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文檔簡(jiǎn)介

《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)

《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)篇1

一、教材分析:

我說(shuō)課的內(nèi)容是七班級(jí)下《伯牙鼓琴》這篇文言文,敘述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事的仆人公伯牙與鐘子期的真摯情意讓人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔流暢,只有百余字。

我選這篇課文的意圖,一是讓同學(xué)借助解釋了解文言文的大意;二是感受伴侶間相互理解的純真友情。本文教學(xué)的重點(diǎn)放在全文的重點(diǎn)字詞理解和全文的翻譯,并在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于讓同學(xué)體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。

二、分析同學(xué)特點(diǎn):

到現(xiàn)在為止,同學(xué)已經(jīng)接觸過不少文言文,他們已初步把握了通過多讀、借助解釋和工具書讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。雖然有部分同學(xué)的基礎(chǔ)較差,但是他們的學(xué)習(xí)力量還是很強(qiáng)的,老師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法后讓他們自學(xué),有助于培育他們的自學(xué)力量。至于課文所包含的人文內(nèi)涵同學(xué)未必能深化理解,只要讓他們有所體會(huì)就可以了。

三、教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn):

1、有感情地朗讀課文,并背誦課文。

2、依據(jù)解釋和幫助資料理解詞句意思,分小組合作翻譯全文。

3、感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。

1、重點(diǎn):同學(xué)能憑借解釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2、難點(diǎn):感受伴侶間相互理解、相互觀賞的純真友情。

四、教學(xué)理念:

新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)的要求是“讓同學(xué)汲取祖國(guó)語(yǔ)言文化的寶貴遺產(chǎn),培育同學(xué)健康的審美情趣和審美力量”。另外,新課標(biāo)提出的以同學(xué)自學(xué)為主,老師以指導(dǎo)為主的教學(xué)理念,因此以小組合作的形式學(xué)習(xí)的效果是比較好的。而老師在這個(gè)過程中,只是一個(gè)組織者,而不是主導(dǎo)者,因此我把全班同學(xué)分為了八個(gè)小組,每個(gè)小組6個(gè)同學(xué)。

在敘述第七單元文言文的時(shí)候,我嘗試著采納小組合作的形式來(lái)上課。然后為每個(gè)小組預(yù)設(shè)好詳細(xì)的任務(wù),并把每個(gè)任務(wù)的要求寫在一張紙上,讓各個(gè)小組抽簽。而這些任務(wù)就是文言文學(xué)習(xí)的過程和方法,而重點(diǎn)就放在了字詞意義的理解和全文的翻譯。任務(wù)當(dāng)中有簡(jiǎn)潔的,有的是課本注解找不到的,這樣適當(dāng)?shù)亟o他們一些有難度的題目,會(huì)讓同學(xué)覺得有挑戰(zhàn)性。第一課時(shí)主要是讓同學(xué)合作完成任務(wù),并讓他們舉手懇求老師的幫忙;其次課時(shí)主要是匯報(bào)他們學(xué)習(xí)的成果。

五、教學(xué)預(yù)備:

同學(xué)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)、多媒體課件。

六、教學(xué)過程:

(一)導(dǎo)入:播放《高山流水》水墨動(dòng)畫,這個(gè)動(dòng)畫只有三分多鐘,大致敘述的是伯牙和鐘子期兩人相遇到相知的過程。可以作為同學(xué)學(xué)習(xí)本文的一個(gè)幫助資料,又可以吸引同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好,從而導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

(二)朗讀課文

1、先讓同學(xué)自由朗讀,并依據(jù)自己的理解讀準(zhǔn)課文節(jié)奏,讀出感情。

2、師范讀,同學(xué)齊讀,引導(dǎo)同學(xué)感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

重點(diǎn)指導(dǎo)難句:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!

(三)、小組合作,完成學(xué)習(xí)任務(wù)

我為每個(gè)小組設(shè)定好了他們要完成的任務(wù),有了明確的題目和要求,同學(xué)自學(xué)起來(lái)就有了目的性。從題解、文章出處的簡(jiǎn)介,到重點(diǎn)字義的解釋,每一句話得翻譯,再到涉及本文的相關(guān)問題,文章寓意等,都由同學(xué)通過合作自主學(xué)習(xí)。

而在他們匯報(bào)學(xué)習(xí)成果的過程中,有的字義理解或句子翻譯會(huì)消失錯(cuò)誤,這時(shí)讓同學(xué)自己去推斷、爭(zhēng)論、解決,而老師就作為一個(gè)助手幫他們做出一些補(bǔ)充說(shuō)明。

此外,我會(huì)適當(dāng)穿插一些問題讓他們思索和解決。而在本課,由于課文中有一些文言虛詞是他們沒有接觸過的,例如“哉”“兮”“夫”這些詞語(yǔ),尤其是語(yǔ)氣詞,對(duì)文章的感情抒發(fā)有非常重要的作用,借此可以指導(dǎo)他們的朗讀;此外,在此基礎(chǔ)上,還可以引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用,例如形容山高的“峨峨兮”形容水勢(shì)盛大的“洋洋兮”可以換成其他詞,再為他們創(chuàng)設(shè)伯牙鼓琴的情境,讓同學(xué)仿造句式完成句子。

最終,把每個(gè)小組提出在學(xué)習(xí)的過程中遇到的問題選擇一些有代表性的展現(xiàn)出來(lái),讓同學(xué)共同解決。

(四)同學(xué)質(zhì)疑,共同探討

在學(xué)習(xí)的過程中,由各小組提出問題;并讓全班共同解決問題,老師作點(diǎn)撥。

1、伯牙和子期是怎么相遇熟悉的?

(師適當(dāng)補(bǔ)充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料)

2、為什么題目是《伯牙善鼓琴》,而寫得更多的是鐘子期?

3、何是知音?何是知己??jī)烧呤欠褚粯樱?/p>

有一個(gè)小組提到,為什么題目是《伯牙善鼓琴》,而文中多次寫鐘子期。通過這個(gè)題目的解答,可以讓同學(xué)拓展一些文言學(xué)問,通過舉例子讓同學(xué)知道有一些篇目是沒有題目的,而后人在整理編輯的時(shí)候經(jīng)常用文章的首句作為題目,例如《論語(yǔ)》中的《學(xué)而篇》,還有《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》等。而還有一個(gè)小組提出知音和知己有何不同,雖然這個(gè)問題好像有點(diǎn)咬文嚼字和鉆牛角尖,但是通過補(bǔ)充一些資料對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)撥,會(huì)讓課文起到升華主題的作用。

(五)老師總結(jié)

總結(jié)伯牙和鐘子期相遇相知的過程,引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)二人之間的深厚情意。

(六)課外拓展

讓同學(xué)收集有關(guān)知音知己的詩(shī)歌。

(七)布置作業(yè),背誦全文。

《伯牙鼓琴》教學(xué)設(shè)計(jì)篇2

教學(xué)目標(biāo):

1、會(huì)寫“哉、巍、弦”等5個(gè)生字。

2、正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》。

3、能依據(jù)解釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。

4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受伴侶間真摯的友情。

教學(xué)重點(diǎn):

1、憑借解釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2、感受伴侶間相互理解、相互觀賞的純真友情;體會(huì)音樂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

教學(xué)過程:

一、激趣導(dǎo)入,揭示課題

1、課件出示與知音相關(guān)的句子。

知音共飲醉當(dāng)歌。

知音世所稀。

千金易得,知音難尋。

欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。

春風(fēng)滿面皆伴侶,欲覓知音難上難。

2、同學(xué)自由朗讀,找出詩(shī)句的共同點(diǎn)。(都有“知音”一詞。)

3、老師過渡,板書課題。

過渡:從剛才我們讀的這些詩(shī)句中,我們可以看出知音是何等寶貴。今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文,它敘述的是春秋時(shí)期一個(gè)動(dòng)人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。(在黑板上板書課題。)

4、同學(xué)齊讀課題,弄清題意。

r“鼓”是什么意思?(彈。)

r這里的“琴”指的是七弦古琴。(老師可出示古琴圖片。)

二、初讀課文,檢測(cè)預(yù)習(xí)

1、自由讀文,留意把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。

(1)同學(xué)大聲讀課文,讀兩至三遍,爭(zhēng)取讀通課文。

(2)指名同學(xué)讀課文,讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音。

◆需留意的字音:

①“少選之間”的“少”讀三聲shǎo,不要讀成shào。

②“湯湯乎若流水”中的'“湯”讀sh?。瞑?,不要讀成t?。瞑馈?/p>

③“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”第一個(gè)“為”讀二聲wéi,表示“以為,認(rèn)為”;其次個(gè)“為”讀四聲wèi,表示行為的對(duì)象。

◆朗讀時(shí)要讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

2、老師示范讀課文,引導(dǎo)同學(xué)留意停頓,試著用“/”標(biāo)記。

(課件出示正確的朗讀停頓。)

伯牙/鼓琴,鍾子期/聽之。方鼓琴/而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!辨R子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世無(wú)/足復(fù)為鼓琴者。

3、全班依據(jù)朗讀停頓齊讀課文。

預(yù)設(shè):文言文的教學(xué),誦讀應(yīng)放在首位。同學(xué)只有反復(fù)誦讀,才能深化理解,并品悟出文言文的美感。這篇文言文篇幅很短,適合反復(fù)誦讀,所以在教學(xué)開頭時(shí)老師可引導(dǎo)同學(xué)讀準(zhǔn)音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味。

三、再讀課文,整體感知

1、回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。

過渡:“書讀百遍,其義自見”,同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見字,你們是怎么理解它們的呢?我們以前也學(xué)過文言文,大家能說(shuō)說(shuō)有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎?

(同學(xué)舉例,老師依據(jù)同學(xué)的回答小結(jié)板書:①借助文中解釋、工具書、相關(guān)資料;②聯(lián)系上下文;③反復(fù)朗讀,專心思索。)

2、同學(xué)再讀課文,讀懂課文,用自己的話講講這個(gè)故事。

(1)結(jié)合課文下的解釋,再讀課文,讀不懂的地方可以做上標(biāo)注。

(2)同學(xué)嘗試自己復(fù)述故事。

(伯牙彈琴,鍾子期聽他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,鍾子期說(shuō):“你彈得真好呀,就像那雄偉的太山。”不一會(huì)兒,伯牙心里又想到流水,鍾子期又說(shuō):“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水?!辨R子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終身不再?gòu)椙?,認(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。)

3、老師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景學(xué)問。

過渡:學(xué)到這兒,我們都知道《伯牙鼓琴》敘述了伯牙與子期之間的知音故事,那么大家是否知道他們兩個(gè)人的身份呢?他們是怎么相識(shí)的呢?這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的,歷史上并無(wú)準(zhǔn)確記載。相傳伯牙是當(dāng)時(shí)聞名的琴師,善彈七弦琴,技藝超群。他既是彈琴能手,又是作曲家,被尊稱為“琴仙”。而鍾子期只是一個(gè)山村里的樵夫,以砍柴為生。他們倆相識(shí)于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴,鍾子期正好遇見,于是就有了一段動(dòng)人的故事。一個(gè)是聞名的琴師,一個(gè)是一般的樵夫,伯牙為何會(huì)為子期之死而破琴絕弦,終身不復(fù)彈琴?我們接下來(lái)就一起品讀一下課文。

四、品讀觀賞,深化探究

1、品讀課文,感悟“知音”。

過渡:同學(xué)們,今日我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”把課文分成兩部分嗎?

同學(xué)嘗試劃分層次,概括層意。

第一層(前三句話):伯牙遇知音,欣喜萬(wàn)分。

其次層(最終一句話):伯牙失知音,哀思欲絕。

2、品嘗知音相遇之“喜”。

(1)默讀課文前三句話,思索:伯牙為何視鍾子期為知音?從哪里可以看出來(lái)?

(2)課件出示相關(guān)語(yǔ)句。

方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”

預(yù)設(shè):由于鍾子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲,所以伯牙視他為知己。鍾子期雖然只是一個(gè)一般的樵夫,但音樂是不分貴賤的,這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。鍾子期從伯牙的音樂中聽懂了他這個(gè)人,而不僅僅是音樂本身。同學(xué)或許能說(shuō)出其中的緣由,但難以深刻理解其中蘊(yùn)含的知音難求的深意。老師可以引導(dǎo)同學(xué)說(shuō)說(shuō)他與好友心有靈犀的感覺,有時(shí)只需一個(gè)眼神就能明白對(duì)方說(shuō)的話,這種心心相印的感覺是令人特別愉悅的,能讓人體會(huì)到友情的奇異之處。而作為音樂家來(lái)說(shuō),音樂就是自己的事業(yè)和追求,假如有人能聽懂自己的音樂,明白自己的志向和胸懷,這莫非不是件奇異而美妙的事情嗎?所以伯牙才會(huì)這么珍視鍾子期這位伴侶。

(3)想象拓展,說(shuō)話訓(xùn)練。

過渡:作為“琴仙”的伯牙,會(huì)用琴聲表達(dá)他的見聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”,那么請(qǐng)大家綻開豐富的想象,說(shuō)說(shuō)他的琴聲中還會(huì)消失哪些景物。

①出示詞語(yǔ),同學(xué)齊讀。

楊柳依依清風(fēng)緩緩白雪皚皚明月皎皎

②師生合作,完成句式訓(xùn)練。

伯牙鼓琴而志在清風(fēng),鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,緩緩乎若清風(fēng)。”

伯牙鼓琴而志在白雪,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,皚皚乎若白雪?!?/p>

伯牙鼓琴而志在明月,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月?!?/p>

小結(jié):只要是伯牙心里想的,鍾子期全都知道,他真是伯牙的——(同學(xué)補(bǔ)充“知音啊”)。“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”得到人生的知己,假如用一個(gè)字來(lái)概括伯牙當(dāng)時(shí)的心境,那就是——(同學(xué)補(bǔ)充“喜”)。是啊,假如要用一個(gè)詞來(lái)形容伯牙此時(shí)的心情,那就是——(同學(xué)補(bǔ)充“欣喜萬(wàn)分”)。

(4)同學(xué)齊讀前三句,讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。

3、品嘗失去知音之“悲”。

(1)故事補(bǔ)白,渲染失知音之痛。

過渡:伯牙與子期因琴相識(shí),相處甚歡,并約好明年中秋老地方再見。其次年中秋,伯牙如約趕來(lái),可是萬(wàn)萬(wàn)沒想到的是,等來(lái)的卻是子期病逝的消息。面對(duì)子期冰冷的墳?zāi)?,一位老人告知他,子期病逝前一再囑咐自己死后要把遺體葬在江邊,等他的知音伯牙來(lái)的時(shí)候,能再聽到他的琴聲??墒牵羲懒?,伯牙的琴還有誰(shuí)能觀賞得了呢?難過欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期,他是怎么做的呢?請(qǐng)大家齊讀最終一句。

(2)同學(xué)齊讀課文最終一句,說(shuō)說(shuō)最終一句話的意思。

(3)出示補(bǔ)充資料。

過渡:相傳伯牙在破琴絕弦之前,在子期墳前吟誦了一首詩(shī),我們一起來(lái)讀一讀。

憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!難過難過復(fù)難過,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天際無(wú)足語(yǔ)。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!

(4)老師配樂范讀詩(shī)歌,將同學(xué)的情感推向高潮。

(5)同學(xué)配樂朗讀詩(shī)歌,思索:從這首詩(shī)中,你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?用一個(gè)字來(lái)形容。(悲,痛。)用一個(gè)詞來(lái)形容。(難過欲絕,肝腸寸斷,撕心裂肺。)

4、質(zhì)疑探討,升華情感。

(1)伯牙破琴絕弦,“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在破琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?

預(yù)設(shè):引導(dǎo)同學(xué)從伯牙的職業(yè)來(lái)考慮,破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè),也就斷了自己的前程。這更可見伯牙對(duì)和子期的這份友情的珍視。

(2)爭(zhēng)論:你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動(dòng)?你是贊成還是反對(duì)?

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