上海市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
上海市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(含答案)_第2頁(yè)
上海市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(含答案)_第3頁(yè)
上海市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題(含答案)_第4頁(yè)
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上海市重點(diǎn)中學(xué)高一年級(jí)期中考試(2023.11)語(yǔ)文試卷(說(shuō)明:本試卷滿分150分,時(shí)間150分鐘,所有答案均寫(xiě)在答題紙的相應(yīng)位置上)一、積累與運(yùn)用(10分)(一)按要求填空。(5分)1.(1),渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(杜甫《登高》)(2),食野之蘋(píng)。(曹操《短歌行》)(3)鷹擊長(zhǎng)空,,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。(毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)(4)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“,”兩句,正面描寫(xiě)出天姥山直插云霄、聳立天外的雄偉氣勢(shì)。(二)按要求選擇。(5分)2.假設(shè)你為學(xué)?!白x書(shū)節(jié)”設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào),下列最適合選用的一項(xiàng)是(2分)()A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。B.世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。C.察己則可以知人,察今則可以知古。D.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。3.下面是某高三學(xué)生參加高校自主招生的自薦信,畫(huà)線部分可能存在不得體的表達(dá)。尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo):您好!①感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信。我是XX,來(lái)自XX市XX中學(xué),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,曾擔(dān)任校學(xué)生會(huì)文藝部部長(zhǎng),愛(ài)好寫(xiě)作。我獲得過(guò)第十九屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中學(xué)生作文競(jìng)賽高中組一等獎(jiǎng);也曾代表學(xué)校參加市中學(xué)生辯論大賽,②以敏捷的反應(yīng)和出眾的口才令對(duì)手自慚形穢,③獲得“最佳辯手”稱(chēng)號(hào)。貴校歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,④能進(jìn)入貴校中文系學(xué)習(xí)是我的理想。⑤貴校的自主招生條件也非常符合我的標(biāo)準(zhǔn)。⑥請(qǐng)您一定不要拒絕我,⑦圓我的大學(xué)中文系之夢(mèng)。此致敬禮!自薦人:XXXXX年X月X日有幾處畫(huà)線部分存在不得體的表達(dá)?()(3分)A.1處B.2處C.3處D.4處二、閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成3-7題。(16分)材料一:①2019年2月21日是第二十個(gè)“國(guó)際母語(yǔ)日”,聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京正式發(fā)布了首個(gè)以“保護(hù)語(yǔ)言多樣性”為主題的重要永久性文件《岳麓宣言》,號(hào)召國(guó)際社會(huì)就保護(hù)和促進(jìn)世界語(yǔ)言多樣性達(dá)成共識(shí)。瀕危語(yǔ)言面臨的困境,正在全球范圍內(nèi)引發(fā)更多關(guān)注。②全球?yàn)l危語(yǔ)言的保護(hù)現(xiàn)狀,不得不說(shuō)有點(diǎn)“骨感”。聯(lián)合國(guó)教科文組織研究發(fā)現(xiàn),世界上現(xiàn)存的語(yǔ)言有7000多種,但有95%的語(yǔ)言目前只由占全球總數(shù)4%的人使用,平均每個(gè)月就有兩種語(yǔ)言消失。語(yǔ)言學(xué)家不無(wú)憂慮地感慨,瀕危語(yǔ)言消失的速度將快過(guò)瀕危動(dòng)植物;語(yǔ)言學(xué)可能將成為歷史上惟一一門(mén)看著自己消失的學(xué)科。③不過(guò),對(duì)于語(yǔ)言多樣性的未來(lái),似乎不必過(guò)于悲觀。隨著相關(guān)數(shù)字技術(shù)尤其是人工智能的最新應(yīng)用,瀕危語(yǔ)言搶救的速度在加快,參與范圍也在擴(kuò)大。和傳統(tǒng)手段相比,新興數(shù)字技術(shù)正在帶來(lái)一些改觀,表現(xiàn)為語(yǔ)言存檔速度和能力的提升。澳大利亞的語(yǔ)言學(xué)家與谷歌合作開(kāi)發(fā)的人工智能平臺(tái),通過(guò)人工智能模型轉(zhuǎn)錄原住民語(yǔ)言,為語(yǔ)言學(xué)家節(jié)省了數(shù)百萬(wàn)小時(shí)的時(shí)間。效率的提升,為全面記錄瀕危語(yǔ)言提供了可能。④除了能為瀕危語(yǔ)言建“數(shù)據(jù)博物館”,人工智能更積極的作用還在于互動(dòng)學(xué)習(xí)的開(kāi)發(fā)。在澳大利亞,研究人員為了幫助原住民兒童學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言,開(kāi)發(fā)了一種低成本、易運(yùn)輸?shù)臋C(jī)器人,這種機(jī)器人能記錄孩子們的語(yǔ)言技能,并協(xié)助老師追蹤他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度。在新西蘭,有人開(kāi)發(fā)出幫助愛(ài)好者練習(xí)毛利語(yǔ)的人工智能程序。該程序不僅能用英語(yǔ)和毛利語(yǔ)回復(fù)信息,還能過(guò)濾語(yǔ)法錯(cuò)誤。瀕危語(yǔ)言保護(hù)者發(fā)現(xiàn),把不同的原住民語(yǔ)言和流行的應(yīng)用程序結(jié)合起來(lái),對(duì)于維持瀕危語(yǔ)言的活躍度會(huì)有很大幫助。人工智能在這方面的能力,目前僅被開(kāi)發(fā)出了冰山一角。⑤人工智能會(huì)成為瀕危語(yǔ)言的救命稻草嗎?從某種程度上講,的確可以。如果使用到位,至少能避免重演“一個(gè)人帶走一種語(yǔ)言”的尷尬。不過(guò),它依然不能有效地解決語(yǔ)言使用熱情問(wèn)題。實(shí)際上,在語(yǔ)言政策趨于開(kāi)明的現(xiàn)代社會(huì),瀕危語(yǔ)言更難以擺脫的威脅是在社會(huì)變遷中跟上時(shí)代的壓力。鼓勵(lì)更多人使用瀕危的母語(yǔ),還需要通過(guò)合理的政策和資源支持,緩解社會(huì)結(jié)構(gòu)性和趨勢(shì)性變化帶來(lái)的沖擊。有語(yǔ)言學(xué)家研究了墨西哥的原住民社區(qū)發(fā)現(xiàn),為瀕危語(yǔ)言提供社區(qū)支持至關(guān)重要。有了相應(yīng)的社區(qū)圖書(shū)館、社區(qū)組織等,不但人們更有凝聚力,他們的語(yǔ)言也有了生存土壤。從這個(gè)意義上講,人工智能和技術(shù)手段再發(fā)達(dá),都要以人為歸宿。否則,它只能為瀕危語(yǔ)言搭一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所而已。⑥幫助瀕危語(yǔ)言的使用者打開(kāi)更廣闊的世界,或許才能成就真正意義上的挽救。(摘編自劉天亮《給瀕危語(yǔ)言更廣闊的世界》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年02月22日)材料二:①我國(guó)是一個(gè)多民族多語(yǔ)言的國(guó)家,少數(shù)民族語(yǔ)言多達(dá)140種,其中大部分處在瀕危狀態(tài)。上世紀(jì)90年代以來(lái),我主持“瀕危少數(shù)民族語(yǔ)言的調(diào)查研究”項(xiàng)目,出版了一套“中國(guó)新發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言研究叢書(shū)”;我主編的“中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言方言研究叢書(shū)”,系統(tǒng)梳理了上世紀(jì)50年代少數(shù)民族語(yǔ)言普查的資料。這些資料對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言的記錄、傳承和保護(hù)起到了一定的作用。②我們認(rèn)為,瀕危語(yǔ)言應(yīng)該作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入保護(hù)公約中加以保護(hù)。但是,文化部和中國(guó)藝術(shù)研究院的專(zhuān)家與我們少數(shù)民族語(yǔ)言研究的專(zhuān)家產(chǎn)生了分歧。他們認(rèn)為,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不包括語(yǔ)言,因?yàn)檎Z(yǔ)言并未列入保護(hù)對(duì)象。當(dāng)時(shí)我對(duì)此很不理解,但是后來(lái)多次跟聯(lián)合國(guó)教科文組織官員們一起討論,才感覺(jué)到語(yǔ)言問(wèn)題比一般的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要復(fù)雜得多,面要廣得多,主要是因?yàn)檎Z(yǔ)言的本質(zhì)是作為交際工具服務(wù)于民族、族群等社會(huì)群體,跟各方面都有密切的聯(lián)系。在2010年聯(lián)合國(guó)教科文組織的瀕危語(yǔ)言委員會(huì)議上,我提出一個(gè)議案,既然《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》沒(méi)有包括語(yǔ)言,那我們是不是可以另外做一個(gè)公約,保護(hù)瀕危語(yǔ)言?因?yàn)闉l危語(yǔ)言是一種特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。③2018年,首屆世界語(yǔ)言資源保護(hù)大會(huì)在長(zhǎng)沙舉辦,通過(guò)了《保護(hù)和促進(jìn)世界語(yǔ)言多樣性——岳麓宣言(草案)》,以期有效地保護(hù)和搶救瀕危語(yǔ)言。但一般來(lái)說(shuō),像行動(dòng)綱領(lǐng)、宣言之類(lèi)的東西,是沒(méi)有約束力的,我還是希望聯(lián)合國(guó)教科文組織能形成一個(gè)約束性的文件,像《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》那樣。語(yǔ)言作為特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在交際功能、文化載體功能、信息處理功能和資源保護(hù)功能上承擔(dān)的義務(wù)要比非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣得多,深得多,也復(fù)雜得多,需要采取硬性措施來(lái)保護(hù)瀕危語(yǔ)言,才能避免民族文化因語(yǔ)言消失而蒙受損失。(摘編自孫宏開(kāi)《語(yǔ)言是特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》)材料一中的“骨感”在文中含義是:。(2分)5.針對(duì)上述選文材料內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是()(3分)A.語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為瀕危語(yǔ)言消失的速度快過(guò)瀕危動(dòng)植物,與保護(hù)生物多樣性相比,保護(hù)語(yǔ)言多樣性顯得更為重要和迫切。B.借助人工智能進(jìn)行語(yǔ)言存檔,為瀕危語(yǔ)言建立“數(shù)據(jù)博物館”,這樣就能夠避免因最后一位使用者去世而使該語(yǔ)言滅絕的情況。C.相較于其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn),語(yǔ)言在交際功能、文化載體功能、信息處理功能和資源保護(hù)功能上要承擔(dān)更廣、更深、更復(fù)雜的義務(wù)。D.材料一、二的觀點(diǎn)存在相通之處,都認(rèn)為瀕危語(yǔ)言的保護(hù)不能單純依賴科研人員和專(zhuān)家學(xué)者,還需要合理的政策、資源和社區(qū)支持。6.結(jié)合材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不適合作為論據(jù)來(lái)支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.聯(lián)合國(guó)出臺(tái)的文件《語(yǔ)言活力與語(yǔ)言瀕?!分姓J(rèn)為:“語(yǔ)言多樣性是人類(lèi)最重要的遺產(chǎn),每一種語(yǔ)言都蘊(yùn)涵著一個(gè)民族獨(dú)特的文化智慧?!盉.“方言肖其山川風(fēng)土”是古今中外的普遍共識(shí),南北朝的顏之推亦持此論,認(rèn)為“南方水土和柔,其音清舉而切詣”,“北方山川深厚,其音沉濁而訛鈍”。C.體現(xiàn)少數(shù)民族英雄精神的史詩(shī)《格薩爾》《瑪納斯》等均以其本民族語(yǔ)言為文化傳承的載體,倘若語(yǔ)言的傳承斷檔,史詩(shī)就會(huì)失傳、消亡。D.由商務(wù)印書(shū)館出版的《中國(guó)瀕危語(yǔ)言志》是“中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程”的標(biāo)志性成果,是一份珍貴的語(yǔ)言文化遺產(chǎn)。7.概括材料一的論證思路。(4分)8.以下是小明同學(xué)查閱到的有關(guān)瀕危語(yǔ)言仙島語(yǔ)的情況。閱讀上述材料后,小明準(zhǔn)備向相關(guān)部門(mén)呈送自己擬定的《保護(hù)和搶救仙島語(yǔ)的建議》。請(qǐng)代小明完成該建議,不少于80個(gè)字。(4分)仙島人是分布在云南省盈江縣中緬邊界的一個(gè)人群,使用屬于藏緬語(yǔ)族的仙島語(yǔ)。據(jù)2002年12月統(tǒng)計(jì),仙島人只有76人。據(jù)老年人回憶,50年代以前仙島人的人口比現(xiàn)在多,還堅(jiān)持使用自己的母語(yǔ)。但50年代以后隨著對(duì)外交流的擴(kuò)大,語(yǔ)言兼用、語(yǔ)言轉(zhuǎn)用的現(xiàn)象不斷增多。目前,有些先島人已失去母語(yǔ),轉(zhuǎn)用了漢語(yǔ);有些雖還使用仙島語(yǔ),但大多是雙語(yǔ)人。仙島人對(duì)本族語(yǔ)言雖有著天然的、濃厚的感情,但普遍意識(shí)到使用仙島語(yǔ)的人太少,完全有可能被使用更普遍的語(yǔ)言所代替。這種開(kāi)放型的語(yǔ)言觀念在仙島人中占主流,特別是青少年,認(rèn)為不管使用什么語(yǔ)言都以實(shí)際需要為準(zhǔn),不擔(dān)憂母語(yǔ)是否會(huì)消亡。(二)閱讀下文,完成8-11題。(15分)我的遙遠(yuǎn)的清平灣史鐵生①我插隊(duì)的時(shí)候喂過(guò)兩年牛,那是在陜北的一個(gè)小山村兒——清平灣。②和我一起攔牛的老漢姓白。陜北話里,“白”發(fā)“破”的音,我們都管他叫“破老漢”。也許還因?yàn)樗F吧,或者還因?yàn)閯e的:那幾顆零零碎碎的牙,那幾根稀稀拉拉的胡子。尤其是他的嗓子——他愛(ài)唱,可嗓子像破鑼。傍晚趕著牛回村的時(shí)候,最后一縷陽(yáng)光照在崖畔上,紅的。破老漢用镢把挑起一捆柴,扛著,一路走一路唱:“崖畔上開(kāi)花崖畔上紅,受苦人過(guò)得好光景……”聲音拉得很長(zhǎng),雖不洪亮,但顫微微的,悠揚(yáng)。碰巧了,崖頂上探出兩個(gè)小腦瓜,豎著耳朵聽(tīng)一陣,跑了:可能是狐貍,也可能是野羊。不過(guò),要想靠打獵為生可不行,野獸很少。我們那地方突出的特點(diǎn)是窮,窮山窮水,“好光景”永遠(yuǎn)是“受苦人”的一種盼望。天快黑的時(shí)候,進(jìn)山尋野菜的孩子們也都回村了,大的拉著小的,小的扯著更小的,每人的臂彎里都挎著個(gè)小籃兒,裝的苦菜、莧菜或者小蒜、蘑菇……孩子們跟在牛群后面,“嘰嘰嘎嘎”地吵,爭(zhēng)搶著把牛糞撮回窯里去。③老鄉(xiāng)把喂牛這樣的機(jī)要工作交給我,我心里很感動(dòng),嘴上卻說(shuō)不出什么。農(nóng)民們不看嘴,看手。我喂十頭,破老漢喂十頭,在同一個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)上。飼養(yǎng)場(chǎng)建在村子的最高處,一片平地,兩排牛棚,三眼堆放草料的破石窯。清平河水整日價(jià)“嘩嘩啦啦”的,水很淺,在村前拐了一個(gè)彎,形成了一個(gè)水潭。河灣的一邊是石崖,另一邊是一片開(kāi)闊的河灘。夏天,村里的孩子們光著屁股在河灘上折騰,往水潭里“撲通撲通”地跳,有時(shí)候捉到一只鱉,又笑又嚷,鬧翻了天。破老漢坐在飼養(yǎng)場(chǎng)前面的窯頂上看著,一袋接一袋地抽煙?!靶膬杭遥ㄐ『⒆樱┎粫缘贸睿彼f(shuō),然后就啞著個(gè)嗓子唱起來(lái):“提起那家來(lái),家有名,家住在綏德三十里鋪村……”破老漢是綏德人,年輕時(shí)打短工來(lái)到清平灣,就住下了。綏德出打短工的,出石匠,出說(shuō)書(shū)的,那地方更窮。④小時(shí)候就知道陜北民歌。到清平灣不久,干活歇下的時(shí)候我們就請(qǐng)老鄉(xiāng)唱,大伙都說(shuō)破老漢愛(ài)唱,也唱得好?!袄蠞h的日子熬煎咧,人愁了才唱得好山歌”。確實(shí),陜北的民歌多半都有一種憂傷的調(diào)子。但是,一唱起來(lái),人就快活了。有時(shí)候趕著牛出村,破老漢憋細(xì)了嗓子唱《走西口》,“哥哥你走西口,小妹妹也難留,手拉著哥哥的手,送哥到大門(mén)口。走路你走大路,再不要走小路,大路上人馬多,來(lái)回解憂愁……”⑤破老漢只帶著個(gè)七、八歲的小孫女過(guò)。那孩子小名兒叫“留小兒”。兩口人的飯常是她做。⑥把牛趕到山里。正是晌午。太陽(yáng)把黃土烤得發(fā)紅,要冒火似的。草叢里不知名的小蟲(chóng)子“磁—磁—”地叫。群山也顯得疲乏,無(wú)精打采地互相挨靠著。方圓十幾里內(nèi)只有我和破老漢,只有我們的吆牛聲。哪兒有泉水,破老漢都知道:幾镢頭挖成一個(gè)小土坑,一會(huì)兒坑里就積起了水。細(xì)珠子似的小氣泡一串串地往上冒,水很小,又涼又甜。“你看下我來(lái),我也看下你……”老漢喝水,抹抹嘴,扯著嗓子又唱一句。不知道他又想起了什么。⑦破老漢望著山腳下的那眼窯洞。窯前,亮亮媽正費(fèi)力地劈著一疙瘩樹(shù)根;一個(gè)男孩子幫著她劈,是亮亮?!拔铱茨憔桶阉⒘税?,她一個(gè)人也夠難的。再說(shuō)就有人給你縫衣裳了?!薄鞍?,丟下留小兒誰(shuí)管?”太陽(yáng)下山了,收工的人們扛著鋤頭在暮靄中走。攔羊的也吆喝著羊群回村了,大羊喊,小羊叫“咩咩”地響成一片。老漢還是呆呆地坐著,悶悶地抽煙。他分明是心動(dòng)了,可又怕對(duì)不起留小兒。留小兒的大(父親)死得慘,平時(shí)誰(shuí)也不敢向破老漢問(wèn)起這事,據(jù)說(shuō),老漢一想起就哭,自己打自己的嘴巴。聽(tīng)說(shuō),都是因?yàn)槠评蠞h舍不得給大夫多送些禮,把兒子的病給耽誤了;其實(shí),送十來(lái)斤米或者面就行。那些年月啊?、嗲锾?,在山里攔牛簡(jiǎn)直是一種享受。莊稼都收完了,地里光禿禿的,山洼、溝掌里的荒草卻長(zhǎng)得茂盛。把牛往溝里一轟,可以躺在溝門(mén)上睡覺(jué);或是把牛趕上山,在山下的路口上坐下,看書(shū)。秋山的色彩也不再那么單調(diào):半崖上小灌木的葉子紅了,杜梨樹(shù)的葉子黃了,酸棗棵子綴滿了珊瑚珠似的小酸棗……尤其是山坡上綻開(kāi)了一叢叢野花,淡藍(lán)色的,一叢挨著一叢,霧蒙蒙的?;疑男√锸髲狞S土坷垃后面探頭探腦;野鴿子從懸崖上的洞里鉆出來(lái),“撲楞楞”飛上天;野雞“咕咕嘎嘎”地叫,時(shí)而出現(xiàn)在崖頂上,時(shí)而又鉆進(jìn)了草叢……我很奇怪,生活那么苦,竟然沒(méi)人逮食這些小動(dòng)物。也許是因?yàn)闆](méi)有槍?zhuān)苍S是因?yàn)檫@些鳥(niǎo)太小也太少,不過(guò)多半還是因?yàn)閯e的。⑨哦,我的白老漢,我的牛群,我的遙遠(yuǎn)的清平灣……9.根據(jù)上文,結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》理論,以下表述不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“哪兒有泉水,破老漢都知道”表明鄉(xiāng)土社會(huì)人們對(duì)物是熟悉的。B.破老漢從綏德來(lái)到清平灣扎根意味著流動(dòng)性是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)。C.大夫沒(méi)有給破老漢的兒子治病反映鄉(xiāng)土社會(huì)沒(méi)有不分差序的兼愛(ài)。D.破老漢和留小兒構(gòu)成的家是清平灣最小的基層組織,富于伸縮性。10.作品中的景物描寫(xiě)形象生動(dòng),請(qǐng)結(jié)合第⑧段內(nèi)容進(jìn)行賞析。(4分)11.小說(shuō)多次寫(xiě)到破老漢唱陜北民歌,請(qǐng)分析其作用。(4分)賞析作者塑造的“破老漢”形象。(4分)(三)閱讀下面的作品,完成12-14題。(8分)詠懷阮籍①夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒②明月,清風(fēng)吹我襟。孤鴻③號(hào)外野④,翔鳥(niǎo)⑤鳴北林。徘徊將何見(jiàn)?憂思獨(dú)傷心?!咀ⅰ竣偃罴ü?10年—263年),三國(guó)時(shí)期魏詩(shī)人,陳留(今屬河南)尉氏人。竹林七賢之一。②鑒:照。③孤鴻:失群的鴻雁。④外野:野外。⑤翔鳥(niǎo):盤(pán)旋飛翔著的鳥(niǎo)。13.從體裁上看,本詩(shī)屬于詩(shī)。(1分)14.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A.一、二兩句重在敘事,又交代時(shí)間,寫(xiě)詩(shī)人“夜不能寐”,便起身彈琴。B.三、四兩句月明、風(fēng)清襯托了詩(shī)人獨(dú)自賞月,享受涼風(fēng)習(xí)習(xí)的自得其樂(lè)。C.五、六兩句“孤鴻”“翔鳥(niǎo)”既是詩(shī)人眼前之景,也是詩(shī)人自我的象征。D.結(jié)尾兩句詩(shī)人的筆觸從客體的自然回復(fù)到主觀的自我,表現(xiàn)無(wú)盡的憂思。15.結(jié)合整首詩(shī)歌內(nèi)容,分析作者如何表現(xiàn)思想感情?(4分)(四)閱讀下文,完成15-20題。(20分)【甲】任末年十四,學(xué)無(wú)常師,負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言:“人而不學(xué),則何以成?”或依林木之下,編茅為庵,削荊為筆,刻樹(shù)汁為墨。夜則映星望月,暗則縛麻蒿以自照。觀書(shū)有合意者,題其衣裳,以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué),更以凈衣易之。臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死若存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。”【乙】明人張溥,名高一時(shí),其幼即嗜學(xué),所讀書(shū)必手鈔。鈔已,朗讀一過(guò)即焚之。又鈔,如是者六七始已。右手握管處指掌成繭,冬日手皸,日沃湯數(shù)次。后名讀書(shū)之齋曰“七錄”。溥詩(shī)文敏捷四方征索者不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。與同里張采共學(xué)齊名,號(hào)“婁東二張”。崇禎元年以選貢生入都,采方成進(jìn)士,兩人名徹都下。已而采官臨川。溥歸,集郡中名士相與復(fù)古學(xué),名其文社曰復(fù)社。四年成進(jìn)士,改庶吉士。以葬親乞假歸,讀者若經(jīng)生,無(wú)間寒暑。四方啖名者爭(zhēng)走其門(mén),盡名為復(fù)社。溥亦傾身結(jié)納,交游日廣,聲氣通朝右。所品題甲乙,頗能為榮辱。諸奔走附麗者,輒自矜曰:“吾以嗣東林也?!?6.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)學(xué)無(wú)常師()(2)朗讀一過(guò)即焚之()17.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1分)兩人名徹都下()A.拆毀;拆下B.通達(dá)C.

穿透D.結(jié)束18.結(jié)合文意,為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1分)集郡中名士相與復(fù)古學(xué)()相互B.爭(zhēng)相C.給予D.共同19.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.溥詩(shī)文敏捷/四方征索者/不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)B.溥詩(shī)文敏捷四方/征索者不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)C.溥詩(shī)文敏捷/四方征索者不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)D.溥詩(shī)文敏捷/四方征索者/不起草對(duì)/客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)20.下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.任末學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,喜歡四方拜師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)勤奮刻苦。B.任末學(xué)習(xí)條件艱苦,光線暗了就點(diǎn)燃捆扎的麻蒿來(lái)照明。C.張溥與張采同為“復(fù)社”盟主,兩人遭遇相似,時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤皧潢P(guān)二張”。D.張溥回家奔喪的時(shí)候,聯(lián)絡(luò)本郡的學(xué)士名流,恢復(fù)古學(xué),組建“復(fù)社”。21.把文中的劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(5分)諸奔走附麗者,輒自矜曰:“吾以嗣東林也?!?2.任末與張溥年輕時(shí)都熱愛(ài)讀書(shū),請(qǐng)比較兩人的讀書(shū)方法有何異同?(5分)(五)閱讀下文,完成21-24題(11分)楮亭記【明】袁中道①①金粟園后,有蓮池二十余畝。臨水有園,楮樹(shù)叢生焉。予欲置一亭納涼?;騽裼瑁骸按瞬徊哪疽?,宜伐之而種松柏?!庇柙唬骸八砂爻申幾钸t,予安能待?”或曰:“種桃李?!庇柙唬骸疤依畛墒a,亦須四五年。道人之跡如游云,安可枳②之一處?予期目前可作庇陰者耳”。楮雖不材,不同商丘之木③,嗅之狂酲④三日不已者,蓋亦界于材與不材之間者也。以為材,則不中梁棟枅櫨⑤之用;以為不材,則皮可為紙,子可為藥,可以染繒,可以颒⑥面,其用亦甚夥⑦。昔子瞻作《宥老楮》詩(shī),蓋亦有取于此。⑧一臺(tái)。植竹為亭,蓋以箬,即曦色不至,并可避雨。日西驕陽(yáng),隱蔽層林,啼鳥(niǎo)沸葉中,沉沉有若深山。數(shù)日以來(lái),此樹(shù)遂如飲食衣服,不可暫廢,深有當(dāng)于予心。自念設(shè)有他樹(shù),猶當(dāng)改植此,而況已森森如是。豈惟宥⑨之?且將九錫⑩之矣,遂取之以名吾亭。(選自《珂雪齋集》)注釋:①袁中道,明代文學(xué)家,主張“性靈說(shuō)”。②枳:停留。③商丘之木:《莊子·人間世》中“南伯子綦游乎商之丘,見(jiàn)大木焉,有異……嗅之,則使人狂酲三日而不已。”④酲:指喝醉神志不清。⑤枅櫨:指方木。⑥颒:洗臉。⑦夥:多。⑧樾:樹(shù)蔭。⑨宥:通“侑”,酬答。⑩九錫:傳說(shuō)古代帝王尊禮大臣所給的九種器物。23.選文第2段處填入虛詞,下列選項(xiàng)正確的是()(1分)A.也B.矣C.哉D.歟24.下列有關(guān)“楮樹(shù)”的表述不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.作者認(rèn)為楮樹(shù)成蔭較早,所以在亭旁種植它。B.楮樹(shù)的子可以用來(lái)繪染,它并非無(wú)用之材。C.楮樹(shù)葉有手掌大小,樹(shù)蔭可以遮蔽整個(gè)亭臺(tái)。D.作者認(rèn)為在楮樹(shù)下納涼如同穿衣吃飯,不可廢止。25.對(duì)作者提到“商丘之木”用意的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者提及《宥老楮》詩(shī),意在說(shuō)明楮樹(shù)之有用,為進(jìn)一步贊美張本。B.作者以為楮木雖不能與松柏桃李媲美,但也不像商丘之木于人無(wú)用。C.作者用“商丘之木”的典故強(qiáng)調(diào)材之有用無(wú)用是隨具體情況而定的。D.作者借“商丘之木”的典故,為后文進(jìn)一步闡述楮木的作用做鋪墊。26.依據(jù)第①段中對(duì)楮樹(shù)“界于材與不材之間”的論述,推測(cè)本文的寫(xiě)作意圖。(4分)三、寫(xiě)作27.寫(xiě)作:希臘古跡德?tīng)栰成駨R上刻著三句箴言,其中最著名的一句就是“認(rèn)識(shí)你自己”。請(qǐng)以“認(rèn)識(shí)自己”為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。高一年級(jí)期中考試答案(2023.11)(5分)(1)風(fēng)急天高猿嘯哀(2)呦呦鹿鳴(3)魚(yú)翔淺底(4)天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城2.(2分)D3.(3分)C4.(2分)形象地表明全球?yàn)l危語(yǔ)言的保護(hù)現(xiàn)狀令人憂慮(或面臨困境)。全球?yàn)l危語(yǔ)言消失速度過(guò)快,全球?yàn)l危語(yǔ)言的保護(hù)現(xiàn)狀令語(yǔ)言學(xué)家憂慮。5.(3分)C6.(3分)B7.(4分)①首先以《岳麓宣言》的發(fā)布引出瀕危語(yǔ)言保護(hù)現(xiàn)狀堪憂的問(wèn)題(1分)。②然后列舉澳大利亞、新西蘭等國(guó)的事例,從語(yǔ)言存檔和互動(dòng)學(xué)習(xí)兩方面論證人工智能的積極作用(2分)。③最后指出人工智能的不足,呼吁人們?yōu)闉l危語(yǔ)言打開(kāi)更廣闊的世界(1分)。8.(4分)①建議政府采取硬性措施,為仙島語(yǔ)提供政策和資源支持。②呼吁專(zhuān)家學(xué)者積極開(kāi)展學(xué)術(shù)研究,以便記錄、傳承和保護(hù)仙島語(yǔ)。③建議利用新興數(shù)字

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