中國古典舞身韻巡禮教學(xué)組合《氣之源》

中國古典舞身韻巡禮教學(xué)組合《氣之源》第一篇：中國古典舞身韻巡禮教學(xué)組合《氣之源》中國古典舞·身韻巡禮·教學(xué)組合——《氣之源》【舞蹈中國】讀者可在本文最右下方進(jìn)行評論！《中國古典舞·身韻巡禮》之“氣之源”《中國古典舞·身韻巡禮》——“氣之源·坐式”《中國古典舞·身韻巡禮》——“氣之源·站式”“氣之源”“氣”是中國傳統(tǒng)哲學(xué)論之重要命題，是中國人對于生命之源的詮釋，對天地自然的訴求，亦是傳統(tǒng)文化中“天人合一”之命脈。在身韻中，對于氣息的修煉一如：坐式之氣——此為專注氣息運(yùn)動(dòng)的基本法則，強(qiáng)化不同氣法的局部訓(xùn)練導(dǎo)引。一如：立式之氣——此為肢體形態(tài)貫穿氣韻恒通的用氣法則。強(qiáng)調(diào)在移動(dòng)中以氣帶韻的時(shí)、空運(yùn)用之變化與表現(xiàn)。彰顯身韻中氣息與動(dòng)作形態(tài)，氣息與動(dòng)作情緒、氣息與動(dòng)作性格的層次關(guān)系，以期在呼吸吐納間修行中國古典舞之本源。主題動(dòng)作：坐式，立式蓄氣、導(dǎo)氣、運(yùn)氣、用氣、緩氣、屏氣、轉(zhuǎn)氣、收氣、給氣、展氣、吞吐氣……項(xiàng)目人員介紹：項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：王偉項(xiàng)目成員：金浩韓瑾教材編整：王偉韓瑾課堂組織：韓瑾文字撰寫：王偉金浩韓瑾音樂統(tǒng)籌：覃超音樂配器：陳哲音樂演奏：覃超（鋼琴）陳哲（鋼琴）聞楠（鋼琴）杜娟（二胡）張夢嫻（古箏）傅章苒（吹奏）龍彥（琵笆）孔繁瑞（打擊）演唱：紫靖涵視覺總監(jiān)：任冬生“華舞樂章授權(quán)發(fā)布，任何轉(zhuǎn)載請注明出處”第二篇：中國古典舞身韻教學(xué)設(shè)計(jì)(3)中國古典舞身韻教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：1、通過基本功軟、開度的展示，樹立學(xué)生的自信，并為課堂作好準(zhǔn)備活動(dòng)。2、3、通過學(xué)習(xí)古典舞身韻組合，培養(yǎng)學(xué)生的韻律感和節(jié)奏感。通過即興舞蹈，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和對音樂的感受能力。二、課時(shí)：2學(xué)時(shí)三、教材內(nèi)容分析：中國古典舞身韻包括元素和短句部分。元素是古典舞身韻教材中最基本、最單純的動(dòng)律，主要有提、沉、沖、靠含、腆、移等，從元素逐漸到動(dòng)作的深化練習(xí)，同時(shí)輔以手、頭、腳的基本位置的規(guī)律和眼神的配合，體現(xiàn)中國古典舞“擰、傾、圓、曲”的動(dòng)作特點(diǎn)和審美風(fēng)格。短句訓(xùn)練是元素向動(dòng)作過渡的橋梁。這部分訓(xùn)練主要是增強(qiáng)肢體的協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性和表現(xiàn)性，同時(shí)加強(qiáng)肢體的流動(dòng)意識及提高肢體表現(xiàn)的動(dòng)作旋律性。四、教學(xué)過程：1、2、3、壓腿（前壓腿、旁壓腿、后壓腿）踢腿（前踢腿、后踢腿）挑胸腰接控腿把下動(dòng)作：1、2、劈叉（豎叉、橫叉）腰部（旋腰、后彎腰、后腰貼臉）3、前手翻、側(cè)手翻（二）新課內(nèi)容1、2、3、4、由教師示范古典舞身韻——盤腕分解動(dòng)作學(xué)習(xí)跟音樂完整跳一次。分組展示，學(xué)生互評。（三）即興舞蹈先放一遍音樂讓學(xué)生熟悉音樂風(fēng)格，以個(gè)人或雙人的形式跟音樂即興舞蹈。五：小結(jié)。第三篇：中國古典舞身韻教學(xué)之我見中國古典舞身韻教學(xué)之我見中國古典舞是中華民族文化藝術(shù)的結(jié)晶。作為中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)古典舞身韻課程是非常必要的。通過中國古典舞身韻的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，可以提高學(xué)生舞蹈的表現(xiàn)力，為其學(xué)習(xí)民族舞打下良好的基礎(chǔ)，使其在表演傳統(tǒng)風(fēng)格的舞蹈時(shí)更加完美地表現(xiàn)中華民族的神韻和氣質(zhì)。本人從事舞蹈教學(xué)多年，就以下幾個(gè)方面來談?wù)勚袊诺湮枭眄嵳n的教學(xué)：一、元素教學(xué)的積極作用一切從元素出發(fā)，從韻律入手。地面元素的訓(xùn)練作為最基礎(chǔ)的身韻教學(xué)，對“云間轉(zhuǎn)腰”這個(gè)動(dòng)作進(jìn)行分解，提煉出“提、沉、沖、靠、含、腆、移”七個(gè)字。為了更加有效地強(qiáng)化上身的韻律，我們選擇地面盤坐來固定下肢，并對上肢進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。因而，“提、沉、沖、靠、含、腆、移”構(gòu)成了中國古典舞身韻的地面元素，并在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，是教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。針對中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生普遍來自初中、基礎(chǔ)差但理解能力較好的特點(diǎn)，應(yīng)采取不同于專業(yè)院校的教學(xué)方法。在對學(xué)生進(jìn)行元素教學(xué)前，首先必須讓學(xué)生了解元素與元素之間的關(guān)系，指出它們有類似之處但又有著本質(zhì)的區(qū)別，找出它們之間的共同點(diǎn)與差異。在進(jìn)行元素訓(xùn)練之前，教師應(yīng)該首先向?qū)W生講解各元素之間的動(dòng)力關(guān)系，再進(jìn)行訓(xùn)練。“提、沉”是元素之首，所以在進(jìn)行元素訓(xùn)練時(shí)可以先訓(xùn)練“提、沉”。由于地面元素的訓(xùn)練是采取地面盤坐的方式來固定下肢，進(jìn)而對上肢進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，所以訓(xùn)練時(shí)，可以選擇一段音樂，如《繡紅旗》，根據(jù)音樂的節(jié)奏再配上手臂動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。然而，由于每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，理解力也各不相同，悟性好的學(xué)生可以很快掌握“提、沉”的呼吸動(dòng)勢，而悟性差的學(xué)生則會(huì)出現(xiàn)上身動(dòng)作僵硬、無味。針對這種情況，教師必須采取切實(shí)可行的措施。教師可以先進(jìn)行單一訓(xùn)練。先練習(xí)“提”。提：氣息上提，即提氣。身體是靠腰椎的力量把氣息一節(jié)一節(jié)往上送至頭頂，直至頭部有虛空的感覺。再練習(xí)“沉”。沉：氣息下沉，即沉氣。身體靠胸腔的力量把氣息一節(jié)一節(jié)往下送至丹田，最后形成胸微含的狀態(tài)。每次練習(xí)八個(gè)八拍，反復(fù)訓(xùn)練，直至掌握。然后再加上手臂動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)，練習(xí)時(shí)注意提醒學(xué)生要把上下的呼吸動(dòng)勢貫穿到每個(gè)動(dòng)作中。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生從中慢慢體會(huì)到“提”和“沉”其實(shí)是相反意義的兩個(gè)運(yùn)動(dòng)，但是“提”之前必須有“沉”，“沉”之前必須有“提”，它們是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，體現(xiàn)了古典舞身韻的運(yùn)動(dòng)法則――欲勢。這樣的教學(xué)方式收到了良好的效果。接下來就可以進(jìn)行“沖、靠、含、腆、移”的練習(xí)。在反復(fù)訓(xùn)練中，學(xué)生會(huì)慢慢理解掌握各元素之間的動(dòng)力關(guān)系是既對立又融合。有了這些認(rèn)識我們就能夠更有效地對學(xué)生進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練，要求學(xué)生做到元素中有動(dòng)力，動(dòng)力中有元素。學(xué)會(huì)呼吸、提沉，經(jīng)過以腰為軸的移、靠、含、沖、腆的訓(xùn)練過程，完成“平圓”軌跡，再把這些最基本的元素結(jié)合起來，訓(xùn)練復(fù)合元素“云間轉(zhuǎn)腰”。這樣科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練就可以擺脫教學(xué)過程中學(xué)生難領(lǐng)會(huì)、教師難糾正的被動(dòng)狀態(tài)。二、古典舞身韻教學(xué)中呼吸的作用在古典舞身韻教學(xué)中，韻律訓(xùn)練是主要的教學(xué)部分。身韻訓(xùn)練中的“意”與“氣”都是對人體的內(nèi)在要求。雖然我們培養(yǎng)的不是專業(yè)演員，但對于學(xué)前教育的學(xué)生來說，對運(yùn)動(dòng)呼吸的掌握在古典舞訓(xùn)練中同樣是非常重要的。由于學(xué)前教育的學(xué)生起步較晚，在進(jìn)行呼吸訓(xùn)練之前，首先要讓學(xué)生了解掌握舞蹈中的呼吸和生活中的呼吸是完全不同的兩個(gè)概念。舞蹈是用意念控制呼吸，要靠呼吸來控制肢體完成各種舞蹈動(dòng)作，從而更好地表達(dá)情感。一般來說，要讓學(xué)生知道，舞蹈是用鼻子來呼吸的。吸氣時(shí)胸腔擴(kuò)張，呼氣時(shí)胸腔恢復(fù)原位，并運(yùn)用呼吸將脊柱立直，保證能自如地進(jìn)行腰線動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)結(jié)合呼吸，將呼吸貫穿于每一個(gè)動(dòng)作中。然后開始進(jìn)行訓(xùn)練。訓(xùn)練時(shí)：1.可以在基訓(xùn)中訓(xùn)練呼吸比如，把桿上壓腿，壓腿時(shí)要呼氣，立的時(shí)候則是吸氣，在反復(fù)訓(xùn)練中體會(huì)運(yùn)用呼吸，對軟開度的練習(xí)能起到積極作用。2.從學(xué)習(xí)組合的過程中訓(xùn)練呼吸比如，在學(xué)習(xí)組合《枉凝眉》舞蹈動(dòng)作時(shí)，要告訴學(xué)生什么是身體的呼吸、頭的呼吸、手臂的呼吸及造型時(shí)的呼吸。良好的呼吸會(huì)提高學(xué)生對音樂的感知能力。由此可見，呼吸對舞蹈的影響是非常大的，它與動(dòng)作緊密結(jié)合。中國古典舞講究“精、氣、神”，而呼吸就是氣的運(yùn)用。作為一名舞蹈教師，當(dāng)學(xué)生對呼吸有了初步的認(rèn)識與掌握之后，必須教會(huì)學(xué)生懂得“意帶氣”“氣帶動(dòng)”“動(dòng)帶情”，這是學(xué)習(xí)古典舞必備的常識。所以，中國古典舞的身韻課把包含呼吸訓(xùn)練中的元素訓(xùn)練“提、沉”放在元素的首位。學(xué)生明白了這一點(diǎn)才能更好地進(jìn)行呼吸訓(xùn)練。一切從元素出發(fā)，而“提、沉、沖、靠、含、腆、移”本身便與呼吸密不可分?！疤帷⒊痢笔巧舷潞粑鼊?dòng)勢，訓(xùn)練時(shí)要求學(xué)生做到“提、沉”氣息要均勻，長短要與“提、沉”速度一致。“沖、靠”是在“提、沉”基礎(chǔ)上加大和強(qiáng)化。“移”是先經(jīng)過“提”并在“沉”的過程中完成。通過這樣分步驟的訓(xùn)練，學(xué)生對呼吸的掌握就容易多了。因此，呼吸對身韻之“形”的作用是顯而易見的，呼吸在身韻的“形”和“韻”中起著極其重要的作用。所以，在古典舞教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)呼吸，教會(huì)學(xué)生科學(xué)合理地運(yùn)用呼吸，將呼吸貫穿到每一個(gè)動(dòng)作中，和動(dòng)作融為一體，用呼吸來表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作，豐富舞蹈藝術(shù)形象。三、古典舞身韻訓(xùn)練教學(xué)中素質(zhì)訓(xùn)練的作用中國古典舞的教學(xué)要從訓(xùn)練開始，形體訓(xùn)練、素質(zhì)訓(xùn)練、藝術(shù)表現(xiàn)力訓(xùn)練和舞臺(tái)上形象塑造的訓(xùn)練，這些都是必不可少的，是基訓(xùn)課的重要任務(wù)，是全部技術(shù)的基礎(chǔ)。因此，在訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候應(yīng)首先從軟開度、耐力、爆發(fā)力、韌性等方面進(jìn)行訓(xùn)練。1.先進(jìn)行軟開度的訓(xùn)練比如，髖關(guān)節(jié)的開度訓(xùn)練、正腿拉伸練習(xí)、腿功訓(xùn)練可以采取壓、耗、撕、搬、踢等方法來進(jìn)行。2.耐力和爆發(fā)力的訓(xùn)練這一方面的訓(xùn)練可以通過能力和跳躍的訓(xùn)練來加強(qiáng)。但是，由于學(xué)生的基礎(chǔ)各不相同，自身?xiàng)l件也存在差異，韌帶好的學(xué)生練起來要比韌帶差的學(xué)生容易得多。針對這種情況，我們就應(yīng)該因材施教，對條件較差或膽怯的學(xué)生要慢慢來，由輕到重，不要心急，要多鼓勵(lì)，幫助他們克服畏難情緒，提高自信心。只有這樣，學(xué)生才能從被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)地學(xué)。3.學(xué)習(xí)人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)有很好的指導(dǎo)作用，在運(yùn)動(dòng)的幅度、韌帶的柔韌性、重心的把握、肌肉能力等方面都能起到很好的訓(xùn)練效果。同時(shí)，必須讓學(xué)生了解掌握舞蹈時(shí)身體運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律，并進(jìn)行整體訓(xùn)練，使其改變身體的自然狀態(tài)，獲得正確的直立感。在教學(xué)中，我們可以看到直立形態(tài)的好壞可以直接影響學(xué)生翻身、提跨的效果及重心穩(wěn)定程度?？傊诺湮璧幕?xùn)是一種訓(xùn)練的手段，而古典舞的身韻則是衡量舞蹈動(dòng)作的尺度。因?yàn)樯眄嵔虒W(xué)的最終目的是要把身韻融化在古典舞的一切舞姿和技術(shù)技巧中，而它主要表現(xiàn)在對節(jié)奏的處理和舞蹈動(dòng)作的連接上。如果古典舞缺少韻律，那么它的動(dòng)作組合與舞姿會(huì)使人感到僵硬無味，因此抓住古典舞的韻律是非常重要的。在教學(xué)中，教師除了要注意自覺發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力，還必須注意學(xué)生由于素質(zhì)能力較弱而帶來的訓(xùn)練問題，努力找出切實(shí)可行的訓(xùn)練方法來幫助學(xué)生解決訓(xùn)練問題，從而提高教學(xué)質(zhì)量。中國古典舞身韻課的教學(xué)必須將身法訓(xùn)練和神韻陶冶結(jié)合起來，做到神形兼?zhèn)?。只有讓學(xué)生了解掌握以上要點(diǎn)，才能抓住核心進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，使學(xué)生更容易理解掌握身韻的規(guī)律，打好基礎(chǔ)，觸類旁通，從而提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。（責(zé)編李亞婷）第四篇：淺談中國古典舞的身韻淺談中國古典舞的身韻中國古典舞是我國舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類別，起源于中國古代，歷史悠久，博大精深，是一個(gè)具有民族性、時(shí)代性的獨(dú)立舞種和體系，它融合了許多武術(shù)、戲曲中的動(dòng)作與造型，特別注重眼睛的表演和呼吸的配合，富有韻律感和造型感，具備獨(dú)有的“東方式”剛?cè)岵?jì)的美感。身韻課產(chǎn)生于二十世紀(jì)八十年代初，由北京舞蹈學(xué)院李正一和唐滿城兩位古典舞老教授創(chuàng)建，曾被國家教育委員會(huì)列為優(yōu)秀教學(xué)成果而獲得獎(jiǎng)勵(lì)，它的創(chuàng)建讓中國古典舞重振雄風(fēng)，使古典舞事業(yè)曙光再現(xiàn)，可以說身韻是中國古典舞的靈魂，它強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)?，身心并用，?nèi)外統(tǒng)一”，神在中而形于外，“以神領(lǐng)形，以形傳神”的意念情感詮釋了中國古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。一、中國古典舞身韻的基本元素與運(yùn)動(dòng)規(guī)則身韻是“身法”與“韻律”的總稱，“身法”屬于外部的技法范疇，“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采，它們二者的有機(jī)結(jié)合和滲透，才能真正體現(xiàn)中國古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓，換句話說：“形神兼?zhèn)洌硇牟⒂?，?nèi)外統(tǒng)一”是中國古典舞不可缺少的標(biāo)志，也是中國古典舞演員所必須具備的藝術(shù)修養(yǎng)與素質(zhì)。身韻的基本元素包括了“提、沉、沖、靠、含、腆、仰、橫擰、旁提”等，它們是從身韻動(dòng)作中提煉出來的，充分體現(xiàn)了身韻欲前先后、欲左先右、欲上先下、逢開必合、逢沖必靠等一切從反面做起的反律式運(yùn)動(dòng)規(guī)則與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線規(guī)則，有著無可限量的創(chuàng)新功能。二、中國古典舞身韻的核心“形、神、勁、律”是身韻的核心，高度概括了身韻的動(dòng)作特征與審美規(guī)范。形，即外在動(dòng)作，包含姿態(tài)及其動(dòng)作連接的運(yùn)動(dòng)線路；神，即神韻、心意，泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)，是起主導(dǎo)支配作用的部分；勁，就是力，包含著輕重、緩急、強(qiáng)弱、剛?cè)岬汝P(guān)系的藝術(shù)處理；律，包含著動(dòng)作自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這雙重意義。（一）形形是古典舞魅力的依附，是古典舞韻律的傳達(dá)媒介，一切外部展現(xiàn)的動(dòng)作、舞姿、體態(tài)、路線都可以稱之為“形”，它是形象藝術(shù)最基本的特征，要真正做到“形神兼?zhèn)?、身心并用、?nèi)外統(tǒng)一”的境界，不經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練和要求是無法融合在一起的。身韻在“形”的訓(xùn)練中，采用以“擰、傾、圓、曲”的體態(tài)美為重點(diǎn)、以腰部的動(dòng)律元素為基礎(chǔ)、以“平圓、立圓、字圓”的運(yùn)動(dòng)路線為主體、以傳統(tǒng)中優(yōu)秀的典型的動(dòng)作為依據(jù)，以由淺入深并層層發(fā)展的訓(xùn)練方法，在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲、仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。（二）神神泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無神韻，就可以說無靈魂。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面，神韻是可以認(rèn)識的，也是可以感覺的，而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力，才能體味舞蹈所包涵的真實(shí)意境。身韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念，強(qiáng)調(diào)神韻，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感。在形與神的關(guān)系中，把神放在了首位，“以神領(lǐng)形，以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”。身韻從預(yù)動(dòng)到動(dòng)作之間體現(xiàn)的過程是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”，所謂“心、意、氣”是“神韻”之具體化，它可以和最基本的元素訓(xùn)練融為一體，也可以和眼睛的“張、弛、聚、放”等相結(jié)合，甚至動(dòng)作結(jié)束時(shí)“神”還可以繼續(xù)延伸，體現(xiàn)“形未動(dòng)、神先領(lǐng)、形已止、神不止”的形神結(jié)合規(guī)律。（三）勁身韻的勁頭不可使“蠻”勁而要使“巧”勁，講究“起于方寸而現(xiàn)于體態(tài)”，每個(gè)動(dòng)作力度的大小不是平均的，而是有著輕重、緩急、強(qiáng)弱、快慢、長短、頓挫、符點(diǎn)、切分、延伸的對比和區(qū)別，都需要舞者用人體動(dòng)作表達(dá)出來。中國古典舞的節(jié)奏規(guī)律不是勻速“脈動(dòng)”式的，它更多的情況是在“慢而不斷、快而不亂、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”的較為自由而又有變化規(guī)律的節(jié)奏中進(jìn)行，因此“勁”不僅貫穿于整個(gè)動(dòng)作過程中，而且在結(jié)束動(dòng)作時(shí)的勁更是十分重要，尤其是在“亮相”的處理上，用“寸勁”來“畫龍點(diǎn)睛”，“反襯勁”加以強(qiáng)化和烘托造型，“神勁”使之“形已止而神不止”，用眼神及肢體作延伸之感。（四）律“律”這個(gè)字它包涵動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這兩層含義。動(dòng)作接動(dòng)作的通順，這“順”是律中之“正律”，使之有行云流水，一氣呵成之感。“反律”也是古典舞身韻律動(dòng)中十分重要的特征，如雙晃手，當(dāng)臂向左晃時(shí)，身要有向右拉之勢，方才能顯示動(dòng)作的圓潤與韻味。這種“反律”是古典舞特有的，可以產(chǎn)生千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬變的動(dòng)感。更具典型的是一切動(dòng)作“要從反面做起”的法則，即“逢沉必提、逢沖必靠、逢開必合、逢前必后、逢左必右”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊的審美性。綜上所述，凝聚著中國舞蹈文化精神與民族審美觀的身韻現(xiàn)已成為中國古典舞的藝術(shù)靈魂和該舞種的顯著特征標(biāo)志，有著極為重要的訓(xùn)練意義。參考文獻(xiàn)[1]趙麗