高考材料作文訓(xùn)練：《人民日報》評論

答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁材料作文訓(xùn)練人民日報評論1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歲月因青春慨然以赴而更加靜好，世間因少年挺身向前而更加瑰麗。——《人民日報》青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身?！惇毿闱啻褐?，在人的一生中是彌足珍貴的。無論何時，青春總是最具生命力、擁有無限可能的一段時光。以上兩則材料觸發(fā)了你怎樣的思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生的付出，有的是“有用之用”，比如識字班中認(rèn)的字，數(shù)學(xué)課上學(xué)的題，升學(xué)考試，十分有用；有的卻是“無用之用”，比如蹲在路邊看蝸牛慢慢爬，躺在草地看白云輕輕飄，宅在家中做喜歡的小手工，漂在海上讓思緒“云卷云舒”……看似無用，卻蘊含著不可替代的治愈力量，往往讓人生充盈豐滿的同時，得到意想不到的收獲。——《人民日報》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。高考志愿的填報，尤受社會的關(guān)注。2023年高考志愿填報，更是掀起了一波志愿填報咨詢的熱潮。高考志愿選擇網(wǎng)紅張雪峰觀點：普通家庭的孩子沒有關(guān)系沒有背景，選擇專業(yè)首先要考慮的就是能不能就業(yè)，能不能拿到高薪，因為除了你的父母，沒有人會為你的將來負(fù)責(zé)。在張雪峰的影響下，今年高達27所985院校，曾經(jīng)的熱門專業(yè)也都變成了冷門專業(yè)，比如新聞、土木、經(jīng)管、金融和工商等專業(yè)。人民日報觀點：所有專業(yè)都有存在的意義，沒有任何一個專業(yè)是沒用的。填報專業(yè)不能把專業(yè)能不能就業(yè)，能不能“吃上飯”作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。面對“張雪峰現(xiàn)象”，你是如何看待的呢？有怎樣的看法？請結(jié)合你的理解寫一篇文章。要求自選角度，觀點明確，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！兜赖陆?jīng)》有云：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”了解別人只是智巧，了解自己才是明智；能夠戰(zhàn)勝別人是有力量，能夠戰(zhàn)勝自己才是真正強大。但今天一些年輕人自以為有“自知之明”，其實恰恰可能是“不明”，更有可能是因為格局和視野不夠而導(dǎo)致的“自我設(shè)限”。《人民日報》曾指出：“面對人生新階段的困惑與挑戰(zhàn)，青年人要學(xué)會向外探索、向內(nèi)生長，求得更遼闊寬廣的發(fā)展空間，同時也更深地扎根于奮斗的泥土中。”對此，你有怎樣的認(rèn)識與思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。答案1．例文：青春之美，美在哪里雷鋒將自己作為一顆默默無聞的螺絲釘，哪里需要就把自己擰在哪里，這是他的青春之美；陳祥榕把“清澈的愛，只為中國”作為人生的信條，為邊防安全付出年輕的生命，這是他的青春之美；高德榮放棄優(yōu)越的生活條件，毅然決然回到鄉(xiāng)村，助力脫貧，這是他的青春之美。青春雖然不同，但青春之美卻是一致的。就像李大釗說的“元氣”，就像陳獨秀比作的“初春”“朝日”，總能讓人的眼睛和心靈產(chǎn)生一種美感。對，青春是美的！青春之美，美在人的生命姿態(tài)：蓬勃的，萌動的，積極的，昂揚的，向上的，向陽的，不負(fù)芳華的……就像雙耳失聰?shù)耐跻煌鎸χＨ穗y以想象的困難，雖也曾想過放棄，但最終憑借著驚人的毅力和超人的努力，不僅完成了學(xué)業(yè)，更在過程中呈現(xiàn)出生命該有的一種美的姿態(tài)。你看，她不停地練習(xí)唇語，為了上課能聽得懂老師所講授的知識，可疫情期間，口罩的阻隔給她帶來了更大的困難，但她沒有放棄，而是從網(wǎng)絡(luò)找來資源，一遍一遍地自主學(xué)習(xí)，終于以600多分的成績考上了理想的大學(xué)，她的生命之花由此綻放！青春之美，美在人的精神價值：那種無私奉獻，全力以赴；那種自強不息，無怨無悔；那種厚德載物，家國情懷……這種美是蘇翊鳴、谷愛凌等體壇小將迎戰(zhàn)冬奧，為國爭光，讓五星紅旗一次次飄揚在異國他鄉(xiāng)；這種美是平均年齡30歲的科研人員參與建設(shè)神洲系列、國產(chǎn)飛機等高精尖技術(shù)，讓中國科技在世界不斷騰飛；這種美是中國工匠們兢兢業(yè)業(yè)，將簡單的工作做到極致，精益求精，在默默無聞的崗位上無悔付出。這種青春之美，在人的一生中是彌足珍貴的，它無關(guān)乎年齡，人生中的每一天都應(yīng)該是年輕的。這種青春之美，在人的歷史中也是閃閃發(fā)光的，從精衛(wèi)填海、夸父逐日的神話時代，到孔子“知其不可為而為之”、孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的先秦時代，從魯迅先生“為打破吃人的世界而吶喊”、聞一多“為創(chuàng)造光明而燃燒”的革命時代，到秦玥飛“黑土麥田助力脫貧攻堅”、大學(xué)生高喊“中國的大車，我們拉”的新時代，它就像一條湯湯流淌的大江大河，傳承，延續(xù)，創(chuàng)造著。而到了我們，新時代的新青年，怎能讓虛度光陰、碌碌無為、躺平擺爛、精致利己這些不美的東西侵染我們的青春呢？我們要讓青春之美化為我們的骨骼和血液，追夢，追光，追星辰大海，追“志在摩霄潛修羽，會接鸞凰別葦叢”的最美青春！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料一是《人民日報》中關(guān)于青春的名句，材料是陳獨秀關(guān)于青年的名句。兩句名言都是關(guān)于青春論述，都認(rèn)為青春是美的，青春是有價值的。從材料來看，可以確定寫作的話題為“青春之美”。關(guān)于青春之美，要側(cè)重寫心懷夢想，經(jīng)歷磨礪，努力奮斗從而完成了不平凡的青春蛻變，寫出歷經(jīng)一切之后展現(xiàn)的青春之美。可以立足過去不同的歷史階段，寫出當(dāng)今青年人的擔(dān)當(dāng)和作為，及其對國家建設(shè)、民族復(fù)興的作用。也可以站在當(dāng)今青年的立場上表達自己繼往開來，把握美好青春，在未來的國家建設(shè)、民族振興中積極擔(dān)當(dāng)、有所作為的胸襟和抱負(fù)。關(guān)于“青春之美”的例子應(yīng)該有很多，比如在革命年代，毛澤東、周恩來等人，用自己的努力創(chuàng)造了青春之?。尤其是在那個年代，有很多的青春人以天下為己任，實現(xiàn)自己的青春價值。到了現(xiàn)代，很多青年人在自己的崗位上讓自己的青春閃光，實現(xiàn)自己青春的價值的。比如我們的科研人員隊伍越來越年輕，他們用自己的青春為國家書寫更美好的未來。寫作時，可以先表明自己的觀點：努力拼搏成就青春之美。文章主體可以采用層進式的結(jié)構(gòu)：接著從各個角度展現(xiàn)青年的形象，如習(xí)主席對青年的熱情贊揚。青春的逆行，如此美麗，災(zāi)難考驗著青年，也磨礪著他們。青年用奮斗讓青春綻放光彩。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是成長最好的催化劑。最后指出希望和做法，青年是國家的未來和民族的希望。面對未來，奮斗的青年們更值得期待。高中生點燃青春激情，接過歷史的接力棒，努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)起時代賦予的使命和責(zé)任。立意：1.青年有為，奮斗無悔。2.在奮斗中前行，點燃青春激情。3.為夢追求，讓青春綻放光彩。4.心懷人民、不懼困苦、堅定夢想，創(chuàng)造青春之美。2．例文：有無相生，人生精彩莊子云“無用之用，方為大用”?！坝杏谩薄盁o用”這一辯證話題被無限放大。有的人近乎功利地認(rèn)為只有完全服務(wù)于眼下工作的才是有用的，如一些民眾對于數(shù)學(xué)的質(zhì)疑、對英語的否定；也有人認(rèn)為凡是熱愛便有價值，選擇去做，就有用處。我認(rèn)為所謂“有用”“無用”都是生活中必不可少的一部分，我們應(yīng)正確看待并妥善協(xié)調(diào)它們，在“有用”中培養(yǎng)自我，游刃于眼下工作；在“無用”中充盈自我，享受富足的精神生活?！坝杏谩敝轮鲗?dǎo)生活必不可少。它是立身處世之基礎(chǔ)，可定義為階段性的主要任務(wù)。身為學(xué)生、老師、律師或醫(yī)生等等，在社會中每個人都承擔(dān)一份本職工作。只有認(rèn)真做好本職工作，努力學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，才能提升競爭力，更好地在殘酷的社會中立足，生存下去?！坝杏谩敝?，是大國工匠、科研人員日復(fù)一日、一刻不歇地守在崗位上，精益求精地工作，從而支撐了社會發(fā)展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵紋絲不動的堅毅與身前不遠處賣瓜大爺眉目緊鎖的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，與家中妻子強忍睡意哄孩子的堅強……“有”支撐起個人的社會價值，把個人和社會聯(lián)系起來，生生不息。當(dāng)其“有用”，我們?yōu)橹床?、煞費苦心，這是生活不可或缺的一部分?！盁o用”之事讓生活充滿色彩、豐富人生。對于學(xué)生來說，花費太多時間打籃球，讀閑書會被視為做“無用”之事，但打籃球有強健體魄，擴大社交圈，培養(yǎng)自信等多種“用處”；讀“閑書”能開眼界，培養(yǎng)思維習(xí)慣、開拓格局……不僅是學(xué)生，每一個社會人都有一些心愛的“無用”之事，我們大可不必為自己沒有把更多時間花在“有用”而焦慮。因為我們都有血有肉地活著，只做“有用”之事是機器人的工作，而不是人的生活。正如周國平所說的無用之詩、無用之酒、無用之書與無用之情，吟詩、喝酒、讀書、鐘情都不能給我們帶來物質(zhì)利益，但卻能慰藉心靈，給予我們寶貴的精神財富，因此我們能活得有滋有味。蘇格拉底也說過，“你只注意盡力獲取金錢，以及名聲和榮譽，而不注意思考真理、理智和靈魂的完善，難道你不感到羞恥嗎？”放下功利心，無用之用定有大用。有無相生，各應(yīng)有限。對于我們青少年來說，適當(dāng)?shù)捏w育藝術(shù)等業(yè)余愛好有益身心，但若不節(jié)制，則耗盡精力，耽誤學(xué)習(xí)；努力上進、刻苦讀書，能提高成績，使自己名列前茅，但死讀書，兩耳不聞窗外事，拋棄一切“無用”的事情，也絕不利于身心健康發(fā)展，反而容易事倍功半。有無相生，妥善平衡“有用”和“無用”，既能收獲個人價值，也可洗滌心靈，漫步精彩人生?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料的關(guān)鍵詞是“有用”“無用”，要明確什么是“有用”和“無用”。從材料看，“有用之用”指的是識字班中認(rèn)的字，數(shù)學(xué)課上學(xué)的題……強調(diào)實用性或功利性，這些“有用”可以帶來實際技能的成長，或者一定的名和利?！盁o用之用”指的是看蝸牛慢慢爬，躺在草地看白云輕輕飄，宅在家中做喜歡的小手工，漂在海上讓思緒“云卷云舒”……強調(diào)的是表面上無用，卻可以提升人的精神和品質(zhì)。生活中人們所謂的“有用”，是指事物具有物質(zhì)層面的價值，能給人帶來看得見、摸得著的益處。所謂“無用”，是指事物不具備這種實用性，起碼在當(dāng)下不能給人帶來實惠。然而，某些“無用”的東西，卻能帶給人精神層面的享受，給心靈以滋養(yǎng)，給生命以滿足。比如文學(xué)、藝術(shù)、世間的溫情等等。還有一些東西在眼下“無用”，但是放在長遠的將來，卻可能產(chǎn)生很大的實用價值，比如一條數(shù)學(xué)原理，或者一個物理公式?？傮w來說，“有用”是必要的，因為誰都離不開衣、食、住、行這些物質(zhì)性的東西。然而，片面地追求“有用”，個體的精神需求就被忽視了，人就成為了一種工具，生活就變成了一種手段，生命失去了其本身的精彩。一切從功利的角度出發(fā)，還會讓人目光短淺、格局受限，不管是個體還是社會都很難有長遠的發(fā)展。同時，有些貌似“無用”的東西，其實在我們看不見的層面也會促進“有用”的發(fā)展。寫作時要分析什么是“有用”，可以列舉現(xiàn)實當(dāng)中“有用”的事情或工作，比如法律、醫(yī)學(xué)、機械制造等，重點分析其現(xiàn)實意義和功利價值，也就是說，需要肯定其“有用”?！盁o用”之事也需要列舉出來，比如對文學(xué)、藝術(shù)的愛好看似無用，但是實際上它們可以凈化心靈，陶冶情操，在關(guān)鍵的時候起到精神支柱的作用。寫“無用”后面的“有用”，注意分析要透徹而深刻，這也是寫作的重點內(nèi)容，因為論點主要集中在“無用之用”上。構(gòu)思行文時，文章結(jié)構(gòu)可以是對照式，也可以是層進式，列舉一些現(xiàn)實例子應(yīng)該更有說服力。寫作時要注意，不能一味批判“有用”的功利性；當(dāng)然也不能否定“無用”的無意義和無價值，應(yīng)該辯證地看待這個問題。此外，也不要只說“有用”或“無用”，應(yīng)該把這兩個方面結(jié)合起來寫作。立意：1.“無用”之用，也有大用。2.要學(xué)會欣賞和享用“無用”之用。3.要善于平衡“有用”和“無用”。4.要用發(fā)展的眼光看“有用”“無用”。3．例文:擇心之所屬，立利國之業(yè)一代人有一代人的擇業(yè)觀，隨著科技的發(fā)展和社會的進步，新興行業(yè)不斷涌現(xiàn)，讓我們有了更多的選擇。然而越是多元的選擇，越需要有清晰的規(guī)劃和堅定的原則。正如何塞·馬蒂所說，“虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)”。是啊，我們青年的職業(yè)的選擇不應(yīng)該只著眼于金錢、地位，而應(yīng)將個人興趣與時代，與國家的需要相結(jié)合，才能真正做到既無愧于心，又實現(xiàn)人生價值。作家路遙曾說，只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業(yè)。了解自己興趣，發(fā)現(xiàn)自身特長是職業(yè)選擇的依據(jù)。很多人艷羨網(wǎng)紅，向往成為主播，其實并非源于興趣，而只是想像李子柒“一夜成名”，認(rèn)為只需對著屏幕笑靨如花，便有打賞源源不斷。還能告別秉燭的夜晚，告別如山的試卷，告別酸澀的眼和僵直的背。想當(dāng)網(wǎng)紅，不過是想避開寒窗苦讀的苦與淚罷了。這種選擇的背后不是理性的思考與責(zé)任的指引，只是拒絕奮斗的頹喪，是目光短淺的浮躁與功利。何況，他們對“網(wǎng)紅”職業(yè)的認(rèn)識有失偏頗，只看到輕松獲取日進斗金的舒適和愜意，卻看不到“網(wǎng)紅”成功背后的漫長奮斗與艱辛付出。其實，沒有哪份職業(yè)是輕松的，只有內(nèi)心真正地?zé)釔?，才能不懼工作中的困難，堅持到底，也只有干一行，愛一行，腳踏實地才能做成、做好一番事業(yè)。職業(yè)的選擇還與國家、社會息息相關(guān)?！盁o盡的遠方，無窮的人，都與我有關(guān)”，無數(shù)人對此作出了生動的詮釋。58年前，一群平均年齡不到24歲的青年人扎根塞罕壩，從一棵松到百萬畝林海，在風(fēng)沙肆虐的茫?；脑瓌?chuàng)造了綠色事業(yè)；同在那一年，年輕的樊錦詩深入大漠，在艱苦與孤寂中堅守個人志向，以保護敦煌為終身事業(yè)。還有放棄百萬年薪選擇回到最貧困山村的秦玥飛，疫情當(dāng)前不計報酬的最美逆行者……“到祖國最需要的地方去”，成為他們自覺踐行的擇業(yè)觀。心中有他人，心中有社會，才能在每一份職業(yè)中無愧于心，才能實現(xiàn)自身的完美與人類幸福的統(tǒng)一。時代與祖國的發(fā)展給了我們更多職業(yè)選擇，我們的奮斗與收獲，也能為國家的建設(shè)添磚加瓦，為時代的幸福增色。這是一個成就與自我成就的過程。將個人選擇與國家發(fā)展相統(tǒng)一，融“小我”于“大我”，則涓滴可匯聚成汪洋，個人與時代共成長。愿我們不僅要自食其力，還要帶著熱愛選擇理想的職業(yè)并為之奮斗，做時代中的一顆星，點綴時代的天空，讓更多人發(fā)出璀璨的星光！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料所選的兩則內(nèi)容，都與青少年專業(yè)選擇與未來人生職業(yè)規(guī)劃有關(guān)。其中，第一則是高考志愿選擇網(wǎng)紅張雪峰的觀點，“能不能就業(yè)，能不能拿到高薪”，將選擇專業(yè)與就業(yè)、薪水直接掛鉤，顯然是一種較為功利的看法。第二則是人民日報評論，說明任何專業(yè)都有存在的意義，把填報專業(yè)僅僅等同于“吃上飯”(也就是“掙錢的工具”)顯然是片面的。這也是對材料一觀點的批駁。由此可見，作為未來的準(zhǔn)大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)如何去選擇自己的專業(yè)，在選擇專業(yè)時又當(dāng)如何處理好個人所向與國家需要的關(guān)系，這是需要重點思考的問題。作為青年，要將自己的專業(yè)選擇與國家的興旺盛衰緊緊聯(lián)系，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國情懷。寫作時，首先應(yīng)當(dāng)批駁材料一的觀點，說明職業(yè)不分貴賤。衡量一個人成功與否，不是看他從事什么職業(yè)，更不能用他年薪多少去衡量，而應(yīng)看他工作的社會意義和社會價值所在。然后，可從個人角度，針對如何選擇專業(yè)展開分析，如可以先說選專業(yè)主要要看志向和興趣，只有我們感興趣、有愛好的專業(yè)領(lǐng)域，才能更好地投入，更好地付出；對此，可進一步說明選專業(yè)不能只看冷門熱門、有錢無錢，對此可舉例說明我國成千上萬的科研工作者都在坐冷板凳、下“笨功夫”，但很多人都取得了輝煌的成就。然后，再從社會和國家角度說明我們選擇職業(yè)時更應(yīng)著眼于社會需要，樹立正確就業(yè)價值取向。最終，則可再一次總結(jié)說明是金子在哪都會發(fā)光，職業(yè)不分貴賤，只要能堅持下去，做到成功就是最好的，從而呼吁大家我們每一個人都要相信自己。立意：1.在國家發(fā)展中尋找個人成長方向。2.青年擇業(yè)，心系國家。3.志存高遠，做好專業(yè)選擇。4.專業(yè)選擇應(yīng)將個人實際和國家需求相結(jié)合。4．例文：知人者智自知者明，人己兩知方大成《道德經(jīng)》說：“知人者智，自知者明。”《人民日報》指出：“青年人要學(xué)會向外探索、向內(nèi)生長，求得更遼闊寬廣的發(fā)展空間，同時也更深地扎根于奮斗的泥土中?！比松蓴≈x，盛衰興亡之機都在這一言一說，一筆一畫之中傳承和熔鑄。青年立身處世，當(dāng)“知”——知人者智自知者明，人己兩知方大成?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，齊桓九合諸侯之霸業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)眼成空，唯鮑叔知人知己之德備受推崇。道德的完滿不是一味的謙讓，而是能夠恰如其分地使別人與自己悉得其所，不嫉賢而進逸，不自棄而退隱。“知人”與“知己”互相投射，成就了具有無窮意蘊的處世智慧。僅此一點，鮑叔值得千年之后的喝彩！“認(rèn)識你自己”，德爾斐的神諭宛如一縷靈動的清風(fēng)，吹開了哲學(xué)的大門。靜言思之，理固宜然。對自己清楚的定位不僅僅是對他人的成全，實際上亦是在自我價值實現(xiàn)道路上的棋高一著。試想，假如鮑叔顧盼自雄，偏要一肩擔(dān)起天下之大，不僅難成一匡天下，揮戈退日之大業(yè)，自身也“舉鼎而絕臏”，受后人奚落譏笑。再觀鮑叔之舉，一人進而四海懷化，一身退而褒揚萬古，“六根清凈方成稻，退后原來是向前”。知人者智，自知者明，當(dāng)知人與知己融于一人之身，則明智矣，則行無過矣，則漸入大成之境矣!高山仰止，方起凌絕頂之意；景行行止，更待法先賢之人。“人己兩知”的處世智慧，一如奔騰的江水，順之則“朝發(fā)白帝暮到江陵”，逆之則“折戟沉沙檣傾楫摧”。且看紙上談兵如趙括者不知人且不知己，趙倚疊如山之收藏，一旦之間盡歸秦人；且看亦步亦趨如邯鄲學(xué)步者知人而不知己，“丟其故步，匍匐而歸”；且看鎖國迷醉如晚清政府者知己而不知人，終致山河破碎巨艦橫江?？梢?，“知人”與“知己”好比一撇一捺，捺是撇的支撐，撇是捺的依靠，一撇一捺方能撐一個英氣勃發(fā)的“人”?！白怨欧昵锉帕?，我言秋日勝春朝”，厚古薄今是人之通病，不可否認(rèn)，精致利己主義是面透鏡，會矮化崇高、放大焦慮。然而我卻幸運于這樣一個氣象萬千的時代，歷史穿透力與時代使命感一經(jīng)碰撞，就掠擾卷涌的流云，