2022-2023學(xué)年湖北省荊門市高二下學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省荊門市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（考試時(shí)間：90分鐘總分：100分）注意事項(xiàng)：1、本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。2、所有試題的〖答案〗均填寫在答題紙上，〖答案〗寫在試卷上的無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。1.《論語》記載，孔子的雅言僅用于《詩》《書》和《執(zhí)禮》，孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂”的主張。他“以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及實(shí)踐（）A.適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要 B.體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺C.注重借鑒外來思想成果 D.兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期。根據(jù)材料“興于詩，立于禮，成于樂”可知，禮樂主張?bào)w現(xiàn)了孔子對弟子實(shí)行文化自覺的要求；“以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”體現(xiàn)了孔子在實(shí)踐過程中的文化自信；B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出孔子學(xué)說適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，題干強(qiáng)調(diào)的是恢復(fù)西周時(shí)期的禮樂制，排除A項(xiàng)；材料未涉及孔子借鑒外來思想成果的信息，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出孔子學(xué)說兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治的雙重功能，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.魏晉南北朝時(shí)期，家傳撰修淡化了《春秋》筆法，通過一些細(xì)微小事鋪敘描寫家族人物事跡，宣揚(yáng)祖先容止風(fēng)度，弘揚(yáng)先祖德行功業(yè)；選材鮮活，語言生動(dòng)，人物形象靈動(dòng)，敘事風(fēng)格有較鮮明的文學(xué)性。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.文學(xué)日益世俗化的發(fā)展趨勢 B.官修史書具有教化功能C.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道沖擊 D.家族門第觀念得到強(qiáng)化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，魏晉南北朝時(shí)期門閥士族為了維護(hù)自身利益，重視家傳撰修，以紀(jì)其先烈，光耀家族歷史和祖先事跡，擴(kuò)大家族社會(huì)影響力，反映出當(dāng)時(shí)家族門第觀念得到強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；文學(xué)日益世俗化是明清時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料并不是涉及官修史書的教化功能，排除B項(xiàng)；材料與儒學(xué)受到?jīng)_擊無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.在宋朝城市消防治理方面。最突出的成就是誕生了中國最早的專職消防隊(duì)。據(jù)考證，截至淳佑十二年（1252年）臨安已有消防隊(duì)20隅，7隊(duì)，總計(jì)5100人，有望火樓10座。這一成就反映出宋朝A.政府著力強(qiáng)化城市管理 B.城市居民防火意識淡薄C.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益繁榮 D.城市職能發(fā)生根本改變〖答案〗C〖解析〗材料反映了宋朝建立了一支龐大的專職消防隊(duì)。結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁華且人口密集，市坊制度和宵禁制度被打破，一些城市的火災(zāi)隱患日趨嚴(yán)重，進(jìn)而催生出了專職消防隊(duì)，這也從側(cè)面說明了宋朝城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，C項(xiàng)正確；宋朝消防隊(duì)是城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，主要為了消除火災(zāi)隱患，無法體現(xiàn)政府的著力點(diǎn)和城市管理的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；設(shè)立消防隊(duì)是宋朝城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，無法說明居民防火意識情況，排除B項(xiàng)；臨安城的消防隊(duì)沒有改變臨安作為都城的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的職能，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.16世紀(jì)初，中國金銀比價(jià)是1：6，歐洲是1：12，日本是1：10。據(jù)此我們可以推斷，這一現(xiàn)象（）A.反映了清朝初年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.促進(jìn)了中國白銀貨幣化發(fā)展C.源于新航路開辟致金銀匯率波動(dòng) D.推動(dòng)了中國海禁政策的實(shí)施〖答案〗B〖解析〗材料金銀比價(jià)反映出明朝銀價(jià)較高，受利益的驅(qū)使，日本、歐洲白銀可能被大量運(yùn)往中國，刺激了白銀貨幣化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；16世紀(jì)中國處于明朝時(shí)期，A項(xiàng)不符史實(shí)，排除A項(xiàng)；依據(jù)材料無法推斷金銀比價(jià)的不同是新航路開辟導(dǎo)致的，排除C項(xiàng)；題干涉及時(shí)間16世紀(jì)，結(jié)合所學(xué)知識，這一時(shí)期明朝政府實(shí)行海禁政策，而且材料中的信息無法推斷國際市場金銀比價(jià)不同對中國海禁政策的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.美國傳教士林樂知在《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》一書中指出：“古者列國分封，當(dāng)王室多事之秋，猶有勤王之義旅。今旅順失矣，盛京危矣，輦轂之下，烽煙漸近，而各省大吏，唯知自顧封疆?！痹搨鹘淌空J(rèn)為戰(zhàn)爭失敗的主要原因是（）A.清軍的海防設(shè)施落后 B.中央集權(quán)弱化C.“東南互?！本置嫘纬?D.軍事戰(zhàn)略失誤〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1894年（中國）。據(jù)材料信息“今旅順失矣，盛京危矣”結(jié)合所學(xué)知識，可知是1894年的甲午中日戰(zhàn)爭，面臨民族危機(jī)時(shí)，“各省大吏，唯知自顧封疆”，對比“古者列國分封，當(dāng)王室多事之秋，猶有勤王之義旅?！?，通過古今對比可知，該傳教士認(rèn)為戰(zhàn)爭失敗的主要原因是各省長官?zèng)]有積極拱衛(wèi)中央，體現(xiàn)出清朝中央集權(quán)弱化，B項(xiàng)正確；甲午海戰(zhàn)時(shí)，海防設(shè)施很先進(jìn)，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；東南互保是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國聯(lián)軍侵華期間劉坤一、張之洞等東南督撫所策劃的中國近代史上的歷史事件，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，主要是中央對地方的控制力減弱，并沒有涉及到戰(zhàn)略問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖《體操器具》刊登于1913年《兒童教育畫》，用體操器械啞鈴9只和球桿14支搭成五色旗和九星旗。該圖隱喻的主題應(yīng)是（）A.武昌起義得到民眾積極響應(yīng) B.袁世凱走上復(fù)辟帝制的道路C.強(qiáng)身健體才能取得革命勝利 D.軍閥割據(jù)造成政治分崩離析〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“用體操器械啞鈴9只和球桿14支搭成五色旗和九星旗?！笨傻贸鲇皿w育器械擺出的當(dāng)時(shí)革命的旗幟，體現(xiàn)出革命要與體育健身相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)身健體才能取得革命勝利，C項(xiàng)正確；武昌起義是1911年，排除A項(xiàng)；袁世凱是1915年準(zhǔn)備復(fù)辟的，排除B項(xiàng)；1913年并沒有軍閥割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1922年，胡適在《五十年來中國之文學(xué)》一文中寫道：雖然自1916年以來就有意主張白話文學(xué)，但白話文真以“一日千里”之勢傳播是1919年以后。各地的學(xué)生團(tuán)體忽然辦了約400種白話報(bào)刊。胡適的描述反映出（）A.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)白話文學(xué)興起 B.近代中國民主革命性質(zhì)發(fā)生變化C.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了青年學(xué)生覺醒 D.各地報(bào)刊高舉民主與科學(xué)的旗幟〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：20世紀(jì)初中國。據(jù)材料，白話文學(xué)在1919年后得到了快速發(fā)展，與學(xué)生團(tuán)體的推動(dòng)有關(guān)，結(jié)合所學(xué)，新文化運(yùn)動(dòng)提倡文學(xué)革命，主張以白話文作為新文學(xué)的語言，經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開來，A項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，標(biāo)志中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，與材料信息無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主旨是學(xué)生團(tuán)體促進(jìn)白話文學(xué)發(fā)展，而非五四運(yùn)動(dòng)對學(xué)生覺醒的影響，排除C項(xiàng)；材料所述主要是文學(xué)革命，而非宣傳民主與科學(xué)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1941年11月，在陜甘寧邊區(qū)召開第二屆參議會(huì)，在選舉中，為解決群眾因不識字而無法投票的問題，發(fā)明了很多有特色的投票方法，如“背箱法”、“投豆法”、“燒洞法”等。這種做法（）A.體現(xiàn)了的群眾路線 B.標(biāo)志著毛澤東思想的成熟C.顯示了中國民主政治的廣泛性 D.有利于解放戰(zhàn)爭走向勝利〖答案〗A〖解析〗邊區(qū)政府在第二節(jié)參議會(huì)選舉中，急群眾所急，想群眾所想，采用有特色又貼近群眾的投票方式來解決群眾因不識字而無法投票的問題，這體現(xiàn)了黨始終貫徹群眾路線，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與毛澤東思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；通過材料無法看出民主政治的廣泛性，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期處于抗戰(zhàn)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.保加利亞的一位經(jīng)濟(jì)教授指出：“與歐洲國家相比，中國改革的主要優(yōu)勢……為經(jīng)濟(jì)繁榮、解決勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定提供了保障?！边@個(gè)“主要優(yōu)勢”是指（）A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度的建立 B.對外開放格局的形成C.中國特色社會(huì)主義道路的探索 D.一帶一路倡議的實(shí)施〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代歐洲、中國。據(jù)所學(xué)可知，材料中保加利亞的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的觀點(diǎn)“中國改革的主要優(yōu)勢……為經(jīng)濟(jì)繁榮、解決勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定提供了保障”是肯定了中國在改革開放以后經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，這種經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就突出表現(xiàn)為當(dāng)代初步建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，A項(xiàng)正確；對外開放格局的形成是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)巨大巨大成就的背景，排除B項(xiàng)；中國特色社會(huì)主義道路較歐洲不一定是中國的優(yōu)勢，排除C項(xiàng)；材料信息不涉及一帶一路倡議，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.外交話語是外交工作中使用的口頭語言和書面語言，十八大以來黨中央在對外工作上進(jìn)行了一系列的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了新世紀(jì)新的外交話語，如“和諧世界”“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”“和而不同”等，據(jù)此可知我國外交（）A.放棄了不結(jié)盟的和平外交政策 B.受冷戰(zhàn)國際局勢的影響明顯C.發(fā)展聯(lián)合國為中心的多邊外交 D.對于人類文明多樣性的尊重〖答案〗D〖解析〗由材料可知，在中共十八大以后，中國形成了一系列像“‘和諧世界’‘人類命運(yùn)共同體’‘一帶一路’‘和而不同’”這樣的外交話語，表明了中國外交和諧共生、合作共贏的理念，體現(xiàn)了對人類文明多樣性的尊重，D項(xiàng)正確；我國外交始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，排除A項(xiàng)；題干中的中國外交話語體現(xiàn)了和諧共生、合作共贏的理念，而國際上的冷戰(zhàn)局勢早在20世紀(jì)就已結(jié)束，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中國開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.羅馬法已經(jīng)涉及污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制，以及污染者付費(fèi)的具體規(guī)定，還有一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為。這些法律制度A.是對人與自然關(guān)系的思考 B.表明羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重C.體現(xiàn)了統(tǒng)治者的人文關(guān)懷 D.源于自然法觀念的影響〖答案〗A〖解析〗由材料羅馬法關(guān)于污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制及一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為可知，羅馬法律制度涉及到了環(huán)境保護(hù)方面是對人與自然關(guān)系的思考，A項(xiàng)正確；僅憑材料體現(xiàn)不出羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；材料說的是環(huán)境方面，體現(xiàn)不出人文關(guān)懷，排除C項(xiàng)；自然法觀念體現(xiàn)的是自由、平等、理性、天賦人權(quán)等，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.文藝復(fù)興時(shí)期，大學(xué)圖書館、貴族圖書館、私人圖書館、教會(huì)圖書館等新型圖書館悄然誕生。圖書生產(chǎn)從抄寫轉(zhuǎn)為印刷，功能由重收藏轉(zhuǎn)變?yōu)橹乩?；古代?jīng)典和世俗作品增多，藏書豐富并允許公眾借閱。這（）A.體現(xiàn)出歐洲實(shí)現(xiàn)了教育普及 B.打破了教會(huì)的專制統(tǒng)治C.反映了資本主義發(fā)展的需要 D.提高了普通民眾的地位〖答案〗C〖解析〗從材料信息看，文藝復(fù)興時(shí)期新型圖書館出現(xiàn)，圖書館功能變化，實(shí)用性、開放性增強(qiáng)，反映了資本主義發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；此時(shí)并未打破教會(huì)的專制統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料只涉及文化閱讀的問題，并不代表普通民眾地位的提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.根據(jù)如圖，我們可以推斷，1830—1920年世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是由于（）（注：↑是指經(jīng)濟(jì)角色或社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)呈上升趨勢，↓指下降趨勢）國別1830—1860年1860—1890年1890—1920年經(jīng)濟(jì)角色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)角色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)角色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)英國中心區(qū)↓中心區(qū)↓↓↑法國邊緣區(qū)↑↓↑↓↑德國\\邊緣區(qū)↑↑↓俄國\\邊緣區(qū)↑邊緣區(qū)↑A.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的擴(kuò)張 B.資本主義國家社會(huì)矛盾的激化C.世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的重大轉(zhuǎn)移 D.世界社會(huì)主義力量的國際聯(lián)合〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1830—1920年世界。根據(jù)圖示可知，1830—1890年英國在經(jīng)濟(jì)角色中處于中心區(qū)地位，而1890年—1920年，英國經(jīng)濟(jì)角色呈現(xiàn)下降趨勢，法國、德國經(jīng)濟(jì)角色逐漸上升，由此可見，隨著兩次工業(yè)革命的開展，資本主義經(jīng)濟(jì)體系不斷擴(kuò)展，A項(xiàng)正確；根據(jù)圖示可知，1830—1890年英國在經(jīng)濟(jì)角色中處于中心區(qū)地位，這一時(shí)期社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)下降，說明社會(huì)矛盾相對緩和，排除B項(xiàng)；材料反映經(jīng)濟(jì)角色的變化，無法體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；材料中社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)起時(shí)落，無法體現(xiàn)世界社會(huì)主義力量的國際聯(lián)合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.20世紀(jì)下半期，西方資本主義國家工人階級出現(xiàn)擴(kuò)大化與多層次化趨勢。如以工程技術(shù)人員為主體的工程技術(shù)人員階層，以“白領(lǐng)工人”為主體的職員階層，以“藍(lán)領(lǐng)工”為主體的體力勞動(dòng)者階層等。這一現(xiàn)象源于A.第三次科技革命蓬勃發(fā)展 B.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生C.生產(chǎn)組織形式的變革 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“20世紀(jì)下半期，西方資本主義國家工人階級出現(xiàn)擴(kuò)大化與多層次化趨勢”，結(jié)合所學(xué)知識，可知是社會(huì)機(jī)構(gòu)在發(fā)生變化，原因就是科技革命推動(dòng)和生產(chǎn)力的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；羅斯福新政開創(chuàng)了國家壟斷資本主義，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；該材料出現(xiàn)的原因不是生產(chǎn)組織形式的變革，排除C項(xiàng)；社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，不是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.英國某雜志評論說：“多年以來，我們都被一個(gè)精心的陰謀所操縱，目的是建立一個(gè)涵蓋全歐的社會(huì)主義共和國。共和國將有一個(gè)傀儡議會(huì)、一支聯(lián)盟軍隊(duì)、一種貨幣，聯(lián)盟總統(tǒng)將取代我們的立憲君主。我們將被迫降下大英米字旗，升上那塊有黃星的藍(lán)色抹布。”材料表明英國（）A.以資本主義否定蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義 B.以自由民主否定納粹的擴(kuò)張主義C.以民族主義對抗美國的霸權(quán)威脅 D.以孤立心態(tài)抗拒歐洲的聯(lián)合統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“多年以來，我們都被一個(gè)精心的陰謀所操縱，目的是建立一個(gè)涵蓋全歐的社會(huì)主義共和國。共和國將有一個(gè)傀儡議會(huì)、一支聯(lián)盟軍隊(duì)、一種貨幣，聯(lián)盟總統(tǒng)將取代我們的立憲君主。我們將被迫降下大英米字旗，升上那塊有黃星的藍(lán)色抹布。”可得出英國把西歐的聯(lián)合當(dāng)成為社會(huì)主義對其的侵蝕，實(shí)際上是要以孤立心態(tài)抗拒歐洲的聯(lián)合統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；材料針對的不是蘇聯(lián)，而是西歐的聯(lián)合，排除A項(xiàng)；材料中沒有納粹，排除B項(xiàng)；材料主旨對抗的是西歐的聯(lián)合，不是美國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.“在當(dāng)今時(shí)代背景下，一個(gè)國家很難做到與世隔絕、獨(dú)善其身，相反，全球的跨國性使得應(yīng)對問題的新模式應(yīng)運(yùn)而生，即通過調(diào)動(dòng)國際社會(huì)各種力量共同應(yīng)對?！庇纱丝芍?，“新模式”的產(chǎn)生（）A.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化興起 B.有利于提高全球治理能力C.旨在應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的弊端 D.打破了西方霸權(quán)主義政策〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“即通過調(diào)動(dòng)國際社會(huì)各種力量共同應(yīng)對”，可知新模式指的是通過國際各種力量共同應(yīng)對跨國問題，這顯然有利于提高全球治理能力，B項(xiàng)正確；材料未涉及世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，排除A項(xiàng)；材料中的新模式順應(yīng)了全球化發(fā)展，排除C項(xiàng)；“打破了西方霸權(quán)主義政策”，與資本主義陣營分化現(xiàn)狀不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，共52分）17.【中西社會(huì)基層治理】材料一“中國在歷史上是單一制和大一統(tǒng)國家，基層是國家治理體系的有機(jī)構(gòu)成部分。人們對中國古代“皇權(quán)不下縣”存在誤解，認(rèn)為歷史上的基層治理脫離皇權(quán)。事實(shí)上，這句話是指古代的官僚機(jī)構(gòu)比較簡約，只在縣一級才有正式官員，但這并不意味著皇權(quán)不下縣?？h以下的治理依靠非正式工作人員，包括鄉(xiāng)里的胥吏、地方精英和傳統(tǒng)農(nóng)村行業(yè)協(xié)會(huì)（青苗會(huì)、水利會(huì)）等。這些人員輔助地方治理，受地方官員節(jié)制，并不游離于國家治理體系之外，而恰恰是國家治理建構(gòu)的結(jié)果?！辈牧隙爸形魃鐣?huì)最大的不同，在于中國是有組織的，而西方是個(gè)體化的。西方的政權(quán)體系不會(huì)到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國家都沒有居委會(huì)。相比之下，中國的基層社會(huì)和基層治理體系合二為一，尤值一提的是作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別。在中國，黨組織成為社會(huì)有效運(yùn)行的細(xì)胞，是社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分，并不外在于社會(huì)。黨員和黨組織分布在社會(huì)每個(gè)角落，關(guān)鍵時(shí)刻號召黨員，社會(huì)就可以自我循環(huán)。面對新冠疫情，中國之所以采取全政府—全社會(huì)的疫情防控模式，是因?yàn)橹袊袟l件做。事實(shí)上，傳染病防治的基本科學(xué)原則是把病毒隔離，這需要社會(huì)組織動(dòng)員能力。許多西方國家通過宵禁之類的法律命令試圖隔離病毒，卻缺乏有效的基層社會(huì)組織協(xié)調(diào)個(gè)體遵守防疫規(guī)定?！薄牧暇x自《中國新聞網(wǎng)》2022年6月5日武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授呂德文專訪（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，概括中國封建社會(huì)基層治理的特點(diǎn)并說明其作用。（2）依據(jù)材料二，指出中西社會(huì)基層治理的差異及當(dāng)今中國社會(huì)基層治理的突出優(yōu)勢?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：皇權(quán)至上（或?qū)嵭袑Ｖ浦髁x中央集權(quán)）；自上而下的行政和自下而上的自治相結(jié)合。作用：有利于國家加強(qiáng)對社會(huì)基層的控制；有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等（任意兩點(diǎn)即可）。（2）差異：中：有組織；國家權(quán)力深入基層；黨組織是基層治理的核心。西：無組織、自發(fā)性；國家權(quán)力不能到達(dá)基層；缺乏有效的基層社會(huì)組織。優(yōu)勢：黨組織是基層治理的核心?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國在歷史上是單一制和大一統(tǒng)國家，基層是國家治理體系的有機(jī)構(gòu)成部分”可以得出，實(shí)行專制主義中央集權(quán)；根據(jù)材料“縣以下的治理依靠非正式工作人員，包括鄉(xiāng)里的胥吏、地方精英……這些人員輔助地方治理，受地方官員節(jié)制，并不游離于國家治理體系之外，而恰恰是國家治理建構(gòu)的結(jié)果”可以得出，傳統(tǒng)國家一直利用半正式行政方式解決基層治理問題，自上而下的行政和自下而上的自治相結(jié)合的“雙軌政治”，實(shí)則抓住了基層治理的精髓。作用：結(jié)合所學(xué)可知，基層社會(huì)治理既強(qiáng)調(diào)官方力量對基層社會(huì)的影響，以保證賦役征發(fā)，有利于國家加強(qiáng)對社會(huì)基層的控制；又強(qiáng)調(diào)民間力量輔助實(shí)施社會(huì)救濟(jì)，以維護(hù)基層社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“傳統(tǒng)農(nóng)村行業(yè)協(xié)會(huì)（青苗會(huì)、水利會(huì)）”等信息可知，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等?！拘?】本題是對比類材料分析題。差異：根據(jù)材料可知，中西社會(huì)最大的不同，在于中國是有組織的，中國的基層社會(huì)和基層治理體系合二為一，尤值一提的是作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別。在中國，黨組織成為社會(huì)有效運(yùn)行的細(xì)胞，是社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分，并不外在于社會(huì)，中國的基層具有雙重內(nèi)涵，既包括基層社會(huì)治理，即社會(huì)的自我管理和自我服務(wù)，又包括基層政權(quán)治理，兩者相輔相成。可概括出中國：有組織；國家權(quán)力深入基層；黨組織是基層治理的核心。而西方是個(gè)體化的，西方的政權(quán)體系不會(huì)到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國家都沒有居委會(huì)，西方國家對社會(huì)層面的治理是不干預(yù)的，國家直接對接個(gè)體，很難對接組織，可概括出西方：無組織、自發(fā)性；國家權(quán)力不能到達(dá)基層；缺乏有效的基層社會(huì)組織。根據(jù)材料“黨員和黨組織分布在社會(huì)每個(gè)角落，關(guān)鍵時(shí)刻號召黨員，社會(huì)就可以自我循環(huán)”并通過對比可以得出中國的突出優(yōu)勢是黨組織是基層治理的核心。18.【科技與社會(huì)生活】材料（1）根據(jù)圖一結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明“通訊的發(fā)展”過程。（2）根據(jù)圖二結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α翱萍几淖兩睢笨捶?。〖答案〗?）過程：工業(yè)革命前（或18世紀(jì)60年代前），受技術(shù)條件的限制，傳遞信息主要靠原始手段；工業(yè)革命時(shí)期（或19世紀(jì)中期到20世紀(jì)四五十年代），隨著電的廣泛應(yīng)用，電話、電報(bào)等通訊工具成為傳遞信息的主要手段；第三次科技革命以來，以原子能、計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的通訊手段越來越便捷，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，極大方便和豐富了人們的生活。（2）看法：積極方面：人們之間的交流、交通出行更方便快捷，休閑娛樂，更豐富多彩，使人們的生活質(zhì)量大大提高。消極方面：造成網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播、信息詐騙層出不窮、交通擁堵等社會(huì)問題。（從積極和消極兩方面談，如科技對人與人的交流、休閑娛樂、交通出行或衣食住行用等方面的雙重影響，言之成理即可）〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代世界。過程：結(jié)合烽火臺、驛站可分析出工業(yè)革命前（或18世紀(jì)60年代前），受技術(shù)條件的限制，傳遞信息主要靠原始手段；結(jié)合電報(bào)可分析出工業(yè)革命時(shí)期（或19世紀(jì)中期到20世紀(jì)四五十年代），隨著電的廣泛應(yīng)用，電話、電報(bào)等通訊工具成為傳遞信息的主要手段；結(jié)合郵件可分析出第三次科技革命以來，以原子能、計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的通訊手段越來越便捷，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，極大方便和豐富了人們的生活?！拘?】本題是認(rèn)識類材料分析題?？捶ǎ悍e極方面：結(jié)合無人駕駛車、社交網(wǎng)絡(luò)可分析出人們之間的交流、交通出行更方便快捷，休閑娛樂，更豐富多彩，使人們的生活質(zhì)量大大提高。消極方面：結(jié)合所學(xué)可分析出造成網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播、信息詐騙層出不窮、交通擁堵等社會(huì)問題。（從積極和消極兩方面談，如科技對人與人的交流、休閑娛樂、交通出行或衣食住行用等方面的雙重影響，言之成理即可）19.【近現(xiàn)代博物館的變遷】材料一盧浮宮起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì)被改為王宮，路易十四繼位后認(rèn)為盧浮宮不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光，斥巨資新建凡爾賽宮，盧浮宮回歸原狀。1791年，國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場所，隨后成立公共博物館并正式向公眾開放。19世紀(jì)初，盧浮宮擴(kuò)建規(guī)模空前，存放了拿破侖東征西伐中所得的大量藝術(shù)珍品，后雖歸還一些，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在宮內(nèi)。第三共和國時(shí)期，共和派特將盧浮宮打造為公民教育的重要場所?！幾詤我幻瘛侗R浮宮：“法國的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后，大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放。此后，國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案，共出版各類檔案書刊達(dá)50余種，300多冊，1200萬字，同時(shí)也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院數(shù)十萬件文物，歷時(shí)十余年，行程數(shù)萬里，南移西遷，文物基本無損，創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡?！幾脏嵭理怠豆蕦m紀(jì)事》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出18―19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括故宮博物院成立的意義。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納故宮博物院與盧浮宮博物館在人類文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)中所作出的共同貢獻(xiàn)?！即鸢浮剑?）主要變化：從凸顯王權(quán)的政治中心到成為博物館（或公共文化教育的場所）；館藏規(guī)模不斷擴(kuò)大，藏品日益豐富。

原因：啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的影響；工業(yè)革命的推動(dòng)；殖民擴(kuò)張與掠；民族主義觀念的促進(jìn)；公民教育與大眾文化的發(fā)展。（2）意義：消除帝制殘余，弘揚(yáng)民主共和精神；培育自由平等的公民意識；傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。貢獻(xiàn)：①文物建設(shè)：實(shí)現(xiàn)了文物的收集與整理，積極開發(fā)文物價(jià)值；②文物保護(hù)：向公眾開放，提高并普及文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識；③文物交流：向全球開放，推進(jìn)世界人類文化遺產(chǎn)的交流與發(fā)展?！冀馕觥健拘?】本題是背景類、對比類材料分析題。時(shí)空是：18―19世紀(jì)（法國）。主要變化：根據(jù)材料“14世紀(jì)被改為王宮，1791年，國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)紀(jì)念物以及公共教育的場所，隨后成立公共博物館并正式向公眾開放。”可知，從凸顯王權(quán)的政治中心到成為博物館公共文化教育的場所；根據(jù)材料“19世紀(jì)初，盧浮宮擴(kuò)建規(guī)?？涨?，存放了拿破侖東征西伐中所得的大量藝術(shù)珍品，后雖歸還一些，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在宮內(nèi)。”可知，館藏規(guī)模不斷擴(kuò)大，藏品日益豐富。原因：根據(jù)材料“1791年，國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場所，隨后成立公共博物館并正式向公眾開放?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的影響，以及工業(yè)革命的推動(dòng)；根據(jù)材料“19世紀(jì)初，盧浮宮擴(kuò)建規(guī)?？涨?，存放了拿破侖東征西伐中所得的大量藝術(shù)珍品，后雖歸還一些，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在宮內(nèi)。”結(jié)合所學(xué)知識可知，殖民擴(kuò)張與掠奪，以及民族主義觀念的促進(jìn)；根據(jù)材料“第三共和國時(shí)期，共和派特將盧浮宮打造為公民教育的重要場所?！笨芍?，公民教育與大眾文化的發(fā)展?！拘?】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是：20世紀(jì)（中國）、18―19世紀(jì)（法國）。意義：根據(jù)材料“成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院?！笨芍壑茪堄?，弘揚(yáng)民主共和精神；根據(jù)材料“1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放?！笨芍?，培育自由平等的公民意識；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院數(shù)十萬件文物，歷時(shí)十余年，行程數(shù)萬里，南移西遷，文物基本無損，創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡?！笨芍?，傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“盧浮宮起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案，共出版各類檔案書刊達(dá)50余種，300多冊，1200萬字”可知，從文物建設(shè)方面，實(shí)現(xiàn)了文物的收集與整理，積極開發(fā)文物價(jià)值；根據(jù)材料“1791年，國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場所，隨后成立公共博物館并正式向公眾開放。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放?！笨芍?，從文物保護(hù)方面，向公眾開放，提高并普及文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識；根據(jù)材料“19世紀(jì)初，盧浮宮擴(kuò)建規(guī)?？涨埃娣帕四闷苼鰱|征西伐中所得的大量藝術(shù)珍品，后雖歸還一些，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在宮內(nèi)?？箲?zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院數(shù)十萬件文物，歷時(shí)十余年，行程數(shù)萬里，南移西遷，文物基本無損，創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡?！笨芍?，從文物交流方面，向全球開放，推進(jìn)世界人類文化遺產(chǎn)的交流與發(fā)展。20.文化交流與傳播】材料我國是茶的原產(chǎn)地，是奉獻(xiàn)給世界人民的健康飲料。在中國，茶文化注重“清”、“寂”、“廉”、“美”、“靜”、“儉”、“潔”，飲茶追求質(zhì)樸而雅致，這些與中華民族平和、內(nèi)秀的性格相一致。14至17世紀(jì)，經(jīng)陸路中國茶傳播到中亞、波斯、印度西北部和阿拉伯地區(qū)。18世紀(jì)，飲茶之風(fēng)已經(jīng)傳遍了整個(gè)歐洲。歐洲殖民者又將飲茶習(xí)俗傳入美洲的美國、加拿大以及大洋洲的澳大利亞等英法殖民地。到19世紀(jì)，中國茶葉的傳播幾乎遍及全球。中國的茶文化傳播到英國后，與英國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合，演變成英國茶文化。英國飲茶有“開眼茶”、“上午茶”、“下午茶”、“公休茶”等等，還不時(shí)舉行各種茶會(huì)?！跋挛绮琛笔怯嫴鑳?nèi)容中最核心的部分，代表了一種格調(diào)，一種純粹生活的浪漫。借此相聚，把杯論道，品茶出香，進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。飲茶不僅茶具要求華麗精致，飲茶環(huán)境布置也相也要相當(dāng)考究。飲茶已經(jīng)超越了單純的飲，而是有著極強(qiáng)的審美性，這是英國人精神生活的集中體現(xiàn)?！獦匪啬龋骸吨袊栉幕跂|西交流中的影響——以英國茶文化為例》節(jié)選閱讀以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，自擬一個(gè)論題，并加以闡述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰。）〖答案〗示例：論題：東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系促進(jìn)文化交流。論述：新航路開辟之后，世界市場逐漸形成，東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。作為東方商品之一的茶，在西方的傳播也得到逐漸加強(qiáng)，傳播范圍從17世紀(jì)的社會(huì)上層擴(kuò)展至19世紀(jì)的幾乎遍及全球。飲茶在英國逐漸發(fā)展成為英國人的生活習(xí)慣之一，并形成英國自身的茶文化特點(diǎn)。這說明隨著經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，東方文化傳播到西方，促進(jìn)了與西方本土文化結(jié)合，從而呈現(xiàn)出文化的交流與融合的局面。結(jié)論：綜上所述，世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系促進(jìn)了文化交流，并推動(dòng)文化多樣化的形成和發(fā)展。〖解析〗本題是論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是14至19世紀(jì)（世界）。這一題屬于開放性試題，由于沒有較多基礎(chǔ)知識做依托，需要考生根據(jù)題目所創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖文信息進(jìn)行現(xiàn)場學(xué)習(xí)和思維構(gòu)建，考查考生再學(xué)習(xí)的能力。首先，根據(jù)材料“到19世紀(jì)，中國茶葉的傳播幾乎遍及全球。中國的茶文化傳播到英國后，與英國的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合，演變成英國茶文化”可以擬定論題為：東西方經(jīng)濟(jì)聯(lián)系促進(jìn)文化交流。然后，根據(jù)所學(xué)新航路開辟后的食物物種交流與文化的傳播相關(guān)知識加以闡述，如新航路開辟之后，世界市場逐漸形成，東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系也得到進(jìn)一步加強(qiáng)。作為東方商品之一的茶，在西方的傳播也得到逐漸加強(qiáng)，傳播范圍從17世紀(jì)的社會(huì)上層擴(kuò)展至19世紀(jì)的幾乎遍及全球。飲茶在英國逐漸發(fā)展成為英國人的生活習(xí)慣之一，并形成英國自身的茶文化特點(diǎn)。這說明隨著經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，東方文化傳播到西方，促進(jìn)了與西方本土文化結(jié)合，從而呈現(xiàn)出文化的交流與融合的局面。最后，得出結(jié)論：綜上所述，世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系促進(jìn)了文化交流，并推動(dòng)文化多樣化的形成和發(fā)展。湖北省荊門市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題（考試時(shí)間：90分鐘總分：100分）注意事項(xiàng)：1、本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。2、所有試題的〖答案〗均填寫在答題紙上，〖答案〗寫在試卷上的無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合要求的。1.《論語》記載，孔子的雅言僅用于《詩》《書》和《執(zhí)禮》，孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂”的主張。他“以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及實(shí)踐（）A.適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要 B.體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺C.注重借鑒外來思想成果 D.兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、本質(zhì)題，時(shí)空是春秋時(shí)期。根據(jù)材料“興于詩，立于禮，成于樂”可知，禮樂主張?bào)w現(xiàn)了孔子對弟子實(shí)行文化自覺的要求；“以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人”體現(xiàn)了孔子在實(shí)踐過程中的文化自信；B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出孔子學(xué)說適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，題干強(qiáng)調(diào)的是恢復(fù)西周時(shí)期的禮樂制，排除A項(xiàng)；材料未涉及孔子借鑒外來思想成果的信息，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出孔子學(xué)說兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治的雙重功能，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.魏晉南北朝時(shí)期，家傳撰修淡化了《春秋》筆法，通過一些細(xì)微小事鋪敘描寫家族人物事跡，宣揚(yáng)祖先容止風(fēng)度，弘揚(yáng)先祖德行功業(yè)；選材鮮活，語言生動(dòng)，人物形象靈動(dòng)，敘事風(fēng)格有較鮮明的文學(xué)性。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.文學(xué)日益世俗化的發(fā)展趨勢 B.官修史書具有教化功能C.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到佛道沖擊 D.家族門第觀念得到強(qiáng)化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，魏晉南北朝時(shí)期門閥士族為了維護(hù)自身利益，重視家傳撰修，以紀(jì)其先烈，光耀家族歷史和祖先事跡，擴(kuò)大家族社會(huì)影響力，反映出當(dāng)時(shí)家族門第觀念得到強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；文學(xué)日益世俗化是明清時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料并不是涉及官修史書的教化功能，排除B項(xiàng)；材料與儒學(xué)受到?jīng)_擊無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.在宋朝城市消防治理方面。最突出的成就是誕生了中國最早的專職消防隊(duì)。據(jù)考證，截至淳佑十二年（1252年）臨安已有消防隊(duì)20隅，7隊(duì)，總計(jì)5100人，有望火樓10座。這一成就反映出宋朝A.政府著力強(qiáng)化城市管理 B.城市居民防火意識淡薄C.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益繁榮 D.城市職能發(fā)生根本改變〖答案〗C〖解析〗材料反映了宋朝建立了一支龐大的專職消防隊(duì)。結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁華且人口密集，市坊制度和宵禁制度被打破，一些城市的火災(zāi)隱患日趨嚴(yán)重，進(jìn)而催生出了專職消防隊(duì)，這也從側(cè)面說明了宋朝城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，C項(xiàng)正確；宋朝消防隊(duì)是城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，主要為了消除火災(zāi)隱患，無法體現(xiàn)政府的著力點(diǎn)和城市管理的強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；設(shè)立消防隊(duì)是宋朝城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，無法說明居民防火意識情況，排除B項(xiàng)；臨安城的消防隊(duì)沒有改變臨安作為都城的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心的職能，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.16世紀(jì)初，中國金銀比價(jià)是1：6，歐洲是1：12，日本是1：10。據(jù)此我們可以推斷，這一現(xiàn)象（）A.反映了清朝初年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.促進(jìn)了中國白銀貨幣化發(fā)展C.源于新航路開辟致金銀匯率波動(dòng) D.推動(dòng)了中國海禁政策的實(shí)施〖答案〗B〖解析〗材料金銀比價(jià)反映出明朝銀價(jià)較高，受利益的驅(qū)使，日本、歐洲白銀可能被大量運(yùn)往中國，刺激了白銀貨幣化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；16世紀(jì)中國處于明朝時(shí)期，A項(xiàng)不符史實(shí)，排除A項(xiàng)；依據(jù)材料無法推斷金銀比價(jià)的不同是新航路開辟導(dǎo)致的，排除C項(xiàng)；題干涉及時(shí)間16世紀(jì)，結(jié)合所學(xué)知識，這一時(shí)期明朝政府實(shí)行海禁政策，而且材料中的信息無法推斷國際市場金銀比價(jià)不同對中國海禁政策的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.美國傳教士林樂知在《中東戰(zhàn)紀(jì)本末》一書中指出：“古者列國分封，當(dāng)王室多事之秋，猶有勤王之義旅。今旅順失矣，盛京危矣，輦轂之下，烽煙漸近，而各省大吏，唯知自顧封疆?！痹搨鹘淌空J(rèn)為戰(zhàn)爭失敗的主要原因是（）A.清軍的海防設(shè)施落后 B.中央集權(quán)弱化C.“東南互?！本置嫘纬?D.軍事戰(zhàn)略失誤〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1894年（中國）。據(jù)材料信息“今旅順失矣，盛京危矣”結(jié)合所學(xué)知識，可知是1894年的甲午中日戰(zhàn)爭，面臨民族危機(jī)時(shí)，“各省大吏，唯知自顧封疆”，對比“古者列國分封，當(dāng)王室多事之秋，猶有勤王之義旅。”，通過古今對比可知，該傳教士認(rèn)為戰(zhàn)爭失敗的主要原因是各省長官?zèng)]有積極拱衛(wèi)中央，體現(xiàn)出清朝中央集權(quán)弱化，B項(xiàng)正確；甲午海戰(zhàn)時(shí)，海防設(shè)施很先進(jìn)，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；東南互保是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國聯(lián)軍侵華期間劉坤一、張之洞等東南督撫所策劃的中國近代史上的歷史事件，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料信息，主要是中央對地方的控制力減弱，并沒有涉及到戰(zhàn)略問題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.下圖《體操器具》刊登于1913年《兒童教育畫》，用體操器械啞鈴9只和球桿14支搭成五色旗和九星旗。該圖隱喻的主題應(yīng)是（）A.武昌起義得到民眾積極響應(yīng) B.袁世凱走上復(fù)辟帝制的道路C.強(qiáng)身健體才能取得革命勝利 D.軍閥割據(jù)造成政治分崩離析〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“用體操器械啞鈴9只和球桿14支搭成五色旗和九星旗?！笨傻贸鲇皿w育器械擺出的當(dāng)時(shí)革命的旗幟，體現(xiàn)出革命要與體育健身相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)身健體才能取得革命勝利，C項(xiàng)正確；武昌起義是1911年，排除A項(xiàng)；袁世凱是1915年準(zhǔn)備復(fù)辟的，排除B項(xiàng)；1913年并沒有軍閥割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1922年，胡適在《五十年來中國之文學(xué)》一文中寫道：雖然自1916年以來就有意主張白話文學(xué)，但白話文真以“一日千里”之勢傳播是1919年以后。各地的學(xué)生團(tuán)體忽然辦了約400種白話報(bào)刊。胡適的描述反映出（）A.新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)白話文學(xué)興起 B.近代中國民主革命性質(zhì)發(fā)生變化C.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了青年學(xué)生覺醒 D.各地報(bào)刊高舉民主與科學(xué)的旗幟〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：20世紀(jì)初中國。據(jù)材料，白話文學(xué)在1919年后得到了快速發(fā)展，與學(xué)生團(tuán)體的推動(dòng)有關(guān)，結(jié)合所學(xué)，新文化運(yùn)動(dòng)提倡文學(xué)革命，主張以白話文作為新文學(xué)的語言，經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)，白話文逐漸普及開來，A項(xiàng)正確；五四運(yùn)動(dòng)無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，標(biāo)志中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，與材料信息無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料主旨是學(xué)生團(tuán)體促進(jìn)白話文學(xué)發(fā)展，而非五四運(yùn)動(dòng)對學(xué)生覺醒的影響，排除C項(xiàng)；材料所述主要是文學(xué)革命，而非宣傳民主與科學(xué)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1941年11月，在陜甘寧邊區(qū)召開第二屆參議會(huì)，在選舉中，為解決群眾因不識字而無法投票的問題，發(fā)明了很多有特色的投票方法，如“背箱法”、“投豆法”、“燒洞法”等。這種做法（）A.體現(xiàn)了的群眾路線 B.標(biāo)志著毛澤東思想的成熟C.顯示了中國民主政治的廣泛性 D.有利于解放戰(zhàn)爭走向勝利〖答案〗A〖解析〗邊區(qū)政府在第二節(jié)參議會(huì)選舉中，急群眾所急，想群眾所想，采用有特色又貼近群眾的投票方式來解決群眾因不識字而無法投票的問題，這體現(xiàn)了黨始終貫徹群眾路線，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與毛澤東思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；通過材料無法看出民主政治的廣泛性，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期處于抗戰(zhàn)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.保加利亞的一位經(jīng)濟(jì)教授指出：“與歐洲國家相比，中國改革的主要優(yōu)勢……為經(jīng)濟(jì)繁榮、解決勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定提供了保障?！边@個(gè)“主要優(yōu)勢”是指（）A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度的建立 B.對外開放格局的形成C.中國特色社會(huì)主義道路的探索 D.一帶一路倡議的實(shí)施〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代歐洲、中國。據(jù)所學(xué)可知，材料中保加利亞的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授的觀點(diǎn)“中國改革的主要優(yōu)勢……為經(jīng)濟(jì)繁榮、解決勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定提供了保障”是肯定了中國在改革開放以后經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的巨大成就，這種經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就突出表現(xiàn)為當(dāng)代初步建立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，A項(xiàng)正確；對外開放格局的形成是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)巨大巨大成就的背景，排除B項(xiàng)；中國特色社會(huì)主義道路較歐洲不一定是中國的優(yōu)勢，排除C項(xiàng)；材料信息不涉及一帶一路倡議，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.外交話語是外交工作中使用的口頭語言和書面語言，十八大以來黨中央在對外工作上進(jìn)行了一系列的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，形成了新世紀(jì)新的外交話語，如“和諧世界”“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”“和而不同”等，據(jù)此可知我國外交（）A.放棄了不結(jié)盟的和平外交政策 B.受冷戰(zhàn)國際局勢的影響明顯C.發(fā)展聯(lián)合國為中心的多邊外交 D.對于人類文明多樣性的尊重〖答案〗D〖解析〗由材料可知，在中共十八大以后，中國形成了一系列像“‘和諧世界’‘人類命運(yùn)共同體’‘一帶一路’‘和而不同’”這樣的外交話語，表明了中國外交和諧共生、合作共贏的理念，體現(xiàn)了對人類文明多樣性的尊重，D項(xiàng)正確；我國外交始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，排除A項(xiàng)；題干中的中國外交話語體現(xiàn)了和諧共生、合作共贏的理念，而國際上的冷戰(zhàn)局勢早在20世紀(jì)就已結(jié)束，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中國開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.羅馬法已經(jīng)涉及污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制，以及污染者付費(fèi)的具體規(guī)定，還有一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為。這些法律制度A.是對人與自然關(guān)系的思考 B.表明羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重C.體現(xiàn)了統(tǒng)治者的人文關(guān)懷 D.源于自然法觀念的影響〖答案〗A〖解析〗由材料羅馬法關(guān)于污水排放和開采礦山過程中環(huán)境污染的規(guī)制及一系列的民眾令狀制度和環(huán)保訴訟制度來懲治環(huán)境污染行為可知，羅馬法律制度涉及到了環(huán)境保護(hù)方面是對人與自然關(guān)系的思考，A項(xiàng)正確；僅憑材料體現(xiàn)不出羅馬環(huán)境污染嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；材料說的是環(huán)境方面，體現(xiàn)不出人文關(guān)懷，排除C項(xiàng)；自然法觀念體現(xiàn)的是自由、平等、理性、天賦人權(quán)等，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.文藝復(fù)興時(shí)期，大學(xué)圖書館、貴族圖書館、私人圖書館、教會(huì)圖書館等新型圖書館悄然誕生。圖書生產(chǎn)從抄寫轉(zhuǎn)為印刷，功能由重收藏轉(zhuǎn)變?yōu)橹乩茫还糯?jīng)典和世俗作品增多，藏書豐富并允許公眾借閱。這（）A.體現(xiàn)出歐洲實(shí)現(xiàn)了教育普及 B.打破了教會(huì)的專制統(tǒng)治C.反映了資本主義發(fā)展的需要 D.提高了普通民眾的地位〖答案〗C〖解析〗從材料信息看，文藝復(fù)興時(shí)期新型圖書館出現(xiàn)，圖書館功能變化，實(shí)用性、開放性增強(qiáng)，反映了資本主義發(fā)展的需要，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；此時(shí)并未打破教會(huì)的專制統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料只涉及文化閱讀的問題，并不代表普通民眾地位的提高，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.根據(jù)如圖，我們可以推斷，1830—1920年世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是由于（）（注：↑是指經(jīng)濟(jì)角色或社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)呈上升趨勢，↓指下降趨勢）國別1830—1860年1860—1890年1890—1920年經(jīng)濟(jì)角色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)角色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)角色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)英國中心區(qū)↓中心區(qū)↓↓↑法國邊緣區(qū)↑↓↑↓↑德國\\邊緣區(qū)↑↑↓俄國\\邊緣區(qū)↑邊緣區(qū)↑A.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的擴(kuò)張 B.資本主義國家社會(huì)矛盾的激化C.世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的重大轉(zhuǎn)移 D.世界社會(huì)主義力量的國際聯(lián)合〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1830—1920年世界。根據(jù)圖示可知，1830—1890年英國在經(jīng)濟(jì)角色中處于中心區(qū)地位，而1890年—1920年，英國經(jīng)濟(jì)角色呈現(xiàn)下降趨勢，法國、德國經(jīng)濟(jì)角色逐漸上升，由此可見，隨著兩次工業(yè)革命的開展，資本主義經(jīng)濟(jì)體系不斷擴(kuò)展，A項(xiàng)正確；根據(jù)圖示可知，1830—1890年英國在經(jīng)濟(jì)角色中處于中心區(qū)地位，這一時(shí)期社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)下降，說明社會(huì)矛盾相對緩和，排除B項(xiàng)；材料反映經(jīng)濟(jì)角色的變化，無法體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；材料中社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)時(shí)起時(shí)落，無法體現(xiàn)世界社會(huì)主義力量的國際聯(lián)合，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.20世紀(jì)下半期，西方資本主義國家工人階級出現(xiàn)擴(kuò)大化與多層次化趨勢。如以工程技術(shù)人員為主體的工程技術(shù)人員階層，以“白領(lǐng)工人”為主體的職員階層，以“藍(lán)領(lǐng)工”為主體的體力勞動(dòng)者階層等。這一現(xiàn)象源于A.第三次科技革命蓬勃發(fā)展 B.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生C.生產(chǎn)組織形式的變革 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“20世紀(jì)下半期，西方資本主義國家工人階級出現(xiàn)擴(kuò)大化與多層次化趨勢”，結(jié)合所學(xué)知識，可知是社會(huì)機(jī)構(gòu)在發(fā)生變化，原因就是科技革命推動(dòng)和生產(chǎn)力的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；羅斯福新政開創(chuàng)了國家壟斷資本主義，時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；該材料出現(xiàn)的原因不是生產(chǎn)組織形式的變革，排除C項(xiàng)；社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，不是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.英國某雜志評論說：“多年以來，我們都被一個(gè)精心的陰謀所操縱，目的是建立一個(gè)涵蓋全歐的社會(huì)主義共和國。共和國將有一個(gè)傀儡議會(huì)、一支聯(lián)盟軍隊(duì)、一種貨幣，聯(lián)盟總統(tǒng)將取代我們的立憲君主。我們將被迫降下大英米字旗，升上那塊有黃星的藍(lán)色抹布?！辈牧媳砻饔ǎ〢.以資本主義否定蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義 B.以自由民主否定納粹的擴(kuò)張主義C.以民族主義對抗美國的霸權(quán)威脅 D.以孤立心態(tài)抗拒歐洲的聯(lián)合統(tǒng)一〖答案〗D〖解析〗根據(jù)“多年以來，我們都被一個(gè)精心的陰謀所操縱，目的是建立一個(gè)涵蓋全歐的社會(huì)主義共和國。共和國將有一個(gè)傀儡議會(huì)、一支聯(lián)盟軍隊(duì)、一種貨幣，聯(lián)盟總統(tǒng)將取代我們的立憲君主。我們將被迫降下大英米字旗，升上那塊有黃星的藍(lán)色抹布?！笨傻贸鲇盐鳉W的聯(lián)合當(dāng)成為社會(huì)主義對其的侵蝕，實(shí)際上是要以孤立心態(tài)抗拒歐洲的聯(lián)合統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；材料針對的不是蘇聯(lián)，而是西歐的聯(lián)合，排除A項(xiàng)；材料中沒有納粹，排除B項(xiàng)；材料主旨對抗的是西歐的聯(lián)合，不是美國，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.“在當(dāng)今時(shí)代背景下，一個(gè)國家很難做到與世隔絕、獨(dú)善其身，相反，全球的跨國性使得應(yīng)對問題的新模式應(yīng)運(yùn)而生，即通過調(diào)動(dòng)國際社會(huì)各種力量共同應(yīng)對?！庇纱丝芍?，“新模式”的產(chǎn)生（）A.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化興起 B.有利于提高全球治理能力C.旨在應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的弊端 D.打破了西方霸權(quán)主義政策〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“即通過調(diào)動(dòng)國際社會(huì)各種力量共同應(yīng)對”，可知新模式指的是通過國際各種力量共同應(yīng)對跨國問題，這顯然有利于提高全球治理能力，B項(xiàng)正確；材料未涉及世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，排除A項(xiàng)；材料中的新模式順應(yīng)了全球化發(fā)展，排除C項(xiàng)；“打破了西方霸權(quán)主義政策”，與資本主義陣營分化現(xiàn)狀不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，共52分）17.【中西社會(huì)基層治理】材料一“中國在歷史上是單一制和大一統(tǒng)國家，基層是國家治理體系的有機(jī)構(gòu)成部分。人們對中國古代“皇權(quán)不下縣”存在誤解，認(rèn)為歷史上的基層治理脫離皇權(quán)。事實(shí)上，這句話是指古代的官僚機(jī)構(gòu)比較簡約，只在縣一級才有正式官員，但這并不意味著皇權(quán)不下縣?？h以下的治理依靠非正式工作人員，包括鄉(xiāng)里的胥吏、地方精英和傳統(tǒng)農(nóng)村行業(yè)協(xié)會(huì)（青苗會(huì)、水利會(huì)）等。這些人員輔助地方治理，受地方官員節(jié)制，并不游離于國家治理體系之外，而恰恰是國家治理建構(gòu)的結(jié)果?！辈牧隙爸形魃鐣?huì)最大的不同，在于中國是有組織的，而西方是個(gè)體化的。西方的政權(quán)體系不會(huì)到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國家都沒有居委會(huì)。相比之下，中國的基層社會(huì)和基層治理體系合二為一，尤值一提的是作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別。在中國，黨組織成為社會(huì)有效運(yùn)行的細(xì)胞，是社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分，并不外在于社會(huì)。黨員和黨組織分布在社會(huì)每個(gè)角落，關(guān)鍵時(shí)刻號召黨員，社會(huì)就可以自我循環(huán)。面對新冠疫情，中國之所以采取全政府—全社會(huì)的疫情防控模式，是因?yàn)橹袊袟l件做。事實(shí)上，傳染病防治的基本科學(xué)原則是把病毒隔離，這需要社會(huì)組織動(dòng)員能力。許多西方國家通過宵禁之類的法律命令試圖隔離病毒，卻缺乏有效的基層社會(huì)組織協(xié)調(diào)個(gè)體遵守防疫規(guī)定。”——材料均選自《中國新聞網(wǎng)》2022年6月5日武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授呂德文專訪（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，概括中國封建社會(huì)基層治理的特點(diǎn)并說明其作用。（2）依據(jù)材料二，指出中西社會(huì)基層治理的差異及當(dāng)今中國社會(huì)基層治理的突出優(yōu)勢。〖答案〗（1）特點(diǎn)：皇權(quán)至上（或?qū)嵭袑Ｖ浦髁x中央集權(quán)）；自上而下的行政和自下而上的自治相結(jié)合。作用：有利于國家加強(qiáng)對社會(huì)基層的控制；有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等（任意兩點(diǎn)即可）。（2）差異：中：有組織；國家權(quán)力深入基層；黨組織是基層治理的核心。西：無組織、自發(fā)性；國家權(quán)力不能到達(dá)基層；缺乏有效的基層社會(huì)組織。優(yōu)勢：黨組織是基層治理的核心?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國在歷史上是單一制和大一統(tǒng)國家，基層是國家治理體系的有機(jī)構(gòu)成部分”可以得出，實(shí)行專制主義中央集權(quán)；根據(jù)材料“縣以下的治理依靠非正式工作人員，包括鄉(xiāng)里的胥吏、地方精英……這些人員輔助地方治理，受地方官員節(jié)制，并不游離于國家治理體系之外，而恰恰是國家治理建構(gòu)的結(jié)果”可以得出，傳統(tǒng)國家一直利用半正式行政方式解決基層治理問題，自上而下的行政和自下而上的自治相結(jié)合的“雙軌政治”，實(shí)則抓住了基層治理的精髓。作用：結(jié)合所學(xué)可知，基層社會(huì)治理既強(qiáng)調(diào)官方力量對基層社會(huì)的影響，以保證賦役征發(fā)，有利于國家加強(qiáng)對社會(huì)基層的控制；又強(qiáng)調(diào)民間力量輔助實(shí)施社會(huì)救濟(jì)，以維護(hù)基層社會(huì)秩序，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；根據(jù)材料“傳統(tǒng)農(nóng)村行業(yè)協(xié)會(huì)（青苗會(huì)、水利會(huì)）”等信息可知，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。【小問2】本題是對比類材料分析題。差異：根據(jù)材料可知，中西社會(huì)最大的不同，在于中國是有組織的，中國的基層社會(huì)和基層治理體系合二為一，尤值一提的是作為細(xì)胞黨的性質(zhì)，與西方政黨形成區(qū)別。在中國，黨組織成為社會(huì)有效運(yùn)行的細(xì)胞，是社會(huì)的有機(jī)構(gòu)成部分，并不外在于社會(huì)，中國的基層具有雙重內(nèi)涵，既包括基層社會(huì)治理，即社會(huì)的自我管理和自我服務(wù)，又包括基層政權(quán)治理，兩者相輔相成?？筛爬ǔ鲋袊河薪M織；國家權(quán)力深入基層；黨組織是基層治理的核心。而西方是個(gè)體化的，西方的政權(quán)體系不會(huì)到達(dá)最基層，典型例證是一般西方國家都沒有居委會(huì)，西方國家對社會(huì)層面的治理是不干預(yù)的，國家直接對接個(gè)體，很難對接組織，可概括出西方：無組織、自發(fā)性；國家權(quán)力不能到達(dá)基層；缺乏有效的基層社會(huì)組織。根據(jù)材料“黨員和黨組織分布在社會(huì)每個(gè)角落，關(guān)鍵時(shí)刻號召黨員，社會(huì)就可以自我循環(huán)”并通過對比可以得出中國的突出優(yōu)勢是黨組織是基層治理的核心。18.【科技與社會(huì)生活】材料（1）根據(jù)圖一結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明“通訊的發(fā)展”過程。（2）根據(jù)圖二結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Α翱萍几淖兩睢笨捶?。〖答案〗?）過程：工業(yè)革命前（或18世紀(jì)60年代前），受技術(shù)條件的限制，傳遞信息主要靠原始手段；工業(yè)革命時(shí)期（或19世紀(jì)中期到20世紀(jì)四五十年代），隨著電的廣泛應(yīng)用，電話、電報(bào)等通訊工具成為傳遞信息的主要手段；第三次科技革命以來，以原子能、計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的通訊手段越來越便捷，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，極大方便和豐富了人們的生活。（2）看法：積極方面：人們之間的交流、交通出行更方便快捷，休閑娛樂，更豐富多彩，使人們的生活質(zhì)量大大提高。消極方面：造成網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播、信息詐騙層出不窮、交通擁堵等社會(huì)問題。（從積極和消極兩方面談，如科技對人與人的交流、休閑娛樂、交通出行或衣食住行用等方面的雙重影響，言之成理即可）〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近現(xiàn)代世界。過程：結(jié)合烽火臺、驛站可分析出工業(yè)革命前（或18世紀(jì)60年代前），受技術(shù)條件的限制，傳遞信息主要靠原始手段；結(jié)合電報(bào)可分析出工業(yè)革命時(shí)期（或19世紀(jì)中期到20世紀(jì)四五十年代），隨著電的廣泛應(yīng)用，電話、電報(bào)等通訊工具成為傳遞信息的主要手段；結(jié)合郵件可分析出第三次科技革命以來，以原子能、計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的通訊手段越來越便捷，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及，極大方便和豐富了人們的生活。【小問2】本題是認(rèn)識類材料分析題?？捶ǎ悍e極方面：結(jié)合無人駕駛車、社交網(wǎng)絡(luò)可分析出人們之間的交流、交通出行更方便快捷，休閑娛樂，更豐富多彩，使人們的生活質(zhì)量大大提高。消極方面：結(jié)合所學(xué)可分析出造成網(wǎng)絡(luò)不良信息傳播、信息詐騙層出不窮、交通擁堵等社會(huì)問題。（從積極和消極兩方面談，如科技對人與人的交流、休閑娛樂、交通出行或衣食住行用等方面的雙重影響，言之成理即可）19.【近現(xiàn)代博物館的變遷】材料一盧浮宮起初是一座存放王室檔案和珍寶的城堡。14世紀(jì)被改為王宮，路易十四繼位后認(rèn)為盧浮宮不足以體現(xiàn)王權(quán)的尊嚴(yán)與榮光，斥巨資新建凡爾賽宮，盧浮宮回歸原狀。1791年，國民議會(huì)宣布盧浮宮既是王室居所，也是匯集科學(xué)、藝術(shù)的紀(jì)念物以及公共教育的場所，隨后成立公共博物館并正式向公眾開放。19世紀(jì)初，盧浮宮擴(kuò)建規(guī)?？涨?，存放了拿破侖東征西伐中所得的大量藝術(shù)珍品，后雖歸還一些，但仍然有很多掠奪而來的藝術(shù)珍品留在宮內(nèi)。第三共和國時(shí)期，共和派特將盧浮宮打造為公民教育的重要場所?！幾詤我幻瘛侗R浮宮：“法國的象征與驕傲”》材料二辛亥革命后，大量珍貴文物以各種方式流出宮外。后來成立的清室善后委員會(huì)在組織點(diǎn)查清宮物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)清室復(fù)辟的企圖。為杜絕這一妄想，委員會(huì)認(rèn)為必須迅速成立故宮博物院。1925年，故宮博物院宣告建立，皇宮成了故宮，終于向平民百姓開放。此后，國民政府組織人員整理、刊布清宮檔案，共出版各類檔案書刊達(dá)50余種，300多冊，1200萬字，同時(shí)也產(chǎn)生了我國近代第一批從事歷史檔案工作的專業(yè)隊(duì)伍?？箲?zhàn)爆發(fā)后，故宮博物院數(shù)十萬件文物，歷時(shí)十余年，行程數(shù)萬里，南移西遷，文物基本無損，創(chuàng)造了人類文化遺產(chǎn)保護(hù)的奇跡。——摘編自鄭欣淼《故宮紀(jì)事》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出18―19世紀(jì)盧浮宮博物館的主要變化，并簡析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括故宮博物院成立的意義。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納故宮博物院與盧浮宮博物館在人類文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)中所作出的共同貢獻(xiàn)。〖答案〗（1）主要變化：從凸顯王權(quán)的政治中心到成為博物館（或公共文化教育的場所）；館藏規(guī)模不斷擴(kuò)大，藏品日益豐富。

原因：啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命的影響；工業(yè)革命的推動(dòng)；殖民擴(kuò)張與掠；民族主義觀念的促進(jìn)；公民教育與大眾文化的發(fā)展。（2）意義：消除帝制殘余，弘揚(yáng)民主共和精神；培育自由平等的公民意識；傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。貢獻(xiàn)：①文物建設(shè)：實(shí)現(xiàn)了文物的收集與整理，積極開發(fā)文物價(jià)值；②文物保護(hù)：向公眾開放，提高并普及文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識；③文物交流：向全球開放，推進(jìn)世界人類文