古詩中的抒情方式

(3)古詩中的抒情方式抒情就是表達作者強烈愛憎、好惡、喜怒、憂樂等主觀感情的一種寫作方法，有直接抒情和間接抒情之分。直接抒情又叫直抒胸臆，間接抒情有借景抒情、托物言志、借古諷今、借物寓理等。（一）直接抒情。就是直接對有關人物和事件表達作者的愛憎態(tài)度和思想感情。12.《從軍行》楊炯（唐）烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。報警的烽火照亮了西京長安，衛(wèi)國戰(zhàn)士的心情久久不能平靜。將帥領了兵符牙璋，告別京城，奔赴抗敵前線；強有力的騎兵包圍了敵人的駐所龍城。漫天大雪，紛紛飄下，軍旗上的圖案已黯淡模糊，看不清了；北風呼嘯，戰(zhàn)鼓雷鳴，各種聲響混雜，回蕩在邊地沙場之上。面對此情此景，我寧愿去當一個下級軍官沖鋒陷陣，也比一個白首窮經的書生強得多啊！這首詩歌采取跳躍式的結構，從一個典型場面跳到另一個典型場面，如第三句寫辭京，第四句寫包圍敵人，第五六句寫戰(zhàn)斗場面。這種跳躍順序自然，不僅每一個跨度之間給人留下豐富的想象余地，而且使詩歌的節(jié)奏明快，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下，一往無前的氣勢。文中“心中自不平”，“寧為百夫長，勝作一書生”三句直接抒發(fā)了詩人參軍殺敵報國的愿望。又如杜甫《曲江對酒》中“吏情更覺滄洲遠，老大徒傷未拂衣”，直接抒發(fā)了詩人欲進不能、欲退不得的矛盾心情。（二）借景抒情。借對某一景物的描寫來抒發(fā)自己的熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等情感。13.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》李白（唐）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟盡長江天際流。陽春三月煙花如海，老朋友已揚帆啟程離開西邊的黃鶴樓去游歷揚州。我站在樓上，凝望著一葉孤舟漸漸地消失在碧空的盡頭，只見浩浩蕩蕩的長江向天際奔流而去。這首詩在借景抒情上特點有二：一是意境闊大。詩人用絢爛的陽春三月景色，用放舟長江的寬闊畫面，用目送孤帆遠影的細節(jié)，極為傳神地表達了詩人的離別之情。二是情真意切。全詩沒有一字說惜別，沒有一字一言傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無盡。可謂“不著一字，盡得風流”，意韻含蓄而深遠。整天沉迷于《玉樹后庭花》這種靡靡之音中。此詩首句總寫臺城，綜合六代，是一幅鳥瞰圖；次句突出兩座凌空高樓；三句今昔對比；結句陳述原因，改用聽覺形象，在千門萬戶成野草的凄涼情景中，仿佛隱約可聞《玉樹后庭花》的樂曲回蕩在空際。詩人以臺城六朝帝王起居臨政的地方為題，批判了六朝統(tǒng)治者縱情作樂的荒淫生活，寄托了吊古傷今的無限感慨。整篇詩不作抽象的議論，而是把議論和具體形象結合在一起，讓嚴肅的歷史教訓化作接目搖心的具體形象，使詩句具有無限情韻，發(fā)人深思，引人遐想。又如宋代女詩人李清照《絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！蓖ㄟ^贊頌楚霸王項羽的英雄氣慨，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為。（五）借物寓理：借助對一事物或某一現(xiàn)象的描寫來說明某一道理，或表達某一哲理。16.《觀書有感》朱熹（南宋）半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。半畝大的池塘像明鏡打開一樣，天上的光和云影倒映在水中閃爍蕩漾。要問這池塘怎么這樣清澈？原來是有活水源源不斷從源頭流來！這首詩表面上看寫的是一派田園風光，讀后令人感到清新而明快?？梢豢搭}目卻是觀書感想，頓覺這美的意境已升華，與讀書融合了。原來，通篇借“方塘”見意，將書比作“半畝方塘”，將“天光云影”比作書中的內容，以塘清是活水注入，比喻人們要想保持大腦有鮮活的思維，就應當不斷地從書中汲取知識，不斷求新求異，不斷獲取新知。文中第一句是比喻，第二句是擬人，三四句是設問。整篇以暗喻的方法借物寓理，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受和悟出的哲理。又如北宋大詩人蘇軾《題西林壁