小學(xué)校本課程-明德教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第1頁(yè)
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小學(xué)校本課程-明德教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思_第5頁(yè)
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教學(xué)設(shè)計(jì)——地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》三年級(jí)第5課()教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)生能正確朗讀、記誦課文內(nèi)容;2.引導(dǎo)學(xué)生借助“說(shuō)文解詞”、“詩(shī)文今譯”理解課文大意;3.通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),教育學(xué)生明白好的道德品行使人內(nèi)心平和,從而可以獲得快樂(lè),傳承中華美德;4.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)自己做過(guò)的恪守道德的事例,做到知行合一。教學(xué)重難點(diǎn):1.結(jié)合課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生明白好的道德品行使人內(nèi)心平和從而可以獲得快樂(lè);2.引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勩∈氐赖碌氖吕?,做到知行合一。三、課前準(zhǔn)備:1.教師準(zhǔn)備“德”字的演化過(guò)程微課視頻;立德書(shū)簽制作材料-剪裁好的彩紙卡片;精心制作教學(xué)課件。2.學(xué)生提前搜集一個(gè)關(guān)于古人修德的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。四、教學(xué)過(guò)程:猜字激趣,導(dǎo)入新課1.同學(xué)們,今天又到了走進(jìn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的時(shí)間了。大家準(zhǔn)備好了嗎?-上課2.老師先考考大家。請(qǐng)看大屏幕,你們認(rèn)識(shí)這個(gè)字嗎?(師生逐一觀察)甲骨文-金文-小篆-隸書(shū)3.師:這四幅圖寫(xiě)的是同一個(gè)字,品德的“德”,請(qǐng)看視頻-“德”字的演化過(guò)程。4.哪位同學(xué)能告訴老師,“德”是什么意思?(品行、品質(zhì))師:好的品行、品質(zhì),我們稱為“美德、”,對(duì)品行不好的人我們這樣評(píng)價(jià)?(“無(wú)德”或“缺德”)5.你希望自己成為怎樣的人?(老師要給大家的選擇點(diǎn)贊)6.生活中,你做過(guò)哪些講道德的好事?給大家講一講吧。(教師引導(dǎo):好的品行使人快樂(lè))教師小結(jié):道德就在我們身邊。也許只是你的誠(chéng)實(shí)守信,也許只是你在公共場(chǎng)合能保持安靜,也許只是你彎下腰撿起路邊的果皮紙屑放進(jìn)垃圾桶,也許只是一家人就餐時(shí)你把第一碗飯端給自己的長(zhǎng)輩……這些平常的小事,無(wú)形中培養(yǎng)了自己高尚的道德情操。經(jīng)常這樣做,我們內(nèi)心就會(huì)十分快樂(lè)。7.同學(xué)們,作為新時(shí)代的中國(guó)小公民,我們還要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀。請(qǐng)看大屏幕,一起讀。(滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。)(二)誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)感悟1.剛才我們討論的都是現(xiàn)代有關(guān)道德的事例,那么古人是怎樣做的呢?我們一起學(xué)習(xí),第5課。(板書(shū)課題,釋義,齊讀課題)=1\*GB3①請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,讀22頁(yè)課文,注意讀準(zhǔn)字音,拿不準(zhǔn)的字圈出來(lái)(大家要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣);②認(rèn)真聽(tīng)老師讀,學(xué)得快的同學(xué)優(yōu)先當(dāng)小老師;③師:哪位同學(xué)想當(dāng)小老師來(lái)領(lǐng)讀?(這位小老師真棒!掌聲送給他);④老師跟大家開(kāi)火車(chē)讀,老師讀一句,你們接著讀下一句;⑤現(xiàn)在男女生開(kāi)火車(chē)讀;2.試著背一背,背過(guò)的請(qǐng)舉手-我們一起背好嗎?-同學(xué)們學(xué)得可真快,表?yè)P(yáng)大家!3.請(qǐng)大家默讀23頁(yè)的“說(shuō)字解詞”,告訴老師,“逸”、“休”的意思?(師擇機(jī)介紹:《大學(xué)》、《尚書(shū)》)(《大學(xué)》是與《論語(yǔ)》齊名的儒家代表作品之一,它和《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》合稱“四書(shū)”。是論述儒家“修身、齊家、治國(guó)、平天下”思想的散文,歷史上相傳《大學(xué)》為曾子所作?!渡袝?shū)》:是儒家五經(jīng)之一,又稱《書(shū)經(jīng)》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的史書(shū)。有人說(shuō):中國(guó)的道德根源在《尚書(shū)》,孔子修訂《尚書(shū)》就是為了弘揚(yáng)道德。)4.你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這三句名言的意思嗎?師:這3句名言準(zhǔn)確的意思是什么呢?讓我們一起讀一讀23頁(yè)的“詩(shī)文今譯”。老師讀一句原文,同學(xué)齊讀它的意思。5.知道了名言的意思,請(qǐng)同學(xué)們?cè)倜烂赖睦收b一遍課文。(三)品讀經(jīng)典,指導(dǎo)行為。1.這三句名言你最喜歡哪一句?2.同學(xué)們,你知道有關(guān)古人道德品行的故事-《孔融讓梨》嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講?聽(tīng)了故事,你覺(jué)得孔融是個(gè)怎樣的人?(謙讓)3.謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。那么,我們中華民族的傳統(tǒng)美德還包括哪些方面呢?(誠(chéng)信、節(jié)儉、孝順、尊師、勤勞、好學(xué)、愛(ài)國(guó)……)4.除了《孔融讓梨》,大家還知道哪些有關(guān)“”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事呢?(《黃香溫席》告訴我們……;《狼來(lái)了的故事》告訴我們……)5.教師小結(jié):在我國(guó)歷史上,有很多名人把自己的道德品行放在修身的第一位,留下了千古佳話。(四)實(shí)踐升華,知行合一1.除了今天學(xué)習(xí)的3句,古人有關(guān)“修德”的名言還有很多,請(qǐng)看大屏幕,我們一起讀。2.師:同學(xué)們,從上面的名言我們不難看出,古人把立德放在非常重要的地位?!皣?guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”,古人都明白的道理,我們應(yīng)該怎么做呢?(3-5名學(xué)生發(fā)言)3.我們?cè)鯓影呀裉鞂W(xué)到的立德名言跟伙伴和親友分享呢?(背給家人聽(tīng);做書(shū)簽送給他們)4.我們可以制作立德書(shū)簽送給親友。請(qǐng)看大屏幕。欣賞了書(shū)簽作品,你認(rèn)為制作書(shū)簽應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?(交流)請(qǐng)大家選一句你喜歡的名言制成立德書(shū)簽吧。(放音樂(lè)制作)5.哪位同學(xué)愿意把自己書(shū)簽上的內(nèi)容讀一讀?(你想把書(shū)簽送給誰(shuí)?)(五)家庭作業(yè),課后延伸1.課后把自己制作的書(shū)簽送出去;2.每人搜集一句有關(guān)道德品行的名言,下一節(jié)課跟大家分享。五、板書(shū)設(shè)計(jì):第5課明德謙讓誠(chéng)信孝順大度知錯(cuò)就改……學(xué)情分析——小學(xué)三年級(jí)地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教學(xué)設(shè)計(jì)雖然小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生比低年級(jí)學(xué)生在自行探究能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面有所加強(qiáng),但是就地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》而言,他們的基礎(chǔ)還是相對(duì)薄弱了。三年級(jí)學(xué)生對(duì)古文接觸畢竟不多,所以對(duì)《》一課文本的理解相對(duì)會(huì)比較困難。這就需要老師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)盡可能的聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生已有的道德經(jīng)驗(yàn)出發(fā),為孩子們降低學(xué)習(xí)的臺(tái)階。同時(shí),三年級(jí)學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心與動(dòng)手操作的能力。他們喜歡在自己的探索中獲取知識(shí),喜歡在玩中學(xué),喜歡在做中學(xué),喜歡在想中學(xué),喜歡在用中學(xué)。這就需要教師采用多種教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將孩子們的精力吸引到課堂活動(dòng)中去。效果分析——地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》三年級(jí)第5課傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于現(xiàn)代生活的方方面面,體現(xiàn)在人們的一言一行之中。所以我認(rèn)為,本節(jié)課的活動(dòng)內(nèi)容及授課素材應(yīng)該與學(xué)生的生活密切相關(guān),老師在課堂中要引領(lǐng)孩子們“從生活中來(lái),再到生活中去”,做到知行合一。1.拓展內(nèi)容,貼近生活。我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)盡可能的以孩子們已有的經(jīng)驗(yàn)或道德常識(shí)為教學(xué)素材。如:課堂上讓孩子們講自己的故事,體驗(yàn)感悟做有道德的事能使人快樂(lè)的道理。再如:引領(lǐng)孩子們“你說(shuō)我聽(tīng)”中國(guó)經(jīng)典故事,從而懂得的重要性,知道中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。2環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),輕松活潑。我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程是采用活動(dòng)化學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行,因而活動(dòng)的全過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,所以提問(wèn)也是開(kāi)放性的,學(xué)生針對(duì)自己掌握的信息,充分體現(xiàn)了認(rèn)知的多元化,感受的差異性,提高的層次性。為了激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,我還把文本的內(nèi)容做了調(diào)整,用“猜一猜”的形式,先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字-德,學(xué)習(xí)“德”字的演化過(guò)程,理解“德”字的含義,再學(xué)習(xí)文本的主要內(nèi)容。這樣調(diào)整以后,不僅把孩子們的興趣和精力引入文本,而且為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊,降低了臺(tái)階,更方便學(xué)生掌握。地方與學(xué)校課程屬于活動(dòng)課,所以不能把《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》上成語(yǔ)文課。在本節(jié)課中我采用“認(rèn)一認(rèn)”、“講一講”、“議一議”、“做一做”等活動(dòng)方式,增加了文本的趣味性,同時(shí)也符合三年級(jí)學(xué)生的年齡特征。3.課后延伸,知行合一本節(jié)課最后環(huán)節(jié),我讓孩子們一起制作“書(shū)簽”,并要求大家課后分享給自己的伙伴或親友。目的是引領(lǐng)孩子們做到知行合一,同時(shí)又能體驗(yàn)分享的快樂(lè)。教材分析——地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》三年級(jí)第5課三年級(jí)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課本分為五個(gè)單元,包括勵(lì)志、崇德、修身、仁愛(ài)、愛(ài)國(guó)五個(gè)方面的內(nèi)容。第5課《》屬于第二單元《崇德》中的第一課,文本包括課文、學(xué)習(xí)漢字、日積月累三部分內(nèi)容。1.本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:通過(guò)多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng),教育學(xué)生明白好的道德品行使人內(nèi)心平和,從而可以獲得快樂(lè),傳承中華美德。引導(dǎo)學(xué)生能結(jié)合自己的生活實(shí)際,說(shuō)出自己做過(guò)的恪守道德的事例;能列出自己的行動(dòng)小計(jì)劃;能跟伙伴或親友分享故事或格言。能做到知行合一。學(xué)生能正確朗讀、記誦文本中的3句名言;學(xué)生能借助“說(shuō)文解詞”、“詩(shī)文今譯”理解名言意思。2.本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn):結(jié)合課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生明白好的道德品行使人內(nèi)心平和從而可以獲得快樂(lè);引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勩∈氐赖碌氖吕?,做到知行合一?.本節(jié)課教學(xué)建議:傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于現(xiàn)代生活的方方面面,體現(xiàn)在人們的一言一行之中。所以本節(jié)課的活動(dòng)內(nèi)容及授課素材應(yīng)該與學(xué)生的生活密切相關(guān),老師在課堂中要引領(lǐng)孩子們“從生活中來(lái),再到生活中去”。測(cè)評(píng)練習(xí)——地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》三年級(jí)第5課1.認(rèn)一認(rèn)2.講一講(用自己的話說(shuō)說(shuō)名言的意思)①子曰:“德孤,必有鄰?!雹诟粷?rùn)屋,德潤(rùn)身。③作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。3.讀一讀①子曰:“德不孤,必有鄰?!薄墩撜Z(yǔ)·里仁》②富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身?!洞髮W(xué)》③作德,心逸①日休②;作偽,心勞日拙?!渡袝?shū)·周官》④獨(dú)以道德為友,故能延期不朽?!╦i)康《六言詩(shī)十首·其五》⑤君子不患位之不尊,而患德之不崇?!獜埡狻稇?yīng)間》⑥一德立而百善從之?!獥顣r(shí)《河南程氏粹言》⑦勿以惡小而為之,勿以善小而不為——?jiǎng)?.寫(xiě)一寫(xiě)把自己喜歡的一句修德名言寫(xiě)在卡片上,制成修德書(shū)簽跟親友或小伙伴分享。課后反思——地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》三年級(jí)第5課傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于現(xiàn)代生活的方方面面,體現(xiàn)在人們的一言一行之中。所以我認(rèn)為,本節(jié)課的活動(dòng)內(nèi)容及授課素材應(yīng)該與學(xué)生的生活密切相關(guān),老師在課堂中要引領(lǐng)孩子們“從生活中來(lái),再到生活中去”,做到知行合一。由此,我在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)盡可能的以孩子們已有的經(jīng)驗(yàn)或道德常識(shí)為教學(xué)素材。如:課堂上讓孩子們講自己的故事,體驗(yàn)感悟做有道德的事能使人快樂(lè)的道理。再如:引領(lǐng)孩子們“你說(shuō)我聽(tīng)”中國(guó)經(jīng)典故事,從而懂得的重要性,知道中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。為了激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,我把文本的內(nèi)容做了調(diào)整,用“猜一猜”的形式,先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字-德,學(xué)習(xí)“德”字的演化過(guò)程,理解“德”字的含義,再學(xué)習(xí)文本的主要內(nèi)容。這樣調(diào)整以后,不僅把孩子們的興趣和精力引入文本,而且為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊,降低了臺(tái)階,更方便學(xué)生掌握。地方與學(xué)校課程屬于活動(dòng)課,所以不能把《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》上成語(yǔ)文課。在本節(jié)課中我采用“認(rèn)一認(rèn)”、“講一講”、“議一議”、“做一做”等活動(dòng)方式,增加了文本的趣味性,同時(shí)也符合三年級(jí)學(xué)生的年齡特征。最后,我讓孩子們一起制作“書(shū)簽”,并要求大家課后分享給自己的伙伴或親友。目的是引領(lǐng)孩子們做到知行合一,同時(shí)又能體驗(yàn)分享的快樂(lè)。課標(biāo)分析——地方課程《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》三年級(jí)第5課傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于現(xiàn)代生活的方方面面,體現(xiàn)在人們的一言一行之中。所以本節(jié)課的活動(dòng)內(nèi)

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