我的生命,由于我愛他的顏色。”人生的顏色無不從一張白紙開頭,專心中七彩的筆,描繪出屬于自己的顏色。請以“為生命著色”為標題,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)文體為談論文。要求:1、不要將觀點隱蔽在文中,千萬莫追求“詩貴含蓄”。2、至少運用三種以上的論證方法〔事實論證、道理論證、比方論證、比照論證、假言推理法〕。3、文章合為時而著,歌詩合為事而作。最好結合現(xiàn)實,向《六國論》作者學習。[寫作提示]:“色”即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征含義的,赤橙黃綠青藍紫,誰持彩練當空舞?調精彩彩、調出安康、調出好心情、調出自我的生疏?!盀樯保褪亲屔S富多彩,就是希望擁有自己的生命顏色,就是渴望自己有對生命的共性化感悟。顏色的象征含義,有熱忱的,有歡快的,有青春的,有理智的,有珍貴的……生命里可以有一種顏色,也可以有多種顏色。有的人生命里缺少色澤,一生毫無生氣和美感可言;有的人生命的色調單一,或平淡,或單純;有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍,有綠……〔談論文〕審題立意的角度有:為什么著色,著什么顏色,著色(不著色)會怎樣??梢詫懽约荷锏念伾瑸槭裁磿碛羞@種顏色;可以談論為什么要讓生命有顏色等;可以寫正面樂觀的方面,可以寫反面消極的內(nèi)容。要學會話語的轉換,切入話題紅色,代表了激情和活力,也代表了我那無憂無慮布滿激情和活力的少兒時代。黃色,代表了陽光和希望,也代表了我那樂觀向上坦坦蕩蕩的少年時代。蘇武對漢朝的忠貞是那堅決的黃;朱自清拒領美國救濟糧是炙熱的紅,陳賢妹對小悅悅的伸手是暖和的橙……樂觀地生活,像向日葵追趕太陽一樣執(zhí)著地追趕夢想,為生命填上熱鬧的紅;為他人著想,將春天的暖和傳遞給四周的人,為生命添上布滿生氣的綠……——江夢穎為生命著一道紅色,彰顯內(nèi)心的熱誠。為生命著一道青色,謹守兄弟的義氣。為生命著一道黃色,秉持做人的信義?!ǚ鍨樯艘徽Q生,便如白紙,生氣盎然,傲對來世。隨著歲月消逝,光陰輪轉,白紙上會留下點點痕跡,紅的,黃的,藍的,白的,抑或是春的萬紫千紅,夏的濃蔭綠樹,秋的金黃世界,還是冬的潔白剔透?!矝]有照搬材料〕人生,恰似一幅畫,畫的顏色全由你自己把握。如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色絢爛鮮艷……〔總起下文,過渡〕白,如東坡?!鞍驯K臨風,牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風雨終生任,踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛情的曲折,輾轉的勞累與奔波。多少次,他的心里沖突重重:放棄仕途,怎能報效國家;放棄文學,怎能躋身文壇;最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜,感“人生處處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”所觸動,只愿“滄海寄余生”。〔化用借用詩句〕東坡從政治的窄門中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔……〔點睛之筆,小結〕灰,如中國歷代文人泥土般的樸實。他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾畫出自己生命灰色的空間,似懷才不遇的陳子昂,似報國無門的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來,他們,在灰色的空間里成為風中飄搖的朵朵青蓮!〔群例運用〕紅,如陸幼青,每當看到他強忍著生理和心理的苦痛寫下的文字時,每當看到他那株笑魘為面的向日葵時,我都會有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最終一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌,像流星一般在最終一瞬間劃出一道最亮麗的光弧!他的生命因此而絢爛!〔點例運用〕人生的境地在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!生命的畫板,讓我們自己著色!〔扣住題目〕活著,總會有一個位置,讓你綻放屬于自己的榮耀!或許我們并不卓越,但平凡并非沒有驕傲的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標,詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹就成為棟梁之材!不要問什么是低,什么是高,在生命的藍天中飛到你的極致,這便是最好!蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩篇在召喚,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!讓我們拿起畫筆,傾聽心聲,為自己的生命著色!【點評】在眾多的文章中,這篇自己站了起來,令人過目不忘。作者的超群之處在于,一有材料,二懂材料,三懂用材?!鞍咨D―東坡,灰色――陳子昂,陸放翁,杜工部,李太白,紅色――陸幼青”,色之性,人之性在淡泊,沉郁,絢爛中交融,這絕非是“妙手偶得”,而是得益于長期的閱讀與冷靜的思考。層次清晰
中心句為生命著色,要抒寫多樣的人生。為生命著色,要呈現(xiàn)自己的共性。為生命著色,還應學會留白?!芫匆獙W會總結,要點出觀點句。生命的著色不是一種輕描淡寫,而是要抱著敬重生命、珍惜生活、制造生活的態(tài)度為自己的生命涂上美麗的一筆,這樣的生命才是多彩的?!_濤不為生命著色,生命的白紙就會在時間消逝中浸濕、泛黃、漸漸黯淡。用孝義為生命上色,用仁義為生命添彩,用忠義為生命增艷……——胡宇龍同學們在運用事例時,常常是生疏的事例狠狠地說,對證明觀點有用的說,對證明觀點不那么有用的也說;自認為華美的語言不管對證明觀點有用沒有,一瀉千里,一說快之。其實對于觀點的證明,當運用生疏的事例時,要慎重選擇,為我所用,對不那么生疏的事例,可以合理地圍繞觀點說幾句??偠灾瑢W們在運用事例形成段落的時候有留意針對觀點來行文,同時還要表達出一種規(guī)律性,請看《談論文段落寫作技巧》怎樣寫好核心論證段落呢?
思想生疏:核心論證段落是集中、充分展現(xiàn)自己思維品質和表達水平的地方,要力求在構造形式、論述深度、語言美化等方面盡可能地完善,讓讀者眼前為之一亮。學問預備:核心論證段落層次較多,但組合不必太繁復,應追求中心清晰、層次明晰。所以一般實行總分構造。形成“主題句+支撐句”的格式。中心句通常位于段首,也可以在其他地方消失。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句,可按并列、遞進、轉折、因果、條件、承接等關系組合。核心論證法〔材料與論證嚴密結合〕美國有“脫口秀女王”之稱的奧普拉年幼時曾患病很多的譏諷和唾罵,忍受了無盡的世態(tài)炎涼,承受了生命不能承受之重。但她沒有自暴自棄,反而將歲月中全部的苦澀研成墨汁,濃墨重彩地為自己的生命著色,最終……試想假設奧普拉在挫折面前一蹶不振,那么她的人生照舊是一張白紙,沒有任何意義。正是由于她迎難而上,不斷在人生的舞臺上展現(xiàn)自己的才華與樂觀。正是由于她始終微笑著為自己的生命添加屬于自己的顏色,她的人生才最終綻放刺眼的光線?!愋?/p>
奧普拉的生命可謂是曲折的,非凡的。試想,假設她有過那么一段屈辱的經(jīng)受后,不能從中解脫,不能在那污穢的紙上用自己的奮斗著色,不能去頑強的生活,她的生命還會如此多彩嗎?……但是她懂得生命是一個著色的過程,生命的多彩不在于患病了什么,而在于你如何在生活里用自己的精神、意志組成的一支筆為生命著色,這樣的生命才是多彩的?!_濤核心論證段落的根本形式------舉例論證構造主題句例證支撐句析例支撐句回應支撐句拋棄妒忌,是人高尚情操的表現(xiàn),也只有具備了這一點,才是健全的品德。①三國周瑜,年少有為,才智過人,堪稱一代儒將。②可是面對足智多謀、“運籌帷幄決勝千里之外”的諸葛孔明,周瑜不是虛心向他人學習,而是妒忌諸葛亮的才華,不愿成認諸葛亮比自己棋高一著的事實,反而發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆,最終憂憤而死。③這一史實說明白妒忌的危害,它就像絆腳石,阻礙我們的進展,使我們不能清晰地生疏自己的缺點,更不利于安康品德的形成。④核心論證段落的分類形式------假設分析構造耐住孤獨康德是德國的著名世界的大哲學家。但他一生都生活在一個小鎮(zhèn)上,遠離塵囂,沒有承受任何媒體的吹捧,沒有參與過什么名流聚會,沒有什么領導接見的風光,他在孤獨之中領悟、思考、探究天地的哲理,哲學之路不斷地在孤獨下延長。①假設他耐不住孤獨,把時間、精力都用于知名和享受世俗的吵鬧上,他的一生可能會‘豐富’些,但是,他能成為德國古典哲學的宗師嗎?②這是一個支撐段,通常是在上面已經(jīng)有了主題句或者主體段后進展的。它的構造就是:“例證支撐+假設分析”。其中的假設分析一般是反向假設,也可以有他向假設。留意:分析肯定要符合規(guī)律規(guī)律。核心論證段落的分類形式------比較分析構造關注細節(jié)列文?虎克在關注細節(jié)中覺察了細胞學說,齊白石在關注細節(jié)中制造了著名中外的畫法,魯迅在關注細節(jié)中開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的新時代。相反,我們四周的一些人,對什么事都馬馬虎虎,對細節(jié)處毫不在意,最終一事無成。兩相比較,答案不是很明顯嗎?關注細節(jié),收獲精彩的人生;無視細節(jié),空留無窮的圓滿。這也是一個支撐段。它的構造就是:“例證支撐+比較分析”。其中的比較分析一般是反向比較,也可以是他向比較分析。留意:比較時應表達要素對應原則。核心論證段落的分類形式------因果分析構造愛心《園丁之歌》中的陶力,當時那么貪玩頑皮,使每一個教他的教師都叫苦不迭。但是,為什么班主任俞教師能使他走上正路,認真學習呢?緣由是俞教師實行了適當?shù)姆椒ǎ固樟τ袀€適宜的成長環(huán)境。俞教師之所以能夠這樣做,是由于她對學生有一顆愛心。因果推導是全部推理的根本,是談論文的魅力所在。為加強論證的深度,還可以使用“因果鏈”的形式。例如:由于有了誠信,人間就能更為和諧;人間更為和諧,辦事效率就能大大提高;效率大大提高,國家就能更加富強,社會就能不斷進步??梢姡\信是社會進步的明燈,是歷史前進的燈塔。核心論證段落的分類形式------引用分析構造不要為打翻的牛奶哭泣明代歷史學家談遷花費二十年心血,收集大量資料,歷盡很多困難,最終完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時,被小偷給偷走了。世間沒有比這更苦痛殘忍的了。面對此打擊,談遷在苦痛中毅然打算:重寫《國榷》!又一個二十年過去了,一部更高水平的《國榷》呈現(xiàn)在世人面前。讀書至此,我想到了普希金的詩句:“假設生活哄騙了你,不要哀痛和哭泣;在不幸的日子里,不要焦急,信任吧,開心的一天正在等待著你!”我們要從過去中吸取閱歷教訓,而不要讓過去成為負擔,換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣!核心論證段落的分類形式------類比分析構造其實,探知也猶如喝茶的藝術,我們泡茶的時候,第一遍淡洌,其次遍沉香,為什么第三遍才最爽口宜人?由于前兩遍沖去了茶葉上的蠟質和灰塵,第三遍才泡出了茶葉的真醇之味。我們探知也是如此,在對事物的認知上,越過感情布下的迷霧,拋過感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能取得豐碩的成果,
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