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我為什么入黨
發(fā)表日期:2007年8月22日
作者:未知
【編輯錄入:yhf】
入黨是為了自己的面子好看、名聲好聽嗎?不是,我是農(nóng)民的兒子,從小就沒有這種想法。入黨是為了搞政治嗎?不是,我早就認定自己不是搞政治的料。入黨是為了以后爬得更高嗎?也不是,我最清楚自己缺乏這樣的野心。入黨是為了自己今后更有保障嗎?也不是,我從來就不認為黨的身份能夠在今后能給我?guī)硎裁幢U?。那為什么要入黨?在革命戰(zhàn)爭年代入黨意味著要流血犧牲;在和平年代入黨意味著要吃苦在前,享受在后;今天入黨則意味著更大的責任??傊?,入黨就意味著奉獻,那為什么還要入黨?思想是行動的先導,動機是行動的驅(qū)動力。正確的入黨動機,才能產(chǎn)生正確的入黨行動,正確的入黨動機又是正確行動的精神動力。因此,這個問題是必須要解決的基本認識問題。這個問題我在大學時代特別在研究生時代已經(jīng)深思熟慮過,隨著時間的推移,或許逐漸有些模糊,也許我本來以前就認識不清。但我想,入黨的動機和目的,正如有些人所說,絕不是一個在某階段時間可以一次性作終身解決的問題。認識有個過程,它應該是動態(tài)的、不斷深入的、沒有止境的。所以,在這次全黨以學習實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中,重新來思索這個問題,非常必要。只有牢固樹立正確的入黨動機,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的精神動力和力量源泉,才能永葆共產(chǎn)黨員蓬勃朝氣、浩然正氣和昂揚志氣;才能始終保持共產(chǎn)主義理想信念,朝著既定目標前進;才能始終把黨和人民的利益放在第一位,甘愿吃苦,無私奉獻。一、黨的崇高理想是激發(fā)我入黨的出發(fā)點人生在世,總要有追求,追求是多方面的,但最基本的有兩個:一個是物質(zhì)追求,一個是精神追求,也就是精神信仰或理想信念。也許有人經(jīng)過自己的努力,可能成為一名百萬富翁,物質(zhì)生活已經(jīng)無可挑剔,但如果沒有精神追求,缺乏信仰,生活將會很空虛。這足以說明,精神追求、精神信仰是人的精神支柱,就好比是人的靈魂。人不能沒有靈魂,因此也不能沒有信仰。記得一位哲人說過:“一個人,一個民族,他所信仰的不應該是束縛自己手腳的桎梏,更不應該是絞殺自己的繩索,而應當是一股風,一股催你挺進,催你跋涉,催你奮斗的風”。這“股風”是什么?我認為,這股風就是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終奮斗目標—共產(chǎn)主義。古今中外,人們都一直渴望建立一個沒有剝削、沒有壓迫,人人平等的理想社會。中國共產(chǎn)黨就是以消滅一切剝削階級和剝削制度為最終目標,這既是共產(chǎn)黨先進性的靈魂和核心要素,更是共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。中國共產(chǎn)黨的崇高理想代表了廣大人民特別是有志之士的心聲,更是吸引廣大熱血青年為之不竭奮斗的動力,相信有了這樣的精神寄托和理想追求,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能夠自覺地、滿腔熱情地投身到社會主義革命和建設事業(yè)中去。因此,把黨的崇高理想作為人生的追求,深深吸引我向黨組織靠攏。二、黨的先進形象是激發(fā)我入黨的根本點黨的先進形象是中華兒女用熱血和赤誠澆注的,它如一座高聳入云的豐碑,激發(fā)我們充滿敬佩、愛戴之情,油然而生向往之心。革命年代,中國共產(chǎn)黨它立黨為公,奪權為民。在國將不國,滿目創(chuàng)痍的中國近代史上,多少愛國人士大聲疾呼,以其上下一心試圖重現(xiàn)“唐虞盛世”,可林則徐、龔自珍的憂國憂民無限憧憬只是一場空夢;戊戌變法猶如曇花一現(xiàn),最后落得“引頸受戮”的下場;孫中山領導的辛亥革命成績顯著,但僅僅三個月,便被竊去革命成果。總之,無數(shù)仁人志士尋求救國救民的真理,探索富民強國的道路都失敗了,多災多難的中國仍然處在黑暗中,中國人民仍陷身于水深火熱之中。在國家、民族生死存亡的關鍵時刻,是歷史選擇中國共產(chǎn)黨,是中國共產(chǎn)黨勇敢挑起歷史的重任,是中國共產(chǎn)黨改變了中國的命運。在共產(chǎn)黨的領導下,無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血,用鮮血和生命換來中國革命的勝利。正如毛澤東同志所說:“中國共產(chǎn)黨的成立,使中國起了一個根本性的變化,中國人民有了這樣一個政黨的領導,才取得革命的徹底勝利”。歷史證明,只有在中國共產(chǎn)黨領導下,中國才能實現(xiàn)民族的獨立和人民解放。這是其他任何政黨不能比擬的。在建設時期,中國共產(chǎn)黨立黨為公,執(zhí)政為民。共產(chǎn)黨不負眾望,領導全國人民進行社會主義建設,改革開放更是促進了國民經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,解決了十三億人的溫飽問題,基本達到了小康生活水平。這是多么了不起的成就。小康社會在中國歷史上始終是一種理想社會,然而,即使在封建社會的所謂“盛世”,也未能使廣大人民群眾達到今天這樣的小康生活,何況“盛世”往往也是“曇花一現(xiàn)”。在絕大多數(shù)時期,社會動蕩,矛盾尖銳,人民生活極端困苦。兵荒馬亂,天災人禍,王朝傾覆,民不聊生,歷史悲劇一次又一次周期性地重演,“日出而作,日落而息”、“夜不閉戶,路不拾遺”的美好愿望與“朱門酒肉臭,路有凍死骨”、“白骨露于野,千里無雞鳴”的悲慘景象形成鮮明對比。今天,千百年來人們追求的小康正在變?yōu)楝F(xiàn)實,建設全面的、更高水平的小康社會,是共產(chǎn)黨現(xiàn)階段執(zhí)政為民的奮斗目標。總之,中國共產(chǎn)黨從建立到現(xiàn)在的八十多年里,他始終走在中國工人階級和廣大人民的前列,始終走在時代和世界的前列,以自己的正確路線綱領和大無畏的犧牲精神完成了反帝反封建的革命任務,建立了偉大的新中國,進入社會主義建設時期,改善了人民的生活,提高了人民的政治地位。特別是改革開放和現(xiàn)代化建設取得了豐功偉績,這是舉世矚目的成就,得到了人民的衷心擁護。中國共產(chǎn)黨成為中國執(zhí)政黨,這是歷史的選擇、人民的選擇,也是我要求成為其中一員的堅定信念。這樣一個先進的政黨,都是由人民群眾中有覺悟、有組織、有紀律的先進分子組成的,進入了黨這個組織就代表了光榮和先進,代表了個人人生的全部責任。俗話說得好“水往低處流,人向高處走”,怎能不加入這樣優(yōu)秀的組織呢?歷史的經(jīng)驗表明:沒有任何一個政黨,能夠與中國共產(chǎn)黨相比,能夠擔負起領導中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設這樣的重任,黨的先進形象和光輝形象將吸引一批又一批優(yōu)秀中華兒女團結(jié)在黨旗下,成為黨的新生力量。三、黨的好兒女的優(yōu)秀事跡是激發(fā)我入黨的坐標點我們這代人是沐浴著黨的春風,唱著《沒有共產(chǎn)黨員就沒新中國》長大的,熱愛共產(chǎn)黨員、熱愛祖國、熱愛勞動人民、崇敬無數(shù)黨的優(yōu)秀兒女,自幼就在我心靈深處扎下了根。每當想起今天的幸福生活,自然而然就回想起革命先輩、黨的好戰(zhàn)士、黨的好干部的英雄事跡來。此時此刻,思想感情如潮水在上下翻滾,仿佛血液中流淌著革命英雄的鮮血,胸膛中燃燒起熊熊烈火,一個個鮮活的面孔浮現(xiàn)眼前,就在這個時候,才深深讀懂夏明翰“砍頭不要緊,只要主義真”的從容和堅定,也才深深讀懂,革命烈士方志敏所寫:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的??!”的堅貞不屈和赤膽忠心;還有象“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”的黨的優(yōu)秀兒女的高尚情操,才真正讀懂孔繁森“青山處處埋忠骨,一腔熱血撒高原”的豪邁誓言,他們的人生正如保爾·柯察金所說的“人生最寶貴的是生命,生命對于人來說只有一次,一個人的生命應當這樣度過,當他回首往事的時候,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥,這樣,他在臨死的時候,他就能夠說,我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭”。革命前輩用實際行動表明了堅定的共產(chǎn)主義信念,這就是黨的好兒女—優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀典范,深刻影響并鼓勵著我向黨組織積極靠攏。四、黨的事業(yè)孕育個人價值的實現(xiàn)是激勵我入黨的著眼點馬克思主義的價值觀并不否認個人價值的存在和實現(xiàn),恰恰相反,黨的事業(yè)孕育著個人價值的實現(xiàn),也就是說,黨的事業(yè)與追求個人價值的實現(xiàn)二者是內(nèi)在統(tǒng)一的。一方面,黨的事業(yè)為個人價值的實現(xiàn)創(chuàng)造了機會,提供了廣闊的舞臺,是實現(xiàn)個人價值的前提和保障。如果離開了黨的事業(yè)—人民的、集體的利益,個人價值就成了無源之水、無本之木,就不可能實現(xiàn)。也正如一滴春雨,只有滲透到大地之中,才能在一片新綠中實現(xiàn)自己的價值。另一方面,黨的事業(yè)完成有賴于每個人積極性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,需要一支政治熱情高,德才兼?zhèn)涞狞h員隊伍。他們在為黨的事業(yè)努力奮斗過程中,贏得黨和人民的信任和尊重,從而實現(xiàn)個人價值,而且對黨的事業(yè)、人民的利益貢獻越大,個人價值也就越大。因此,追求價值就必須追求黨的事業(yè)、人民的利益。只有緊跟黨走,才可能真正實現(xiàn)個人價值。五、黨的教育對個人的修身正形是激發(fā)我入黨的切入點人的成長就像一顆樹的生長。如果一顆樹離開人工的培養(yǎng),終究是不能成材的,人也如此,沒有修身正形的教育,放任自流,隨波逐流,終就是不能成大器的。尤其在改革開放日益深入的新形勢下,社會更廣闊,人群更復雜,外面世界更“精彩”,我越來越清醒地認識到,要正確把握自己,做一個真正高尚的,有益社會的人是不容易的,稍有放松也許不知不覺中滑向犯罪的深淵,甚至走向人民的反面,要想杜絕這種情況的發(fā)生,就必須用正確的理論武裝自己,用崇高理想鼓舞自己,就必須緊緊依靠黨組織來教育、監(jiān)督、約束自己。也只有這樣,才能使自己永遠成為一個真正的人,一個真有益
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