高校文化環(huán)境創(chuàng)新思索

第第頁高校文化環(huán)境創(chuàng)新思索本文作者：陳光軍單位：四川民族學(xué)院政法系

研究高校文化生態(tài)環(huán)境的積極意義

據(jù)媒體報(bào)道，2012年4月26日，武漢大學(xué)校園迎來史上最大"賞櫻團(tuán)"，游客多達(dá)20萬余人，收到了很好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。由此可見，文化景觀、文化生態(tài)對于一所高校的重要性是不可小覷的。當(dāng)你到達(dá)一所陌生的高校，拔地而起的高樓大廈、朗朗的讀書聲和琳瑯滿目的宣傳標(biāo)語也許未必就能使人和高校發(fā)生親密的關(guān)系，而一些也許看似破敗的舊校區(qū)、看似散漫的小雕塑、看似落寞的名人紀(jì)念館(故居)、看似普通的小憩綠地，卻更能牽引莘莘學(xué)子的腳步。這就像自然界的各種生命體之間相互依存，構(gòu)成一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)一樣，高校文化的各個(gè)組成部分也是有生命的。說到底，高校其實(shí)就是一個(gè)微縮的充滿書香的社會，一個(gè)小型的播撒文化的生態(tài)。從這個(gè)意義上講，創(chuàng)新高校文化生態(tài)環(huán)境，就是創(chuàng)新高校的昨天、現(xiàn)在和未來，創(chuàng)新高校的戰(zhàn)略制高點(diǎn)和核心競爭力，因而和高校精神、高校質(zhì)量一樣，都是一筆巨大的財(cái)富。

高校是人才成長的搖籃，是人類文化得以延續(xù)和發(fā)展的重要基地。大學(xué)校園文化作為社會文化的一個(gè)重要組成部分，以它富有時(shí)代氣息的高品位文化去影響、帶動社會文化，對社會文化起示范、導(dǎo)向作用，具有強(qiáng)烈的文化反哺功能。校園文化生態(tài)是一種人與自然環(huán)境和諧相處的文化狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)校園生態(tài)環(huán)境與人之間的相互作用和諧發(fā)展的關(guān)系，是高?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。高校作為高等學(xué)府，文化與知識高度集中的區(qū)域，應(yīng)保持自身獨(dú)特的校園文化生態(tài)，創(chuàng)新一所大學(xué)的獨(dú)到審美與品位。文化生態(tài)建設(shè)是當(dāng)今高校的發(fā)展趨勢和歷史潮流。研究高校文化建設(shè)中的生態(tài)環(huán)境，對指導(dǎo)高校文化建設(shè)、打造高校文化景觀、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀具有積極的意義。當(dāng)前，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國各地的高校校園建設(shè)得到了飛躍發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對物質(zhì)、精神和生活環(huán)境的追求在從量到質(zhì)、從低級到高級地進(jìn)行轉(zhuǎn)變。目前，我國高?，F(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了人們對校園生態(tài)環(huán)境、對文化精神的需求，也與大學(xué)的整體人文風(fēng)格和可持續(xù)性發(fā)展有很大的差距。例如，水木清華，鐘靈毓秀。作為我國高校翹楚之一的清華大學(xué)，在原來皇家園林基礎(chǔ)上建筑起來的老校園，堪稱中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的經(jīng)典杰作。但是上個(gè)世紀(jì)九十年代之后，清華在校園東區(qū)相繼建造了大批新建筑，都以白色為主要色調(diào)，設(shè)計(jì)不能不說是一大敗筆。

當(dāng)年朱镕基總理就批評新校區(qū)弄丟了清華的靈魂。類似的情形值得我們反思。文化是高校的靈魂，是一所高校賴以生存、發(fā)展的重要根基和血脈，也是高校間相互區(qū)別的重要標(biāo)志和特征。高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。一所沒有文化底蘊(yùn)的高校，不可能成為真正意義上的現(xiàn)代文明高校;一所缺乏文化個(gè)性的高校，不可能成為令人仰慕向往的魅力之校。文化建設(shè)既是高校建設(shè)進(jìn)程中的重要組成部分，也是高校建設(shè)進(jìn)程中的重要保障力量。高校文化建設(shè)，既包括人與人、人與社會關(guān)系中社會資源的文化類型，包括人與歷史關(guān)系中人文資源的文化類型，也包括人與自然關(guān)系中生態(tài)資源的文化類型。高校文化生態(tài)建設(shè)，就是要在高校從挖掘豐富的文化資源和展示良好的外部形象入手，從自然景觀和衍生物(包括建筑物、雕塑、標(biāo)志性景觀等)著力，從人與自然和諧角度出發(fā)，創(chuàng)新校園文化中的生態(tài)環(huán)境。

高校文化生態(tài)建設(shè)的主要目標(biāo)

現(xiàn)代生態(tài)理念追求人與自然的和諧共生，著眼點(diǎn)是解決環(huán)境、資源、發(fā)展問題，目的在于通過生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化，使資源得到充分利用，實(shí)現(xiàn)最大的生態(tài)功能。文化生態(tài)建設(shè)以人為本，從人的活動和自然環(huán)境、自然生態(tài)的關(guān)系出發(fā)，把人的需求放在最中心的位置上加以考慮。高校文化生態(tài)建設(shè)的一個(gè)最重要目標(biāo)，就是以校園生態(tài)為載體，以內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序?yàn)橹饕繕?biāo)，以人與自然和諧共生為環(huán)境取向，著力營造資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的生態(tài)校園，滿足人類自身進(jìn)步需求的環(huán)境，文化氣息濃郁，富有生機(jī)與活力。文化是生態(tài)高校最重要的功能，文化個(gè)性和文化魅力是生態(tài)高校的靈魂。這種和諧性是高校文化生態(tài)建設(shè)的核心內(nèi)容。高校是先進(jìn)文化的發(fā)源地、傳播地，為社會發(fā)展提供智力和文化支持。21世紀(jì)的高校文化建設(shè)，堅(jiān)持以人為本，讓生態(tài)文化注入校園人的心靈之中，謀求人——————教育——————環(huán)境的和諧發(fā)展，造就校園文化生態(tài)的良性環(huán)境，推進(jìn)現(xiàn)代高校的可持續(xù)發(fā)展。這種可持續(xù)性以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，兼顧不同時(shí)間、空間，合理配置生態(tài)資源，公平地滿足現(xiàn)代與后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要，不因眼前的利益而用"掠奪"的方式促進(jìn)高校暫時(shí)的"繁榮"，保證其發(fā)展的健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)，努力把校園建設(shè)成為環(huán)境優(yōu)美、崇尚節(jié)約、開放民主、健康向上、人與自然可持續(xù)發(fā)展的示范區(qū)。

根據(jù)高校文化發(fā)展規(guī)律和文化個(gè)性形成機(jī)理、構(gòu)成因素和生長發(fā)育條件，高校文化生態(tài)建設(shè)堅(jiān)持因地制宜，立足自然和人文基礎(chǔ)建設(shè)校園，讓校園與自然和人文環(huán)境有機(jī)融合、和諧共生，依托原有的自然和人文特色，從而形成高校鮮明的個(gè)性特征。培育高校個(gè)性特征的根本，在于搞好高校文化生態(tài)的開發(fā)、保護(hù)和改善，留住高校的文化記憶標(biāo)志，塑造特有的文化生態(tài)環(huán)境。防止強(qiáng)勢文化的同化、低俗文化的污染和流行文化的沖淡，保持高校"文化植被"的生態(tài)平衡。讓校園每個(gè)角落都散發(fā)出高校榮耀的歷史、不俗品格和鮮明的個(gè)性，時(shí)時(shí)展現(xiàn)出現(xiàn)代高校的科學(xué)、文明與進(jìn)步。"借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情"。不同的自然物質(zhì)和校園歷史，逐步的發(fā)展形成各自獨(dú)特的高校景觀風(fēng)格。良好的校園布局、建筑風(fēng)格、綠化美化以及環(huán)境中蘊(yùn)涵的人文氣息，有著自然、生活、藝術(shù)、人文、科技生態(tài)等的審美環(huán)境，是無聲的育人載體，對陶冶師生情操、啟迪智慧、積淀高雅的校園文化，有著潛移默化的作用。高校文化生態(tài)建設(shè)具有濃郁的文化色彩和教育意識，充分賦予校園內(nèi)包括樓堂館所、花草樹木等在內(nèi)的建筑、設(shè)施和環(huán)境以豐富的生態(tài)文化內(nèi)涵。校園文化生態(tài)作為一種潛在的隱性課程，對健全學(xué)生人格、啟迪學(xué)生思維有著巨大的作用。

創(chuàng)新高校文化生態(tài)環(huán)境的實(shí)現(xiàn)途徑

校園規(guī)劃是高校發(fā)展的藍(lán)圖，是校園建設(shè)的"龍頭"。高校高品位首先是規(guī)劃的高品位。高校規(guī)劃肩負(fù)著統(tǒng)籌安排高校空間及土地資源、創(chuàng)新高校個(gè)性特征、提升高校品位的使命，必須有足夠的前瞻性，對未來要有洞察和預(yù)見。否則必將給未來的發(fā)展造成極大的浪費(fèi)，或者說是阻礙。高校文化生態(tài)建設(shè)要堅(jiān)持"因地制宜，科學(xué)發(fā)展"的原則，合理地組織各種文化生態(tài)要素，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型的高校。校園文化生態(tài)規(guī)劃不僅是形式與功能設(shè)計(jì)，更是整個(gè)高校辦學(xué)特色與人文精神的歷史延續(xù)。應(yīng)該著眼中國傳統(tǒng)文化視角，融合高校所處地域的環(huán)境文化特色，把高校功能、高校環(huán)境與高校文化形象有機(jī)地結(jié)合起來，大到高校標(biāo)志性建筑物、廣場的總體風(fēng)格，小到具體文化設(shè)施建設(shè)，如?；?、銘牌、雕塑、紀(jì)念亭、綠地座椅以及路名、店名等，都要搞好文化策劃，體現(xiàn)人文內(nèi)涵，創(chuàng)新高校個(gè)性，并力求與學(xué)校整體發(fā)展思路和諧、統(tǒng)一。值得注意的是，隨著近年來大學(xué)的擴(kuò)招、高校的擴(kuò)張，我國不少地區(qū)正在花大氣力建設(shè)統(tǒng)一、集中的大學(xué)城或者某所大學(xué)的新校區(qū)，這對營造濃郁的高校文化氛圍，促進(jìn)城市的發(fā)展繁榮很有意義。但缺點(diǎn)也顯而易見，容易丟掉各個(gè)高校的文化積淀，泯滅高校的個(gè)性特征。如何延續(xù)文脈、揚(yáng)長避短，這些都是在文化生態(tài)規(guī)劃中應(yīng)該加以注意的。山西省高校新校區(qū)秉承"儒雅高校、秀美河灣，拙樸晉韻、時(shí)代風(fēng)景"的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，力求實(shí)現(xiàn)人文與自然交相輝映、地域與時(shí)代精神并重。在自然地形、地貌基礎(chǔ)上，充分還原地域獨(dú)特的人文環(huán)境與自然文脈特征，追求人與自然的和諧。素有"東方劍橋"美稱的浙江大學(xué)，紫金港新校區(qū)所在之處，環(huán)境優(yōu)美，是典型的江南水鄉(xiāng)。該校在規(guī)劃上圍繞"水"字作文章，張揚(yáng)"以水筑鎮(zhèn)，以水筑園"的校園個(gè)性。利用原有水系，將水系的營造與各功能分區(qū)相結(jié)合，突顯自然山水、詩意杭州的地域風(fēng)格，創(chuàng)造獨(dú)特、舒適的校園文化生態(tài)環(huán)境。#p#分頁標(biāo)題#e#

特色是一座城市的靈魂，沒有特色就沒有魅力。同樣，一所高校如果沒有自己鮮明的文化生態(tài)特色，人們就不可能留下一份獨(dú)特的文化生態(tài)記憶。高校文化生態(tài)建設(shè)以建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、文化氛圍濃厚的校園環(huán)境為目標(biāo)，賦予豐富的生態(tài)文化內(nèi)涵，創(chuàng)新高校鮮明的文化生態(tài)特色。具體講，就是要從學(xué)校的物質(zhì)設(shè)施，如圖書館、博物館、體育場館、活動中心、教學(xué)樓、辦公樓、學(xué)生宿舍、食堂;到學(xué)校的生態(tài)環(huán)境，如學(xué)校的道路、大門、校訓(xùn)展示建筑、人物塑像、人文景點(diǎn)、警示牌、宣傳櫥窗甚至是校園的山水和林木花草等入手，通過精心的點(diǎn)綴和細(xì)致的布置，來塑造校園的文化生態(tài)形象，將"無聲"的校園辦學(xué)特色、校園精神融入到"有形"的物質(zhì)設(shè)施和物理環(huán)境中來，從而對人才培養(yǎng)起到"隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲"的作用。北京林業(yè)大學(xué)被稱為"中國林業(yè)和生態(tài)環(huán)境的最高學(xué)府"，擁有自己獨(dú)特的辦學(xué)理念和生態(tài)特色——————"知山知水，樹木樹人"。通過積極營造林業(yè)院校生態(tài)文化氛圍，包括用一束鮮花、一張賀卡、一聲祝福來傳達(dá)對感恩的綠色心情，不僅給廣大師生以視覺的愉悅，更給他們以情操的陶冶和現(xiàn)實(shí)的生態(tài)文化教育。該校倡導(dǎo)的以關(guān)注中國環(huán)境變化為主要內(nèi)容的綠色活動，更是蜚聲中外，影響深遠(yuǎn)。沈陽建筑大學(xué)則大膽地營造國內(nèi)少見的生產(chǎn)性景觀——————稻田景觀，以其獨(dú)有的方式將人工環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)之間的摩擦力降低到最低限度，并且賦予景觀空間以生產(chǎn)功能，產(chǎn)生了更積極的效用。中國的"耕讀"傳統(tǒng)在這里被賦予全新的內(nèi)容，中國的農(nóng)業(yè)文化得到了活生生的展現(xiàn)。

每一所高校都有一部自己的發(fā)展史，有自己的歷史傳統(tǒng)。高校文化生態(tài)建設(shè)就是要加倍珍惜、合理利用，有效地開掘歷史文化，把文化開發(fā)與文化保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一起來。文化遺產(chǎn)是高校文化生態(tài)的基礎(chǔ)，是高校發(fā)展的寶貴財(cái)富?？茖W(xué)地保護(hù)、利用、開發(fā)好高校的歷史文化遺產(chǎn)，必須按照避免破壞生態(tài)、力求改善生態(tài)的要求，進(jìn)行合理的保護(hù)性開發(fā)。特別是老校園景觀的歷史環(huán)境，是高校不可再生的的文化生態(tài)財(cái)富，在高校建設(shè)與發(fā)展過程中，應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，修舊如故，讓校園的歷史環(huán)境以物化的形式凝固在校園景觀之中。北京大學(xué)是高校的一面旗幟，這些年，北大在古建筑上的保護(hù)力度很大，一般不會輕易拆建，然而，這些保護(hù)成果也是在經(jīng)歷了一些彎路之后才取得的。非常典型的一個(gè)案例就是北大當(dāng)年的大飯?zhí)帽徊鸪录?。為了百年校慶紀(jì)念活動，北大拆掉了這座亞洲最大的無梁木結(jié)構(gòu)建筑。當(dāng)時(shí)許多人呼吁要保護(hù)，但沒有保護(hù)下來。這座建筑不僅承載了北大人的許多美好記憶，從生態(tài)建筑學(xué)的角度來講，也是非常有環(huán)境價(jià)值的，拆掉非?？上?。北大南門附近的老建筑拆除，也曾成為人們議論的話題。沒有永遠(yuǎn)合理的建筑，但有永遠(yuǎn)珍貴的記憶。創(chuàng)建于1905年的我國第一所私立大學(xué)——復(fù)旦大學(xué)，于2004年12月底復(fù)建了當(dāng)初的老校門，與校園里如雨后春筍般涌現(xiàn)的現(xiàn)代建筑相映成趣。老校門是復(fù)旦歷史的見證，是復(fù)旦精神的象征，也是復(fù)旦文化的標(biāo)志。當(dāng)年，一批又一批的學(xué)子從這里走出學(xué)校，投身民族救亡圖存的歷史洪流。在百年的奮斗中，復(fù)旦大學(xué)憑借她頑強(qiáng)的生命力不斷地發(fā)展壯大，積淀了深厚的歷史底蘊(yùn)。老校門修復(fù)的意義，絕不僅僅是一種懷舊。

高校文化的創(chuàng)新，不僅是一所高校的人文精神、辦學(xué)質(zhì)量的宣傳，而且是外在的生態(tài)環(huán)境、活動形象的展示。高校文化生態(tài)環(huán)境創(chuàng)新，特別要善于以名山、名水、名園、名亭、名宅等文化生態(tài)景觀為載體，通過文化旅游和文化活動，巧打?qū)ν庑麄髋?，充分展示高校最美的文化生態(tài)環(huán)境。高校是一個(gè)城市的標(biāo)識，到一個(gè)城市首先去看她的大學(xué)，看看人文環(huán)境和自然風(fēng)光，是很多人的習(xí)慣。早在上個(gè)世紀(jì)三十年代初，南開大學(xué)就已成為天津有名的風(fēng)景游覽區(qū)。當(dāng)時(shí)，詩人柳亞子在南開大學(xué)賦詩稱道:"汽車飛駛抵南開，水影林光互抱懷。此是桃源仙境界，已同濁世隔塵埃"。近年來，隨著大學(xué)旅游熱的興起，越來越多的家長帶著還在上中小學(xué)的孩子涌入心目中的"圣地"，希望孩子們能夠提前"感受最高學(xué)府氛圍"，樹立今后的努力目標(biāo)，可謂用心良苦。北京大學(xué)、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)等都已經(jīng)對外開放