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文檔簡(jiǎn)介
首飾設(shè)計(jì)及起版鑄造智慧樹(shù)知到課后章節(jié)答案2023年下山東工藝美術(shù)學(xué)院山東工藝美術(shù)學(xué)院
第一章測(cè)試
頭飾的種類主要有簪、釵、冠、步搖、勝、頭花、插花、額飾、發(fā)卡等。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
瓔珞屬于耳飾的分類范疇。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
仿金首飾屬于貴金屬首飾。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
簪釵在形制上的主要區(qū)別,在于簪為一股釵為兩股。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
以下不屬于貴金屬首飾的是()
A:白金首飾B:銅首飾C:白銀首飾D:黃金首飾
答案:銅首飾
玦的形狀以扁圓形環(huán)帶為主,并帶有缺口,有“____”的象征意義。()
A:天圓地方B:文圓質(zhì)方C:天地君親D:以柔克剛
答案:天圓地方
朝珠又稱為“素珠”、“數(shù)珠”,是佩戴在____朝服上的串飾。()
A:清代B:宋代C:明代D:唐代
答案:清代
胸飾主要包含____等。()
A:別針B:胸針C:胸花D:花黃
答案:別針;胸針;胸花
按照制作工藝分類,可以將首飾分為_(kāi)___等類型。()
A:鏨刻首飾B:燒藍(lán)首飾C:編織首飾D:點(diǎn)翠首飾E:鑲嵌首飾F:鑄造首飾
答案:鏨刻首飾;燒藍(lán)首飾;編織首飾;點(diǎn)翠首飾;鑲嵌首飾;鑄造首飾
高檔寶石首飾用石主要有____。()
A:鉆石B:紅、藍(lán)寶石C:貓眼寶石D:祖母綠E:綠松石F:瑪瑙
答案:鉆石;紅、藍(lán)寶石;貓眼寶石;祖母綠
第二章測(cè)試
有人類學(xué)家認(rèn)為,我們佩戴的第一件首飾一定來(lái)自于植物,主要源于采集的生活方式。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
從某種角度來(lái)說(shuō),禮法制度也影響著首飾的發(fā)展,甚至更為長(zhǎng)遠(yuǎn)。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
在中國(guó),____被看做是人與神溝通的良好材料,因此也被用作首飾的主要材料之一。()
A:貝殼B:青銅C:玉石D:金銀
答案:玉石
明代皇后著禮服時(shí)應(yīng)佩戴____。()
A:九翚四鳳冠B:雙鳳翊冠C:鸞鳳冠D:九龍四鳳冠
答案:九龍四鳳冠
人們通過(guò)佩戴動(dòng)物相關(guān)飾品,可將代表動(dòng)物的()傳遞給佩戴者,使佩戴者擁有強(qiáng)大的后盾。()
A:勇猛B:戰(zhàn)斗精神C:力量D:思想E:習(xí)性
答案:勇猛;戰(zhàn)斗精神;力量
“君子以玉比德”,說(shuō)明在儒家思想中,認(rèn)為配飾能夠使人____,并且____。()
A:啟發(fā)性情,擁有樂(lè)于人的品格B:獲得內(nèi)心的快樂(lè)與富足C:抱得美人歸D:達(dá)到社會(huì)倫理規(guī)范與個(gè)人行為的統(tǒng)一
答案:啟發(fā)性情,擁有樂(lè)于人的品格;達(dá)到社會(huì)倫理規(guī)范與個(gè)人行為的統(tǒng)一
第三章測(cè)試
首飾設(shè)計(jì)除去現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念范疇以外,還需將首飾設(shè)計(jì)建立在手工藝的價(jià)值體系上來(lái)分析,應(yīng)遵循中國(guó)特有的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)倫理。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
燒藍(lán)工藝色彩豐富,多由釉料色彩的種類而變化。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
K金是黃金的合金形式,由于添加了其他金屬成分,硬度增加,不易變形,適合各種首飾造型的制作。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
累絲工藝以線形材料為主,主要展現(xiàn)以____呈____的造型特點(diǎn)。()
A:點(diǎn);面B:線;線C:點(diǎn);線D:線;面
答案:線;面
S925銀是國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀,又稱先令銀、文銀,是銀的一種合金形式,其含銀量為_(kāi)___。()
A:92.5%B:95%C:99.9%D:99%
答案:92.5%
黃金的三大物理特性分別為:()。
A:可鍛性B:顏色C:延展性D:易變性
答案:可鍛性;顏色;延展性
首飾的發(fā)展,與當(dāng)下的____等都有著密切的聯(lián)系。()
A:生活習(xí)慣B:社會(huì)意識(shí)形態(tài)C:文化藝術(shù)D:經(jīng)濟(jì)狀況E:科學(xué)技術(shù)
答案:生活習(xí)慣;社會(huì)意識(shí)形態(tài);文化藝術(shù);經(jīng)濟(jì)狀況;科學(xué)技術(shù)
第四章測(cè)試
起版鑄造一般包含起版、熔模、鑄造三道工序。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
開(kāi)放式空腔的鑄造方式是對(duì)鑄造工藝概念的創(chuàng)新性理解,其形式靈活、多樣,帶有較強(qiáng)的隨機(jī)性、肌理性等特征。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
澆鑄材料應(yīng)具備在一定條件下,能夠從固態(tài)到液態(tài)再到固態(tài)的形體變化特征,并且具有良好的穩(wěn)定性。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
____鑄造的物件更為精密,制作更為便利,至今仍在使用。()
A:石范法B:陶范法C:失蠟法
答案:失蠟法
首飾的形式要素主要包含____和造型兩方面。()
A:肌理B:裝飾C:色彩D:形態(tài)
答案:裝飾
工藝概念的界定應(yīng)該從____等方面來(lái)入手。()
A:工藝工序B:工藝范疇C:工藝手段D:耗費(fèi)時(shí)間E:所用材料
答案:工藝工序;工藝范疇;工藝手段
手工藝是人為了滿足自身的需求,借用相應(yīng)的技術(shù)手段來(lái)完成器物的過(guò)程,因此“____”、“____”、“____”三者構(gòu)成了手工藝價(jià)值體系的主要內(nèi)容。()
A:需求B:人C:器D:技
答案:人;器;技
第五章測(cè)試
砂模鑄造使用的砂需要具備哪些性質(zhì)?()
A:具有透氣性B:必須非常細(xì)膩C:具備一定的強(qiáng)度D:具備耐熱性
答案:具有透氣性;具備一定的強(qiáng)度;具備耐熱性
墨魚(yú)骨最早出現(xiàn)在()
A:7-8世紀(jì)B:5-6世紀(jì)C:6-7世紀(jì)D:4-5世紀(jì)
答案:6-7世紀(jì)
鋁框的四個(gè)角為直角。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:錯(cuò)
石膏粉和水的比例為2~2.5:1。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
常用的首飾雕刻蠟有()。
A:藍(lán)蠟B:綠蠟C:紫蠟D:白蠟
答案:藍(lán)蠟;綠蠟;紫蠟
蠟?zāi)5闹髯⒖诓荒芏逃?毫米。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
第六章測(cè)試
調(diào)研的基本思路為:成立調(diào)研小組、()、聽(tīng)取多方意見(jiàn)。
A:明確分工B:制定調(diào)研方案C:明確調(diào)研目的D:開(kāi)展調(diào)研
答案:明確分工;制定調(diào)研方案;明確調(diào)研目的;開(kāi)展調(diào)研
問(wèn)卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是只適用于對(duì)調(diào)查對(duì)象的認(rèn)識(shí)、反映及所了解情況的調(diào)研,并且調(diào)查對(duì)象的配合度對(duì)調(diào)查的真實(shí)性影響較大。
()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:錯(cuò)
課堂中所講到的熔模材料有哪些()
A:植物材料B:樹(shù)脂材料C:動(dòng)物材料D:纖維材料
答案:植物材料;樹(shù)脂材料;纖維材料
銀胎琺瑯?lè)Q之為“燒藍(lán)”()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
課堂中講到的了哪些類型的空腔實(shí)驗(yàn)()
A:水體空腔實(shí)驗(yàn)B:線形材料空腔實(shí)驗(yàn)C:植物材料空腔實(shí)驗(yàn)D:沙點(diǎn)材料空腔實(shí)驗(yàn)
答案:線形材料空腔實(shí)驗(yàn);植物材料空腔實(shí)驗(yàn);沙點(diǎn)材料空腔實(shí)驗(yàn)
第七章測(cè)試
作品的創(chuàng)作不僅僅只用到一種策略,任何作品都需要調(diào)動(dòng)創(chuàng)作者的多種能力。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
技術(shù)是為了耜助首飾增強(qiáng)其原本的情感屬性,使得佩戴者能在具體的情境下產(chǎn)生互動(dòng)行為,從而達(dá)到()層面的交流。
A:視覺(jué)B:心理C:語(yǔ)言D:情感
答案:心理;情感
以功能結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)的創(chuàng)作策略便是將創(chuàng)作的重點(diǎn)放在人們習(xí)以為常的結(jié)構(gòu)上,使它們成為作品中的亮點(diǎn)。()
A:對(duì)B:錯(cuò)
答案:對(duì)
首飾的象征含義只在特定人群中有效,脫離了它所處的文化,象征含義也隨之消失或被改變。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
創(chuàng)作策略有哪些?()
A:“以反思為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略B:“以敘事為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略C:“以形態(tài)為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略D:“以功能結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略E:“以材料為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略
答案:“以反思為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略;“以敘事為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略;“以形態(tài)為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略;“以功能結(jié)構(gòu)為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略;“以材料為主導(dǎo)”的創(chuàng)作策略
第八章測(cè)試
材料對(duì)于首飾來(lái)說(shuō),如同顏料之于畫(huà)家,音符之于作曲家,它們最終呈現(xiàn)在觀眾面前,代替創(chuàng)作者去說(shuō)話。()
A:錯(cuò)B:對(duì)
答案:對(duì)
()當(dāng)代首飾運(yùn)動(dòng)初見(jiàn)雛形,非常規(guī)材料的使用就是其極為顯著的一個(gè)特征。
A:18世紀(jì)60至70年代B:19世紀(jì)60至70年代C:20世紀(jì)60至70年代D:20世紀(jì)80至90年代
答案:20世紀(jì)60至70年代
滕菲教授創(chuàng)作的《40日記》,是以頭發(fā)為材料制成
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