稻盛和夫-活法

——讀稻盛和夫《活法》有感越接近真理

道理越簡(jiǎn)單二O一二年六月稻盛和夫，日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”之一。1932年生于鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工業(yè)部畢業(yè)。一生創(chuàng)辦兩個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)，1959年創(chuàng)立京都陶瓷株式會(huì)社（現(xiàn)在的京瓷公司），1984年創(chuàng)立第二電電株式會(huì)社（現(xiàn)在的KDDI公司）。1984年創(chuàng)立“稻盛集團(tuán)”，同時(shí)設(shè)立“京都獎(jiǎng)”以表彰為人類社會(huì)發(fā)展具有卓越貢獻(xiàn)的人士。創(chuàng)辦“盛和塾”向年輕經(jīng)營(yíng)者講授經(jīng)營(yíng)理論，為培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)者傾注心血。65歲出家，皈依佛門，潛心修行。作者簡(jiǎn)介

企業(yè)發(fā)展到最后到底為了什么？企業(yè)與人性的關(guān)系？人的本質(zhì)是什么？思考。。。

人生就是一幕戲，每個(gè)人都是主角通過心靈和思考的升華，命運(yùn)可以因此而改變。與其和命運(yùn)作無謂的相搏，不如潛心想想：如何來為自己寫一部劇本，從而扮演自己心儀的角色？越早動(dòng)手，就越能利用每一刻，掌控自己的人生。佛教中說：“山川草木悉皆成佛”真我靈魂本能感性知性◆真我就是佛性，就是宇宙中存在的睿智本身，◆人類心中存在具備真、善、美的出色的真我?！粽?yàn)槭切闹芯邆涞臇|西，所以我們才不停地追求。人內(nèi)心的多重結(jié)構(gòu)在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛“貪”欲望“嗔”憤怒“癡”愚鈍戒、定、慧修行：釋迦牟尼的“六波羅蜜”布施、持戒、精進(jìn)忍辱、禪定、智慧命運(yùn)掌握在自己手中命運(yùn)和因果定律，這兩大原理支配著每一個(gè)人的人生。命運(yùn)是經(jīng)線，因果報(bào)應(yīng)則是緯線，經(jīng)線和緯線織成我們?nèi)松@塊布。善惡有報(bào)，命運(yùn)不是宿命，能夠通過因果報(bào)應(yīng)的法則而改變。磨練心智是事業(yè)成功的基礎(chǔ)通過每天的工作磨礪心智：在我們的生活中最容易實(shí)踐、而且作為提高心智的途徑，最根本、最重要的是“精進(jìn)”——不惜努力拼命地工作。努力態(tài)度能力心態(tài)決定命運(yùn)

強(qiáng)烈的愿望堅(jiān)定不移的信念事業(yè)成功的原動(dòng)力鍥而不舍必定成功：堅(jiān)信自己的“可能性”的人，所謂可能性，是指“將來的能力”。實(shí)現(xiàn)胸中大志的“宇宙法則”：不要忘記凡事往好的方面著想，發(fā)揮才華，時(shí)常傾注激情，若沒有強(qiáng)烈的愿望，就“看不到”辦法，成功也就不會(huì)向我們靠近。21積極的工作熱情與其突然為明日煩惱、孜孜不倦地計(jì)劃未來，不如首先傾注全力充實(shí)每一個(gè)今天。這才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的最佳有效途徑！

“熱愛”是點(diǎn)燃“激情”的火把，做“自燃性”的人。勞動(dòng)的喜悅是世上最大的喜悅。無論如何都不能熱愛本職工作的人怎么辦才好呢？不管怎樣，首先，竭盡全力、專心致志、全神貫注于本職工作。這樣，漸漸地在痛苦之中逐步產(chǎn)生喜悅感和成就感。持之以恒的毅力努力是從平凡升華為非凡的必要階梯每天的創(chuàng)意促成大飛躍

堅(jiān)持和重復(fù)是兩碼事。所說的堅(jiān)持很重要，并不意味著堅(jiān)持是“相同的重復(fù)”。不是漫不經(jīng)心地重復(fù)昨日，而是明天比今天，后天比明天，必須前進(jìn)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步與改善。這樣的“創(chuàng)意精神”能夠加快靠近成功的速度。正確的思維方式人生或工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。有能力，有熱情，但是思維方式卻犯了方向性的錯(cuò)誤，僅此一點(diǎn)就會(huì)得到相反的結(jié)果。人生?工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力0分≤熱情≤100分0分≤能力≤100分-100分≤思維方式≤100分提升人格是成功的催化劑人格=性格（先天）+哲學(xué)（后天）居人之上者人格比才華更重要。我們需要什么樣的哲學(xué)呢？答案就是“做人準(zhǔn)則是否正確”。簡(jiǎn)單是做人和做事的最佳原則當(dāng)然，這絕對(duì)不是一條充滿樂趣的享受之路。人類原本是脆弱的存在，若不是特別有意識(shí)地約束自己，就終將無法抗拒欲望和誘惑，這是事實(shí)。以哲學(xué)為基準(zhǔn)的人生，要約束自己、束縛自己，甚至多數(shù)場(chǎng)合伴隨著痛苦，有時(shí)還可能是處處“吃虧”的苦難之路。堅(jiān)定并遵循基于原理原則的哲學(xué)，它將引導(dǎo)事業(yè)走向成功。人生和經(jīng)營(yíng)都不應(yīng)該偏離做人的最原始最樸素的規(guī)范。對(duì)誘惑，不為所動(dòng)，堅(jiān)持自己的哲學(xué)。貫徹落實(shí)才有意義。以利他之心生活

“利他”是經(jīng)商的出發(fā)點(diǎn)。在從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，必須用大家都認(rèn)同的正確方法追求利潤(rùn)，而且，最終目的一定是有益于社會(huì)。經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)取之社會(huì)，用于社會(huì)。奉獻(xiàn)于社會(huì)、奉獻(xiàn)于人類的工作是一個(gè)人最崇高的行為。作為社會(huì)的公器，企業(yè)有為世界、為人類盡力的責(zé)任和義務(wù)。在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時(shí)，要為人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。京瓷公司經(jīng)營(yíng)理念知足長(zhǎng)樂有必要實(shí)踐“知足”精神及知足的生活方式。過度地追求的財(cái)富應(yīng)該適可而止，精神富有才是“知足”生活方式，知足才有人類的安定。人類應(yīng)該控制自己的私欲，要有知足、與他人共享的寬容之心或者給予他人、滿足他人的體諒之心。

“知足”還包括因知足之產(chǎn)生的感恩、謙虛的態(tài)度，以及體諒