第八課學習借鑒外來文化的有益成果（核心知識）2024年高考政治一輪核心知識復習講與練（新教材新高考）

第八課學習借鑒外來文化的有益成果文化的民族性與多樣性1．文化具有民族性（1）地位：民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。（2）作用：在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。（3）核心和靈魂：價值觀是民族文化的核心和靈魂。（4）體現(xiàn)：民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。2．文化具有多樣性（1）地位：文化多樣性表現(xiàn)文化存在的豐富程度。（2）原因：每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化。（3）意義：文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。每一個民族的文化，都是人類實踐創(chuàng)造的成果，都有其獨特魅力和價值。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力。（4）要求：①對文化多樣性，我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性。②既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步。①尊重文化的多樣性，首先要認同本民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②文化一體化的觀點抹殺了文化的多樣性。③對待本民族文化的態(tài)度是“認同”，對待其他民族文化的態(tài)度是“尊重”。文化交流與文化交融1．文化交流與文化發(fā)展（1）文化交流的作用：文化交流，構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。各民族文化之間的差異和交流會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。（2）文化交流的要求：①堅持求同存異、取長補短的原則，積極推進不同民族文化的交流，推動人類文化的發(fā)展。②我們應該維護各國各民族文明多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，而不應該相互隔膜、相互排斥、相互取代。【特別提醒】文化多樣性、文化交流、文化發(fā)展的關(guān)系①文化多樣性是文化交流的前提。文化交流是文化發(fā)展的重要動力。②尊重文化多樣性有利于促進文化交流，推動世界文化的繁榮和發(fā)展。③開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性，文化因交流而多彩。2．文化交融與文化發(fā)展（1）文化交融的作用①文化交融推動文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個民族的文化成就，既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。②人類通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻。③推進人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。（2）文化不僅屬于本民族，而且屬于整個世界。正確對待外來文化1．面向世界博采眾長（1）錯誤觀點：徹底排斥外來文化的文化復古主義、盲目照搬西方文化的全盤西化論。（2）正確態(tài)度：文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)，堅持胸懷天下。我們要學習借鑒一切有利于加強我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。2．立足國情交流互鑒（1）原因：①外來文化也不能直接解決中國的問題。②外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。③中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化，推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。（2）要求：立足中國國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應當堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發(fā)展。文化的交流、借鑒和融合，可以吸收外來文化的有益成果，將其融入本民族文化的發(fā)展中，目的是發(fā)展本民族文化，而不是照搬外來文化，更不是使文化走向趨同。一、正確認識和理解文化的民族性與世界性的關(guān)系文化是民族的文化是世界的含義各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個性和特征不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律原因各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律聯(lián)系①文化的民族性和世界性的關(guān)系是個別與一般、特殊與普遍的關(guān)系，它們反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系。②任何一種文化，都是世界性與民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于文化的民族性之中，并通過文化的民族性表現(xiàn)出來。如果失去了文化的民族性，文化的世界性也就不存在了。③文化民族性與世界性具有相對性，它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化二、文化多樣性與文化交流的關(guān)系1.文化多樣性是文化交流的前提。各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象，同時也為各民族在文化上的交流、借鑒、學習提供了可能。2.尊重文化的多樣性，有利于促進文化交流。承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，堅持各民族文化一律平等的原則，尊重差異，理解個性，和睦相處，有利于促進各民族在文化上的交流與合作，推動世界文化的繁榮和發(fā)展。3.開展文化交流有利于維護世界文化的多樣性。文化的交流，是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果來發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族之間相互借鑒、取長補短的過程。4.文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外域文化在中國的傳播。文化交流的作用是雙重的。在平等的基礎(chǔ)上交流，有利于維護文化多樣性，促進文化繁榮；文化交流違背平等原則，推行文化霸權(quán)則不利于文化的發(fā)展。[特別提醒]把握文化交流的兩個注意點①文化交流不是文化霸權(quán)，也不是文化滲透，而是在平等的基礎(chǔ)上相互借鑒、取長補短、促進共同發(fā)展。②文化交流是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，又包括外域文化在中國的傳播。三、比較文化交流與文化交融關(guān)系文化交流文化交融區(qū)別界定表現(xiàn)不同文化交流是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進文化豐富與發(fā)展。也就是通過一定的方式（語言、報刊、網(wǎng)絡等）使得文化得以傳播。文化交融強調(diào)的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。側(cè)重不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚光大，傳播開來，讓更多的大眾知道、理解的過程。文化交融側(cè)重的是不同民族文化間相互借鑒、取長補短的過程。是在文化交流、借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。發(fā)展的狀態(tài)不同文化交流發(fā)生的是量變。文化交融發(fā)生的是質(zhì)變。意義不同文化交流促進了文化自身的發(fā)展，也促進了經(jīng)濟、政治、社會的發(fā)展。文化交流間接促進文化發(fā)展文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動世界文化創(chuàng)新。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。聯(lián)系二者又是相互聯(lián)系、密不可分的。文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。四、以我為主，為我所用的原則1.“以我為主，為我所用”，是根據(jù)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的需要和要求，對人類文明成果進行分析鑒別，揚抑取舍，豐富和發(fā)展我們正在建設(shè)的新文化。2.“以我為主，為我所用”，是以中國特色社會主義文化作為當代中國文化的主體和當代中國文化建設(shè)的目標，批判地繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，大膽吸收外來文化的一切優(yōu)秀成果，以豐富、發(fā)展和完善中國特色社會主義文化。3.資本主義已經(jīng)有了幾百年的歷史，它們不僅有先進的科學技術(shù)，而且積累了不少知識和經(jīng)驗，這就決定了我們必須學習西方文化的先進成果。西方文化雖然有現(xiàn)代化的內(nèi)容，但卻具有資本主義性質(zhì)，因此必須根據(jù)建設(shè)中國特色社會主義文化的標準，經(jīng)過三層“過濾”。首先，必須用馬克思主義對其進行分析、鑒別和批判。其次，那些經(jīng)過鑒別的優(yōu)秀文化成果，要把對它們的利用與中國的具體國情結(jié)合起來。最后，對于一些外來文化的優(yōu)