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第《我與地壇》讀后感15篇《我與地壇》讀后感1

曾經有一位母親,處處包容著因為雙腿癱瘓而一蹶不振、失去生活希望的兒子,隱忍著兒子的暴怒無常。曾經有一位母親,默默付出自己的辛勤勞動,小心翼翼地隱藏著自己身患絕癥的秘密,不希望兒子知道后為自己擔心。曾經有一位母親,她的病痛比癱瘓的兒子還要嚴重,卻依然不能畏懼而退縮,因為她必須要給兒子做一個實實在在的榜樣……這位偉大的母親,就是文壇著名作家史鐵生的母親。

與其說《我與地壇》這篇文章是在寫“我”與地壇,“我”與那個古老的地方,倒不如說是作者史鐵生在描繪那段無滋無味的日子:他的世界,他的生活一下子就像那高高聳立的大樓不堪重任而后轟然倒塌所帶來的強烈振動。他的青年時期就是在一把輪椅上度過的,那時年輕的他還不明白,不懂得母親是怎樣用心地關心他,等到他知道為母親著想時,卻為時已晚,因為確實如他在文章中寫的那樣,“他被命運擊昏了頭”。

史鐵生的母親逝世時年僅49歲,49年的辛勞,49年的無怨無悔,終于換取了兒子深刻的理解。在《我與地壇》中,他寫道:“曾有過好多回,我在地壇里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地呆在這園子里,她就悄悄轉身回去?!笨此埔粋€很細微的`描寫,飽含著母親的多少良苦用心,在關心兒子的同時又不想讓兒子發(fā)現(xiàn),維護他年輕氣盛強大的自尊,當然,這正是史鐵生當時理解不到的地方。

我們的生活也是這樣,總有生活幸福時心情愉快的高潮和滿心不悅時無法擺脫的低谷。心境好,挫折可以輕描淡寫;心態(tài)差,坎坷變成致命打擊。正是因為有了親人,我們在生活的風雨中才會過得更好。史鐵生正是因為有一位希望他像菊花擁有頑強的生命意志和正確的人生態(tài)度的偉大母親,才能走出黑暗,在光明中尋找自我,成為一位文壇作家。希望我們不要像史鐵生一樣,他明白的太晚,太晚了,沒有珍惜自己的親人。我們的親人都深深地愛著我們,我們要懂得珍惜他們,有時候親人做的舉動無法理解,就不接受,可是轉念一想卻又何嘗沒有道理呢?

我們不要走他的前車之鑒,可以的話,從現(xiàn)在開始,為我們的每個親人做一些力所能及的事,哪怕只是一件小小的微不足道的事情:一句問候、一杯熱水、一個微笑、一個擁抱……都可以,總而言之,希望家人可以因為我們的存在而感到幸福,感到欣慰。相信我們在親人的幫助下,在成長的道路上一定可以飛得更高,跑得越遠!《我與地壇》讀后感2

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說。

世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優(yōu)哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷?!?,他的.話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。

人生的母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受??桑旎傇谂?,人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,人世艱難,事與人違。

事不能一一說盡,所以人人生的事不能一一說盡,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。

有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福,人人都希望擁有她,實際上人人都擁有她,有的人卻總認為自己不如他人幸福,那是因為沒有去發(fā)現(xiàn)幸福,感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然,它不僅是一種感受,而是一種經過?!段遗c地壇》讀后感3

在我的藏書中有一本史鐵生的著作《我與地壇》。最初接觸史鐵生的文字是從《秋天的懷念》開始,他的文章一下子觸到了我的淚點,以至于跑了好幾家書店,才買到《我與地壇》這本書。幽藍色書皮包裹的是作者搖著輪椅在地壇思索的人生。

腰疾造成史鐵生雙腿殘疾,風華正茂的他,痛不欲生。失去雙腿的事實,使得他脾氣變得喜怒無常,焦躁不安,肆意摔砸手邊的物件。低沉抑郁,心靈頹廢,他再也控制不住自己內心的悲痛。看到史鐵生每天歇斯底里地捶打著自己的雙腿,他的母親悄悄在門后流淚。面對一個雙腿癱瘓,脾氣變得暴怒無常的兒子。母親隱瞞了自己的病情,不僅要精心照顧他,還要隱忍他的“壞脾氣”。史鐵生在文章中寫道“多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。直至他母親去世,史鐵生才意識到母親的艱辛,母親為他承受的.痛,是他無法想象的。他寫了一篇散文《合歡樹還在,母親卻不在了》以此文緬懷逝去的母親。

在地壇,他和園子里的樹木,墻垣,石階對話,地壇成為他生命中的一部分,寫作成為連接生死的一座橋梁,他用殘缺的身體,寫出了人生百態(tài)和對命運的感悟,成為我們捧讀在手,久久難以釋懷的故事。史鐵生筆下的文字質樸通透,只要你細細地品讀,反復琢磨,你會發(fā)現(xiàn),最具有強大的治愈功能的還是文字。文字是有力量的。其實最好的文章是不需要過多的華詞美句。過多的修辭手法往往是畫蛇添足,既費了筆墨,又把整個文章涂抹的面目全非。

《我與地壇》最能與讀者產生共鳴的就是樸實。在史鐵生最樸素的字里行間,令我感受最深的還是他對于人生的思考。在失去行走的能力后,在經歷了痛苦的絕望后,他充分發(fā)揮了自己的寫作能力,筆耕不輟,用文字為讀者展示他對于人生的思考。“人為何生?人何時死?人為什么想活著?人該如何活?為什么寫作?”史鐵生所有的文字更多地彌散著哲思的光輝。

史鐵生也寫過這樣的一句話。讀書多少沒關系,別讓大腦野蠻生長。經典之作和經典之人都是可遇不可求的,我相信你讀完《我與地壇》之后,一定會有同感,這便就是這篇文章的深度,它能啟迪一顆蒙塵而浮躁的心靈。還有很多像史鐵生這樣的身殘志堅的人物,比如華羅庚,張海迪,桑蘭,他們的故事感動并激勵著我們這一代人。

每一個生命都是一個不朽的傳奇,每一個傳奇后面都有一個精彩的故事。誰經歷的苦難多,誰懂的東西也就多,瀕臨過死亡的人往往最熱愛生活,只有經歷苦難的人才會加倍珍惜生命,珍惜幸福?!段遗c地壇》讀后感4

午后,有些陽光,也有一絲陰郁。在書店看到了這本書,史鐵生的《我與地壇》,人民文學紀念版,喜歡這樣的封面,淡雅的素描,干凈的書名。其實,讀了之后發(fā)現(xiàn)這正是書中文字的風格。

史鐵生的文字就如印象中家鄉(xiāng)的那條小河,靜靜的流淌著,它的歡樂、痛苦,在時間的長河中,既那么渺小,又那么鮮活…

對無私母愛的回憶,

“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結果會更糟,但她又擔心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點,經常是發(fā)了瘋一樣地離開家,從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣,當年我不曾想過?!?/p>

有一回我搖車出了小院;想起一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。待她再次送我出門的時候,她說:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好?!痹S多年以后我才漸漸聽出,母親這話實際上是自我安慰,是暗自的'禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇設想。當我不在家里的那些漫長的時間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

讀來催人落淚,還有對生命的思索,曾是多么痛苦的生死拷問,在他的筆尖流露出來的,卻靜靜的,還帶著一絲淡淡的詼諧,但自有一種安靜的力量在,讓人肅然起敬。

關于寫作,“寫,真是個辦法,油然地通向著安靜。寫,這形式,注定是個人的,容易撞見誠實,容易被誠實揪住不放,容易在市場之外遭遇心中的陰暗,在自以為是時回歸零度。把一切污濁、畸形、歧路,重新放回到那兒去檢查,勿使偽劣的心魂流布?!?/p>

斯人已去,“有人跟我說,曾去地壇找我,或看那一篇《我與地壇》去那兒尋找安靜??梢粊砟?,我搬家搬得離地壇遠了,不常去了。二來我偶爾請朋友開車送我去看它,發(fā)現(xiàn)它早已面目全非。我想,那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇?,F(xiàn)在我看虛空中便有一條界線,靠想念去邁過它,只要一邁過它便有清純之氣撲面而來。我已經不在地壇,地壇在我?!薄?/p>

那就不必再去地壇尋找安靜,莫如在安靜中尋找地壇。

史鐵生,一個靜穆、豐厚的生命。《我與地壇》讀后感5

這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了,但卻有著與看很多別的書不一樣的心情,被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。

從《合歡樹》開始,我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛,盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語,盡管只是在他出門的時候細心地觀望,盡管只是在天黑之后會在地壇例出現(xiàn)一個急切尋找著什么的身影,我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”,可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的'巨大,他從那時才開始學會珍惜,學會緬懷母親對他所付出的一切,或許我應該從中獲取些什么了吧,我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學書的事情而跟母親大吵說不關你的事,我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿,我似乎還記得很多很多類似的事情,可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。

其實第一遍讀過之后,我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫,那個唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對恩愛的老夫妻,一個有天賦的長跑家,一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死,到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現(xiàn)了他對生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運一點,或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時,也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時,那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈,讓他重新燃起對生活新的希望。

地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方,是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個讓他思考人生意義的地方,是一個他永遠會終身銘記的地方。

我想在漫漫的人生路上,我們會遇到很多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅持下去,未來很有可能就是有無限的陽光普照著你,生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會,會永遠沉淪在歷史的長流之中?!段遗c地壇》讀后感6

“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生先生。

在人生最狂妄的年齡,史鐵生先生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生先生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。

在史鐵生先生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印?!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。

于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉身后留下的背影?!皨?,能不能給我接到下學期的書啊?!睅е驳?語氣卻是說著懇求的話?!罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲?!拔胰枂柊??!保ǎ?/p>

第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影:她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸?!?/p>

我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛?!段遗c地壇》讀后感7

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

史鐵生先生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量,點燃了他生的渴望,還有書中寫到的`中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生先生他投身于寫作用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生先生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅強,告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強,但我們可以向他們學習,他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經常為我找些老師,輔導我學習,她的一通又一通電話,接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生先生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生先生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強,學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解?!段遗c地壇》讀后感8

“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏,不能說,不能想,卻又不能忘……”

當我第一次在封面上看到這行深藍色細若蚊足的字時,仿佛收到了故友的一封簡短的信,字字都是刻在骨子里的真切。于是,我輕輕翻開,帶著那句話給我的親切感走進地壇,走近史鐵生。

在人生最狂妄的年齡,史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關于死的事”。

于是他日日躲進地壇,去觀察,去深思,去體味人生,去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下,聽那熱血的青年永不間斷的唱歌,看不幸而漂亮的.女孩消失在大欒樹下,聽長跑運動員坎坷曲折的人生……

園中的這些人和這些事,創(chuàng)造出一片生命的森林,給予了史鐵生無限的感動和鼓勵,喚起了他沉睡的意志,堅定地向前。

在史鐵生的人生道路上,有一個人,永遠扮演著執(zhí)燈人的角色,那就是他的母親,一位平凡而又偉大的母親。

“多年來,我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方,也都有過母親的腳印?!边@句話帶給我的不僅僅是感動,還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛,它永遠像涓涓細流,想隱于叢中,卻著實躺在了我的心間。

于是我想到了我的母親。那次,一回家,我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上,對于開門后的一聲問候,只是轉身后留下的背影?!皨專懿荒芙o我接到下學期的書啊?!睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?!罢Z、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著,我便有些歉意,轉頭“嗯”了一聲?!拔胰枂柊??!?/p>

第二天,當我拔開鎖孔中的鑰匙,就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕,或是有層次不齊卷起的書角,但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中,視之為珍寶。開門,靜坐,臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁,我的眼前已不是字,而是母親為了這幾本書而奔波了身影

她走過一級級的樓梯,問過幾個陌生的人,打過幾通電話,才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進深深的歉疚當中。細思,曾經一句“早點睡吧”,就讓她感動,為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜,為她煮一碗面,就會升騰出滿滿的幸?!?/p>

我讀《我與地壇》,讀平靜,讀坦然,讀對生命的思考;我感,感平凡,感無私,感涓涓細流般的愛?!段遗c地壇》讀后感9

1、有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

2、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。

3、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣的想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

5、先別去死,再試著活一活看。

6、人真正的名字叫作:欲望。

7、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的`腳印。

8、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。

9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。

10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?

11、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

12、一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來。甚至盼望站到死去,去看生。

14、但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

當然,那不是我。

但是,那不是我嗎?《我與地壇》讀后感10

史鐵生,20世紀偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責任與愛又使他重新站了起來,成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。

在他最狂妄的時刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運坎坷,陰陽差錯就過上了不一樣的人生的人,如那對容顏被時光消磨的夫妻,一個終生追逐夢想仍抑郁不得志的長跑者,一個漂亮但不幸的小姑娘(她是個弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運無常。就命運而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價而換來的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時告誡后人:不要因為所謂年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來換得他能夠行走自如。當他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實,宛如一具行尸走肉時,這位媽媽——真在擔心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說他是在懷念地壇,倒不如說他在懷念母親,懷念那個生命中頓悟的時刻。

人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的`那些人物,都是在與命運抗爭,與自己競爭所以請在有限的生命里,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。

銘軒媽媽:

如果以花朵顏色來對應四季,當然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。

如果以音樂來對應四季,我想春天應該是輕柔的輕音樂,夏天是熱鬧的交響樂,秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂,冬天是溫暖的古典樂。

要是以這人生的階段來對應四季呢?那么,春天是天性純真無憂無慮的童真階段,夏天是爭強好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。

以美食對應四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜,包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。

還可以用詩歌來對應四季,這樣春天就是“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒”。

這便是我讀完此文后,能想到的生命體悟?!段遗c地壇》讀后感11

天道滄桑,人世芳華,靜守命運,天下獨我。于《我與地壇》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本書的簡介之后,簡介是這樣說的:他轉動輪椅的手柄,輪椅前進、后退、轉圈、旋轉180度360度720度……像是舞蹈,像是誰新近發(fā)明的一種游戲,沒有背景,沒有土地甚至也沒有藍天,他坐在那兒輕捷地移動,靈巧地旋轉,仿佛這游戲他已經玩得嫻熟。那是我想他是怎樣的自嘲與悲哀,于此,我初觀望他的一生,將他的生命線連起。

史鐵生在逼仄黑暗的世界里孤芳自賞,在玩這樣特別的游戲,我每每想到這個,都會覺得無比沉重,可能是因為他那在幾近崩潰時的茫然與無助深深的成為了我的倒影,天再逼他做選擇,卻不給他留一絲一毫余地,那時地壇成了他唯一的家,唯一的寄托,唯一的希望。他在地壇中摸索著生機和希望,與自己的存在,苦苦探索,苦苦思考,在絕望中掙扎,我想那時年輕的他一定很想站起來指著蒼天問:為什么待我如此不公?可惜,他已站不起來。他想這個問題想了很久很久,他看著地壇內的人來來往往,他一個人靜靜地呆在那兒,后來他似乎想明白了什么,于是他也就不是整日整日地呆在那兒,等他漸漸找到出路,成為了一名作家,他自嘲道:職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。那好像是吐出一口氣,靜靜地靠在輪椅上,淡漠地評價自己的生命,史鐵生,用這十個字總結自己的一生。

我想他的話里帶著些無奈吧,但也許他已經釋然,所以他才會這樣客觀并且殘忍的正視自己的人生,說出這樣一句連我這個旁觀者也心痛的話。我就像那個王子一樣,想著這種事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一樣不帶任何感情的看著自己。

史鐵生在幾近絕望。連自己都快放棄自己的時候,就這樣一個人默默地藏在地壇,接受母親疲倦的眼神,也許他不想接受這個世界,他想逃避,以至于他用男孩的倔強來承受母親的目光,就這樣一直一直,知道母親去世,他似乎明白了些什么,可惜已經晚了。史鐵生用他的`一生向我證明親情是多么的令人遺憾,我開始后悔,這樣的十幾年來我做的一切,我的冷漠,我的生疏,我躲藏的眼神,都令我產生了恐慌,我擔心我做的這一切,都會讓我承受些后果,那可能是我不能或者不愿去承受的,我現(xiàn)在想努力抓住些什么,因為我不想去延續(xù)史鐵生的悲哀。母親的苦,母親的累,母親的去世,這是史鐵生人生當中第二次巨大打擊,他剛解開為自己系上的結,卻又陷入母親愛的包織網中,母親已走,這網也許永遠也解不開了。

在我難過傷心的時候,我就會拿出我與地壇讀一讀。在事情多得不行,可人卻越來越煩的時候,我也會讀一讀它,然后我會慢慢平靜下來,因為我發(fā)現(xiàn)有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。《我與地壇》讀后感12

“少年不識愁滋味,為賦新詞強說愁?!币菜愕搅舜荷罌霰〉哪昙o,我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑,點點思緒漫天而下,我在這中獨自徘徊。

就在這樣一個年紀,這樣一個心情,我遇到了《我與地壇》。

史鐵生,對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上,晃晃悠悠的風扇聲下,我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾,年輕時就不幸曲于病床和輪椅。

十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進深淵。他說,在進病房前他就想好了,要么治好,要么死。只是,當生死大問真的擺在面前,他發(fā)現(xiàn)生命遠沒有那么簡單。

他沒有死亡,卻心如死灰。

加繆曾說,重要的不是治愈,而是帶著傷痛活下去。

好在,三十多歲時,他遇到了地壇——生命中的棲息地?!霸谶@園子里坐著,園神成年累月地對我說:孩子,這是別的,這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生,把什么都準備好了。同為生命寄托,朱自清的荷塘多了幾分浪漫,郁達夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子,是古樸的,是厚重的,是一種生命沉淀后的大氣。

他是帶著苦悶的壓抑的黑。

他更是帶著思考的厚重的黑。

天地初開,山披縞素;日升日落,云卷云舒;周而復始,生生息息。有人意氣風發(fā),談笑間墻櫓灰飛煙滅;有人求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。有人不肯過江東,亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘,走過浮生萬夢,最終仍歸為平靜。

最是平靜。

他說,一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,只是上帝交給他的'一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果;他說,死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。

在生命大痛人生大問之前,我的無病呻吟是多么的微不足道。

且將新火試新茶,詩酒趁年華。

“但是太陽,它每時每刻都是夕陽也是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

誰說,這孩子不是我呢?”

不必徘徊,不必悵然。生命中重要的是你記住了什么,又是如何銘記的。迎著朝陽,夢著霞光,那個孩子就是我。只希望,生而為人,生而為眾生。《我與地壇》讀后感13

《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。

作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的'廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。

史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。《我與地壇》讀后感14

很難想像一位健康的人突然失去了她的雙腿,她的內心會遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅強?健全的人任憑所有的想像,也依然無法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻開《我與地壇》,讓我們與作者一同來感受那段曲折的心理歷程。

《我與地壇》講述了作者與地壇的關系和她與母親的愛,讓我們感受到智者精神的魅力,以及澄凈的思維和深切的領悟帶給我們的啟迪和引導。“一個被命運打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事,從頹廢消極到平靜感悟的轉變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿,艱難掙扎于人世,她在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,終于讓她在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。

在作者眼里,地壇稱得上“宿命”:它在那里歷盡滄桑等待了四百多年,并且為一個失魂落魄的人把一切都準備好了;它給予她冷靜、思考、希望。作者在沉思中,放棄了對生與死的追究和執(zhí)著,她決定“試一試”活下去,逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個新的生命的旅程。

作者是幸運的,不僅因為冷靜思考讓她擺脫了心理的困擾,最大的原因是她有一位關愛理解她的母親,這也是打動我的部

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