讓短視頻助力深閱讀

讓短視頻助力深閱讀就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷而言，既對(duì)如饑似渴的求書之難有著深刻記憶，也經(jīng)歷過(guò)滿眼是書的選擇之苦，現(xiàn)在卻又面對(duì)著更加困惑的讀書情勢(shì)：手不釋卷并非唯一的讀書方法，甚至連是不是最好的方法也未可知。讀書，已經(jīng)不完全是“讀書人的事”，它正受到來(lái)自網(wǎng)絡(luò)時(shí)代種種新生事物的強(qiáng)烈沖擊，僅是排斥已經(jīng)不能解決問(wèn)題了，必須面對(duì)，甚至作出閱讀態(tài)度和讀書方法的調(diào)整。比如，短視頻與閱讀之間究竟是一種純?nèi)坏拿埽€是有可能成為有效的互補(bǔ)，似乎也不是簡(jiǎn)單定論就能釋然的。我一向主張讀書是個(gè)人的事，是需要沉浸的事，對(duì)于這一點(diǎn)的正確性至今仍然堅(jiān)持。不過(guò)，有些與讀書相關(guān)的話題，似已不能一味堅(jiān)持己見。在全民閱讀已經(jīng)推廣多年的氛圍中，為什么我們的主題仍然是以倡導(dǎo)讀書、鼓勵(lì)讀書為首題？為什么我們依然覺得讀書還沒有達(dá)到理想的境界，仍然有諸多不盡如人意處？我們很輕易地把個(gè)中原因推給網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)。的確，碎片化的知識(shí)推送，仿佛到處都是名言警句，每一本書都變成了講道理的“課本”，甚至連串珠的“繩線”都找不到了，只剩下一地散落的閃光點(diǎn)，處處閃光、耀眼，卻聯(lián)系不到一本完整的書。這對(duì)讀書是一種推動(dòng)還是一種損害，似乎變成一個(gè)需要討論甚至很難定論的話題。近期以來(lái)，眼見得眾多讀書人登錄網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，盡顯他們的知識(shí)才華，分享他們的閱讀體驗(yàn)。一些曾經(jīng)連電視節(jié)目都不情愿參加的作家，現(xiàn)在也常常出現(xiàn)在短視頻平臺(tái)，講述他們寫作和讀書的種種經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)。連老作家馮驥才都開設(shè)了自己的視頻賬號(hào)。不能不感嘆，時(shí)代正在發(fā)生巨大變革。短視頻當(dāng)然不能代替讀書，但作為圍繞在讀書周圍的行為，它的確可以發(fā)揮積極的推動(dòng)作用，讓讀書變成一件更有趣、更積極、更靈動(dòng)的事情；讓作者、出版者、書評(píng)人和讀者有更多直接交流的機(jī)會(huì)?？吹胶驼J(rèn)識(shí)到這一積極有為之處，對(duì)評(píng)價(jià)短視頻助力讀書或許就會(huì)有更樂觀的態(tài)度。短視頻有哪些優(yōu)勢(shì)可以助力閱讀？仿佛一篇精短的書評(píng)，可以激發(fā)人們對(duì)一本書的好奇和向往。書海茫茫，如何迅速得到一本適合自己興趣的圖書，讀書人常常面臨這種選擇艱難。好的書評(píng)在此時(shí)當(dāng)發(fā)揮重要作用。短視頻以作者、書評(píng)人、專業(yè)領(lǐng)域?qū)＜业纳矸?，從自己?dú)特的角度介紹一本書，引發(fā)讀者的閱讀好奇，從而產(chǎn)生對(duì)特定圖書的向往。這樣的現(xiàn)身說(shuō)法已反復(fù)證明了短視頻在推薦和書評(píng)中作用的有效性。仿佛一個(gè)先睹為快者，以簡(jiǎn)短的講述濃縮一本書的思想精華和核心內(nèi)容，成為讀者的閱讀引導(dǎo)。面對(duì)十幾萬(wàn)、數(shù)十萬(wàn)字的書，讀者通過(guò)多種信息確定閱讀的興趣度，比起書評(píng)文章，短視頻可以減少“穿靴戴帽”式的評(píng)論，讓讀者快速了解想要得到的信息。仿佛一個(gè)熱心讀者，挑選出書中的精彩情節(jié)或“金句”，讓陌生的讀者產(chǎn)生進(jìn)一步了解、探究的興趣。仿佛一次“學(xué)術(shù)研討”，可以打開理解讀物的多個(gè)層級(jí)。比起一個(gè)人完全從未知進(jìn)入閱讀，事先或過(guò)程中甚至閱讀后，搜尋、圍觀不同人物對(duì)同一本書的評(píng)價(jià)，可以拓展閱讀思維，將一次閱讀體驗(yàn)變成多彩“旅行”。我也關(guān)注到，在過(guò)去一年里，僅抖音平臺(tái)讀書類視頻播放量同比增長(zhǎng)65%，時(shí)長(zhǎng)大于5分鐘的讀書類視頻數(shù)量同比增長(zhǎng)279%。所以說(shuō)，閱讀不再是孤獨(dú)的旅程。當(dāng)然，我仍然堅(jiān)持認(rèn)為，閱讀需要聞到墨香，整本書的閱讀而不是片段選取或故事梗概掃描，在讀書行為中應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。尤其是閱讀優(yōu)秀的、經(jīng)典的作品，任何簡(jiǎn)化的、替代的方式，本質(zhì)上都屬于偷懶行為。但畢竟讀