《出師表》教案15篇

《出師表》教案15篇《出師表》教案1

教學(xué)設(shè)想

本文以談?wù)摓橹?，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的談?wù)搩?nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)，流露出他忠于蜀國(guó)、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說(shuō)明這些記敘、談?wù)摵褪闱樗鸬淖饔谩?/p>

前面已學(xué)過(guò)《隆中對(duì)》，同學(xué)對(duì)三國(guó)形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊學(xué)問(wèn)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來(lái)讀，既可以從舊

課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來(lái)加深對(duì)已經(jīng)讀過(guò)的舊課文的理解。

課時(shí)支配

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)

2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?《武侯書(shū)堂》)

3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書(shū)懷》)

二、簡(jiǎn)要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，留意以下要點(diǎn)

1.三國(guó)形成前的概況。

2.諸葛亮的政治主見(jiàn)。

3.劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

1.表是一種文體，是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏章。

《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫(xiě)給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)裂開(kāi)，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力原來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)斗，國(guó)力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國(guó)修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深化不毛”)，然后趁魏國(guó)君主曹丕身死、魏國(guó)大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡;帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、毀滅魏國(guó)進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，復(fù)興漢室。

3.關(guān)于劉備托孤：《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國(guó),終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之;如其不才，君可自取?！撂槠唬骸几医吖呻胖?，效忠貞之節(jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’

4.關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無(wú)能，由諸葛亮輔政，“政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他漸漸相信宦官，朝本文是上表陳說(shuō)意見(jiàn)，提出政治主見(jiàn)，所以全文以談?wù)摓橹鳌Ｓ忠蛑T葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠(chéng)地輔佐劉禪，盼望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒(méi)有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。在談?wù)摵蛿⑹鲋?，流露著忠于蜀?guó)、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

四、老師范讀課文

要求同學(xué)畫(huà)記出疑難字詞，留意停頓、重音。

1.正音：

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)

裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和諧(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)

妄自菲薄(fěi)陟罰臧否(zhìpǐ)以彰其咎(jiù)

2.古今異義詞：

(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)頭營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和圓滿。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

(4)感謝：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、感動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎：今義是做事當(dāng)心，古義是仔細(xì)、慎重。

單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠(chéng)、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)留意加以辨別。

五、同學(xué)齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分：

第一部分(1—5段)，寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的詳細(xì)建議。

其次部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-

六、師生共同研讀課文第一部分

1.第1段通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出詳細(xì)建議。

(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危險(xiǎn)。

文章起始并不先說(shuō)出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危險(xiǎn)存亡”的嚴(yán)峻關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一糊涂的估量，是示意劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必定敗亡。

(2)指出其有利條件。

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告知?jiǎng)⒍U，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

(3)提出詳細(xì)建議。

①“宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！?/p>

②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路?！?/p>

(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?

明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

2.第2段從法度方面建議，執(zhí)法必需嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。

(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

3.第3、4段從任人方面建議，主要為推舉賢人。

(1)第3段，宮中(內(nèi))：

人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。

作用：宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。

估計(jì)效果：必定裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

(2)第4段，府中(外)：

人物：將軍向?qū)櫋?/p>

特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。

作用：營(yíng)中之事，悉以咨之。

估計(jì)效果：必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。

4.第5段總結(jié)歷史閱歷教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國(guó)家興亡的關(guān)鍵所

在。

(1)先漢興隆的緣由(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

(2)后漢傾頹的緣由(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。

(4)推舉賢臣，并盼望相信他們，以興復(fù)漢室。

(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史閱歷上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，盼望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到詳細(xì)建議，是出師前的周密支配，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。

七、布置作業(yè)

熟讀全文。

其次課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、連續(xù)研讀課文其次部分

1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。

思索：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出的良苦專(zhuān)心，這樣寫(xiě)，好處何在?你看出來(lái)了嗎?

明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔跑，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，簡(jiǎn)單打動(dòng)劉禪，取得相信，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。

2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。

這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的詳細(xì)行動(dòng)。他又擔(dān)憂出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推舉賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依靠賢臣。

3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)決決心。

(1)為堅(jiān)決劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮領(lǐng)先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈?！北憩F(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。

(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后

主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。

(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清晰：修明內(nèi)政，北定中原。

4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。

短短三句乃全從肺腑流出，布滿了不勝依依之情。

以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和預(yù)備出征的方案、支配，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

二、再讀課文，思索爭(zhēng)論下面的問(wèn)題

1.爭(zhēng)論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確：

(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治理想。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，最終使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心盼望劉禪勝利，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。

他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主見(jiàn)為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，預(yù)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正由于諸葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出詳細(xì)支配，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照看的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既尊敬，又懇切，布滿諄諄叮囑的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么劇烈的感情顏色，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所打算的。

(3)區(qū)分歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳奇中的諸葛亮。

歷的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)簡(jiǎn)單的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、創(chuàng)造新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的訓(xùn)練。如“戒子”“戒外甥”等，主見(jiàn)修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。

傳奇中的諸葛亮，已被作為才智的化身。但在他身上附加的帶有神話顏色的傳奇，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

(4)小結(jié)。

封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今日確定諸葛亮，主要是由于他是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)給予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被給予全心全意為人民服務(wù)的新義。

三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)

四、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。

《出師表》教案2

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、領(lǐng)悟諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。（重點(diǎn)）

2、熟悉并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文談?wù)撝腥谝詳⑹?、抒情的?xiě)法。（難點(diǎn)）

學(xué)習(xí)過(guò)程;

一預(yù)習(xí)展現(xiàn)

1什么叫“表”？這種文體有什么特點(diǎn)？

2諸葛亮是什么心情下寫(xiě)《出師表》的？（簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景）

3.、給下列加點(diǎn)字注音。

崩殂恢弘陟罰臧否裨以遺陛下補(bǔ)闕駑鈍

猥自枉屈以彰其咎咨諏

４.誦讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)。

二合作探究

1.借助課下解釋、工具書(shū)疏通文意。翻譯下面重點(diǎn)的句子：

（1）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也。

（2）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

（3）親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹

（4）此悉貞良死節(jié)之臣，

（5）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感動(dòng)，遂許先帝以驅(qū)馳。

（6）受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

（7）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

（8）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：

（9）愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝在天之靈。

（10）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。3

2.諸葛亮向后主提出了哪些建議？其中哪一條是主要的？

3.結(jié)合《出師表》全文，說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師之前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能？

4、本文主要表達(dá)了什么情感

4..寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)(至少三個(gè))，并解釋其現(xiàn)在的意思。

三達(dá)標(biāo)反饋

1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今異義。

(1)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)古義：今義：

(2)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古義：今義：

(3)先帝不以臣卑鄙古義：今義：

(4)由是感謝古義：今義：

2理解性填空

（1）《出師表》中說(shuō)明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：

(2)表現(xiàn)無(wú)意于功名利祿的句子是

(3)表現(xiàn)臨危受命的句子是

(4)諸葛亮出師北伐的目標(biāo)是

（5）諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：

（6）諸葛亮盼望后主不要任憑看輕自己的句子是：

（7）諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：

（8）《諸葛亮集》中有這樣的話：'賞不行不平，罰不行不均'。這與《出師表》中的兩句“

全都。

（9）《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳緣由是：

10）表明志趣的句子是：

（11）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：

（12）陳述臨危受命的千古名句是

（13）通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出先后漢興隆及衰敗緣由的句子是

（14）諸葛亮在劉備幾乎全軍覆沒(méi)的境況下，出任軍師，追隨劉備創(chuàng)業(yè)。他在《出師表》中寫(xiě)到：

（15）諸葛亮在《出師表》中追言白帝城托孤之事，交代此次出師的歷史根源及思想基礎(chǔ)的語(yǔ)句是：

（16）1、寫(xiě)盡一生的句子：

（17）、表明淡泊名利的句子：

（18）、諸荀亮分析天下形勢(shì)，其中有利的主觀條件是：

（19）、表達(dá)了對(duì)劉氏父子感情的句子是：

（20）在《出師表》中寫(xiě)到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫(xiě)出來(lái)：

3．諸葛亮，是才智的化身，他運(yùn)籌帷幄，指揮若定，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)，用短語(yǔ)寫(xiě)出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。

《出師表》教案3

1.背誦全文，培育同學(xué)文言文的閱讀力量。

2.領(lǐng)悟諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與訓(xùn)練的拳拳之心。

3.學(xué)習(xí)本文融談?wù)?、敘述、抒情于一體的寫(xiě)作方法。

4.了解“表”的一般學(xué)問(wèn)以及“以”的用法。

1.諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?

諸葛亮首先分析當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，說(shuō)明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后依據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項(xiàng)建議：

（1）宜開(kāi)張圣聽(tīng)，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。

（2）提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。

（3）親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。

2.表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點(diǎn)?

表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱(chēng)。常見(jiàn)有疏表奏章幾種。表主要是用來(lái)陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達(dá)方式上卻不同于一般疏表，它的特點(diǎn)是：

（1）內(nèi)容上沒(méi)有陳述出師的利弊得失，而是迫念先帝殊遇之恩，點(diǎn)明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危險(xiǎn)境況。全文有理有據(jù)、合情合理。

（2）表達(dá)方式運(yùn)用談?wù)摗⒂洈?，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細(xì)致的說(shuō)明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說(shuō)理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄盼望于后主的真誠(chéng)之情。

3.易錯(cuò)易混分析

留意詞義的古今義不同：

（1）此先漢所以興隆也；……

現(xiàn)代漢語(yǔ)的“所以”都用在因果句中表結(jié)果，一般用在復(fù)句內(nèi)的其次分句里，此句則是因果倒裝句，表示這是先漢所以能興隆的緣由。

（2）先帝不以臣卑鄙。

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的卑鄙常指人的品德不端，惡劣不道德，可古代則表示地位低，見(jiàn)識(shí)短，此句就是用的古義：先帝不嫌我地位低下，見(jiàn)識(shí)淺陋。

4.難句例解

此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也。

劉盼遂先生《中國(guó)文法復(fù)詞偏義例續(xù)舉》說(shuō)“存亡”偏于“亡”義。因此有人認(rèn)為“存亡”是偏義復(fù)詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說(shuō)這類(lèi)偏義復(fù)詞是出于修辭的需要。我們以為這里的“存亡”是一對(duì)反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時(shí)刻就是“危險(xiǎn)”?！按嫱觥备拔ｋU(xiǎn)”是同義詞語(yǔ)復(fù)用，從而產(chǎn)生修辭上的強(qiáng)調(diào)。假如“存亡”只有“亡”義，那么“危險(xiǎn)”跟“存亡”并比為用就說(shuō)不通；假如“存亡”只有“亡”義，那么下文的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”等一系列建議就無(wú)從解釋。文言并列中具有選擇關(guān)系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無(wú)愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ā肚袀鳌罚坝拗恰笔恰坝蕖被颉爸恰?，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時(shí)候選擇關(guān)系里的兩個(gè)詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也。”（《后漢書(shū)·傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語(yǔ)法角度說(shuō)，修辭上卻是不能加的?！扒铩保墩f(shuō)文》：“禾轂孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關(guān)鍵的時(shí)刻。一說(shuō)，“秋，愁也?！保ā稄V雅·釋詁》）《春秋繁露·陽(yáng)尊陰卑》：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也?！睔W陽(yáng)修《秋聲賦》：“悲哉，此秋聲也。”

譯文：這實(shí)在是特別危險(xiǎn)、或存或亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。（或：這實(shí)在是特別危險(xiǎn)、或存或亡的、令人擔(dān)憂的困難時(shí)刻啊。）

引喻失義。

“引喻”實(shí)在是兩個(gè)詞，同義并列。“引”的本義是“開(kāi)弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實(shí)加以證明?！稜栄判蚴琛罚骸笆掠须[奧滯泥者，則援引經(jīng)據(jù)以證成之。”“喻”是曉喻，開(kāi)導(dǎo)，熟語(yǔ)有“家喻戶曉”。

譯文：稱(chēng)引比方失去時(shí)宜。

性行淑均。

“性”是性情，“行”是“行為”。“行”在金文像四通八達(dá)的街衢，引申為“所作所為”?！渡叹龝?shū)·更法》有“疑行無(wú)成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹(shù)達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交叉?！靶孕惺缇笔恰靶允缧芯?。

譯文：性情和善，行為公正。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

“茍”，可以作“姑且”講，《廣雅·釋詁》：“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚(yáng)雄《法言》：

“非敬知之?！被蜃鳌罢\(chéng)”講，《論語(yǔ)·里仁》：“茍志于仁矣，無(wú)惡也?！庇?，《廣雅·釋詁》

同。三說(shuō)可以共解本句?！奥劇?，本義是“知聲”，《高?！酚小奥?tīng)而不聞”。這里是被動(dòng)式，亦即被聞，高誘注《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“‘聞’猶‘達(dá)’也。”實(shí)在也是“被聞”的意思?！奥劇迸c“達(dá)”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達(dá)”；《論語(yǔ)，顏淵》有一段精辟的對(duì)話可以關(guān)心我們辨識(shí)“聞”與“達(dá)”：“子張問(wèn)：‘士何如斯可謂之達(dá)矣?’子曰：‘何哉，爾所謂達(dá)者?’子張對(duì)曰：‘在邦必聞，在家必聞’。子曰：‘是聞也，非達(dá)也；夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)?！?/p>

譯文：只盼望亂世姑且保命，不要在諸侯里著名，飛黃騰達(dá)。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。

“以”，以為，認(rèn)為。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，這里是中性詞?，F(xiàn)代漢語(yǔ)里“卑鄙”是貶義詞了。語(yǔ)言愈發(fā)達(dá)，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語(yǔ)言進(jìn)展的內(nèi)部規(guī)律?！扳?，《說(shuō)文》：“犬吠聲也”。王筠《說(shuō)文句讀》：“《廣韻》：‘猥，鄙也?！瘎e義?！崩蠲堋蛾惽楸怼罚骸扳晕①v，當(dāng)侍?hào)|宮?！薄扳本褪恰氨伞保灾t之詞，相當(dāng)于現(xiàn)在所說(shuō)的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當(dāng)是“自我卑下，枉駕屈就”。“猥自”，使自猥，“猥”是形容詞增加使動(dòng)用法?；蛘f(shuō)：“猥，頓也?！薄稄V雅·釋言》王念孫疏證：“‘頓’猶‘突’也?！瘪R融《長(zhǎng)笛賦》：“山水猥至?！薄扳?，突然。

譯文：先帝并不認(rèn)為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，枉駕相顧。

深化不毛。

“毛“就是“苗”?！懊苯褡x開(kāi)口呼；“苗”今讀齊齒呼，是來(lái)自開(kāi)口呼，古音中隨處可見(jiàn)。又，《說(shuō)苑·修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也?！薄吨芏Y·地官·載師》：“凡宅有

不毛者有里布?！编嵭⒁嵥巨r(nóng)曰：“宅不毛者，謂不樹(shù)桑麻也?！奔催B生長(zhǎng)桑、麻之苗的可能也沒(méi)有。又，《莊子·逍遙游》：“窮發(fā)之北有冥海者?！薄督?jīng)典釋文·莊子音義》李注：“發(fā)，猶毛也。”司馬注：“北極之下無(wú)毛之地也?！薄案F發(fā)”就是“不毛”，亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非肯定不生長(zhǎng)草木。一說(shuō)“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離我國(guó)國(guó)境只有一百里的一座古城，當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。

譯文：深化到連桑麻也不能生長(zhǎng)的地方。

不效則治臣之罪。

有人注“效”為“生效”、“勝利”，欠妥?！靶А碑?dāng)是“盡力”，《漢書(shū)·韓信傳》：“顧

效愚忠。”《韓非子·三守》：“行私道而不守公忠，此謂明劫?！薄安恍А?，不盡力，上文有“恐托付不效”。

譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。

察納雅言。

一些注家都注“雅言”為“正言”。此說(shuō)不誤。但“雅言”為什么會(huì)是“正言”?“雅”，原來(lái)是“烏雅”，鳥(niǎo)名，跟“正”沒(méi)有聯(lián)系，這里是“夏”的借字?！跋摹保墩f(shuō)文》：“中國(guó)之人也?！倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也?！薄斗窖浴罚骸白躁P(guān)而西秦晉之間，凡物之壯大者而愛(ài)偉之謂之夏?！庇伞爸袊?guó)之人”又轉(zhuǎn)移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思。“雅”在“疑”紐“魚(yú)”部，“夏”在“曉”紐“魚(yú)”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見(jiàn)黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》。朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?！薄盾髯印と逍А贰熬酉亩摹?，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“雅言”就是“大（珍貴的）言”、“正言”、“中（適當(dāng)?shù)模┭浴?。又，《荀子·儒效》：“用雅儒則千乘之國(guó)安?！薄把湃濉本褪恰罢傻娜迳薄?/p>

譯文：審察并且接受正確的言論。

庶竭駑鈍。

“庶”，有的注家說(shuō)是“庶幾”，不確。《經(jīng)傳釋詞》引《爾雅·釋言》：“庶，幸也?！焙萝残小读x疏》：“‘庶’又為‘幸’者，猶‘覬’也。”吳昌瑩《經(jīng)詞衍釋》：“‘庶無(wú)悔罪’言‘幸無(wú)’也，‘庶見(jiàn)素冠兮’言‘幸見(jiàn)’也?！薄坝J”音義同“?！蓖靶摇?。肖統(tǒng)《講席將畢賦三十韻詩(shī)依次用》：“器月希留影，心灰庶方撲。”“?！?、“庶”是“互文”。為什么“庶”作“?！?、作“幸”講?這是假借，今吳語(yǔ)區(qū)常州一帶“豬”讀jū，“書(shū)”讀Xū，“儲(chǔ)”讀qǚ。“庶”在“書(shū)（審三）”紐“魚(yú)”部，“?！痹凇皶浴奔~“微”部；“幸”在“匣”紐“耕”部。黃焯《古今聲類(lèi)通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。“魚(yú)”、“陽(yáng)”對(duì)轉(zhuǎn)，“耕”、“陽(yáng)”旁轉(zhuǎn)。王力《同源字典》：“‘魚(yú)’，‘元’通轉(zhuǎn)，‘微’、‘元’旁對(duì)轉(zhuǎn)?！蓖?、黃二位先生書(shū)中都有許多實(shí)例。

譯文：盼望使我盡點(diǎn)兒笨力。

（一）導(dǎo)入新課。

老師：同學(xué)們，今日我們學(xué)習(xí)諸葛亮的。諸葛亮這位聞名的歷史人物，大家比較熟識(shí)。為了更好地理解本文，我先把諸葛亮的狀況，主要是諸葛亮寫(xiě)時(shí)的狀況，簡(jiǎn)略地介紹一下。

諸葛亮輔佐劉備，歷盡困難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，最終建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），預(yù)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧軟弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨動(dòng)身前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽(tīng)信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是。

“表”是臣下向君王上書(shū)言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章，要留意領(lǐng)悟諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。

（二）老師范讀課文。

（三）正音。

殂（cǘ）陛（bì）以塞（sè）忠諫陟（zhì）臧否（zāngpǐ）

攸（yōu）樟（yī）以遺（wèi）陛下咨（zī）裨（bì）

闕（quē）漏頹（tuí）桓（huán）聞（wén）達(dá)猥（wěi）

危難（nàn）二十有（yòu）一年夙（sù）駑（nú）攘（rǎng）

彰（zhāng）咎（jiù）諏?zhuān)▃ōu）涕（tì）

（四）朗讀。

可叫三四名同學(xué)朗讀課文。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢酌情講評(píng)。

（五）默讀。

讓同學(xué)各自默讀課文，參看課本解釋?zhuān)~句意思，有不解之處，當(dāng)堂提出。

（六）講解文章第1～9段

第1段

1.全班齊讀。

讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。

2.詞句。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志土之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

“先帝”：當(dāng)朝帝王已死的父親，這里指劉備；“先”，稱(chēng)已死的人為先，多用于尊長(zhǎng)。“創(chuàng)業(yè)”：指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)。“而”：卻?！爸械馈保褐型?，半路?！氨篱恪保汗糯弁跛澜斜阑蜷??！叭帧保褐阜殖墒?、魏、吳三國(guó)?！耙嬷荨保簼h代州名，現(xiàn)在四川省一帶，當(dāng)時(shí)蜀的疆域基本上是漢的益州，因稱(chēng)蜀為益州?！捌１住保豪Э喔F乏?！罢\(chéng)”：的確，的確。“之”：的?！扒铩保簳r(shí)機(jī)，時(shí)刻?！叭弧保旱?。“侍衛(wèi)”：侍從護(hù)衛(wèi)?！坝凇保涸??！皟?nèi)”：指朝廷中?！爸抑局俊保褐艺\(chéng)有志的將士?！吧怼保鹤陨?，自己?！罢摺保罕碚Z(yǔ)中停頓。“蓋”：連詞，承上文申說(shuō)緣由?！白贰保鹤纺??！笆庥觥保禾厥獾拇?，多指恩寵、相信。“報(bào)”：報(bào)答?！爸保捍鹊鄣氖庥??！坝凇保杭坝?，給?！氨菹隆保簩?duì)帝王的尊稱(chēng)；“陛”，宮殿的臺(tái)階?！耙恕保簯?yīng)當(dāng)?！伴_(kāi)張”：開(kāi)擴(kuò)?！笆ヂ?tīng)”：皇帝的聽(tīng)聞?！笆ァ保瑢?duì)皇帝的尊稱(chēng)?！耙浴保憾??！肮狻保汗獯??！斑z德”：遺留下的美德。“恢弘”：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”：擴(kuò)大；“弘”：又作“宏”。“氣”：這里指昂揚(yáng)的精神狀態(tài)?！巴苑票　保鹤员┳詶墸^(guò)分地看輕自己?！耙魇Яx”：說(shuō)話不符合道理；“引”：引證；“喻”：比方；“義”：合理、相宜的事稱(chēng)義?！耙浴保阂蚨??！叭保憾?，阻隔?！爸抑G”：忠誠(chéng)的勸諫。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)一：諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?

講解：諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，廣開(kāi)言路，接受忠諫，而不要妄自菲薄，自暴自棄，言談失義，阻斷忠諫之路。

提問(wèn)二：諸葛亮用什么來(lái)鼓舞劉禪?

講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓舞劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。

第2段

1.叫一名同學(xué)朗讀。

讀畢、酌情講評(píng)。

2.詞句。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

“宮中”：皇宮中，指皇宮中的官員?！案小保贺┫喔?，意指朝廷中的官員。劉禪即位，諸葛亮開(kāi)府治事?！熬銥橐惑w”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同全都；“為”：是?！摆臁保荷M(jìn)?！瓣啊保荷啤！胺瘛保╬I）：惡?！爱愅保簭?fù)詞偏義，意思在“異”上。“奸”：邪惡不正。“科”：法令?！盀椤保鹤?，行?！坝兴尽保簩?zhuān)管其事的官員?！罢摗保涸u(píng)判?！靶獭保簯土P?！耙浴保河脕?lái)?！罢选保猴@示，表明?！捌矫鳌保汗鞑臁！袄怼保褐卫??！捌健保撼鲇谒角椋灰环??！皟?nèi)外”：內(nèi)廷外府。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡?

講解：諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察，賞罰要善惡分明，對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁，不要徇私偏袒。

第3、4段

1.叫兩名同學(xué)分別朗讀這兩段。

讀畢，酌情講評(píng)。

2.詞句。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)樟、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

“待中”：官名，侍從皇帝左右，出入宮廷，應(yīng)對(duì)顧問(wèn)?！笆汤伞保夯蚍Q(chēng)黃門(mén)侍郎，近侍官，管理皇帝車(chē)駕，并充侍衛(wèi)?！傲肌保嘿t能?！皩?shí)”：誠(chéng)懇，狡猾。“志慮”：志向心思?！笆且浴保阂虼恕！昂?jiǎn)拔”：選拔；“簡(jiǎn)”：選擇。“以”：用，把?！斑z”：交付，賜予。“愚”：自稱(chēng)的謙詞?！耙浴保赫J(rèn)為。“為”：是?！盁o(wú)”：不論?！跋ぁ保喝?，都?！耙浴保耗?，把。“咨”：征詢，商議?。“必”：肯定。“裨補(bǔ)”：增益補(bǔ)闕。“闕”：同“缺”，欠缺，不足?！皬V益”：使獲得更多的好處；“廣”，擴(kuò)大；“益”，好處。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于從前，先帝稱(chēng)之上曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。

“性行”：品性行為?！笆纭保汉蜕??！熬保汗?，公正。“曉暢”：明白通達(dá)，精通?！霸囉谩保涸谡饺斡们跋刃性囉?。“于”：在?！胺Q(chēng)”：贊揚(yáng)?！芭e”：推舉?！盀椤保鹤?，擔(dān)當(dāng)?！岸健保褐^大將。向?qū)櫾鵀橹胁慷??！盃I(yíng)”：軍營(yíng)?！靶校╤áng）陣”：軍隊(duì)行列，這里指軍中將士?！八保禾幩?。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：這兩段的內(nèi)容是什么?（要求用一句話作答）

講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。

第5段

1.全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2.詞句。

親賢臣，遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

“親”：接近?！斑h(yuǎn)”：疏遠(yuǎn)，離去?！靶∪恕保杭樾盁o(wú)德之人?！八浴保骸木売伞！芭d隆”：昌盛?！皟A頹”：衰敗。“論”：談?wù)?。“未嘗”：未曾?！巴春蕖保簶O不滿足；“痛”：極，特別；“恨”：圓滿，不滿足?！坝凇保簩?duì)?！盎?、靈”：東漢末桓帝、靈帝。他們?cè)谖粫r(shí)寵幸宦官外戚，捕殺賢能，朝政敗腐?！笆讨小保褐腹?、費(fèi)樟?！吧袝?shū)”：主管朝廷政事，指陳震。“長(zhǎng)（zhǎng）史”：丞相府主管文書(shū)、簿籍的官，指張裔。諸葛亮出征，張裔統(tǒng)管丞相府事?！皡ⅲ╟ān）軍”：官名，參謀軍務(wù)，指蔣琬。諸葛亮出征，他和張裔一起管理丞相府事?！跋ぁ保喝！柏憽保赫薄！傲肌保嘿t能。“死節(jié)”：守節(jié)義而死?！霸浮保号瓮?。“信”：相信。“隆”：勢(shì)盛。“計(jì)日而待”：以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn)，意即不要多久時(shí)間。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：這段的內(nèi)容是什么?

講解：在這段中，諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要，告誡劉禪要接近、相信正直賢能、忠貞不渝的臣子。

第6段

1.全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2.詞句。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

“布衣”：平民的代稱(chēng)。“躬”：親自?！坝凇保涸?。“茍全”：姑且保存。“亂世”：動(dòng)蕩擔(dān)心的時(shí)代。“聞（wèn）達(dá)”：顯達(dá)或受稱(chēng)譽(yù)；“聞”：名聲；“達(dá)”：顯貴?！耙浴保河捎??！氨氨缮矸莸臀ⅲ瑢W(xué)識(shí)鄙陋。“猥”：謙詞，辱，使自己降低身份?！巴鳌保呵停糜趧e人，含有敬意。“屈”：委屈?！邦櫋保涸L問(wèn)?！坝凇保旱??！白伞保赫髟儭！耙浴保耗谩！案兄x”：感動(dòng)?！八臁保河谑?。“許”：應(yīng)允，答應(yīng)?！耙浴保河茫??！膀?qū)馳”：驅(qū)除奔馳，引申為盡力效命之意?！爸怠保涸夥辍！皟A覆”：傾倒覆沒(méi)，意為大敗。指公元年劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂被曹操戰(zhàn)敗。“際”：時(shí)期?！拔ｋy（nàn）”：危急困難；“難”，禍難。“爾來(lái)”：自那時(shí)以來(lái)；“爾”，這，那?！坝小保河脕?lái)整數(shù)與零數(shù)之間?！耙印保罕硎疽讶弧?/p>

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：本段寫(xiě)什么內(nèi)容?

講解：諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬，委以大任，器重相信的優(yōu)遇。

第7段

1.叫一名同學(xué)朗讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2.詞句。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深化不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、樟、允之任也。

“故”：因此，所以?！凹摹保和懈?。“以”：把?！按笫隆保褐卮蟮氖虑椋@里指國(guó)家政務(wù)。“以”：這里表時(shí)間界限?！百怼保涸?。“恐”：擔(dān)憂。“不”：無(wú)，沒(méi)有?！靶А保盒Ч??！耙浴保憾?，因而?！懊鳌保好饕?jiàn)?！盀o”：水名，今金沙江?！安幻保翰簧L(zhǎng)五谷，意指荒蕪之地；“毛”，五谷?！氨住保何淦鬈妭洹！蔼?jiǎng)”：勉勵(lì)。“北”：名詞用作狀語(yǔ)，向北“中原”：黃河流域地區(qū)，指曹魏統(tǒng)治區(qū)?！笆保菏鼛祝╦i），或許可以，表示盼望或推想之詞?！敖摺保罕M?！榜w鈍”：低能，愚鈍；“駑”，力量低下的馬，喻才能低下?！叭脸保虹P除；“攘”，排斥?！斑€于舊都”：回到從前的都城；“于”，到；“舊都”，指東漢都城洛陽(yáng)?！八浴保罕硭弥铮鉃橛脕?lái)……的?！皥?bào)”：報(bào)答。“而”：表并列?！奥毞帧保荷砣沃毸鶓?yīng)盡的本分?！罢遄谩保嚎紤]?！皳p益”：削減增加，指興利除弊?！斑M(jìn)：”：奉上?！氨M”：完全。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么?

講解：在這段，諸葛亮主要是表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖，并再次叮囑劉禪要相信郭攸之等“忠純”之臣。

第8段

1.全班齊讀。

讀畢，酌情講評(píng)。

2.詞句。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、樟、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感謝。

“愿”：盼望。“以”：把?！靶А保撼尚??！爸巍保簯吞??！耙浴保河?，拿?！案妗保荷蠄?bào)?！办`”：英靈。“興德”：發(fā)揚(yáng)盛德；“興”，興起，興盛?！柏?zé)”：責(zé)備，懲罰。“慢”：輕忽。“彰”：顯明，表明?！熬獭保鹤镞^(guò)，過(guò)失。“謀”：謀劃?！耙浴保哼B詞?！罢尅保涸儐?wèn)?！吧频馈保汉梅椒ā！安臁保好鞑臁！凹{”：接受?！把叛浴保赫_之言；“雅”，正確?！吧睢保荷钋??！白贰保鹤纺?。“遺詔”：君王臨死前發(fā)布的命令；“遺”，遺留?！安粍佟保翰槐M。

3.內(nèi)容。

提問(wèn)：這段的主要內(nèi)容是什么?

講解：諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn)，砥礪志行，專(zhuān)心國(guó)事，善理政務(wù)，接受雅言。

第9段

串講?！敖癞?dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！薄芭R表”：面對(duì)奏表?！疤椤保簻I?！傲恪保郝洹！安恢浴保翰恢f(shuō)的是什么；這是謙詞，表示自己可能失言。

實(shí)詞總結(jié)（文中只作一種解釋者不列）

道：①道路。“中道崩殂”。②方法。“咨諏善道”。

遺：①遺留。“以光先帝遺德”。②（wèi）賜予。“先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”。

為：①是?！熬銥橐惑w”。②做，行?！叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺薄＂圩?，擔(dān)當(dāng)?！氨娮h舉寵為督”。

論：①評(píng)判。“宜付有司論其刑賞”。②談?wù)摗！懊颗c臣論此事”。

無(wú)：①?zèng)]有?！叭魺o(wú)興德之言”。②不論?！笆聼o(wú)大小，悉以咨之”。

行：①實(shí)行。“然后施行”。②行為?！靶孕惺缇?。③（háng）行列?！氨啬苁剐嘘嚭椭C”。

益：①好處?！坝兴鶑V益”。②增加。“至于斟酌損益”。

虛詞總結(jié)

而：①卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。②連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)?！翱捎?jì)日而待也”。

于：①在?！叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。②及于，給?！坝麍?bào)之于陛下也”。③對(duì)?！拔磭L不嘆息痛恨于桓、靈也”。④到?！斑€于舊都”。

以：①用，拿?！白沙家援?dāng)世之事”。②而?！罢\(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德”。

③因而?！安灰送苑票。魇Яx，以塞忠諫之路也。”④表時(shí)間、地域等界限?！笆苊詠?lái)，夙夜憂嘆”。⑤認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。

（七）布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.作課后練習(xí)。

《出師表》教案4

教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)悟諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

2、熟悉并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

3、了解本文談?wù)撝腥谝詳⑹?、抒情的?xiě)法。

課時(shí)支配

3課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課

1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書(shū)憤》)

2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余?！?《武侯書(shū)堂》)

3.“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看?！?《病起書(shū)懷》)

二、解題，簡(jiǎn)介時(shí)代背景

三、整體感知

1、錄音范讀課文。

要求同學(xué)畫(huà)記出疑難字詞，留意停頓、重音。

2、對(duì)比課下解釋?zhuān)g課文，留意以下字詞：

古今異義詞：

(1)開(kāi)張：今義是商店開(kāi)頭營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和圓滿。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋。

(4)感謝：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、感動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎：今義是做事當(dāng)心，古義是仔細(xì)、慎重。

3、同學(xué)齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分：

第一部分(1—5段)，寫(xiě)臨出師前的忠諫，提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的詳細(xì)建議。

其次部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-

其次課時(shí)

一、師生共同研讀課文第一部分

1、請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。

2.問(wèn)題探究

(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，益州疲弊，處在“危險(xiǎn)存亡”的嚴(yán)峻關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一糊涂的估量，是示意劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國(guó)家必定敗亡。

2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么?

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告知?jiǎng)⒍U，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

(3)本段提出什么建議?開(kāi)張圣聽(tīng)

(4)提出這一建議的目的是什么?以光先帝遺德，恢弘志士之氣?！?/p>

(5)對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路?！?/p>

(6)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?

意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。

小結(jié)：本段分析當(dāng)前形勢(shì)，提出：“廣開(kāi)言路”的建議。

3.請(qǐng)同學(xué)翻譯其次自然段。

問(wèn)題探究

①在本段提出的建議是什么?詳細(xì)內(nèi)容是什么?

嚴(yán)明賞罰;“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

②如何詳細(xì)執(zhí)行?若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞

③提出怎樣的勸誡?陟罰藏否，不宜異同;不宜偏私

④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么?“宮中”“府中”

小結(jié)：本段提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴(yán)明的建議。

3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。

問(wèn)題探究

1、舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人?

郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí)，志慮忠純。

2、提出親賢的詳細(xì)作法是什么?

宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行。

3、親賢的好處是什么?

必定裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

4、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁?

必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。

小結(jié)：本段述說(shuō)人事支配，舉薦文臣武將。

4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。

(1)本段的中心句是?第一句

(2)先漢興隆的緣由是什么?(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

(3)后漢傾頹的緣由是什么?(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

(4)“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句

(5)“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么?

親賢臣，遠(yuǎn)小人。

小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史閱歷上來(lái)總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣，盼望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到詳細(xì)建議，是出師前的周密支配，目的在于出師后無(wú)后顧之憂。

二、布置作業(yè)

熟讀全文。

第三課時(shí)

一、研讀課文其次部分

1.請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。

問(wèn)題探究

①找出表明出身的語(yǔ)句。

②當(dāng)時(shí)的志趣是什么?

③“感謝”的緣由是什么?其次句

④文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?第一句

⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?最終一句

2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。

問(wèn)題探究

1、亮夙夜憂嘆的緣由?恐托付不效，以傷先帝之明

2、“五月渡瀘，深化不毛”的緣由?

受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明

3、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子?

今南方已定，兵甲已足

3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。

第一句照應(yīng)上段哪一句?獎(jiǎng)率三軍，北定中原

其次句前半句照應(yīng)上段哪一句?斟酌損益，進(jìn)盡忠言

其次句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開(kāi)張圣聽(tīng)

哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。第一句

4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出，布滿了不勝依依之情。

以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和預(yù)備出征的方案、支配，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。

二、再讀課文，思索爭(zhēng)論下面的問(wèn)題

1.爭(zhēng)論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?

明確：1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。

諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治理想。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，最終使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心盼望劉禪勝利，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。

他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主見(jiàn)為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，預(yù)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。

(2)《出師表》中的深厚感情。

正由于諸葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出詳細(xì)支配，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照看的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既尊敬，又懇切，布滿諄諄叮囑的意思?！冻鰩煴怼分杂羞@么劇烈的感情顏色，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所打算的。

(3)區(qū)分歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳奇中的諸葛亮。

歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)簡(jiǎn)單的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、創(chuàng)造新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的訓(xùn)練。如“戒子”“戒外甥”等，主見(jiàn)修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。

傳奇中的諸葛亮，已被作為才智的化身。但在他身上附加的帶有神話顏色的傳奇，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。

(4)小結(jié)。

封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今日確定諸葛亮，主要是由于他是一個(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)給予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被給予全心全意為人民服務(wù)的新義。

三、布置作業(yè)

1.背誦全文。

2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。

《出師表》教案5

教學(xué)目標(biāo)

一、關(guān)于親賢遠(yuǎn)佞等建議

二、體會(huì)諸葛亮在“表”中表達(dá)的思想感情

三、談?wù)摓橹骷嬗脭⑹?、抒?/p>

四、背誦課文

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

A.以中國(guó)古代智謀之士的故事引出……在我們中華民族幾千年的文明史中，我們耳熟能詳?shù)牟胖堑幕聿挥?jì)其數(shù)……(由同學(xué)舉例導(dǎo)入)

B.以同學(xué)了解到的中國(guó)古代小說(shuō)、戲曲，傳奇中的諸葛亮的事跡、形象導(dǎo)入。

C.以杜甫的《蜀相》及陸游的《書(shū)憤》導(dǎo)入。

蜀相杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

(陸游《書(shū)憤》)

二、解題

1.：諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南縣)人。三國(guó)時(shí)聞名的政治家、軍事家。東漢末年隱居隆中(今湖北襄陽(yáng)西)，劉備三顧茅廬，他成為劉備的主要謀士。蜀漢政權(quán)建立后，任丞相。劉備死后，諸葛亮輔佐后主劉禪(shàn)，主持國(guó)家軍政大事。他勵(lì)精圖治，賞罰嚴(yán)明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展。曾多次出師伐魏，爭(zhēng)取統(tǒng)一中國(guó)。著有《諸葛亮集》。

2.文體：表，古代向帝王上書(shū)言事的一種文體。

3.背景：建興(后主劉禪年號(hào))五年(227年)，諸葛亮出師伐魏，臨行時(shí)，寫(xiě)這個(gè)表給劉禪。

三、朗讀課文

1.老師范讀。

2.同學(xué)自讀。

四、對(duì)比解釋閱讀課文，了解大意

五、布置作業(yè)

熟讀課文，口頭翻譯課文。

其次課時(shí)

一、第一段

1.朗讀。

2.重點(diǎn)字詞句講解。

3.研讀，爭(zhēng)論。

⑴為什么說(shuō)“此誠(chéng)危險(xiǎn)存亡之秋也”？(客觀)

⑵當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？(主觀)

⑶諸葛亮向劉禪提出了什么建議？(“開(kāi)張圣聽(tīng)”)

⑷提出這一建議的目的是什么？

4.小結(jié)：論述當(dāng)時(shí)的嚴(yán)峻形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的建議。

二、其次段

1.指名朗讀。

2.重點(diǎn)字詞句講解。

3.研讀，爭(zhēng)論。

提問(wèn)：在本段提出了什么建議？如何詳細(xì)執(zhí)行？

4.小結(jié)：提出嚴(yán)明賞罰的建議。

三、第三、四段

1.指名朗讀。

2.重點(diǎn)字詞句講解。

3.研讀，爭(zhēng)論。

⑴諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

⑵舉薦這些人的目的是什么？親賢有什么好處？

4.小結(jié)：諸葛亮向后主薦賢，考慮周密。

四、第五段

1.指名朗讀。

2.重點(diǎn)字詞句講解。

3.研讀，爭(zhēng)論。

⑴找出本段的中心句？第1句

⑵“每與臣論此事”中“此”指代什么？第1句

⑶“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠(yuǎn)小人”

4.小結(jié)：從總結(jié)歷史教訓(xùn)中提出親賢遠(yuǎn)佞的建議。反復(fù)吩咐，表明自己推舉賢能，旨在興復(fù)漢室。

五、布置作業(yè)

1.背誦1—5段，熟讀第6段。

2.歸納虛詞“而”、“以”的用法和意義。

《出師表》教案6

教學(xué)要點(diǎn)：

一、領(lǐng)悟諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。

二、熟悉并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

三、了解課文中的幾種推斷句式。

四、了解本文談?wù)撝腥谝詳⑹?、抒情的?xiě)法。

五、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。

第一課時(shí)

教學(xué)目的及要求：

一、題解，了解本文及寫(xiě)作背景。

二、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

三、熟讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)：

一、學(xué)習(xí)生字、在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

二、熟讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：

題解，了解本文及寫(xiě)作背景。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

唐朝聞名詩(shī)人杜甫在一首詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)，這是杜甫的哪首詩(shī)？對(duì)，是《蜀相》。寫(xiě)的就是本文的諸葛亮。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二、題解：

1、：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。

2、文體：表，是古代臣子向帝王上書(shū)言事的一種文體。

3、出師伐魏背景簡(jiǎn)介：

諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山幫助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國(guó)，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱(chēng)帝后，拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝，臨終對(duì)諸葛亮托認(rèn)國(guó)事，并叮囑兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父。”后劉禪稱(chēng)諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實(shí)現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。

諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過(guò)了幾年的努力，國(guó)力有所加強(qiáng)，在這種狀況下，他于227年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），預(yù)備北伐曹魏，以“北定中原”。

劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時(shí)間為伐魏作預(yù)備。主要措施有：

（1）與吳國(guó)通好；

（2）加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè)；

（3）平定南方叛亂。

三、生字、重點(diǎn)詞

1、給生字注音：

cúhóngfěizhìpǐbìquēgǒuwěi

殂弘菲陟否裨闕茍猥

sùnǔrǎngjiùzōuyīzītuí

《出師表》教案7

1.借助解釋與已有的文言學(xué)問(wèn)，疏通文意，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式。

2.了解文章夾敘夾議、寓情于理的寫(xiě)作特點(diǎn)。

3.感受諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的忠君愛(ài)國(guó)情懷。

了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，積累把握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

理解本文內(nèi)容，理清行文思路，體會(huì)諸葛亮的政治主見(jiàn)和上表目的。

2課時(shí)

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

諸葛亮是中國(guó)人民才智的化身，“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等故事家喻戶曉，諸葛亮的文才韜略令人為之傾倒。他撰寫(xiě)的《出師表》，文字質(zhì)樸，情感真誠(chéng)，志盡文暢，為后人所慨嘆。今日，就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。

二、自主預(yù)習(xí)

1．介紹

諸葛亮(181—234)，字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，政治家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《出師表》《誡子書(shū)》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

2．背景資料

公元221年，劉備稱(chēng)帝，諸葛亮為丞相。公元223年，劉備病逝，將后主劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興盛景象。為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一，諸葛亮在平靜南方叛亂之后，于227年打算北上伐魏。臨行前，他感到劉禪暗弱，頗有內(nèi)顧之憂，故上表勸誡。

3．學(xué)問(wèn)鏈接

表是中國(guó)古代下臣向帝王上書(shū)陳情言事的一種特別文體。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱(chēng)為“書(shū)”，如樂(lè)毅的《報(bào)燕惠王書(shū)》、李斯的《諫逐客書(shū)》。到了漢代，這類(lèi)文字被分成四個(gè)小類(lèi)，即章、奏、表、議?！侗怼返闹饕饔檬潜磉_(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和盼望?！皠?dòng)之以情”可以說(shuō)是“表”的一個(gè)基本特征。此外，這種文體還有自己的特別格式，如開(kāi)頭要說(shuō)“臣某言”，結(jié)尾常有“臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐、頓首、死罪”之類(lèi)的話。聞名的有李密的《陳情表》、諸葛亮的《出師表》。

4．檢查字詞

(1)重難字

崩殂(cú)疲弊(bì)

恢弘(hóng)妄自菲薄(fěibó)

以塞忠諫之路(sè)陟罰臧否(zhìpǐ)

郭攸之(yōu)費(fèi)祎(yī)

以遺陛下(wèi)裨補(bǔ)闕漏(bìquē)

行陣(háng)傾頹(tuí)

桓(huán)猥自枉屈(wěi)

夙夜(sù)駑鈍(núdùn)

攘除(rǎng)斟酌(zhēnzhuó)

彰其咎(zhāngjiù)咨諏(zīzōu)

遺詔(zhào)涕零(tì)

(2)通假字

①必能裨補(bǔ)闕(quē)漏(“闕”同“缺”，缺失)

②爾來(lái)二十有(yòu)一年矣(“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)

(3)古今異義詞

開(kāi)張

痛恨

卑鄙

所以

涕

秋

愚

(4)一詞多義

道

遺

論

能

臨

言

益

(5)詞類(lèi)活用

①深化不毛(名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)草)

②恢弘志士之氣(形容詞作動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展)

③親賢臣，遠(yuǎn)小人(均為形容詞作動(dòng)詞，親近；疏遠(yuǎn))

④此皆良實(shí)(形容詞作名詞，忠良誠(chéng)懇的人)

⑤攘除奸兇(形容詞作名詞，奸邪兇狠之人)

(6)文言虛詞

以

于

(7)文言句式

①推斷句

a．此悉貞良死節(jié)之臣。(沒(méi)有明確語(yǔ)言標(biāo)志的推斷句。)

b．親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。(“也”，推斷句標(biāo)志。)

②省略句

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德。(省略主語(yǔ)“陛下”。)

③倒裝句

a．茍全性命于亂世。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝趤y世茍全性命”。)

b．臨崩寄臣以大事。(狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序?yàn)椤芭R崩以大事寄臣”。)

三、疏通文意

1．重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

秋：時(shí)候。

殊遇：厚遇。

恢弘：發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展。

陟：提拔、晉升。

臧否：贊揚(yáng)和批判。

2．重點(diǎn)句子翻譯

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

陛下您實(shí)在應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大自己聽(tīng)聞的范圍，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，興奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)任憑看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。

四、合作探究

整體感知

全文可以分為幾部分？試著概括每個(gè)部分的主要內(nèi)容。

可以分為三個(gè)部分。第一部分(1～5)：分析內(nèi)形狀勢(shì)，對(duì)后主提出三條建議。其次部分(6、7)：追憶往事，表明自己“興復(fù)漢室，還于舊都”的決心。第三部分(8)：明確各方面的責(zé)任，對(duì)后主諄諄告誡，并在臨別時(shí)抒發(fā)真摯情感。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課主要是針對(duì)文中重點(diǎn)的文言字詞進(jìn)行講授，圈注疑難點(diǎn)，適當(dāng)點(diǎn)撥。弄清晰課文敘述的故事內(nèi)容。

六、練習(xí)設(shè)計(jì)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

其次課時(shí)

一、復(fù)習(xí)檢測(cè)

抽查字詞的意思，試背課文。

二、新課導(dǎo)入

上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了課文，這節(jié)課，讓我們一起走進(jìn)課文，細(xì)心感受諸葛亮質(zhì)樸的文筆與真摯的情感。

三、合作探究

(一)解讀課文

1．“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”的緣由是什么？

追念先帝對(duì)他們的厚遇，想要報(bào)答在后主的身上。

2．請(qǐng)用自己的話概括出諸葛亮向后主劉禪提出的三條建議。

廣開(kāi)言路、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞。

3．如何評(píng)價(jià)諸葛亮提出的三條建議？這三條建議有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？

這既是施政的措施，又是治國(guó)的正理。其中廣開(kāi)言路是前提，賞罰嚴(yán)明是關(guān)鍵，親賢遠(yuǎn)佞是核心。

4．劉備選拔出來(lái)輔佐后主劉禪的文臣武將分別有哪些？這些人有什么優(yōu)點(diǎn)？

文臣：郭攸之、費(fèi)祎、董允。武將：向?qū)?。?yōu)點(diǎn)：文臣和善誠(chéng)懇、忠誠(chéng)無(wú)二；武將和善公正、精通軍事。

5．文中先漢興隆、后漢傾頹的緣由分別是什么？先帝對(duì)先漢興隆、后漢傾頹所持的態(tài)度是怎樣的？

先漢興隆的緣由是：親賢臣，遠(yuǎn)小人。后漢傾頹的緣由是：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

態(tài)度：“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。”也就是特別痛心圓滿。

(二)賞析語(yǔ)言

1．“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，其中“卑鄙”是什么意思？詳細(xì)指什么？

意思是“社會(huì)地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺”。詳細(xì)指“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世”。

2．品析“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言”。

這句話的意思是：“今日我將要告辭陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。”從中可看出諸葛亮其聲哽咽似泣，其情沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)盡現(xiàn)，耿耿忠心盡袒。

(三)歸納主旨

說(shuō)說(shuō)文章的主旨是什么。

本文以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，向后主提出三條建議，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)決決心和憂國(guó)憂民、對(duì)蜀漢忠貞不貳的思想。

(四)探究寫(xiě)法

品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言特色，品嘗本文語(yǔ)言描寫(xiě)的技巧。

(1)語(yǔ)言率直質(zhì)樸。此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表達(dá)懇切忠貞的感情。在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”?！皥?bào)先帝”“忠陛下”的思想貫穿全文，到處不忘先帝“遺德”“遺詔”，到處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話都不失臣子的身份，也切合長(zhǎng)輩的口吻。率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式和文章的思想內(nèi)容是統(tǒng)一的。(2)談?wù)?、記敘、抒情相結(jié)合。全文對(duì)后主所提的建議屬于談?wù)?，中間追憶往事、感念先帝知遇之恩，屬于記敘。而對(duì)劉備父子真摯的情感則融于其談?wù)?、記敘之中。三者水乳交融，使得文章極富感染力。

(五)拓展延長(zhǎng)

書(shū)憤

(宋)陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

賞析：這首詩(shī)巧用典故：“塞上長(zhǎng)城”句，詩(shī)人用劉宋名將檀道濟(jì)的典故明志；尾聯(lián)通過(guò)諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績(jī)，表明自己的愛(ài)國(guó)熱忱至老不移，渴望效法諸葛亮，施展理想。另外，詩(shī)歌巧作對(duì)比：一是將抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比；二是將詩(shī)人的早年形象與晚年形象作對(duì)比；三是用蜀漢諸葛亮慷慨北伐同南宋朝廷妥協(xié)不反抗作對(duì)比，以古鑒今，褒貶分明。全詩(shī)緊扣住一“憤”字，抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的悲憤，表現(xiàn)了詩(shī)人高度的愛(ài)國(guó)主義精神。

四、課堂小結(jié)

《出師表》以“形勢(shì)”震驚對(duì)方，以“情感”感動(dòng)對(duì)方，以“措施”教育對(duì)方，以“事業(yè)”激勵(lì)對(duì)方。肝膽相照，情深意厚，始終為世人所稱(chēng)道。學(xué)完本篇課文，同學(xué)們又有些什么感悟呢？課后大家可以相互溝通一下，加深對(duì)文章的理解以及對(duì)諸葛亮的了解。

五、布置作業(yè)

請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

出師表憂國(guó)憂民忠貞不貳

《出師表》教案8

教學(xué)目標(biāo)：

1.讓同學(xué)體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及表文中流露出的感情。

2.掃除文字障礙，嫻熟把握表中的內(nèi)容。

3.了解《三國(guó)演義》中的有關(guān)情節(jié)。

教學(xué)設(shè)想：

1.支配三課時(shí)。

2.第一課時(shí)主要掃除文字障礙，聽(tīng)錄音及了解有關(guān)情節(jié)，體會(huì)諸葛亮在文中流露出的感情，分析6、1、2（機(jī)動(dòng)）段。

3.其次課時(shí)連續(xù)學(xué)習(xí)剩余的內(nèi)容，主要是3、4、5、7段，明確諸葛亮在文中向后主所提的建議及政治愿望。

4.第三課時(shí)結(jié)束課文內(nèi)容講解，.總結(jié)“以”字用法，并小測(cè)本文學(xué)問(wèn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.諸葛亮向后主所提的建議及其政治愿望。

2.疏通文意。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)諸葛亮的耿耿忠心及本文情詞懇切的特點(diǎn)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

中國(guó)歷史上有很多必知的東西：例如書(shū)法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今日所要學(xué)的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經(jīng)說(shuō)：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝?！苯袢站妥屛覀円黄鸶惺芤幌逻@催人淚下的《出師表》。

二、簡(jiǎn)介及文體：

諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家，人稱(chēng)“臥龍”，漢末為避戰(zhàn)亂，隱居隆中。后扶佐劉備統(tǒng)一了我國(guó)西南地區(qū)，使全國(guó)形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。

“表”是古代奏議的一種，用于向君主陳述的懇求和愿望。我國(guó)古代臣民給君主的呈文有不同的名稱(chēng)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)為“書(shū)”，漢代則分為“章”、“奏”、“表”、“議”四類(lèi)，在內(nèi)容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執(zhí)異）。此外還有一種特地談?wù)摮奈恼陆凶觥笆琛保坏轿簳x南北朝時(shí)，此類(lèi)文章又稱(chēng)為“表”。

三、聽(tīng)錄音感受文章的情感，掃除文字障礙。

cjinzhzngpzhoyuywi

崩殂忠諫陟罰臧否昭攸祎以遺陛下

bquwisshjindnfizhngji

裨闕猥夙庶竭駑鈍菲彰咎

zuzho

咨諏遺詔

四、析文。

⒈上面已經(jīng)介紹了諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那么諸葛亮是怎樣評(píng)價(jià)自己的，又為什么會(huì)對(duì)劉備劉禪忠心耿耿呢？請(qǐng)齊讀第六自然段。

⒉指名翻譯本段，留意以下字詞的解釋。

①茍全：茍且保全。

②卑鄙：身份低微，出身鄙野。

③猥自枉屈：“猥”是“辱”的意思，這里有降低身份的意思。

④驅(qū)馳：奔跑效勞。

⑤有：通“又”

⒊生翻譯全段，師訂正。

⒋說(shuō)說(shuō)有關(guān)“敗軍之際，危難之間”的有關(guān)情節(jié)。

⒌生閱讀有關(guān)劉備“白帝托孤”的情節(jié)，結(jié)合劉備“三顧茅廬”的有關(guān)情節(jié)，領(lǐng)悟諸葛亮寫(xiě)此文的感情。

小結(jié)：總而言之，諸葛亮在這里表明白對(duì)先帝的感謝之情，也述說(shuō)了為什么對(duì)皇帝是忠心耿耿的。諸葛亮是卓越的政治家、軍事家，那他將怎樣來(lái)報(bào)答皇帝呢？從政治家角度來(lái)看，他要給皇帝提各種治理國(guó)家的建議，從軍事家來(lái)看他應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)祖國(guó)為國(guó)征戰(zhàn)。接下來(lái)讓我們看看他是怎樣提建議，又是怎樣為國(guó)征戰(zhàn)的。

⒍指名翻譯第一自然段，留意以下字詞的翻譯。

①崩：古時(shí)指皇帝的死亡。②殂：死亡③誠(chéng)：實(shí)在

④秋：時(shí)⑤內(nèi)：在宮廷內(nèi)。⑥外：指宮廷外。

⑦蓋：原來(lái)。⑧殊遇：特殊厚待⑨誠(chéng)宜：應(yīng)當(dāng)。

⑩妄自菲薄：過(guò)分的看輕自己。

⑾引喻失義：“義”是相宜、恰當(dāng)?shù)囊馑?。整句的意思是說(shuō)話不恰當(dāng)。

⒎為什么要向后主劉禪提出建議呢？

明確：這是形勢(shì)打算的。

好，就請(qǐng)同學(xué)們也當(dāng)一回政治家，分析一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì)有什么優(yōu)勢(shì)，又有什么劣勢(shì)。

劣：客觀上先帝崩殂，天下三分益州疲弊優(yōu)：主觀上侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外

師：也就是說(shuō)形勢(shì)上有好有壞，國(guó)際形勢(shì)是嚴(yán)峻的，但眾臣有報(bào)國(guó)之心，那么這個(gè)時(shí)候什么人將起到打算的作用？

明確：皇帝

師：也正是如此諸葛亮才向后主提出建議。諸葛亮在這里向后主劉禪提出了什么建議？

明確：誠(chéng)宜“開(kāi)張圣聽(tīng)”。

提這條建議的目的是什么？

明確：以光先帝遺德，恢士之氣，免塞忠諫之路。

⒏生齊讀其次自然段（機(jī)動(dòng)）

⑴指名翻譯，留意以下字詞的解釋。

①陟：原意為登高，這里指嘉獎(jiǎng)。②作奸：奸指奸邪的事情

③科：科條法令。④有司：職有專(zhuān)司，就是特地管理某種事情的官。

⑤昭：表明；顯示。

⑵本段和向后主劉禪提出什么建議？

明確：“陟罰臧否，不宜異同”，即要嚴(yán)明賞罰。

⑶生齊讀本段。

五、小結(jié)。

六、布置作業(yè)：

⒈熟讀課文，背誦一、二、六段。

⒉預(yù)習(xí)剩余的段落，并試著翻譯。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

出師表

《出師表》教案9

一、充分利用網(wǎng)絡(luò)教室資源優(yōu)勢(shì)，將介紹背景和疏通文義結(jié)合起來(lái)，突破重點(diǎn)詞句，然后通過(guò)反復(fù)誦讀使同學(xué)領(lǐng)悟內(nèi)容大意。

二、在讀、講、議、寫(xiě)的過(guò)程中，體會(huì)的思想感情和文章的藝術(shù)特色。

學(xué)問(wèn)與力量:

1．了解“表”的特點(diǎn)，了解諸葛亮的治國(guó)主見(jiàn)。

2．朗讀課文，疏通文句，積累詞語(yǔ)，豐富文言詞匯。

3．學(xué)習(xí)本文融情于談?wù)?、敘述，以情?dòng)人的寫(xiě)作方法。

4．培育同學(xué)學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獵取學(xué)習(xí)資源的力量。

過(guò)程與方法:

利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，閱讀體悟，自主、合作、探究，激起同學(xué)誦讀的愛(ài)好。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀

深切感受諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)，增加責(zé)任感、使命感，做社會(huì)的有用之才。

朗讀課文，積累文言詞匯。

培育同學(xué)學(xué)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)獵取學(xué)習(xí)資源的力量。

學(xué)習(xí)本文以談?wù)摓橹骷嬗檬闱楹陀洈⒌膶?xiě)法以及語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯的特點(diǎn)。

一課時(shí)

老師預(yù)備：網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課件

同學(xué)預(yù)備：

1、課前讀課文，依據(jù)解釋弄清文章的主要內(nèi)容。

2、通過(guò)因特網(wǎng)或圖書(shū)館搜集有關(guān)資料（文字資料或圖片資料皆可），如：諸葛亮生平、