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文檔簡(jiǎn)介
14.道法自然
老子,姓李,名耳,字聃(dān),春秋末期楚國(guó)人。是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳他寫作《道德經(jīng)》五千言,又稱《老子》,是道家思想的經(jīng)典。嶗山太清宮影響力
德國(guó)哲學(xué)家黑格爾佩服老子,認(rèn)為老子真正代表了東方的哲學(xué)智慧。
英國(guó)科學(xué)家李約瑟說(shuō):“中國(guó)文化就像一棵參天大樹(shù),而這棵參天大樹(shù)的根在道家?!?/p>
誦讀名言
治大國(guó),若烹小鮮。——《老子.第五十八章》禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏?!独献?第五十八章》知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!独献?第三十三章》合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!独献?第六十四章》天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。——《老子.第六十三章》
以本為精,以物為粗,以有積為不足,澹然獨(dú)與神明居。古之道術(shù)有在于是者,關(guān)尹、老聃聞其風(fēng)而悅之?!肚f子·天下》
道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也?!稘h書·藝文志》
讀《道德經(jīng)》中的句子,你認(rèn)為道家思想的核心主張是什么?結(jié)合具體的句子談一談。上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。……夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤?!独献?第八章》故天之道,利而不害;人之道,為而弗爭(zhēng)。——《老子.第八十一章》是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教?!独献?第二章》人法地,地法天,天法道,道法自然?!独献?第二十五章》日出而作日入而息()春生夏長(zhǎng)秋收冬藏()瓜熟蒂落自然成熟()揠苗助長(zhǎng)()強(qiáng)扭的瓜不甜()亂砍亂伐()
“順其自然”與“任其自然”、“清靜無(wú)為”與“無(wú)所作為”有何區(qū)別?呂思勉
道家之學(xué),實(shí)為諸家之綱領(lǐng)。諸家皆專明一節(jié)之用,道家則總攬其全,諸家皆其用,而道家則其體。
——呂思勉《先秦學(xué)術(shù)概論》魯迅
不讀《老子》一書,就不知中國(guó)文化,不知人生真諦。
——魯迅羅素
兩千多年前能有這么深邃的思想,簡(jiǎn)直不可思議?!_素收獲與小結(jié)
道家思想主張道法自然、清靜無(wú)為。一個(gè)人,一個(gè)國(guó)家,只要“順其自然”,遵循自然規(guī)律辦事,就有廣
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