人格與心理健康智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西北師范大學(xué)

人格與心理健康智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下西北師范大學(xué)西北師范大學(xué)

緒論單元測試

培育探索和認(rèn)識自我的能力，是《人格與心理健康》課程的主要目標(biāo)之一。（）

A:錯B:對

答案:對

第一章測試

麥考迪認(rèn)為“人格是多種模式的整合”，他應(yīng)用的概念界定方式是（）。

A:整合式

B:層次式

C:羅列式

D:區(qū)別式

答案:整合式

“江山易改，稟性難移”體現(xiàn)了人格的（）

A:整體性

B:穩(wěn)定性

C:獨(dú)特性

D:差異性

答案:穩(wěn)定性

從可供公開查閱的個體生活事件、活動和結(jié)果中搜集到的信息，屬于人格研究的是（）。

A:自我報(bào)告數(shù)據(jù)

B:測驗(yàn)數(shù)據(jù)

C:實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)

D:生活史數(shù)據(jù)

答案:生活史數(shù)據(jù)

在人格研究中，下列屬于相關(guān)研究取向典型代表的是（）。

A:馮特

B:高爾頓

C:艾賓浩斯

D:斯金納

答案:高爾頓

從理論到具體的推理現(xiàn)象屬于（）。

A:綜合

B:演繹

C:分析

D:歸納

答案:演繹

在朱智賢主編的《心理學(xué)大辭典》中，心理健康被稱為是（）。

A:心理沖突

B:心理衛(wèi)生

C:心理治療

D:心理障礙

答案:心理衛(wèi)生

人格的基本特征包括（）。

A:生物性和社會性的統(tǒng)一

B:穩(wěn)定性

C:獨(dú)特性

D:整體性

答案:生物性和社會性的統(tǒng)一

;穩(wěn)定性

;獨(dú)特性

;整體性

人格研究中使用的資料類型主要有（）。

A:生活史數(shù)據(jù)

B:觀察者報(bào)告數(shù)據(jù)

C:測驗(yàn)數(shù)據(jù)

D:自我報(bào)告數(shù)據(jù)

答案:生活史數(shù)據(jù)

;觀察者報(bào)告數(shù)據(jù)

;測驗(yàn)數(shù)據(jù)

;自我報(bào)告數(shù)據(jù)

根據(jù)世界衛(wèi)生組織在1948年《世界衛(wèi)生組織宣言》中的闡述，健康主要包括（）。

A:心理健康

B:社會適應(yīng)良好

C:精神健康

D:生理健康

答案:心理健康

;社會適應(yīng)良好

;生理健康

人格的穩(wěn)定性、獨(dú)特性是相對的，并不是完全絕對的。（）

A:對B:錯

答案:對

人格的形成和發(fā)展，是與遺傳素質(zhì)和后天環(huán)境相聯(lián)系。（）

A:錯B:對

答案:對

在人格研究中，相關(guān)取向?qū)嶋H上就是臨床研究取向。（）

A:錯B:對

答案:錯

根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問篇》中的觀點(diǎn)，人們的健康和壽命與飲食、起居有關(guān)。（）

A:錯B:對

答案:對

第二章測試

根據(jù)奧爾波特關(guān)于人格的假設(shè)，構(gòu)成人格的基本要素是（）。

A:思維

B:氣質(zhì)

C:特質(zhì)

D:性格

答案:特質(zhì)

試圖確定各種特質(zhì)的獨(dú)特組合，并通過這種組合來說明某一個體的人格的研究策略是（）。

A:實(shí)驗(yàn)性研究

B:特殊規(guī)律研究

C:一般規(guī)律研究

D:描述性研究

答案:特殊規(guī)律研究

在心理學(xué)領(lǐng)域，對詞匯的關(guān)注，可以追溯到著名心理學(xué)家（）。

A:艾賓浩斯

B:高爾頓

C:卡特爾

D:斯金納

答案:高爾頓

瑟斯頓對人格形容詞的研究，曾應(yīng)用的分析方法是（）。

A:集中量數(shù)

B:離散量數(shù)

C:因素分析

D:高斯算法

答案:因素分析

卡特爾應(yīng)用因素分析法，探討人格結(jié)構(gòu)并開發(fā)了16PF，其中16種人格特質(zhì)屬于（）。

A:表面特質(zhì)

B:個人特質(zhì)

C:根源特質(zhì)

D:首要特質(zhì)

答案:根源特質(zhì)

個體在面對危險(xiǎn)和沖突時(shí)，與行為抑制、回避等有關(guān)的是（）。

A:下行通路

B:行為接近系統(tǒng)

C:上行通路

D:行為抑制系統(tǒng)

答案:行為抑制系統(tǒng)

一般而言，個體之間的某種差異越重要，不同語言中描述這一差異的詞匯就會（）。

A:減少

B:越少

C:不確定

D:越多

答案:越多

下列屬于人格特質(zhì)論研究者的有（）。

A:奧爾波特

B:卡特爾

C:皮亞杰

D:弗洛伊德

答案:奧爾波特

;卡特爾

依據(jù)人格的詞匯學(xué)假設(shè)，識別人格特質(zhì)的主要分析指標(biāo)有（）。

A:語義強(qiáng)度

B:同義詞頻

C:概念組

D:跨文化普適性

答案:同義詞頻

;跨文化普適性

在應(yīng)用形容詞描述人的人格特點(diǎn)時(shí)，每個詞匯實(shí)際上反映了人格的（）。

A:個人特質(zhì)

B:次要特質(zhì)

C:共同特質(zhì)

D:表面特質(zhì)

答案:個人特質(zhì)

;共同特質(zhì)

;表面特質(zhì)

華東師范大學(xué)戴忠恒和祝蓓里主持修訂的16PF主要適合于（）。

A:大學(xué)生

B:老年人

C:成人

D:產(chǎn)業(yè)工人

答案:大學(xué)生

;老年人

;成人

;產(chǎn)業(yè)工人

國內(nèi)學(xué)者王登峰、崔紅基于中國文化所提出的“大七”人格模型，包括外向性、善良、情緒性，以及（）。

A:處事態(tài)度

B:才干

C:行事風(fēng)格

D:人際關(guān)系

答案:處事態(tài)度

;才干

;行事風(fēng)格

;人際關(guān)系

人格的“OCEAN”模型包括宜人性、開放性，以及（）。

A:神經(jīng)質(zhì)

B:盡責(zé)性

C:樂群性

D:外向性

答案:神經(jīng)質(zhì)

;盡責(zé)性

;外向性

根據(jù)特質(zhì)論的觀點(diǎn)，個體之間的人格差異實(shí)際上是由他們擁有的不同人格特質(zhì)造成的。（）

A:對B:錯

答案:錯

詞匯學(xué)假設(shè)認(rèn)為，重要的人格差異可被編碼成為單一的術(shù)語，并體現(xiàn)在各種語言中。（）

A:對B:錯

答案:對

研究者發(fā)現(xiàn)，個體的某一屬性越重要，描述這一屬性的形容詞就越多。（）

A:錯B:對

答案:對

16PF可以被廣泛應(yīng)用于人格測評、人才選拔、心理咨詢和職業(yè)咨詢等工作領(lǐng)域。（）

A:對B:錯

答案:對

香港中文大學(xué)的張妙清和中科院心理所的宋維真等人曾編制中國人個性測量量表，簡稱CPAI。（）

A:對B:錯

答案:對

依據(jù)人格特質(zhì)理論的研究，研究者已經(jīng)提出了心理健康的一般性通用模型。（）

A:對B:錯

答案:錯

第三章測試

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，“意識冰山”處于“水面”之上的那一部分屬于（）。

A:意識

B:無意識

C:潛意識

D:前意識

答案:意識

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，自我遵循的原則是（）。

A:道德原則

B:理想原則

C:快樂原則

D:現(xiàn)實(shí)原則

答案:現(xiàn)實(shí)原則

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，所有破壞、傷害和攻擊他人與自己的動力來自于（）。

A:力比多

B:性本能

C:生的本能

D:死的本能

答案:死的本能

個體在覺察到周圍現(xiàn)實(shí)環(huán)境中存在的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)所產(chǎn)生的內(nèi)心緊張、不安和恐懼，屬于（）。

A:神經(jīng)質(zhì)焦慮

B:現(xiàn)實(shí)焦慮

C:自我焦慮

D:道德焦慮

答案:現(xiàn)實(shí)焦慮

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，孩子從出生到1歲的時(shí)期，人格發(fā)展的階段應(yīng)該是（）。

A:口唇期

B:潛伏期

C:性器期

D:肛門期

答案:口唇期

在人們剛剛出生的時(shí)候，會突然遭受到外部環(huán)境刺激信息的沖擊并產(chǎn)生焦慮，這種焦慮被稱為是（）。

A:道德焦慮

B:初始焦慮

C:現(xiàn)實(shí)焦慮

D:神經(jīng)質(zhì)焦慮

答案:初始焦慮

歌德將失戀的痛苦轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的靈感，完成了《少年維特之煩惱》。這樣的防御機(jī)制被弗洛伊德稱為（）。

A:投射

B:合理化

C:轉(zhuǎn)移

D:升華

答案:升華

在應(yīng)對來訪者精神障礙的過程中，精神分析治療師更有可能采取的方法是（）。

A:內(nèi)觀療法B:夢的解析

C:認(rèn)知訓(xùn)練

D:系統(tǒng)脫敏

答案:夢的解析

弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，人格結(jié)構(gòu)的組成部分包括（）。

A:本我

B:超我

C:自我

D:道德

答案:本我

;超我

;自我

作為一種防御機(jī)制，轉(zhuǎn)移有多種形式，比如（）。

A:認(rèn)知觀念的改變

B:替代性對象的轉(zhuǎn)移

C:情緒的轉(zhuǎn)移

D:替代性方法的轉(zhuǎn)移

答案:替代性對象的轉(zhuǎn)移

;情緒的轉(zhuǎn)移

;替代性方法的轉(zhuǎn)移

依據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，焦慮的類型主要包括（）。

A:現(xiàn)實(shí)性焦慮

B:神經(jīng)性焦慮

C:道德性焦慮

D:客觀性焦慮

答案:現(xiàn)實(shí)性焦慮

;神經(jīng)性焦慮

;道德性焦慮

下列屬于心理防御機(jī)制的是（）。

A:合理化

B:轉(zhuǎn)移

C:否認(rèn)

D:圖式

答案:合理化

;轉(zhuǎn)移

;否認(rèn)

壓抑是指將意識中不安的內(nèi)容或事件從意識層面移除。（）

A:錯B:對

答案:對

移情是指治療師在咨詢或治療過程中，把患者感知為類似于自己過去生活經(jīng)歷中的某個重要的人。（）

A:對B:錯

答案:錯

生本能主要是通過尋求對食物、水、空氣和性需要的滿足來實(shí)現(xiàn)個體和種群的生存。（）

A:錯B:對

答案:對

根據(jù)弗洛伊德的觀點(diǎn)，夢是愿望的達(dá)成，是潛意識的一種表達(dá)形式。（）

A:對B:錯

答案:對

第四章測試

在社會學(xué)習(xí)理論中，羅特在解釋人們行為選擇動機(jī)時(shí)所依據(jù)的學(xué)習(xí)規(guī)律是（）。

A:效果律

B:準(zhǔn)備律

C:練習(xí)律

D:認(rèn)知律

答案:效果律

根據(jù)羅特的觀點(diǎn)，在特定情境中出現(xiàn)某種特定行為的可能性是指（）。

A:心理預(yù)期

B:行為潛能

C:強(qiáng)化價(jià)值

D:認(rèn)知圖式

答案:行為潛能

根據(jù)三元互惠原則，影響行為的因素包括環(huán)境因素和（）。

A:強(qiáng)化作用

B:刺激條件

C:個體因素

D:行為強(qiáng)度

答案:個體因素

個體對自己成功地實(shí)施某一行為的能力所持有的信念是指（）。

A:自我滿意度

B:自我效能感

C:自我成就感

D:自我強(qiáng)化感

答案:自我效能感

根據(jù)傳統(tǒng)行為主義的觀點(diǎn)，導(dǎo)致人格異常的原因是（）。

A:中性刺激的誘發(fā)

B:認(rèn)知的非理性

C:刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

D:無條件刺激的傾向

答案:刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)

以下哪個選項(xiàng)不屬于系統(tǒng)脫敏法的操作過程（）。

A:放松階段

B:想象脫敏階段

C:現(xiàn)實(shí)訓(xùn)練階段

D:價(jià)值判斷階段

答案:價(jià)值判斷階段

自我肯定訓(xùn)練的目標(biāo)是（）。

A:釋放潛意識壓抑B:改變認(rèn)知圖式C:建立和維護(hù)自尊

D:形成生活風(fēng)格

答案:建立和維護(hù)自尊

在心理咨詢方法中，想象技術(shù)主要包括（）。

A:防御性想象

B:積極想象法

C:想象暴露法

D:理性思維訓(xùn)練

答案:積極想象法

;想象暴露法

心理學(xué)家斯金納在《科學(xué)和人類行為》一書中就曾認(rèn)為，行為具有（）。

A:遺傳性

B:復(fù)雜性

C:進(jìn)化性

D:動態(tài)性

答案:遺傳性

;復(fù)雜性

;進(jìn)化性

;動態(tài)性

桑代克從貓的迷箱實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，行為習(xí)得是有規(guī)律的，分別是（）。

A:準(zhǔn)備律

B:效果律

C:發(fā)現(xiàn)律

D:練習(xí)律

答案:準(zhǔn)備律

;效果律

;練習(xí)律

在巴甫洛夫有關(guān)狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn)中，他依據(jù)刺激的作用將其分為（）。

A:生化刺激

B:無條件刺激

C:條件刺激

D:無關(guān)刺激

答案:無條件刺激

;條件刺激

;無關(guān)刺激

依據(jù)行為習(xí)得的準(zhǔn)備律，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中需要有相應(yīng)的天賦。（）

A:對B:錯

答案:錯

托爾曼認(rèn)為人們的認(rèn)知在行為習(xí)得過程中發(fā)揮著重要的中介作用。（）

A:對B:錯

答案:對

自我效能感會通過對目標(biāo)挑戰(zhàn)及結(jié)果的預(yù)期，對動機(jī)的自我調(diào)節(jié)發(fā)揮著核心作用。（）

A:對B:錯

答案:對

根據(jù)行為主義心理學(xué)家班杜拉的觀點(diǎn)，人格就是“我們的習(xí)慣系統(tǒng)的最終產(chǎn)物”，是個體行為的總和。（）

A:錯B:對

答案:錯

第五章測試

認(rèn)知心理學(xué)興起的標(biāo)志性事件是奈瑟爾于1967年出版了（）。

A:《信息加工與模型》

B:《人格心理學(xué)》

C:《認(rèn)知心理學(xué)》

D:《思維與信息》

答案:《認(rèn)知心理學(xué)》

維特金的棒框?qū)嶒?yàn)表明，活動桿與實(shí)際垂直位置發(fā)生偏離的分?jǐn)?shù)越高，場依存性（）。

A:越高

B:越低

C:平衡

D:不確定

答案:越高

根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn)，主體把外部的、新的信息納入到已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的過程，屬于（）。

A:內(nèi)化

B:同化

C:泛化

D:分化

答案:同化

角色建構(gòu)測驗(yàn)在方法學(xué)上，屬于（）。

A:心理物理法

B:記憶聯(lián)想測驗(yàn)

C:概念形成測驗(yàn)

D:反應(yīng)時(shí)測驗(yàn)

答案:概念形成測驗(yàn)

如果一個人產(chǎn)生“我有考試焦慮，我害怕考試”，這可能是因?yàn)樗嬖冢ǎ?/p>

A:選擇性抽取

B:以偏概全

C:亂貼標(biāo)簽

D:災(zāi)難化

答案:亂貼標(biāo)簽

個體為了避免觸發(fā)圖式而表現(xiàn)出與圖式相反的行為，這屬于（）。

A:圖式擴(kuò)散

B:圖式補(bǔ)償

C:圖式屈從

D:圖式回避

答案:圖式補(bǔ)償

針對個體存在的“一直認(rèn)為……”、“從來都沒有……”等以偏概全的認(rèn)知偏誤，可以采取的技術(shù)是（）。

A:質(zhì)疑絕對化的技術(shù)

B:合理化

C:想象技術(shù)

D:自由聯(lián)想技術(shù)

答案:質(zhì)疑絕對化的技術(shù)

如果從信息加工的角度來看，下列屬于信息加工過程的是（）。

A:感覺輸入

B:存貯

C:轉(zhuǎn)換

D:應(yīng)用

答案:感覺輸入

;存貯

;轉(zhuǎn)換

;應(yīng)用

根據(jù)Kelly的觀點(diǎn)，CPC循環(huán)主要包括（）。

A:周視期

B:控制期

C:先取期

D:潛伏期

答案:周視期

;控制期

;先取期

凱利認(rèn)為個體之間的差異，表現(xiàn)為他們對影響自己的事件的（）。

A:預(yù)期

B:意識

C:升華

D:解釋

答案:預(yù)期

;解釋

角色建構(gòu)測驗(yàn)的基本步驟，主要包括（）。

A:記錄與分析

B:分類整理

C:角色設(shè)定

D:臨床診斷

答案:記錄與分析

;分類整理

;角色設(shè)定

認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為，導(dǎo)致心理健康問題產(chǎn)生的認(rèn)知可能是（）。

A:理性的

B:非理性的

C:消極的

D:不恰當(dāng)?shù)?/p>

答案:非理性的

;消極的

;不恰當(dāng)?shù)?/p>

維特金等人的棒框?qū)嶒?yàn)表明，棒框之間的偏離越大，個體受框架位置變化的影響越小。（）

A:錯B:對

答案:錯

認(rèn)知風(fēng)格是一個人習(xí)慣性的、普遍性的，具有傾向性的思維方式。（）

A:對B:錯

答案:對

順應(yīng)是改變或調(diào)整已有的結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新信息的過程。（）

A:對B:錯

答案:對

第六章測試

喚醒和引導(dǎo)行為朝向特定事物或目標(biāo)的內(nèi)部狀態(tài)是指（）。

A:感知

B:需要

C:動機(jī)

D:注意

答案:動機(jī)

在心理學(xué)的發(fā)展中，被稱為“第三勢力”的是（）。

A:行為主義

B:人本主義

C:認(rèn)知主義

D:精神分析

答案:人本主義

下列選項(xiàng)中，與有機(jī)體生存繁衍有關(guān)的需要的是（）。

A:審美需要

B:生理需要

C:認(rèn)知需要

D:自我實(shí)現(xiàn)

答案:生理需要

根據(jù)馬斯洛的觀點(diǎn)，人類最高層次的需要是指（）。

A:自我實(shí)現(xiàn)的需要

B:生理的需要

C:審美需要

D:人際交往的需要

答案:自我實(shí)現(xiàn)的需要

下列屬于人本主義心理學(xué)主要哲學(xué)思想來源的是（）。

A:存在主義

B:實(shí)證主義

C:實(shí)用主義

D:經(jīng)驗(yàn)主義

答案:存在主義

日常生活中所講的“將心比心”、“設(shè)身處地”、“感同身受”，其表達(dá)的是（）。

A:反移情

B:移情

C:阻抗

D:共情

答案:共情

羅杰斯認(rèn)為，影響個體自我發(fā)展的因素包括（)。

A:價(jià)值條件

B:行為訓(xùn)練

C:認(rèn)知方式

D:積極關(guān)注

答案:價(jià)值條件

;積極關(guān)注

符合卡爾·羅杰斯基本人性觀的是（）。

A:人是建設(shè)性和社會性的，是值得信賴的

B:人有追求美好生活、為美好生活而奮斗的本性

C:人有潛在的能力足以有效地解決生活問題

D:人是能夠自立，對自己負(fù)責(zé)

答案:人是建設(shè)性和社會性的，是值得信賴的

;人有追求美好生活、為美好生活而奮斗的本性

;人有潛在的能力足以有效地解決生活問題

;人是能夠自立，對自己負(fù)責(zé)

根據(jù)馬斯洛的觀點(diǎn)，人的需要除了體現(xiàn)在生理方面，還包括（）。

A:尊重的需要

B:自我實(shí)現(xiàn)的需要

C:安全需要

D:愛與歸屬的需要

答案:尊重的需要

;自我實(shí)現(xiàn)的需要

;安全需要

;愛與歸屬的需要

馬斯洛認(rèn)為，尊重的需要主要體現(xiàn)在（）。

A:他人的尊重

B:自尊

C:自我滿足

D:自我效能

答案:他人的尊重

;自尊

需要層次理論認(rèn)為只有滿足了低級需要，才會有高級需要。（）

A:對B:錯

答案:錯

個人中心療法認(rèn)為，如果一個人在其成長中能夠得到無條件積極關(guān)注，就可能產(chǎn)生和諧的自我關(guān)注。（）

A:錯B:對

答案:對

經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家認(rèn)為，對于人而言，存在先于本質(zhì)。（）

A:錯B:對

答案:錯

羅杰斯認(rèn)為心理治療的決定因素是治療師的理論與技術(shù)。（）

A:對B:錯

答案:錯

需要的發(fā)展是連續(xù)的，不同需要之間是存在重疊的。（）

A:對B:錯

答案:對

第七章測試

根據(jù)卡丁納的觀點(diǎn)，初級制度和次級制度間的中介主要是（）。

A:基本人格

B:人格結(jié)構(gòu)

C:自我

D:基本罪惡

答案:基本人格

根據(jù)霍妮的觀點(diǎn)，個體此時(shí)此刻身心存在的總和稱之為（）。

A:現(xiàn)實(shí)自我

B:理想自我

C:真實(shí)自我

D:可能自我

答案:現(xiàn)實(shí)自我

以下哪個選項(xiàng)不屬于森田療法的方式（）。

A:住院式森田療法

B:門診森田療法

C:生活發(fā)現(xiàn)會

D:家庭式會談

答案:家庭式會談

以下哪個選項(xiàng)不屬于內(nèi)觀療法人際互動主題（）。

A:別人為我做了些什么

B:我給別人添了一些什么麻煩

C:我為別人回報(bào)了些什么

D:我做了哪些事情

答案:我做了哪些事情

根據(jù)卡丁納的觀點(diǎn)，制度可以分為（）。

A:次級制度

B:高級制度

C:中級制度

D:初級制度

答案:次級制度

;初級制度

卡倫·霍妮將人格特征分為（）。

A:順從型人格

B:邊緣型人格

C:敵對型人格

D:退縮型人格

答案:順從型人格

;敵對型人格

;退縮型人格

森田療法主要適用于（）。

A:社交恐怖

B:強(qiáng)迫癥

C:廣場恐怖

D:驚恐發(fā)作

答案:社交恐怖

;強(qiáng)迫癥

;廣場恐怖

;驚恐發(fā)作

文化影響著人們的行為和人格，人們的行為模式和人格特征也反映著文化。（）

A:對B:錯

答案:對

基本罪惡是由個體所處的社會環(huán)境，特別是學(xué)校環(huán)境導(dǎo)致的。（）

A:對B:錯

答案:錯

Kiev(1964)認(rèn)為，文化所產(chǎn)生的緊張，必然需要從文化中找到釋放緊張的機(jī)制。（）

A:錯B:對

答案:對

對于精神障礙者的干預(yù)和治療，并不需要良好的人際關(guān)系和社會支持。（）

A:錯B:對

答案:錯

罪惡感的察覺有助于放棄虛偽的面具，尋回真正的自我。（）

A:錯B:對

答案:對

第八章測試

根據(jù)Higgins的觀點(diǎn)，建立在對他人承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)之上的自我，屬于（）。

A:壓抑自我

B:應(yīng)然自我

C:理想自我

D:現(xiàn)實(shí)自我

答案:應(yīng)