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文檔簡介

中醫(yī)主治系列-中醫(yī)內科學-基礎知識-內經[單選題]1.據《生氣通天論》所述,人體陰陽協調關鍵是()。A.陽氣固密B.陰精充足C.精神清靜D.陰氣固守E.陽氣(江南博哥)充盛正確答案:A參考解析:《生氣通天論》:“凡陰陽之要,陽密乃故,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是謂圣度,故陽強不能密,陰氣乃絕”,強調陽氣固密在陰陽協調中的重要作用。因此答案選A。[單選題]5.《素問·上古天真論》所言的“天癸”,其合理解釋是()。A.月經B.腎中能促進生長發(fā)育的物質C.精子、卵子D.腎中具有促進生殖功能的物質E.生長激素正確答案:D參考解析:天癸,是腎精及腎氣充盈到一定程度而產生的,具有促進人體生殖器官發(fā)育成熟和維持人體生殖機能作用的一種精微物質。因此答案選D。[單選題]6.據《靈樞·水脹》內容,癥見:目窠腫,人迎脈盛,咳喘,腹大,脛腫,陰股間寒等,當屬()。A.水脹B.膚脹C.鼓脹D.石瘕E.水腫正確答案:A參考解析:《靈樞·水脹》:“水始起也,目窠上微腫,如新臥起之狀,其頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛腫,腹乃大,其水已成矣”,即水脹。B項,膚脹表現為“寒氣客于皮膚之間……腹大,身盡腫,皮厚,按其腹,窅而不起,腹色不變”。C項,鼓脹表現為“腹脹身皆大,大與膚脹等,色蒼黃,腹筋起”。D項,石瘕表現為“石瘕生于胞中,寒氣客于子門”。E項,水腫為干擾項。因此答案選A。[單選題]7.《痹論》心痹的證候應除()外。A.脈不通,煩則心下鼓B.暴上氣而喘C.嗌干善噫D.時發(fā)飧泄E.厥氣上則恐正確答案:D參考解析:《痹論》:“心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌干,善噫,厥氣上則恐”。因此答案選D。[單選題]8.《素問·至真要大論》對“諸熱之而寒者”宜采用的治法為()。A.取之陽B.取之陰C.取之寒D.取之熱E.取之營正確答案:A參考解析:《素問·至真要大論》曰:“岐伯曰:諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽,所謂求其屬也”。因此答案選A。[單選題]9.《素問·調經論》“陽盛則外熱”的臨床意義是()。A.陰虛潮熱B.壯熱神昏C.內傷發(fā)熱D.外感表熱E.往來寒熱正確答案:D參考解析:“陽盛則外熱”,按原文理解,是由于上焦不通,腠理閉塞,衛(wèi)氣郁遏而致發(fā)熱。這種發(fā)熱實是“陽虛則外寒”的進一步發(fā)展。而現代臨床上的“陽盛則熱”,則是指外邪侵犯人體,衛(wèi)外與邪抗爭于體表,表現出陽氣充盛,不得宣泄,故外現熱癥,即臨床上的外感表熱。因此答案選D。[單選題]10.《痹論》腸痹“中氣喘爭”是指()。A.呼吸喘促B.腸鳴腹瀉C.腎不納氣D.腹中攻沖雷鳴E.以上均不是正確答案:D參考解析:《痹論》:“腸痹者,數飲而不得出,中氣喘爭,時發(fā)飧泄”,“中”指腹部,“喘”“爭”指氣向上沖逆,“中氣喘爭”即腹部氣逆,向上攻沖。因此答案選D。[單選題]11.根據《素問·舉痛論》原文,()則氣耗。A.悲B.勞C.思D.寒E.恐正確答案:B參考解析:《素問·舉痛論》曰:“余知百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣瀉,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結”。因此答案選B。[單選題]12.據《素問·舉痛論》所述,“悲”所引的病機是()。A.氣上B.氣下C.氣消D.氣結E.氣散正確答案:C參考解析:《素問·舉痛論》:“悲則氣消”“怒則氣上”“恐則氣下”“思則氣結”“炅則氣泄”。因此答案選C。[單選題]13.“治病必求于本”,“本”指的是()。A.陰陽B.根本C.病因D.病機E.本質正確答案:A參考解析:《素問·陰陽應象大論》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本”?!氨尽奔粗戈庩?。因此答案選A。[單選題]14.據《素問·陰陽應象大論》所述,陰陽是“萬物”之()。A.本始B.綱紀C.父母D.征兆E.道路正確答案:B參考解析:《素問·陰陽應象大論》:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始”。因此答案選B。[單選題]15.《素問·陰陽應象大論》中“清陽實四肢”的“清陽”是指()。A.飲食化生的精氣B.津液C.使上竅發(fā)揮各種功能的精微物質D.衛(wèi)氣E.營血正確答案:A參考解析:《素問·陰陽應象大論》曰;“清陽為天,濁陰為地……清陽實四肢,濁陰歸六腑”?!扒尻枴奔达嬍澄锘木珰?,充養(yǎng)于四肢。因此答案選A。[單選題]16.《陰陽應象大論》說:“陽為氣,陰為味”,其“氣”指的是()。A.人體的正氣B.水谷之精氣C.藥食之氣D.藥物的四氣E.天地之精氣正確答案:C參考解析:根據《陰陽應象大論》“陽為氣,陰為味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味”,此處“氣”即為藥食之氣。因此答案選C。[單選題]17.《素問·痹論》“腎痹”的癥狀是()。A.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁B.中氣喘爭,時發(fā)飧泄C.煩滿喘而嘔D.善脹,尻以代踵,脊以代頭E.夜臥則驚,多飲數小便,上為引如懷正確答案:D參考解析:《素問·痹論》曰:“腎痹者,善脹,尻以代踵,脊以代頭”。因此答案選D。[單選題]18.《素問·痹論》“心痹”的癥狀是()。A.煩滿喘而嘔B.夜臥則驚,多飲數小便C.脈不通,煩則心下鼓D.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁E.中氣喘爭,時發(fā)飧泄正確答案:C參考解析:《素問·痹論》曰:“心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌干善噫,厥氣上則恐”。因此答案選C。[單選題]19.《痹論》痹病痛久的原因是()。A.入臟傷正B.留于皮膚間C.留連筋骨間D.入腑傷氣E.以上均不是正確答案:C參考解析:《痹論》:“其入藏者死,其留連筋骨間者疼久,其留皮膚間者易已”。因此答案選C。[單選題]20.《素問·六節(jié)藏象論》提出與脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱相通的季節(jié)是()。A.長夏B.秋C.夏D.春E.冬正確答案:A參考解析:《素問·六節(jié)藏象論》曰:“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕,轉味而入出者也,其華在唇四白,其充在肌,其味甘,其色黃,此至陰之類,通于土氣。”長夏,稱為至陰。因此答案選A。[單選題]21.《素問·六節(jié)藏象論》所說的“倉廩之本”,是指()。A.大腸、小腸B.脾、胃C.腎、膀胱D.肝、膽E.心、肺正確答案:B參考解析:據通行本《素問·六節(jié)藏象論》云“脾胃大腸小腸三焦膀胱者,倉廩之本”,然有??睂ⅰ按竽c小腸三焦膀胱”刪除。故脾胃為倉廩之本。因此答案選B。[單選題]22.《素問·生氣通天論》指出:“精氣乃絕”的主要機理是()。A.陰陽更勝B.陽陰離決C.陽虛陽亢D.陽虛陰盛E.以上均不是正確答案:B參考解析:《素問·生氣通天論》曰:“陰平陽密,精神乃治。陽陰離決,精氣乃絕”。因此答案選B。[單選題]23.據《素問·六節(jié)藏象論》肺之華指的是()。A.面B.毛C.四肢D.唇E.發(fā)正確答案:B參考解析:《素問·六節(jié)藏象論》曰:“肺者,氣之本,魄之處也,其華在毛,其充在皮,為陽中之太陰,通于秋氣”。因此答案選B。[單選題]24.《六節(jié)藏象論》認為心的華反映在()。A.面B.唇四白C.發(fā)D.毛E.皮正確答案:A參考解析:《六節(jié)藏象論》:“心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通于夏氣”。因此答案選A。[單選題]25.《素問·生氣通天論》所述“脾氣乃絕”的原因是()。A.味過于酸B.味過于咸C.味過于苦D.味過于辛E.味過于甘正確答案:A參考解析:據《素問·生氣通天論》所論,“味過于酸,脾氣乃絕”。B項,味過于咸導致“大骨氣勞,短肌,心氣抑”。C項,味過于苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。D項,味過于辛導致“筋脈沮弛,精神乃央”。E項,味過于甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。因此答案選A。[單選題]26.據《靈樞·本神》篇所述,肝氣實的癥狀是()。A.腹脹經溲不利B.怒C.四肢不用,五臟不安D.恐E.笑不休正確答案:B參考解析:《靈樞·本神》曰:“肝藏血,血舍魂,肝氣虛則恐,實則怒”,因此答案選B。[單選題]27.《靈樞·本神》指出,血所舍藏的是()。A.魂B.意C.神D.魄E.志正確答案:A參考解析:《靈樞·本神》:“肝藏血,血舍魂……脾藏營,營舍意……心藏脈,脈舍神……肺藏氣,氣舍魄……腎藏精,精舍志”。因此答案選A。[單選題]28.《素問·調經論》“陽虛則外寒”指的是()。A.臨床辨證中的陽虛畏寒B.陰陽失調的陽盛格陰C.現在臨床上的表證惡寒D.臨床上的內陽虛外寒束E.陰陽氣逆的陽虛肢厥正確答案:C參考解析:《素問·調經論》中“陽虛則外寒”“陽盛則外熱”是對外感表證惡寒發(fā)熱機制的解釋,與后世的“陽虛則寒”“陽盛則熱”的含義不同。因此答案選C。[單選題]29.《素問·調經論》“陰虛則內熱”指的是()。A.肺胃陰虛發(fā)熱B.外邪化熱入里傷陰發(fā)熱C.肝腎陰虛發(fā)熱D.脾氣虛發(fā)熱E.心陰虛發(fā)熱正確答案:D參考解析:《素問·調經論》所說“陰虛則內熱”與后世所說“陰虛則熱”在概念及病機上有所區(qū)別:一是陰陽含義不同,《素問·調經論》的陰陽指病位的內、外,后世的陰陽則指陰精、陽氣;二是寒熱的性質不同,“陰虛則內熱”是脾傷氣虛之發(fā)熱,“陰虛則熱”是陰虛陽亢之虛熱。因此答案選D。[單選題]30.《素問·六元正紀大論》指出六淫致病的特點是熱勝則()。A.干B.動C.腫D.浮E.澀正確答案:C參考解析:《素問·六元正紀大論》:“風勝則動,熱勝則腫,燥勝則干,寒勝則浮,濕勝則濡瀉,甚則水閉胕腫,隨氣所在,以言其變耳”。因此答案選C。[單選題]31.《素問·至真要大論》中,“諸脹腹大”,皆屬于()。A.寒B.脾C.火D.熱E.腎正確答案:D參考解析:《素問·至真要大論》曰:“諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘛,皆屬于火……諸脹腹大,皆屬于熱……諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒”。因此答案選D。[單選題]32.《至真要大論》指出“澄澈清冷,皆屬于”()。A.風B.寒C.暑D.濕E.熱正確答案:B參考解析:《至真要大論》指出“澄澈清冷,皆屬于寒”。A項,“諸暴強直,皆屬于風”。D項,“諸痙項強,皆屬于濕”。E項,“諸脹腹大,皆屬于熱”等。C項,暑不在本節(jié)之中。因此答案選B。[單選題]33.《素問·生氣通天論》中“汗,煩則喘喝,靜則多言”是由于()。A.濕邪困表B.風邪襲表C.暑熱熏蒸D.寒邪束表E.濕邪蘊蒸正確答案:C參考解析:《素問·生氣通天論》曰:“因于暑,汗,煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散”。因此答案選C。[單選題]34.《素問·脈要精微論》認為,細脈主病是()。A.氣病B.氣少C.氣衰D.氣脹E.血瘀正確答案:B參考解析:《素問·脈要精微論》:“長則氣治,短則氣病,數則煩心,大則病進,上盛則氣高,下盛則氣脹,代則氣衰,細則氣少”。因此答案選B。[單選題]35.《素問·熱論》中認為導致“熱病已愈,時有所遺”的原因是()。A.又犯房事B.七情刺激C.勞作過度D.熱甚而強食之E.復感外邪正確答案:D參考解析:《素問·熱論》“帝曰:熱病已愈,時有所遺者,何也?岐伯曰:諸遺者,熱甚而強食之,故有所遺也。”認為外感熱病的飲食宜忌,主要是禁多食、肉食,以防熱遺與病復發(fā)。因此答案選D。[單選題]36.據《素問·上古天真論》,()在人體生長發(fā)育過程中起決定作用。A.五臟精氣盛衰B.天癸的至與竭C.腎氣盛衰D.水谷攝入E.三焦氣化正確答案:C參考解析:《素問·上古天真論》以男八女七為階段,闡釋人的生殖功能盛衰過程,提出腎氣自然盛衰規(guī)律是決定生殖功能盛衰與機體生長發(fā)育的主導因素。因此答案選C。[單選題]37.以疼痛劇烈,固定不移為特點的痹證是()。A.痛痹B.著痹C.行痹D.皮痹E.筋痹正確答案:A參考解析:痹的發(fā)生是風寒濕三邪雜合侵犯人體,與人體內在的逆亂營衛(wèi)之氣相結合,使機體經絡阻滯、營衛(wèi)之氣凝澀、臟腑氣血運行不暢所致。其中痛痹是感受痹邪以寒為主,臨床以疼痛劇烈、固定不移為特點的痹證。因此答案選A。[單選題]38.《素問·上古天真論》指出的順應自然的養(yǎng)生法則是()。A.積精全神B.呼吸精氣C.法于陰陽D.陳其陰陽E.和于術數正確答案:C參考解析:《素問·上古天真論》提出的養(yǎng)生方法:“法于陰陽,和于術數食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”,“法于陰陽”指使得人體生命活動順應自然界變化規(guī)律。因此答案選C。[單選題]39.《素問·上古天真論》“恬淡虛無”指的是()。A.安閑清靜,排除雜念B.節(jié)制房事C.飲食薄滋味D.去世離俗E.以上都不是正確答案:A參考解析:《素問·上古天真論》曰:“夫上古圣人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”。闡述了養(yǎng)生的基本原則與方法,“恬淡虛無”是指生活淡泊質樸,心境平和寧靜,安閑清靜,排除雜念。因此答案選A。[單選題]40.《素問·四氣調神大論》中提出的調養(yǎng)神氣法則是()。A.食飲有節(jié)B.順應四時C.安靜樂觀D.起居有常E.虛靜為保正確答案:B參考解析:《素問·四氣調神大論》中養(yǎng)生法則的核心是順應四時氣候特點和規(guī)律。ACD三項是《上古天真論》中的養(yǎng)生法則。E項,虛靜為保是《脈要精微論》中論述脈法的原則,“是故持脈有道,虛靜為保”。因此答案選B。[單選題]41.不屬于《素問·上古天真論》提出的養(yǎng)生方法是()。A.起居有常B.和于術數C.謹和五味D.法于陰陽E.不妄作勞正確答案:C參考解析:《素問·上古天真論》曰:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”。因此答案選C。[單選題]42.《本神》養(yǎng)生“節(jié)陰陽而調剛柔”是指()。A.節(jié)制房事、勿使太過B.節(jié)制房事、調和情志C.適應四時陰陽變化D.各種養(yǎng)生活動協調剛柔相濟E.以上都不是正確答案:B參考解析:《本神》所論“節(jié)陰陽而調剛柔”中“陰陽”指男女陰陽,即房事,“剛柔”指情志活動的亢盛或抑制。因此答案選B。[單選題]43.《素問·陰陽應象大論》中“清氣在下,則生飧泄”的機理是()。A.脾陽衰不能運化水谷B.腎陽衰不能溫運脾土C.清陽衰于下而不能升D.胃氣衰不能腐熟水谷E.以上均不是正確答案:C參考解析:《素問·陰陽應象大論》曰:“清氣在下則生飧泄,濁氣在上則生?脹,此陰陽反作,病之逆從也”,陰陽反作,清陽衰于下而不能升,則發(fā)為飧泄。因此答案選C。[單選題]44.《本神》情志太過致病中,“氣閉塞而不行”的病因是()。A.思慮太過B.愁憂過度C.悲哀動中D.盛怒不止E.恐懼過度正確答案:B參考解析:《本神》:“愁憂者,氣閉塞而不行。盛怒者,迷惑而不治??謶终撸袷帒劧皇铡?。因此答案選B。[單選題]45.下列關于情志因素可影響人體氣機,錯誤的是()。A.悲則氣耗B.恐則氣下C.喜則氣緩D.怒則氣上E.驚則氣亂正確答案:A參考解析:《素問·舉痛論》曰:“余知百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣瀉,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結”。悲生于心而成于肺,過度悲哀則心系緊急,肺葉張舉,致使上焦閉塞,營衛(wèi)之氣不能布達于外,郁而為熱,熱聚胸中,耗損氣血,故“悲則氣消”。因此答案選A。[單選題]46.《素問·脈要精微論》所說的“精明者,所以視萬物,別白黑”之“精明”,是指()。A.精氣神明B.水谷精氣C.神氣D.眼睛E.心正確答案:D參考解析:《素問·脈要精微論》所說的“夫精明者,所以視萬物,別白黑,審短長,以長為短,以白為黑,如是則精衰矣”,“精明”即眼睛。目之精明是觀察萬物,分別黑白,審察長短的,若長短不明,黑白不清,這是精氣衰竭的現象。因此答案選D。[單選題]47.據《素問·脈要精微論》,下列不屬于五色中的敗色者是()。A.面色如藍B.面色如地蒼C.面色如鹽D.面色如赭E.面色黃如蟹腹正確答案:E參考解析:《素問·脈要精微論》曰:“夫精明五色者,氣之華也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鵝羽,不欲如鹽;青欲如蒼璧之澤,不欲如藍;黃欲如羅裹雄黃,不欲如黃土;黑欲如重漆色,不欲如地蒼”。因此答案選E。[單選題]48.《脈要精微論》“五色精微象見”是指()。A.五色是精氣的外在表現B.五色的變化精細微妙C.五色含蓄不露D.五色藏真外泄,精氣枯竭的表現E.以上均不是正確答案:D參考解析:《脈要精微論》“五色精微象見”指五臟的真臟色顯現于外,五臟精氣即將枯竭,是病情兇險的表現。因此答案選D。[單選題]49.“清陽出上竅,濁陰出下竅”的“濁陰”指的是()。A.化生的精血津液B.濃厚的營養(yǎng)物質C.水道中的陰液D.糞便和尿液E.痰飲等病理產物正確答案:D參考解析:《素問·陰陽應象大論》曰:“故清陽出上竅,濁陰出下竅”。此清陽即飲食所化之精微,其輕清上升化為呼吸之氣,并布散于頭面七竅,以成發(fā)聲、視覺、嗅覺、味覺、聽覺等功能;其糟粕重濁沉降,以成糞便和尿液由前后二陰排出。因此答案選D。[單選題]50.《靈樞·水脹》所述,石瘕屬積證范疇,是由于寒氣客于何處所致?()A.腸中B.腸外C.子門D.募原E.膀胱正確答案:C參考解析:《靈樞·水脹》:“石瘕生于胞中,寒氣客于子門,子門閉塞,氣不得通,惡血當瀉不瀉,衄以留止,日以益大,狀如懷子,月事不以時下,皆生于女子,可導而下”。因此答案選C。[單選題]51.下列不具有傳化之腑功能的是()。A.大腸B.三焦C.膀胱D.胃E.膽正確答案:E參考解析:《素問·五臟別論》曰:“夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏。此受五臟濁氣,名曰傳化之腑”。因此答案選E。[單選題]52.《靈樞·本藏》認為,五臟的共同功能是()。A.藏精神血氣津液B.藏精神血氣魂魄C.藏志意血氣魂魄D.藏精神營衛(wèi)魂魄E.以上均是正確答案:B參考解析:《靈樞·本藏》:“五臟者,所以藏精神血氣魂魄者也;六腑者,所以化水榖而行津液者也”。因此答案選B。[單選題]53.據《素問·四氣調神大論》,違背秋三月的養(yǎng)生之道,到冬天易生的病變()。A.飧泄B.痿厥C.痎瘧D.寒變E.洞泄正確答案:A參考解析:《素問·四氣調神大論》:“秋三月,此謂容平。天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養(yǎng)收之道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者少”。因此答案選A。[單選題]54.《咳論》:“五臟六腑皆令人咳”,但關系最密切的()。A.心肺B.肺腎C.肺脾D.肺胃E.肺大腸正確答案:D參考解析:根據《咳論》“此皆聚于胃,關于肺,使人多涕唾而面浮腫氣逆也”可知與五臟六腑皆令人咳關系最密切的臟腑為肺胃。手太陰肺經起于中焦,還循胃口,上膈屬肺。寒涼飲食入胃,導致中焦寒,寒氣循手太陰肺經上入于肺中,導致肺寒,肺為嬌臟,不耐寒熱,外內寒邪并聚于肺,則肺失宣降,肺氣上逆發(fā)生咳嗽。因此答案選D。[單選題]55.據《素問·咳論》,膽咳者常見()。A.咳而遺失B.咳而腹?jié)MC.咳而脅痛D.咳嘔膽汁E.脅痛正確答案:D參考解析:《素問·咳論》:“肝咳不已,則膽受之,膽咳之狀,咳嘔膽汁”。因此答案選D。[單選題]56.據《素問·五藏別論》,為“五藏使”的是()。A.髓B.魄門C.腦D.脈E.女子胞正確答案:B參考解析:《素問·五藏別論》:“夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏。此受五臟濁氣,名曰傳化之腑。此不能久留,輸瀉者也。魄門亦為五臟使,水谷不得久藏”。因此答案選B。[單選題]57.在《素問·痿論》中,被稱為“藏之長”的是()。A.脾B.肺C.心D.腎E.肝正確答案:B參考解析:《痿論》“肺者,藏之長也,為心之蓋,有所失亡,所求不得,則發(fā)肺鳴,鳴則肺熱葉焦”。因此答案選B。[單選題]58.據《素問·太陰陽明論》所論,“治中央”的臟腑是()。A.肺B.脾C.心D.腎E.肝正確答案:B參考解析:《太陰陽明論》:“脾者土也,治中央,常以四時長四藏,各十八日寄治,不得獨主于時也”。因此答案選B。[單選題]59.《靈樞·本神》篇描述了五臟虛或實的癥狀,其中腎氣虛的癥狀是()。A.手足厥冷B.面白C.形寒D.耳鳴E.腰膝痠軟正確答案:A參考解析:《靈樞·本神》云:“腎藏精,精舍志,腎氣虛則厥,實則脹”。因此答案選A。[單選題]60.《靈蘭秘典論》稱肺是()。A.君主之官B.相傅之官C.中正之官D.倉廩之官E.決斷之官正確答案:B參考解析:《靈蘭秘典論》:“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉”。A項,心者,君主之官,神明出焉。C項,膽者,中正之官,決斷出焉。D項,脾胃者,倉廩之官,五味出焉。因此答案選B。[單選題]61.據《素問·六節(jié)藏象論》,凡十一臟取決于()。A.膽B(tài).脾C.肺D.心E.胃正確答案:A參考解析:《素問·六節(jié)藏象論》:“心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通于夏氣……凡十一臟,取決于膽也”。因此答案選A。[單選題]62.《靈蘭秘典論》指出膀胱是()。A.津液之府B.水臟C.州都之官D.受盛之官E.決瀆之官正確答案:C參考解析:《靈蘭秘典論》:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”。因此答案選C。[單選題]63.據《素問·脈要精微論》“水泉不止”是由于()。A.肺失宣降B.膀胱不藏C.肝失疏泄D.腎不化氣E.氣化失常正確答案:B參考解析:《素問·脈要精微論》:“倉廩不藏者,是門戶不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也”。因此答案選B。[單選題]64.《痿論》“治痿獨取陽明”應理解為()。A.治痿補陽明即可B.僅理論上強調陽明C.主要用于后天化生不足之痿D.除治受病之臟腑外,還應顧及陽明E.以上均不是正確答案:D參考解析:《痿論》論述治療痿證原則時提出:“治痿者,獨取陽明”“各補其滎而通其俞,調其虛實,和其逆順,筋脈骨肉,各以其時受月,則病已矣”等,所以不僅是指調理陽明,而是針對受病臟腑“各補其滎而通其俞”,還要考慮時間因素。因此答案選D。[單選題]65.“樞折挈”見于《素問·痿論》中痿證的()。A.脈痿B.肉痿C.骨痿D.筋痿E.痿躄正確答案:A參考解析:《素問·痿論》:“心氣熱,則下脈厥而上,上則下脈虛,虛則生脈痿,樞折掣,脛縱而不任地也”。因此答案選A。[單選題]66.據《素問·痿論》,肺熱而致的痿證,可出現的癥狀是()。A.色白而毛敗B.色赤而絡脈溢C.色黃而肉蠕動D.色蒼而爪枯E.以上均不是正確答案:A參考解析:《素問·痿論》:“肺熱者,色白而毛敗”。B項,色赤而絡脈溢對應心熱之痿證。C項,色黃而肉蠕動對應脾熱的痿證。D項,色蒼而爪枯對應肝熱的痿證。因此答案選A。[單選題]67.《痿論》痿證的治療原則,除下列哪一項外均是?()A.獨取陽明B.補其滎C.通其俞D.補益五臟E.因時制宜正確答案:D參考解析:《痿論》:“治痿者,獨取陽明”“各補其滎而通其俞,調其虛實,和其順逆,筋脈骨肉,各以其時受月,則病已矣”,無“補益五臟”之論。因此答案選D。[單選題]68.《素問·熱論》認為傷寒病已滿三日,當用()。A.解毒法B.通便法C.利尿法D.汗法E.泄法正確答案:E參考解析:《素問·熱論》:“治之各通其藏脈,病日衰已矣。其未滿三日者,可汗而已;其滿三日者,可泄而已”,指出了外感熱病的治療原則。外感熱病,未滿三日者,其邪尚在表,可用發(fā)汗的方法,祛除邪氣,使病痊愈。已滿三日者,其邪氣已傳入里,故可用泄法。因此答案選E。[單選題]69.根據《靈樞·順氣一日分為四時》的論述,疾病病情表現最嚴重的時候是在()。A.早晨B.夜半C.白天D.傍晚E.中午正確答案:B參考解析:《靈樞·順氣一日分為四時》:“夫百病者,多以旦慧,晝安,夕加,夜甚”。因此答案選B。[單選題]70.《素問·脈要精微論》認為“夫精明五色者”為()。A.精之華B.神之華C.血之華D.氣之華E.色之華正確答案:D參考解析:《素問·脈要精微論》:“夫精明五色者,氣之華也,赤欲如白裹朱,不欲如赭;白欲如鵝羽,不欲如鹽;青欲如蒼璧之澤,不欲如藍;黃欲如羅裹雄黃,不欲如黃土;黑欲如重漆色,不欲如地蒼”。因此答案選D。[單選題]71.《素問·生氣通天論》所述的陽氣晝夜消長規(guī)律是()。A.“朝則氣生,日中氣長,夕則氣衰,夜半入臟”B.“一日而主外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛”C.“行于陰二十五度,行于陽二十五度,分為晝夜”D.只行于體表,平旦始生,日中最旺,日西收斂E.以上均不是正確答案:B參考解析:《素問·生氣通天論》:“故陽氣者,一日而主外,平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉”。清晨陽氣始發(fā),日中而隆,日落而衰。因此答案選B。[單選題]72.下列各項中,屬《靈樞·邪客》提出的衛(wèi)氣循行及分布規(guī)律的是()。A.注之于脈B.出于喉嚨C.貫心脈D.循皮膚之中,分肉之間,熏于肓膜,散于胸腹E.內注五臟六腑,以應刻數正確答案:D參考解析:《靈樞·邪客》曰:“衛(wèi)氣者,出其悍氣之慓疾,而先行于四末、分肉、皮膚之間,而不休者也,晝日行于陽,夜行于陰,常從足少陰之分間,行于五臟六腑”。因此答案選D。[單選題]73.《營衛(wèi)生會》認為營衛(wèi)之氣一晝夜間在人體的循行周數為()。A.三十B.四十C.五十D.六十E.十二正確答案:C參考解析:《營衛(wèi)生會》:“營周不休,五十而復大會”“衛(wèi)氣行于陰二十五度,行于陽二十五度,分為晝夜”。因此答案選C。[單選題]74.據《素問·水熱穴論》內容,被稱為“胃之關”的是()。A.脾B.心C.肝D.腎E.肺正確答案:D參考解析:《素問·水熱穴論》:“腎者,胃之關也,關門不利,故聚水而從其類也。上下溢于皮膚,故為胕腫。胕腫者,聚水而生病也”。因此答案選D。[單選題]75.《素問·至真要大論》中,()病變,可見身體蜷縮,筋脈拘急,關節(jié)屈伸不利。A.腎B.風C.肝D.濕E.熱正確答案:A參考解析:《素問·至真要大論》病機十九條中的“諸寒收引,皆屬于腎”。因腎為水火之宅,寓藏元陰元陽,一旦陰陽失調,多會導致寒病發(fā)生。寒有內外之分:外則侵襲人體,營衛(wèi)凝滯而致形體拘攣;內則命門火衰,筋骨失養(yǎng)而致關節(jié)屈伸不利。因此答案選A。[單選題]76.劉完素說:“諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于”()。A.熱B.火C.風D.暑E.燥正確答案:E參考解析:劉完素為“病機十九條”中的“燥”增加了說明,即“諸澀枯涸,干勁皴揭,皆屬于燥”。因此答案選E。[單選題]77.《素問·至真要大論》對“驚者”的病證宜采用的治法為()。A.緩之B.散之C.平之D.行之E.潤之正確答案:C參考解析:《素問·至真要大論》曰:“寒者熱之,熱者寒之,……驚者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發(fā)之,適事為故”。因此答案選C。[單選題]78.據《素問·痿論》五臟合五體的理論,肝之所合為()。A.皮毛B.血脈C.肌肉D.筋膜E.四肢正確答案:D參考解析:《素問·痿論》:“肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,腎主身之骨髓”。因此答案選D。[單選題]79.《素問·陰陽應象大論》中“濁氣在上,則生?脹”的機理是()。A.濁陰滯于上而不能降B.腎陽衰不能溫運脾土C.清陽衰于下而不能升D.胃氣衰不能腐熟水谷E.以上均不是正確答案:A參考解析:《素問·陰陽應象大論》曰:“清氣在下則生飧泄,濁氣在上則生?脹,此陰陽反作,病之逆從也”,陰陽反作,濁陰滯于上而不能降,則發(fā)為?脹。因此答案選A。[單選題]80.《素問·五臟別論》歸納的六腑功能特點是()。A.實而不能滿B.滿而不能實C.實而能滿D.滿而能實E.以上均不是正確答案:A參考解析:《五臟別論》:“五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也”。因此答案選A。[單選題]81.據《素問·五臟別論》內容,六腑的病理特點是()。A.多實B.多虛C.多寒D.多熱E.多毒正確答案:A參考解析:六腑“實而不能滿”,是“瀉而不藏”,故生理功能失常時多實證。因此答案選A。[單選題]82.據《素問·五臟別論》,五臟六腑之氣味皆出于胃,而變見于()。A.目B.氣口C.發(fā)D.面E.七竅正確答案:B參考解析:《素問·五臟別論》曰:“五味入口,藏于胃,以養(yǎng)五藏氣,氣口亦太陰也,是以五臟六腑之氣味,皆出于胃,變見于氣口”。因此答案選B。[單選題]83.《素問·五臟別論》認為,“心肺有病”可以出現的癥狀是()。A.心煩喘滿B.心悸而喘C.鼻為之不利D.胸痛徹背E.食少納呆正確答案:C參考解析:《素問·五臟別論》:“五氣入鼻,藏于心肺,心肺有病而鼻為之不利”。因此答案選C。[單選題]84.《素問·至真要大論》中,“諸寒收引,皆屬于腎”,導致“寒”的因素是()。A.腎氣虛B.腎不藏精C.腎不主水D.腎陰虛E.腎陽虛正確答案:E參考解析:《素問·至真要大論》曰:“諸寒收引,皆屬于腎”。導致“寒”的因素是指腎陽虛。腎屬寒水,主溫煦氣化。腎陽虛衰,寒氣內生,氣血凝斂,筋脈失養(yǎng),故見肢體蜷縮、拘急痙攣、關節(jié)屈伸不利等證。因此答案選E。[單選題]85.據《素問·至真要大論》經文,屬于“上”的病機是()。A.諸熱瞀瘛B.諸痿喘嘔C.諸嘔吐酸D.諸氣憤郁E.以上都是正確答案:B參考解析:《素問·至真要大論》:“諸痿喘嘔,皆屬于上”。A項,諸熱瞀瘛,皆屬于火。C項,諸嘔吐酸,皆屬于熱。D項,諸氣憤郁,皆屬于肺。因此答案選B。[單選題]86.《素問·至真要大論》中,“諸風掉?!保詫儆?)。A.脾B.肺C.心D.肝E.腎正確答案:D參考解析:《素問·至真要大論》曰:“諸風掉眩,皆屬于肝”。肝屬風木,主藏血,主身之筋膜,開竅于目。肝血虛,肝木化風則見肢體震顫、動搖、頭暈目眩、視物昏花等。因此答案選D。[單選題]87.據《素問·至真要大論》原文,“皆屬于脾”的病變是()。A.諸寒收引B.諸風掉眩C.諸痛癢瘡D.諸濕腫滿E.諸暴強直正確答案:D參考解析:《素問·至真要大論》:“諸濕腫滿,皆屬于脾”。A項,諸寒收引,皆屬于腎。B項,諸風掉眩,皆屬于肝。C項,諸痛癢瘡,皆屬于心。E項,諸暴強直,皆屬于風。因此答案選D。[單選題]88.據《素問·熱論》,“其兩感于寒而病者”則()。A.必不免于死B.易已C.病甚D.病重E.病愈正確答案:A參考解析:《素問·熱論》曰:“人之傷于寒也,則為病熱,熱雖甚不死;其兩感于寒而病者,必不免于死”。因此答案選A。[單選題]89.《熱論》中熱病的“兩感于寒”指()。A.重復感受寒邪B.外感寒邪,內傷冷飲C.表里兩經俱受寒D.手足太陽兩經俱受寒E.以上均不是正確答案:C參考解析:《熱論》中熱病的“兩感”指互為表里的陰陽兩經同時受邪,病勢深重。因此答案選C。[單選題]90.《素問·至真要大論》中“皆屬于脾”的原文是()。A.諸躁狂越B.諸厥固泄C.諸脹腹大D.諸逆沖上E.諸濕腫滿正確答案:E參考解析:《素問·至真要大論》曰:“諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘛,皆屬于火……諸脹腹大,皆屬于熱……諸病水液,澄澈清冷,皆屬于寒。”因此答案選E。[單選題]91.《太陰陽明論》“脾不主時”的涵義是()。A.獨主長夏B.獨主春季C.獨主秋季D.分主四季之末E.不定時正確答案:D參考解析:《太陰陽明論》:“脾者土也,治中央,常以四時長四藏,各十八日寄治,不得獨主于時也”,脾不獨主一時,而是分主四季之末各十八日。因此答案選D。[單選題]92.據《素問·平人氣象論》,婦人手少陰脈動甚者,是()。A.胃疸B.帶下C.黃疸D.水腫E.妊子正確答案:E參考解析:《素問·平人氣象論》曰:“已食如饑者,胃疸。面腫曰風。足脛腫曰水。目黃者曰黃疸。婦人手少陰脈動甚者,妊子也”。因此答案選E。[單選題]93.《素問·脈要精微論》認為,數脈主病是()。A.煩心B.病進C.陽盛D.氣高E.病退正確答案:A參考解析:《素問·脈要精微論》:“數則煩心,大則病進,上盛則氣高”。因此答案選A。[單選題]94.《素問·經脈別論》中“毛脈合精,行氣于府”的“府”具體是指()。A.經脈B.膻中C.神明之府D.六腑E.五臟正確答案:A參考解析:《素問·經脈別論》曰:“毛脈合精,行氣于府”。肺主氣,外合皮毛,心主血脈,毛脈合精,即氣血相合;行氣于府,指毛脈所合的精氣運行于經脈之中。其中“府”指經脈而言。因此答案選A。[單選題]95.據《素問·靈蘭秘典論》,下述哪一項是腎所出?()A.水液B.治節(jié)C.變化D.伎巧E.氣化正確答案:D參考解析:《素問·靈蘭秘典論》:“肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。大腸者,傳道之官,變化出焉。小腸者,受盛之官,化物出焉。腎者,作強之官,伎巧出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”。因此答案選B。[單選題]96.《素問·六節(jié)藏象論》提出人體以五臟為本,其中“心”為()。A.生之本B.先天之本C.封藏之本D.陰精之本E.罷極之本正確答案:A參考解析:《素問·六節(jié)藏象論》曰:“心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通于夏氣”。因此答案選A。[單選題]97.《素問·六節(jié)藏象論》認為,心的陰陽屬性為()。A.陽中之太陽B.陽中之太陰C.陽中之少陽D.陰中之少陽E.以上均不是正確答案:A參考解析:《素問·六節(jié)藏象論》認為,“心者,生之本,神之變也,其華在面,其充在血脈,為陽中之太陽,通于夏氣”。因此答案選A。[單選題]98.《素問·太陰陽明論》認為脾病不能為胃行其津液,則病()。A.水腫B.饑不受食C.四肢不用D.泄瀉E.腹脹正確答案:C參考解析:《素問·太陰陽明論》曰:“四肢皆稟氣于胃,而不得至經,必因于脾,乃得稟也。今脾病不能為胃行其津液,四肢不得稟水谷氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆無氣以生,故不用焉”。因此答案選C。[單選題]99.《靈樞·本神》腎氣實的證候是()。A.便秘,小溲不利B.脹,五臟不安C.陽強易舉D.全身浮腫E.以上均不是正確答案:B參考解析:《靈樞·本神》:“腎藏精,精舍志,腎氣虛則厥,實則脹,五藏不安”。A項為脾氣實,CD兩項與《本神》五臟虛實病證無關。因此答案選B。[單選題]100.根據《素問·陰陽應象大論》所述,不屬于因勢利導治療原則的是()。A.因其重而減之B.其在皮者,汗而發(fā)之C.其下者,引而竭之D.陰病治陽,陽病治陰E.其高者,因而越之正確答案:D參考解析:因勢利導在《內經》中理解有三:①根據邪正斗爭之盛衰趨勢擇時治療。②根據邪氣性質及所在部位治療,“因其輕而揚之,因其重而減之”“其高者因而越之,其下者引而竭之,中滿者瀉之于內”“其有邪者漬形以為汗,其在皮者,汗而發(fā)之”即是根據其邪氣性質及所在的部位,加以引導,使邪氣從最簡捷的途徑、以最快的速度排出體外。③根據正氣作用的生理趨勢,加以引導。因此答案選D。[單選題]101.《素問·陰陽應象大論》論疾病治療方法,認為“其剽悍者”可以()。A.引而竭之B.按而收之C.因而越之D.汗而發(fā)之E.涌而越之正確答案:B參考解析:《素問·陰陽應象大論》認為“其高者因而越之;其下者引而竭之……其在皮者汗而發(fā)之;其剽悍者按而收之”。因此答案選B。[單選題]102.據《靈樞·決氣》篇,屬于津的功能的是()。A.腠理發(fā)泄,汗出溱溱B.中焦受氣取汁,變化而赤C.上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉D.淖澤注于骨,骨屬屈伸,泄?jié)裳a益腦髓,皮膚潤澤E.壅遏營氣,令無所避正確答案:A參考解析:《靈樞·決氣》曰:“腠理發(fā)泄,汗出溱溱,是謂津”。津,是水谷精微中的清稀部分,具有滋潤肌膚,化生汗液的作用。因此答案選A。[單選題]103.《靈樞·營衛(wèi)生會》認為,下焦的生理特征為()。A.如霧B.如泌C.如漚D.如瀆E.如衡正確答案:D參考解析:《靈樞·營衛(wèi)生會》:“上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆”。因此答案選D。[單選題]104.下列屬于正治法的是()。A.腹脹用四君子湯B.火旺用知柏地黃丸C.寒的癥狀者用白虎、承氣輩D.熱的癥狀者用四逆湯E.熱結旁流用承氣湯正確答案:B參考解析:正治法,指逆疾病征象而治的方法,所用藥物的藥性與病性相反。適合于病邪輕淺、表里證候一致、病情單純無假象的疾病,所謂“微者逆之”?;鹜弥氐攸S丸滋陰降火,屬于正治法。ACDE四項,均屬于反治法。因此答案選B。[單選題]105.據《素問·至真要大論》的內容,下列不是正治法的是()。A.寒者熱之B.虛者補之C.甚者從之D.客者除之E.實則瀉之正確答案:C參考解析:正治法指逆治法,是與疾病表現相反的治療方法,ABDE四項都是正治法。C項,甚者從之為從治法,又稱反治法。因此答案選C。[單選題]106.據《素問·熱論》,凡病傷寒而成溫者,后夏至日者為()。A.病暑B.病濕C.病溫D.病寒E.病熱正確答案:A參考解析:《素問·熱論》曰:“凡病傷寒而后成溫者,先夏至日者病溫,后夏至熱者病暑,暑當與汗皆出,勿止”。因此答案選A。[單選題]107.《素問·至真要大論》:“諸病胕腫,疼酸驚駭”。皆屬于()。A.濕B.火C.風D.寒E.燥正確答案:B參考解析:《素問·至真要大論》:“諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬于火”。其意為火熱傷于肌表,壅滯于皮肉血脈,血熱肉腐,局部腫脹、潰爛、發(fā)熱、疼痛、酸楚;火毒內迫臟腑,擾亂神志,則見驚恐不安、驚駭不寧等。因此答案選B。[單選題]108.《素問·至真要大論》中“皆屬于下”的原文是()。A.諸躁狂越B.諸厥固泄C.諸脹腹大D.諸逆沖上E.諸痿喘嘔正確答案:B參考解析:《素問·至真要大論》曰:“諸風掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎……諸厥固泄,皆屬于下。諸痿喘嘔,皆屬于上”。因此答案選B。[單選題]109.據《素問·太陰陽明論》的內容,人體“下先受之”的邪氣是()。A.風B.寒C.濕D.暑E.火正確答案:C參考解析:《素問·太陰陽明論》:“傷于風者,上先受之。傷于濕者,下先受之”。因此答案選C。[單選題]110.據《素問·痹論》,冬季感受風寒濕之氣,發(fā)為()。A.著痹B.筋痹C.痛痹D.行痹E.骨痹正確答案:E參考解析:《素問·痹論》曰:“岐伯曰:以冬遇此者為骨痹,以春遇此者為筋痹,以夏遇此者為脈痹,以至陰遇此者為肌痹,以秋遇此者為皮痹”。因此答案選E。[單選題]111.《痹論》認為春天感邪所產生的痹證是()。A.骨痹B.筋痹C.脈痹D.肌痹E.痿痹正確答案:B參考解析:《痹論》:“以冬遇此者為骨痹。以春遇此者為筋痹。以夏遇此者為脈痹。以至陰遇此者為肌痹。以秋遇此者為皮痹?!币虼舜鸢高xB。[單選題]112.“筋急而攣”見于《素問·痿論》中痿證的()。A.脈痿B.筋痿C.痿躄D.骨痿E.肉痿正確答案:B參考解析:《素問·痿論》曰:“肝氣熱,則膽泄口苦筋膜干,筋膜干則筋急而攣,發(fā)為筋痿?!币虼舜鸢高xB。[單選題]113.據《素問·至真要大論》的內容,“諸熱之而寒者取之陽”是()。A.溫補腎陽B.健脾祛濕C.辛溫解表D.滋陰補腎E.益氣養(yǎng)陰正確答案:A參考解析:《素問·至真要大論》中,“諸熱之而寒者取之陽”指用辛熱藥治療寒證,寒證不解,反而更嚴重。這是因為該寒邪不是外感寒邪的寒證,而是腎陽不足導致的虛寒證,治療宜溫補腎陽。因此答案選A。[單選題]114.據《素問·舉痛論》,腹痛而后泄者,是由于寒氣客于()。A.小腸B.厥陰之脈C.三焦D.背俞之脈E.陰股正確答案:A參考解析:《素問·舉痛論》指出:“寒邪客于小腸,小腸不得成聚,故后泄腹痛矣”。因此答案選A。[單選題]115.《素問·舉痛論》“氣逆,甚則嘔血及飧泄”,屬()。A.怒則氣上的病變B.喜則氣緩的病變C.恐則氣下的病變D.悲則氣消的病變E.勞則氣耗的病變正確答案:A參考解析:《素問·舉痛論》:“怒則氣逆,甚則嘔血及飧泄,故氣上矣。喜則氣和志達,營衛(wèi)通利,故氣緩矣。悲則心系急,肺布葉舉,而上焦不通,營衛(wèi)不散,熱氣在中,故氣消矣。恐則精卻,卻則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,故氣下行矣……勞則喘息汗出,外內皆越,故氣耗矣”。因此答案選A。[單選題]116.《陰陽應象大論》指出藥食氣味中氣厚的作用是()。A.宣散B.通泄C.嘔吐D.發(fā)泄E.發(fā)熱正確答案:E參考解析:《陰陽應象大論》:“氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱”。因此答案選E。[單選題]117.據《素問·陰陽應象大論》,“氣味辛甘”藥物的性能是()。A.宣通肺氣B.補虛C.發(fā)散屬陽D.固表發(fā)汗E.涌泄屬陰正確答案:C參考解析:《素問·陰陽應象大論》曰:“氣味辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌瀉為陰”。因此答案選C。[單選題]118.《內經》理論體系的核心是()。A.陰陽學說B.養(yǎng)生學說C.病因學說D.藏象學說E.精氣神學說正確答案:D參考解析:《內經》奠定了中醫(yī)學理論體系的基礎,藏象學說是內經理論和中醫(yī)基礎理論的核心。因此答案選D。共享答案題A.淺深B.成敗C.遠近D.新故E.微甚[單選題]1.《靈樞·五色》指出:“察其澤夭,以觀()”。A.淺深B.成敗C.遠近D.新故E.微甚正確答案:B參考解析:《靈樞·五色》指出:“察其浮沉,以知淺深。察其澤夭,以觀成敗。察其散摶,以知遠近”。因此答案選B。共享答案題A.淺深B.成敗C.遠近D.新故E.微甚[單選題]2.《靈樞·五色》指出:“察其浮沉,以知()”。A.淺深B.成敗C.遠近D.新故E.微甚正確答案:A參考解析:《靈樞·五色》指出:“察其浮沉,以知淺深。察其澤夭,以觀成敗。察其散摶,以知遠近”。因此答案選A。共享答案題A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗[單選題]3.據《素問·脈要精微論》,“屈伸不能,行則僂附”是由于()。A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗正確答案:D參考解析:《素問·脈要精微論》曰:“膝者筋之府,屈伸不能,行則僂附,筋將憊矣”。因此答案選D。共享答案題A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗[單選題]4.據《素問·脈要精微論》,“轉搖不能”是由于()。A.骨將憊B.府將壞C.腎將憊D.筋將憊E.肝將敗正確答案:C參考解析:《素問·脈要精微論》曰:“腰者腎之府,轉搖不能,腎將憊矣”。因此答案選C。共享答案題A.邪之所湊,其氣必虛B.百病生于氣也C.四時陰陽,生病起于過用D.正氣存內,邪不可干E.兩虛相得,乃客其形[單選題]5.《舉痛論》提出的發(fā)病機理是()。A.邪之所湊,其氣必虛B.百病生于氣也C.四時陰陽,生病起于過用D.正氣存內,邪不可干E.兩虛相得,乃客其形正確答案:B參考解析:《舉痛論》提出的發(fā)病機理為“百病生于氣也”。A項,邪之所湊,其氣必虛為《評熱病論》提出的發(fā)病機理。C項,四時陰陽,生病起于過用為《素問·經脈別論》提出的發(fā)病機理。D項,正氣存內,邪不可干是《刺法論》提出的發(fā)病機理。因此答案選B。共享答案題A.邪之所湊,其氣必虛B.百病生于氣也C.四時陰陽,生病起于過用D.正氣存內,邪不可干E.兩虛相得,乃客其形[單選題]6.《百病始生》提出的發(fā)病機理是()。A.邪之所湊,其氣必虛B.百病生于氣也C.四時陰陽,生病起于過用D.正氣存內,邪不可干E.兩虛相得,乃客其形正確答案:E參考解析:《百病始生》提出的發(fā)病機理為“兩虛相得,乃客其形”。A項,邪之所湊,其氣必虛為《評熱病論》提出的發(fā)病機理。C項,四時陰陽,生病起于過用為《素問·經脈別論》提出的發(fā)病機理。D項,正氣存內,邪不可干是《刺法論》提出的發(fā)病機理。因此答案選E。共享答案題A.傷氣B.傷形C.傷陽D.傷陰E.傷臟[單選題]7.《陰陽應象大論》說暴怒()。A.傷氣B.傷形C.傷陽D.傷陰E.傷臟正確答案:D參考解析:《陰陽應象大論》:“故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽”。因此答案選D。共享答案題A.傷氣B.傷形C.傷陽D.傷陰E.傷臟[單選題]8.《陰陽應象大論》說寒暑()。A.傷氣B.傷形C.傷陽D.傷陰E.傷臟正確答案:B參考解析:《陰陽應象大論》:“故喜怒傷氣,寒暑傷形。暴怒傷陰,暴喜傷陽”。因此答案選B。共享答案題A.腎氣盛,齒更發(fā)長B.腎氣盛,天癸至C.腎氣實,發(fā)長齒更D.筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯E.腎氣平均,筋骨勁強[單選題]9.丈夫八歲的生理特點是()。A.腎氣盛,齒更發(fā)長B.腎氣盛,天癸至C.腎氣實,發(fā)長齒更D.筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯E.腎氣平均,筋骨勁強正確答案:C參考解析:《素問·上古天真論》:“丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更”。因此答案選C。共享答案題A.腎氣盛,齒更發(fā)長B.腎氣盛,天癸至C.腎氣實,發(fā)長齒更D.筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯E.腎氣平均,筋骨勁強[單選題]10.丈夫三八的生理特點是()。A.腎氣盛,齒更發(fā)長B.腎氣盛,天癸至C.腎氣實,發(fā)長齒更D.筋骨堅,發(fā)長極,身體盛壯E.腎氣平均,筋骨勁強正確答案:E參考解析:《素問·上古天真論》:“丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更。二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁。六八,陽氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白。七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎藏衰,形體皆極。八八,則齒發(fā)去。”共享答案題A.宗氣B.谷氣C.營氣D.衛(wèi)氣E.津液[單選題]11.《靈樞·營衛(wèi)生會》中的“清者”指的是()。A.宗氣B.谷氣C.營氣D.衛(wèi)氣E.津液正確答案:C參考解析:《靈樞·營衛(wèi)生會》曰:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者為營,濁者為衛(wèi),營在脈中,衛(wèi)在脈外”。因此答案選C。共享答案題A.宗氣B.谷氣C.營氣D.衛(wèi)氣E.津液[單選題]12.《靈樞·營衛(wèi)生會》中的“濁者”指的是()。A.宗氣B.谷氣C.營氣D.衛(wèi)氣E.津液正確答案:D參考解析:《靈樞·營衛(wèi)生會》曰:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者為營,濁者為衛(wèi),營在脈中,衛(wèi)在脈外”。因此答案選D。共享答案題A.肝B.心C.脾D.肺E.腎[單選題]13.《靈樞·百病始生》云:“醉以入房,汗出當風”,傷()。A.肝B.心C.脾D.肺E.腎正確答案:C參考解析:《靈樞·百病始生》:“其生于陰者……醉以入房,汗出當風傷脾。用力過度,若入房汗出浴,則傷腎”。因此答案選C。共享答案題A.肝B.心C.脾D.肺E.腎[單選題]14.《靈樞·百病始生》篇云:“憂思傷()”。A.肝B.心C.脾D.肺E.腎正確答案:B參考解析:《靈樞·百病始生》:“憂思傷心,重寒傷肺,忿怒傷肝”。因此答案選B。共享答案題A.陽氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營氣[單選題]15.“清陽出上竅,濁陰出下竅”中“清陽”指的是()。A.陽氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營氣正確答案:C參考解析:“清陽出上竅,濁陰出下竅”,此清陽即飲食所化之精氣,其輕清上升化為呼吸之氣,并布散于頭面七竅,以成發(fā)聲、視覺、嗅覺、味覺、聽覺等功能。因此答案選C。共享答案題A.陽氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營氣[單選題]16.“清陽發(fā)腠理,濁陰走五藏”中“清陽”指的是()。A.陽氣B.衛(wèi)氣C.飲食化生的精氣D.糟粕E.營氣正確答案:B參考解析:“清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟”,此清陽指衛(wèi)氣,濁陰指精血精液。飲食所化之精微,其輕清部分外行于腠理肌表,其濃稠部分內注于五臟。因此答案選B。共享答案題A.頭痛、腰脊強B.口燥、舌干而渴C.胸脅痛而耳聾D.身熱目痛而鼻干,不得臥E.腹?jié)M而嗌干[單選題]17.《熱論》云:“傷寒……四日,太陰受之”其癥狀為()。A.頭痛、腰脊強B.口燥、舌干而渴C.胸脅痛而耳聾D.身熱目痛而鼻干,不得臥E.腹?jié)M而嗌干正確答案:E參考解析:《熱論》云:“傷寒……四日,太陰受之,太陰脈布

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