服裝設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告

./畢業(yè)設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告書專業(yè)名稱服裝設(shè)計(jì)班級學(xué)號07級服裝一班5學(xué)生藝設(shè)計(jì)課題服飾配件在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用完成日期20XX2月29日輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院二零一零年三月畢業(yè)設(shè)計(jì)〔論文調(diào)研報(bào)告一導(dǎo)言調(diào)研時(shí)間：20XX12月~20XX3月調(diào)研地點(diǎn)：調(diào)研容：為了更全面了解服飾配件,對畢業(yè)設(shè)計(jì)有所深入,我服飾配件這一課題進(jìn)行了調(diào)研：主要是上網(wǎng)搜集資料和圖書館查閱的一些文字資料,對服飾配件在服裝中的運(yùn)用進(jìn)行了調(diào)查,如帽子、包袋、腰帶、花飾、手套的調(diào)查。調(diào)研目的：為了更好的了解服飾配件,了解其特征,產(chǎn)生和文化涵以及發(fā)展趨勢。服飾配件在服裝中所起到的作用。認(rèn)識和學(xué)習(xí)它的造型規(guī)律,以及它的表現(xiàn)手法。二課題基本情況介紹我選的課題是服飾配件在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。服飾配件也稱裝飾品、裝飾物、配飾物,是指與服裝相關(guān)的裝飾物。服裝與服飾物是兩個(gè)不同的概念,但又是相互聯(lián)系不可分割的整體。"服裝"包含了衣服和穿著的含義,"裝飾物"包含了飾品與裝飾的意思,它們之間相互關(guān)聯(lián),相輔相成,形成了人們服飾穿著完整的視覺形象。裝飾物的起源較早,從考古學(xué)家和人類學(xué)家的研究成果中我們可以看到,有一些裝飾物在數(shù)十萬年前的舊石器時(shí)代就已出現(xiàn),早于服裝的出現(xiàn)。從被原始人打磨穿孔的石珠、貝殼,到經(jīng)過精心排列、用獸皮條或植物纖維穿結(jié)后佩帶在身上的飾品它標(biāo)志著人類對生活方式的追求。隨著歷史的變遷和時(shí)間的推移,服飾配件一直伴隨著人類文明的進(jìn)步而發(fā)展,它不但真實(shí)地記錄了不同時(shí)代、不同地區(qū)和不同民族人們的審美喜好和工藝水平,同時(shí)也反映了其背后的民族習(xí)俗和文化涵。在封建社會,它被統(tǒng)治階級作為"辨尊卑,別貴賤的標(biāo)志,借以區(qū)別等級和地位。而在民間,則多用作祈福辟邪求平安的精神寄托。在現(xiàn)今社會服飾配件已成為廣大民眾修飾、美化自身的裝飾品,起著塑造人的整體形象、烘托個(gè)性和氣質(zhì)的作用?，F(xiàn)代人對服飾的需求觀念更高,對服與飾搭配的呼聲也日益鮮明。設(shè)計(jì)師可以為同一服裝設(shè)計(jì)多系列飾品,而飾品又可以單獨(dú)的出售。如套裙可以有五六個(gè)搭配方案,靈活變化供購買者選擇；化妝品中的口紅、香水等,可有針對性地為一款式設(shè)計(jì),也可相應(yīng)的配套于多個(gè)款式。系列飾品可分可合,有銷售者根據(jù)時(shí)尚有目的地進(jìn)行搭配,也可以給消費(fèi)者一個(gè)完全自由的選擇搭配空間,隨心所欲地進(jìn)行選擇。三調(diào)研情況介紹由于我的設(shè)計(jì)靈感是雪中的花,我首先去了花卉市場針對花作了調(diào)研并拍了一些圖片〔圖1。發(fā)現(xiàn)我對每一種花都能萌發(fā)設(shè)計(jì)靈感,之后我對花進(jìn)行了變形設(shè)計(jì)〔圖2。?！矆D1圖〔2我去面料市場對面料進(jìn)行了考察并收集了一些面料小樣,我想用看上去比較薄又較硬的面料進(jìn)行服裝的制作,但是目前還沒找到讓我滿意的面料。我的設(shè)計(jì)主要以頭飾為主,所以我對頭飾的工藝制作進(jìn)行了調(diào)研,了解到制帽的工具包括木模具、金屬模具、熨燙設(shè)備、熨斗、剪刀、專門的縫紉設(shè)備等。帽子的制作根據(jù)設(shè)計(jì)要求,大致可分為模壓法、裁剪法、塑形法、編結(jié)法等。從書本了解到了關(guān)于服飾配件的理論知識。服飾配件與服裝的關(guān)系密不可分,所謂服與飾的配套設(shè)計(jì),是指服裝與飾物的整體系列設(shè)計(jì),其中不僅要設(shè)計(jì)服裝,還要設(shè)計(jì)與其相配套的巾、帽、領(lǐng)帶、手套、鞋襪、皮帶、包袋、首飾、香水等裝飾物與化妝品。現(xiàn)代飾物還包括時(shí)尚手表、筆、打火機(jī)、眼鏡等。有時(shí)根據(jù)人們的需要,化妝、發(fā)型也在設(shè)計(jì)之列。配套設(shè)計(jì)的目的在于展現(xiàn)人們完美的整體形象。一個(gè)巧妙的配件,可成為衣著的焦點(diǎn),可使簡單的衣服或素色的衣服,憑添無限的光彩。服飾配件的特性1、從屬性與整體性從服飾配件中的"配"字我們可以看出它在服裝家族中所屬的地位具有從屬的特征。在一般情況下,人們穿衣服除了有御寒保暖等實(shí)用目的外,還為了烘托人的氣質(zhì)、個(gè)性,使人的整體形象更加美好,因而衣服應(yīng)具有主導(dǎo)地位。相對于衣服本身而言,配件、化妝、發(fā)型等都要圍繞衣服來考慮,通過配件、化妝、發(fā)型突出服裝這個(gè)主體,從而進(jìn)一步突出穿著者的整體形象,由此體現(xiàn)著裝者和設(shè)計(jì)師的審美水平和藝術(shù)品味。整體性也是服飾配件的基本特征之一。服飾配件的每一個(gè)類別既可以單獨(dú)的存在,又可以包容于配件的整體之中。但是從服飾的裝飾效果看,它們之間又有著必然的聯(lián)系。無論是首飾、包袋還是鞋帽,每個(gè)局部如果搭配不當(dāng)都會引起整體上的不協(xié)調(diào)。從美學(xué)的角度來分析,服飾作品的完成過程實(shí)際上是一種藝術(shù)綜合過程,在此過程中,許多獨(dú)立的服飾配件種類被服裝設(shè)計(jì)師有機(jī)的結(jié)合起來,形成一個(gè)嶄新的、完整的視覺形象。2、社會性與民族性服飾配件的發(fā)展體現(xiàn)社會性和民族性。從縱向看,不同時(shí)期的文化、科技、工藝水平、政治、及各方面對其產(chǎn)生了深刻影響,這種影響必然反映出藝術(shù)性、審美性、工藝性、裝飾性等方面的變化。從橫向看,不同的民族風(fēng)情、民族習(xí)俗、地域環(huán)境、氣候條件等因素,使不同民族、不同地域的服飾配件具有各不相同的容和形式〔圖3與〔圖4。以上這些因素形成了豐富多彩、精美迷人的服飾配件大家族?！矆D3少數(shù)民族的服飾配件〔圖4巴布亞新幾亞土著人的頭飾3、審美性與象征性服飾配件的形成和發(fā)展,是在人與自然的交融中逐漸發(fā)展和成熟的。隨著人類各方面能力的不斷提高,所使用的各種器物包括服裝與飾物都被發(fā)明、創(chuàng)造出來并不斷地改進(jìn)他們的功能〔圖3。同時(shí),在實(shí)際使用的基礎(chǔ)上,人們更注重審美追求,在造型、色彩、紋樣等方面不斷完善,使服飾配件日趨完美。服飾配件的審美性往往與象征性密切聯(lián)系,自社會開始形成階級分化,等級制度逐漸形成,等級差別也必然反映到服飾配件中。服飾配件在象征身份地位的同時(shí),還表達(dá)了人們的富有和奢華,為此人們不惜花費(fèi)大量的金銀珠寶進(jìn)行裝飾以滿足自己的心理。圖5新石器時(shí)代的骨梳4、護(hù)身與裝飾服裝與服飾物的出現(xiàn),離不開使用目的,護(hù)身、御寒、防曬、防蟲是最近本的功能。腰帶用于綁扎衣服、懸掛戰(zhàn)利品；帽子用來御寒、防曬；鞋子用來護(hù)足與保暖等。日常生活中所需的東西在人們的創(chuàng)作智慧中逐漸形成了固定的服飾物,在此同時(shí)還包含了裝飾的意義。人類最顯著的特征之一,是對美和裝飾的普遍追求。在原始的穿著習(xí)慣中裝飾物多于衣物的現(xiàn)象極為普遍,人們佩戴飾物的重點(diǎn)在頭、頸、臂、腕、腹與腿足部。格羅塞認(rèn)為,原始部落的人"不但很熱心地搜集一切他認(rèn)為可以做裝飾品的東西,他還很耐心、很仔細(xì)地創(chuàng)制他的項(xiàng)鏈、手鐲及其他的飾物。他們實(shí)在是將他們所能收集的一切飾物都配在身上,也是把身上可以帶裝飾的部分都戴起裝飾來的〔圖4。圖4〔左巴布亞新幾亞人用甲殼制成的鼻〔右原始民族的帽飾與頸飾服飾配件的發(fā)展趨勢每個(gè)時(shí)期的服飾配件都與社會的工業(yè)生產(chǎn)方式、社會政治因素等條件緊密相關(guān)。服飾配件也隨著服裝新的設(shè)計(jì)觀念、新的風(fēng)格、流行思潮以及層出不窮的新材料、新工藝而產(chǎn)生新的變化。現(xiàn)代服飾配件設(shè)計(jì)思維早已跨越了民族與國家的界限,超越了以往狹義的設(shè)計(jì)疇?，F(xiàn)代生活方式包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、心理狀況、社會因素及個(gè)人的精神等各方面的條件,它決定了人們的審美和心理需求,對服飾配件設(shè)計(jì)提出了多方面的要求。因此我們應(yīng)從這個(gè)角度來分析21世紀(jì)服飾配件的發(fā)展趨勢。中西合璧與民族交融中國是一個(gè)文明古國,又是一個(gè)各方面正在與世界接軌的發(fā)展中國家,文化藝術(shù)正處于傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、東西方融會的新時(shí)期。服飾配件也和其他的藝術(shù)品一樣,正向著新的目標(biāo)邁進(jìn)。文化的民族共融現(xiàn)象已擴(kuò)散到世界各地,在我們周圍隨時(shí)可以找到其他民族、文化帶來的異國影響。在我們的服飾配件中尤其能感覺到不同民族風(fēng)格帶來的特性與趣味?；貧w自然與環(huán)保潮流回歸自然之風(fēng)在20世紀(jì)90年代后流行了多年。然而21世紀(jì)的服裝流行主題之一仍將"自然"之風(fēng)推為首位。人們賴以生存的大自然,是服飾配件設(shè)計(jì)最好的靈感來源：聯(lián)想自然、表現(xiàn)自然、回歸自然成為成為服飾配件創(chuàng)意的主流。近年來,人們開始意識到環(huán)保的重要性,并成為人們所關(guān)心的切身問題,甚至影響了人們的審美與價(jià)值取向。因此,生態(tài)環(huán)保意識將繼續(xù)在未來引領(lǐng)消費(fèi)者的價(jià)值取向。綠色植物的茂盛生長、海洋的生態(tài)保育及生態(tài)環(huán)境的維持、防止水土繼續(xù)流失、減少人為的大氣污染等主題,激勵(lì)著人們盡自己的努力創(chuàng)造美好的家園。服飾配件設(shè)計(jì)的靈感來源之一,就是將環(huán)保意識融入到創(chuàng)作中去。思鄉(xiāng)懷舊與和平心聲現(xiàn)代社會人們的生活節(jié)奏加快,精神高度緊及物質(zhì)財(cái)富需求增加,人們更需要生活輕松以及人與人之間的情感交流。人們重新發(fā)現(xiàn)寧靜的田園生活、珍重的溫情友誼以及典雅的古典情調(diào)能夠給緊的現(xiàn)代生活帶來溫馨與慰藉；新世紀(jì)的億舊情懷,出自于對過去人們生活經(jīng)驗(yàn)積累的尊重與感懷,古代典雅精致的服飾配件又以新的面貌重新與人們見面。反映鄉(xiāng)土情懷、鄉(xiāng)村生活的寧靜、安逸、平安、浪漫的格式服飾品,時(shí)常反映出傳統(tǒng)、古老的風(fēng)格。幾幾年來,世界上一些地方充滿了騷亂、爭斗和血腥,人們厭倦了無休止的戰(zhàn)爭、恐怖行為。因此人們對世界和平的渴望與對生命的熱愛比任何時(shí)候都迫切,在全世界人民渴望和平的大背景下,國際流行時(shí)尚潮流也掀起人們追求和平、呼喚和平的理念。人們用富有時(shí)尚感的服裝和服飾配件設(shè)計(jì)詮釋反對戰(zhàn)爭、崇尚和平的追求,如在珠寶首飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域,人們將色彩、自然、和平涵揉入珠寶的設(shè)計(jì)之中,向人們傳播著繽紛色彩表達(dá)出的和平信念。四課題考察歸納總結(jié)1、服飾配件在服裝設(shè)計(jì)中的重要性單調(diào)必然導(dǎo)致乏味,任何事物都如此,服裝也不例外。正如裝飾對于主體物有著關(guān)鍵的修飾作用一樣,服飾配件對于服裝來說有著很重要的點(diǎn)綴作用,不僅在當(dāng)代,服飾配件在任何時(shí)代都襯托著服裝,表達(dá)著認(rèn)得身份和地位,訴說著人的喜好和態(tài)度。通過對服飾配件的產(chǎn)生和特性的分析,了解服飾配件在服裝設(shè)計(jì)中的作用,服飾配件具有獨(dú)特的藝術(shù)語言,通過適當(dāng)合理的裝飾能是人的外觀視覺形象更為整體,彌補(bǔ)一些服裝的不足,達(dá)到審美的要求服飾配件在服裝設(shè)計(jì)中起到重要功能。服裝配件設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)是相互依存的,是服裝不可分離的有機(jī)組成部分。而服飾配件設(shè)計(jì)最初是作為服裝設(shè)計(jì)的輔助課程發(fā)展起來的。隨著改革開放的深入發(fā)展,服飾配件設(shè)計(jì)課程的重要性日益顯現(xiàn),它不是服裝的附屬物,而是服裝流行的晴雨表,具有獨(dú)特的地位和作用。相應(yīng)的服飾配件設(shè)計(jì)越發(fā)顯得重要。隨著人們審美情趣的日漸提高,統(tǒng)一完整的視覺形象受到人們的普遍重視。服裝和服飾品單獨(dú)出現(xiàn)都不如整體搭配時(shí)效果完整有魅力2、課題設(shè)計(jì)上應(yīng)注意的問題首先,對于服飾配件要有一定的了解,因?yàn)榉椗浼兄恍┨匦?如從屬性和整體性、社會性和民族性、審美性和象征性等。由于這諸多的的特性,決定了服飾配件在服飾藝術(shù)中的地位及其完整概念。其次,就是在對課題深入的基礎(chǔ)上,對設(shè)計(jì)圖稿進(jìn)行推敲,找到適合材料、色彩和設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式；同時(shí)對設(shè)計(jì)的構(gòu)成規(guī)律進(jìn)行探究,發(fā)揮想象,使畢業(yè)設(shè)計(jì)能夠有更大的設(shè)計(jì)空間。3、調(diào)研對畢業(yè)設(shè)計(jì)起到的指導(dǎo)作用經(jīng)過這次調(diào)研,對服飾配件有了一定的了解,對畢業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了靈感和興趣；對服飾配件該如何造型設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、材料選擇、工藝選擇有了目標(biāo)和準(zhǔn)備。五主題思想定位服飾配件的設(shè)計(jì)構(gòu)思是藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)創(chuàng)作的統(tǒng)一體,是將觀念中的藝術(shù)形象通過設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)作以藝術(shù)作品的形式體現(xiàn)出來。對服飾配件的設(shè)計(jì)來說,思維方法和設(shè)計(jì)方法是藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)環(huán)節(jié)。構(gòu)思的過程需要充分發(fā)揮主觀能動作用,它離不開藝術(shù)想象的運(yùn)糧和藝術(shù)技巧,同時(shí)還包含對物質(zhì)材料質(zhì)感的選擇。經(jīng)過這些調(diào)查能夠更好的對服飾配件有所深入,根據(jù)對課題的了解以及這些靈感的來源,把一些好的元素通過變化整合了一些手繪的草圖：〔圖6和〔圖7。〔圖7這些也只是一些初稿,還需要我們對課題進(jìn)一步了解深入和探索,才能對我們的設(shè)計(jì)有所幫助,能夠進(jìn)一步的增添設(shè)計(jì)感以及一些細(xì)節(jié)方面的研究。六參考文獻(xiàn)[1]許星.服飾配件藝術(shù),中國紡織.2005[2]方澤明.21世紀(jì)服裝業(yè)發(fā)展趨勢展望及應(yīng)對策略[J]師大學(xué)學(xué)報(bào)<哲學(xué)社會科學(xué)版>,2003,<03>[3]〔英麥凱維·瑪斯羅.時(shí)裝設(shè)計(jì)：過程、創(chuàng)新與實(shí)踐——國際服裝叢書〔19,中國紡織.2005[4]澤民海清.中西服裝發(fā)展史教程,中國紡織.2005[5]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史〔王受之設(shè)計(jì)史論叢書,中國青年.2002[6]王受之．世界時(shí)裝史,中國青年．2002[7]思聰.后現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的對立與統(tǒng)一,東華大學(xué)服裝學(xué)院..2005[8]周春霞.后現(xiàn)代審美文化觀：僭越、困境與新走向,曲阜師大學(xué).2004[9]王曉威.服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格鑒賞,東華大學(xué).2008目錄導(dǎo)言…………二、課題基本情況介紹…………