《歸去來兮辭(并序)》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊_第1頁
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10-2《歸去來兮辭并序》同步練習(xí)一、選擇題1.下列各組句子中,不全含有通假字的一組是()A.云銷雨霽,彩徹區(qū)明

而劉夙嬰疾病,常在床蓐B.臣以險釁,夙遭閔兇

景翳翳以將入C.北冥有魚,其名為鯤

德合一君,而征一國者D.適莽蒼者,三餐而反

此小大之辯也2.下列對課文中相關(guān)文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《歸去來兮辭》是一篇辭賦。辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文,篇幅長短不限,句子以五言、七言為主,可以錯落參差。一般都比較講究文采,內(nèi)容以抒情為主。B.古人紀(jì)年,主要有干支紀(jì)年、王公即位年次紀(jì)年和年號紀(jì)年。干支紀(jì)年就是用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依次兩兩相配來紀(jì)年。“乙巳歲十一月”中的“乙巳”采用的就是干支紀(jì)年法。C.古人紀(jì)月日,除了用序數(shù),還用一些特殊的稱謂。如把四季中每個季節(jié)的月份冠以“孟”“仲”“季”,以示區(qū)分?!爸偾镏炼诠侔耸嗳铡敝械摹爸偾铩奔粗皋r(nóng)歷八月。D.漢代蔣詡隱居后,在院里竹下開了三條小路,只與隱士求仲、羊仲二人交往。后來“三徑”便成了隱士住處的代稱。此外,代表隱士住處的還有“墻東、五柳、滄浪”等。二、選擇類3.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是(

)A.猶望一稔 B.辯乎榮辱之境 C.而征一國者 D.湯之問棘也是已三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。陶淵明傳簫統(tǒng)陶淵明,字元亮?;蛟茲?,字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。淵明少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實(shí)錄。親老家貧,年為州祭酒。不堪吏職,少日自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱贏疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰賢者處世天下無道則隱有道則至今子生文明之世奈何自苦如此對曰潛也何敢望圣賢志不及也

道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。后為鎮(zhèn)軍、建成參軍,謂親朋曰:“聊欲弦歌①,以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。不以家累自隨,送一力給其子,書曰:“汝旦夕之費(fèi),自給為難。今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏種秫②,曰:“吾嘗得醉于酒足矣!”妻子固請種秔③,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種秔。歲終,會郡遣督郵至縣,吏請?jiān)唬骸皯?yīng)束帶見之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來》。征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。淵明嘗往廬山,弘命淵明故人龐通之赍酒具,于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾,使一門生二兒舁籃輿④。既至,欣然便共飲酌。俄頃,弘至,亦無迕也。先是,顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽與淵明情款。后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日造飲焉。每往,必酣飲致醉,弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與淵明。淵明悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。淵明不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè),淵明若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去?!逼湔媛嗜绱???L候之,值其釀熟,取頭上葛巾漉酒,漉畢,還復(fù)著之。其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復(fù)屈身后代,自宋高祖⑤王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。元嘉四年將復(fù)征命,會卒,時年六十三。世號靖節(jié)先生。(選自《箋注陶淵明集》,有刪改)【注】①弦歌:據(jù)《論語·陽貨》記載,孔子門徒子游任武城宰,以弦歌為教民之具。后因以“弦歌”為出任邑令之典。②秫:黏性的高粱,多用來釀酒。③秔(jīng):粳稻,稻谷的一種。④舁(yú)籃輿:抬竹轎。⑤宋高祖:南朝宋武帝劉裕。4.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對曰潛/也何敢望/圣賢志不及也/B.道濟(jì)謂曰/賢者處世/天下無道則隱/有道則至/今子生/文明之世奈何自苦如此/對曰/潛也何敢望圣賢/志不及也/C.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生/文明之世/奈何自苦如此/對曰潛也何敢望/圣賢志不及也/D.道濟(jì)謂曰/賢者處世天下/無道則隱/有道則至/今子生文明之世/奈何自苦如此/對曰/潛也何敢望圣賢/志不及也/5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.起:是古代官職任免調(diào)動的專用詞語之一,指起用人任以官職。B.解綬:解去官印之綬,文中借指辭官歸隱田園。綬,即綬帶,用以系官印或勛章。C.九月九日:我國古代以九為陽,九月九日故名“重陽”。在重陽節(jié)那天,民間有插茱萸、飲菊花酒、登高等習(xí)俗。D.卒:指人死亡。古代根據(jù)人的社會地位,對死亡各有稱謂,天子、諸侯死為“崩”,大臣死為“薨”,士死為“不祿”。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.陶淵明博學(xué)多識,他擅長文章寫作,《五柳先生傳》中五柳先生的形象被當(dāng)時的人認(rèn)為是他自己的真實(shí)寫照。B.陶淵明仕途短暫。他因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但因忍受不了官場瑣事,任職不久,就自請解職歸家。C.陶淵明清高不群。他起初不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿意為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D.陶淵明率真任情。他曾將顏延之饋贈的二萬錢全都送至酒家;來拜訪的人不論貴賤,只要有酒就招待,自己如果喝醉了,就叫客人先回去。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今遣此力,助汝薪水之勞。此亦人子也,可善遇之。(2)其妻翟氏亦能安勤苦,與其同志。閱讀下面文言文,完成下列小題。先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利,好讀書,不求甚解,每有意會,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓??銜觴賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?注:無懷氏、葛天氏:均指傳說中的上古帝王。8.下列各句加粗詞的解說有誤的一項(xiàng)是A.先生不知何許人也(地方、處所)B.不戚戚于貧賤(哭泣)C.常著文章自娛(寫作、著述)D.銜觴賦詩(酒杯)9.對下面兩組句子加粗詞意思、用法分析正確的一項(xiàng)是因以為號焉

以此自終不能常得

忘懷得失A.兩個“以”相同,兩個“得”不同B.兩個“以”不同,兩個“得”相同C.兩個“以”相同,兩個“得”也相同D.兩個“以”不同,兩個“得”也不同10.對下面兩個短句理解正確的一項(xiàng)是①曾不吝情去留

②不求甚解A.①從不裝模作樣,說來就來,說走就走

②不在一字一句的理解上下功夫B.①竟然不惜離開或留下

②不在一字一句的理解上下功夫C.①從不裝模作樣,說來就來,說走就走

②不強(qiáng)求更深一層的理解D.①竟然不惜離開或留下

②不強(qiáng)求更深一層的理解11.對“其言茲若人之儔乎”理解正確的一項(xiàng)是A.他的話很像這一類人所說的吧B.他的話說的好像就是(五柳先生)這一類人吧C.他說(五柳先生)就像是這樣一類人吧D.他談到(五柳先生)這類人,好像說過這樣一句話吧12.下面對文義的理解有誤的一項(xiàng)是A.從開篇“先生不知何許人也”到“因以為號焉”一段話中可看出,五柳先生是一個不為人所知的平常人。B.“贊”是附在正文之后,用來評論史事或認(rèn)識的文字,最早的“史論”即指此而言。C.文中“簞瓢屢空”語出自《論語》“回也,其庶乎,屢空”,后人因而用“屢空”代指安貧樂道。D.文末“無懷氏”“葛天氏”句,表明了作者希望生活在上古那種生活安樂、恬淡自足、風(fēng)氣淳樸的理想社會中。閱讀下面文言文,完成下列小題。六月,壬申,師①至于靡笄之下。齊侯使請戰(zhàn),曰:“子以君師辱于敝邑,不腆敝賦②,詰朝③請見?!睂υ唬骸皶x與魯、衛(wèi),兄弟也;來告曰:‘大國朝夕釋憾于敝邑之地?!丫蝗?,使群臣請于大國,無令輿④師淹于君地;能進(jìn)不能退,君無所辱命!”齊侯曰:“大夫之許,寡人之愿也;若其不許,亦將見也?!惫镉?,師陳于鞍。邴夏御齊侯,逢丑父為右。晉解張御克,鄭丘緩為右。齊侯曰:“余姑翦滅此而朝食!”不介馬而馳之??藗谑В餮皩?;未絕鼓音,曰:“余病矣!”張侯⑤曰:“自始合,而矢貫余手及肘;余折以御,左輪朱殷。豈敢言病?吾子忍之!”緩曰:“自始合,茍有險,余必下推車。子豈識之?然子病矣!”張侯曰:“師之耳目,在吾旗鼓,進(jìn)退從之。此車,一人殿⑥之,可以集事。若之何其以病敗君之大事也?擐甲執(zhí)兵,固即死也;病未及死,吾子勉之!”左并轡,左援而鼓,馬逸不能止,師從之。齊師敗績。注:①師:指晉師。因救魯、衛(wèi)而伐齊。②賦:兵士。③詰朝:明天一早。④輿:眾多。⑤張侯:即上文的“解張”。⑥殿:鎮(zhèn)守。13.對下列句子中加粗的詞語的解釋,錯誤的一項(xiàng)是A.子以君師辱于敝邑

以:帶領(lǐng)B.無令輿師淹于君地

淹:長駐C.師陳于鞍

陳:擺開陣勢D.不介馬而馳之

介馬:給馬披甲14.分別比較下列兩組句子中加粗的字的意思,判斷正確的一項(xiàng)是①師至于靡笄之下②自始合,而矢貫余手及肘③若其不許,亦將見也④自始合,茍有險,余必下推車A.“至”和“及”相同,“若”和“茍”也相同B.“至”和“及”相同,“若”和“茍”不同C.“至”和“及”不同,“若”和“茍”也不同D.“至”和“及”不同,“若”和“茍”相同15.對下列句子中加粗詞語的說明,錯誤的一項(xiàng)是A.不腆敝賦,詰朝請見。

請見:外交辭令,是“請戰(zhàn)”的委婉說法。B.癸酉,師陳于鞍。

癸酉:干支之一,用來記日,指壬申的后一天。C.克傷于矢……

克:晉軍的主帥,在戰(zhàn)車上位置居左。D.病未及死,吾子勉之。

吾子:對克的敬稱。16.句子在文中的正確意思是來告曰:“大國朝夕釋憾于敝邑之地。”A.衛(wèi)國和魯國前來告訴我們說:“齊國經(jīng)常跑到我們的國土上來排解它的憂愁?!盉.衛(wèi)國和魯國前來告訴我們說:“齊國經(jīng)常跑到我們的國土上來發(fā)泄它的氣憤。”C.衛(wèi)國和魯國前來告發(fā)你們,說:“齊國經(jīng)常跑到我們的國土上來排解它的憂愁。”D.衛(wèi)國和魯國前來告發(fā)你們,說:“齊國經(jīng)常跑到我們的國土上來發(fā)泄它的氣憤。”17.下面兩句句子在文中的正確意思是①寡君不忍

②余姑翦滅此而朝食A.①我們國君不能忍受

②我姑且全部消滅了晉軍再吃早飯。B.①我們國君不能忍受

②我姑且全部消滅了晉軍再回朝吃飯。C.①我們國君心腸不狠

②我姑且全部消滅了晉軍再吃早飯。D.①我們國君心腸不狠

②我姑且全部消滅了晉軍再回朝吃早飯。18.句子在文中的正確意思是擐甲執(zhí)兵,固即死也。A.穿上鎧甲,指揮部隊(duì),本來就有死的危險。B.穿上鎧甲,指揮部隊(duì),本來就是抱定了戰(zhàn)死的決心。C.穿上鎧甲,拿起武器,本來就是抱定了戰(zhàn)死的決心。D.穿上鎧甲,拿起武器,本來就有死的危險。19.以下句子分別編為四組,從分句間語意關(guān)系的角度看,相同的一組是①寡君不忍,使群臣請于大國。

②流血及屨;未絕鼓音。

③一人殿之,可以集事。

④馬逸不能止,師從之。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.下面對“齊師敗績”、晉軍獲勝的原因作了簡要的概括,正確的一項(xiàng)是A.齊師自恃強(qiáng)大,草率進(jìn)攻;晉軍兵強(qiáng)馬壯,將士奮勇。B.齊師驕傲狂妄,麻痹輕敵;晉軍上下一致,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)。C.齊侯缺乏謀略,用兵不善;晉師奮不顧身,指揮得當(dāng)。D.齊侯剛愎自用,獨(dú)斷專行;晉帥忠于王事,奮不顧身。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的詩歌,完成下面小題。歸園田居(其五)陶淵明悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲①。山澗清且淺,可以濯吾足。漉②我新熟酒,只雞招近局③。日入室中暗,荊薪代明燭。歡來苦夕短,已復(fù)至天旭?!咀ⅰ竣匍磺翰菽緟采钠е?。②漉:過濾。③近局:近鄰。21.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.本詩以詩人一天工作完回家路上和到家之后的活動為描寫對象,展現(xiàn)了詩人回歸園田后的具體生活。B.“崎嶇歷榛曲”渲染出當(dāng)時社會動蕩下仕途之艱辛與生活之艱難,形象地道出詩人離開官場時受到的重重阻撓。C.“漉我新熟酒,只雞招近局”。這樣的飲酒場面,雖然很寒酸,但也可見詩人與近鄰農(nóng)戶相處友好、往來密切。D.最后兩句中,新的一天開始了,而剛開始的新生活也正如這旭日一般燦爛,這是全詩傳神的點(diǎn)睛,是樂章的主旋律。22.本詩采用了哪些方法來表達(dá)情感?請結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。五、非選擇類23.解釋下列句中加點(diǎn)詞語的古義和今義。(1)于時風(fēng)波未靜

古義:

今義:(2)嘗從人事

古義:

今義:(3)悅親戚之情話

古義:

今義:(4)幼稚盈室

古義:

今義:(5)將有事于西疇

古義:

今義:24.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)悟已往之不諫,知來者之可追。(2)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。(3)聊乘化以歸盡,

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