專題02古代詩(shī)歌鑒賞主觀簡(jiǎn)答試題考點(diǎn)解析（課件）新高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)各考點(diǎn)解析

2024新高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)各考點(diǎn)解析寶鑒古代詩(shī)歌鑒賞主觀簡(jiǎn)答題考點(diǎn)解析學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解高考詩(shī)歌鑒賞主觀簡(jiǎn)答題的考查知識(shí)點(diǎn)、命題角度、構(gòu)思方法、答題角度和擬題技巧。2.積累詩(shī)歌鑒賞主觀簡(jiǎn)答題的必備知識(shí)點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)【課前高考精煉】（2023新課標(biāo)Ⅰ卷16T）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下題。答友人論學(xué)林希逸逐字箋來(lái)學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語(yǔ)吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山詩(shī)的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也?！苯Y(jié)合本詩(shī)主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）【答案1】賣花擔(dān)上的桃李,雖然也繽紛絢爛,但活力已經(jīng)不再。(3分)唯有回歸本原方能獲徹學(xué)問直諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李方能體會(huì)到其活潑的精神。（3分）【答案2】①（內(nèi)容）賣花擔(dān)上的桃花李花再好看，也不如長(zhǎng)在枝頭那樣有活力、見精神；②（主題）治學(xué)不能停留于文字表面，要深入到文字背后，親自悟得其中的思想精髓，這就好比在枝頭欣賞桃李方能見其活力、精神；③（藝術(shù)）尾聯(lián)卒章顯志，詩(shī)人引用魏了翁名言，運(yùn)用類比手法，含蓄地表達(dá)了自己的治學(xué)觀點(diǎn)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分。）考點(diǎn)一：評(píng)價(jià)觀點(diǎn)態(tài)度內(nèi)容：1.概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，對(duì)事物、人物的態(tài)度，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)歷史事件、歷史人物的態(tài)度，對(duì)人生感悟的傾吐等等的看法，結(jié)合詩(shī)句展開分析。2.評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，是指在把握文中觀點(diǎn)和作者態(tài)度的基礎(chǔ)上，對(duì)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度作出自己的評(píng)價(jià)：文章的觀點(diǎn)是否正確，認(rèn)識(shí)是否全面，論述是否透徹，感情是否準(zhǔn)確，對(duì)讀者有什么有益的啟示，在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義。3.針對(duì)他人給予作者或詩(shī)句的評(píng)價(jià)進(jìn)行分析比較，談自己的理解，作出肯定的判斷，結(jié)合詩(shī)句展開分析或進(jìn)行探究性分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。思路：1.明確觀點(diǎn)態(tài)度是什么。特別注意其中的關(guān)鍵詞語(yǔ)（表態(tài)度的），關(guān)注陳述對(duì)象、表述方式、感情色彩等。2.審清題意，明確命題者讓我們干什么。針對(duì)觀點(diǎn)態(tài)度，是理解分析、還是在詩(shī)中尋找體現(xiàn)依據(jù)、還是發(fā)表自己的評(píng)論等。3.確定答題思路，擬寫答案要點(diǎn)（六分試題，一般2至4點(diǎn)，以3點(diǎn)為主），組織專業(yè)術(shù)語(yǔ)，調(diào)整答案順序?！菊n堂知識(shí)點(diǎn)撥】（2023新課標(biāo)Ⅱ卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下題。湖上晚歸林逋臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注],雞犬林蘿隱隱聲。[注]誅茅地：詩(shī)中指人的居所。1.王國(guó)維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩(shī)中是如何得到印證的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

【參考答案】①首聯(lián)詩(shī)人臥枕船舷，望湖上美景，渾恐置身蓬萊仙境，表現(xiàn)了詩(shī)人“心境澄清，快樂逍遙”的主觀色彩；②頷聯(lián)詩(shī)人看到小橋流水、山寺云峰，夕陽(yáng)晚照，景物寧?kù)o而美好，體現(xiàn)詩(shī)人歸家路上“悠然自得，享受寧?kù)o”的主觀色彩；③頸聯(lián)詩(shī)人觀飛鳥如見避、紅蕖似相迎，景物擬人化描寫，著有詩(shī)人歸家路上“欣然愉悅，心情舒暢”的主觀色彩；④尾聯(lián)詩(shī)人即將到家，觀林蘿密密，聽雞犬聲聲，世外桃源的隱居生活環(huán)境描寫，著有詩(shī)人“甘心隱逸、不求名利”的主觀色彩。（6分，每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可。）

【參考答案1·網(wǎng)絡(luò)版】①詩(shī)人心境澄清：首句以“歸思清”三字引出歸家途中詩(shī)人的內(nèi)心狀態(tài)，此時(shí)的他心如止水，平和靜謐。②心境投射出仙境：受心境影響，詩(shī)人眼中的橋、寺、翠羽、紅蕖等或?qū)庫(kù)o安詳，或靈動(dòng)明快，仿佛有了感情，令人如人“蓬瀛”。(6分。關(guān)注到詩(shī)人的心態(tài)，能結(jié)合景物展開分析，找到二者的關(guān)聯(lián)，意思對(duì)即可)【參考答案2·網(wǎng)絡(luò)版】①詩(shī)歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境，全詩(shī)景物都籠罩上詩(shī)人的主觀色彩。②詩(shī)歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行，詩(shī)人心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。③詩(shī)歌頷聯(lián)寫夕陽(yáng)晚照中小橋流水、山寺云峰悠然寧?kù)o的狀態(tài)，恰是詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o閑適的投射。④詩(shī)歌頸聯(lián)描寫歸飛的小鳥和水中的紅蓮，“如見避、似相迎”，運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走，荷花熱情歡迎，描寫細(xì)膩，同樣傳達(dá)出詩(shī)人回家之時(shí)愉悅閑適的心情。閱讀下面宋詞，完成下題。蘭陵王·賦一丘一壑辛棄疾一丘壑。老子風(fēng)流占卻。茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯(cuò)。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧禹①輩人，錦繡麻霞坐黃閣②。長(zhǎng)歌自深酌?？刺扉燌S飛，淵靜魚躍。西風(fēng)黃菊薌③噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜若。入江海曾約。遇合。事難托。莫擊磬門前，荷蕢人過，仰天大笑冠簪落。待說與窮達(dá)，不須疑著待說與窮達(dá)，不須疑著。古來(lái)賢者，進(jìn)亦樂，退亦樂。注釋：①鄧禹：東漢中興名將，佐劉秀稱帝，二十四歲即官拜大司徒。②黃閣：借指宰相官署。③薌：同“香”。2．本詞結(jié)尾句說“進(jìn)亦樂，退亦樂”，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說“進(jìn)亦憂，退亦憂”。請(qǐng)結(jié)合本詞和《岳陽(yáng)樓記》結(jié)尾段內(nèi)容，分別談?wù)勀銓?duì)辛棄疾之“樂”與范仲淹之“憂”的理解。（6分）【答案】辛棄疾之“樂”：①享受幽居美景，生活瀟灑自在；②建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)；③不以窮達(dá)為懷，不看重仕進(jìn)。范仲淹之“憂”：①身處朝堂，心憂百姓；②退居江湖，心憂國(guó)事；③同道難覓，知音難尋。（2023年教育部四省適應(yīng)性考試）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下題。次韻毛君游陳氏園①蘇轍增筑園亭草木新，損花風(fēng)雨怨頻頻。筼筜似欲迎初暑②，芍藥猶堪送晚春。薄暮出城仍有伴，攜壺藉草更無(wú)巡。歸軒有喜知誰(shuí)見，道上從橫滿醉人。[注]①本詩(shī)作于詩(shī)人被貶筠州期間。②貧笞：一種皮薄竿高節(jié)長(zhǎng)、生長(zhǎng)在水邊的大竹子。3.從本詩(shī)可以看出詩(shī)人什么樣的人生態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）【聯(lián)考答案】①暮春時(shí)節(jié)，風(fēng)雨連綿，詩(shī)人游園所見應(yīng)是桃李凋謝，滿地落紅，但詩(shī)人并無(wú)愁怨嘆惋之情，仍然找到了怡人的美景，并與友人們把酒盡歡；②詩(shī)中展現(xiàn)出了詩(shī)人曠達(dá)的胸襟，由此看來(lái)，在面對(duì)人生挫折的時(shí)候，詩(shī)人也會(huì)有隨緣自適的氣度，保持順其自然的心境。【考生答案】①曠達(dá)樂觀。詩(shī)人雖然被貶，但仍能欣賞風(fēng)景之美，眼中是自然的生生不息，心中是歸家的喜悅之情。②隨遇而安。傍晚時(shí)分，提著美酒與友人為伴，把酒言歡，快意人生，在人生低谷中尋求難得的快樂。③隨和灑脫。詩(shī)人與友人玩得很盡興，與百姓一起盡情享受人生歡愉，描繪了一幅與民同樂的祥和場(chǎng)景。

考點(diǎn)二：鑒賞思想情感內(nèi)容：把握詩(shī)歌的思想情感，就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào)，分析其社會(huì)意義，評(píng)判其深層內(nèi)涵；對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復(fù)雜情感，站在一個(gè)高度上進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。思想感情是高考命題的核心，因?yàn)樗且皇自?shī)的靈魂，是作者寫作的目的所在，加之情感的表達(dá)往往依托形象、技巧等，有時(shí)它會(huì)和詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧結(jié)合考查。詩(shī)歌按內(nèi)容分類可分為:詠史懷古詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)。其實(shí)只要能知道古詩(shī)的類別，中心思想就有套路可走。（一）懷古詠史詩(shī)的思想感情:1.感慨壯志難酬或懷才不遇，面對(duì)古人功業(yè)的流逝，抒發(fā)時(shí)光不再，年華易老，而自己功業(yè)無(wú)成的感慨。2.感慨國(guó)運(yùn)衰微，感慨盛衰無(wú)常，感嘆昔盛今衰，物是人非，喟嘆古今朝代興亡變化。3.借論古之得失，諷時(shí)勸世憂國(guó)，抒發(fā)愛國(guó)之情，要么托古諷今，以歷史對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行嘲諷，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)；要么以古鑒今，勸誡今人不要一味貪圖享樂，過度奢侈，以免重蹈覆轍；要么憂國(guó)憂民，對(duì)國(guó)家命運(yùn)充滿擔(dān)憂，對(duì)黎民疾苦表示同情。4.悲吟古人際遇，感傷己之情懷。要么緬懷前賢的成就，表達(dá)自己渴望像古人那樣建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨；要么類比古人，寄托傷感或哀思。5.對(duì)歷史作冷靜的、理性的思考，針對(duì)具體的歷史事件發(fā)表自己的見解。（二）山水田園詩(shī)的思想感情:山水田園詩(shī)分為山水詩(shī)與田園詩(shī)。山水詩(shī)指描寫山水風(fēng)景的詩(shī)，通過記游山水以表現(xiàn)對(duì)美不勝收的山水景物的流連與熱愛，其鼻祖是東晉的謝靈運(yùn)。田園詩(shī)指主要以農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象的詩(shī)，其通過對(duì)山林田野的描寫，營(yíng)造出一種田園牧歌式的生活氛圍，借此表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)寧?kù)o和平生活的向往，其鼻祖是東晉的陶淵明。到了唐代，山水詩(shī)與田園詩(shī)常常融為一體，代表人物有孟浩然、王維。山水田園詩(shī)表現(xiàn)的情感思想主要是贊美山河、熱愛自然，向往自由、厭惡官場(chǎng)，憎惡黑暗、渴望歸隱，閑適淡泊、悠然自得等，具體表現(xiàn)為三點(diǎn)：1.寄情山水的豪放激情?；蛎鑼懘笞匀恢燮鎵邀?，表達(dá)詩(shī)人寬闊心胸與高遠(yuǎn)志向；或描寫山水之雄偉壯闊，展現(xiàn)詩(shī)人積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神；或借奔騰的江河、變幻的景物，反映詩(shī)人熱愛山川風(fēng)物、追求自由的精神。2.心物相融的恬淡幽情。或以恬淡之心抒寫山水清幽，或以淡泊之語(yǔ)描摹閑淡心境，或表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)自然的依戀、追求與熱愛，或寄托恬淡靜雅的隱逸之樂，或表達(dá)厭倦官場(chǎng)的超脫之情，或表達(dá)對(duì)歸隱山居和閑適恬淡的田園生活的喜愛和向往，抒發(fā)了閑適淡泊、悠然自得的心情。3.借景遣懷的沉郁凄情。或由燦爛之景引發(fā)詩(shī)人山川永恒、人生短暫之嘆；或借縹緲凄迷之意境，透露詩(shī)人失意悵惘心緒；或借異鄉(xiāng)山水，表達(dá)客居孤寂思緒；或借凄風(fēng)苦雨，寄寓貶謫憂憤；或借眼前山水，表達(dá)憂國(guó)憂民之情；或表達(dá)對(duì)官場(chǎng)仕途的厭倦，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿甚至憤怒；或借瑰麗壯景、盎然春意反襯悲時(shí)傷世之痛；揭露封建統(tǒng)治者的殘暴，反映農(nóng)村生活的艱辛以及農(nóng)民的痛苦；或抒發(fā)自己決不同流合污的高潔品格或懷才不遇的苦悶。（三）邊塞征戰(zhàn)詩(shī)的思想感情:1.保家衛(wèi)國(guó)、建立功名的壯志豪情。或表現(xiàn)“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的從軍熱情；或抒寫將軍出塞，馳騁疆場(chǎng)的豐功偉績(jī)；或謳歌功業(yè)理想，不惜為國(guó)捐軀的英雄氣概。這類思想情感主要表現(xiàn)在初唐時(shí)期。2.奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概?；蛎鑼憫?zhàn)爭(zhēng)的激烈，表現(xiàn)將士勇敢頑強(qiáng)的英雄氣魄；或描寫豪邁從征，表現(xiàn)將士視死如歸的勇氣與大無(wú)畏的精神；或描寫邊塞環(huán)境的惡劣，表現(xiàn)將士不畏艱險(xiǎn)的犧牲精神。3.雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰、火山熱海等，這些邊塞風(fēng)景，常常充滿一種昂揚(yáng)雄壯的情感基調(diào)。4.征人思鄉(xiāng)的情愁。描寫征人思鄉(xiāng)，或表現(xiàn)邊塞將士久戍思鄉(xiāng)的精神痛苦，揭示愛國(guó)與思鄉(xiāng)的矛盾；或描寫邊地環(huán)境的惡劣與從軍生活的艱苦，表現(xiàn)將士無(wú)法排遣的思鄉(xiāng)深情；或?qū)懯吷畹膯握{(diào)無(wú)聊，表達(dá)渴望歸家的期望，等等。5.凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考?；虮憩F(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦與災(zāi)難，呼吁朝廷停止窮兵黷武的政策；或描寫戰(zhàn)事之慘烈，控訴邊將的無(wú)能、朝廷的用人不當(dāng)；或揭示軍中的不公與腐敗，譴責(zé)邊將的驕奢、朝廷的昏聵；或諷刺帝王的好大喜功，引發(fā)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考。6.對(duì)和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來(lái)的喜悅和贊頌之情。

（四）贈(zèng)友送別詩(shī)的思想感情:不同的人生際遇，不同的時(shí)間場(chǎng)合，不同的送別對(duì)象，所以送別詩(shī)表現(xiàn)的思想感情也不盡相同，主要分為四大類：1.哀婉凄傷的離別之愁。“黯然銷魂者，唯別而已矣?！逼鄾鰬K淡的意境與哀婉凄傷的離愁別緒是送別詩(shī)中最傳統(tǒng)的基調(diào)和最常見的情感風(fēng)格。特別是在送別遷客，送別落第舉子，或客中送別、病中送別、佳節(jié)送別以及乍逢即別中更易使人產(chǎn)生別易聚難、前途茫然的凄愴感。2.憂傷憤懣的不平之意。這類詩(shī)主要借送友自抒胸臆、一吐塊壘，或借別情來(lái)明心志(如王昌齡的“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺”)，以反映個(gè)人命運(yùn)際遇的變化或時(shí)代社會(huì)政治的情況，多見于遷謫、歸隱時(shí)的送別詩(shī)，表達(dá)失意之情、憤懣之氣。3.激昂慷慨的勉勵(lì)之情。在一些宦游(為功名而游)而別、殺敵報(bào)國(guó)而別、新官上任而別的送別中，文人士子們更是胸懷大志，俟機(jī)報(bào)國(guó)，渴望“贏得生前身后名”，借送別表達(dá)激昂高亢、蓬勃奮發(fā)的精神。如岑參的《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》。4.勸勉慰藉的關(guān)切之意。這類詩(shī)勸勉慰藉與友情同在，借送別表達(dá)作者對(duì)友人關(guān)心、撫慰、牽掛、勉勵(lì)之情。如《送杜少府之任蜀州》(王勃)的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，《送元二使安西》(王維)的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，《別董大》(高適)的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。

（五）思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩(shī)的思想感情:1.天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，書寫漂泊無(wú)定的孤苦。借旅途所觀、所聞等，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及綿綿思鄉(xiāng)之情。2.望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與對(duì)親人的思念之情。3.羈旅他鄉(xiāng)幽怨憤?；虮磉_(dá)人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

（六）詠物言志詩(shī)的思想感情:1.表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污憤慨，寄托堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操。2.寄托了作者的人生理想，或報(bào)效國(guó)家的志向。3.抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇、命運(yùn)坎坷的傷感。4.寄托某種人生感悟，蘊(yùn)含某種生活哲理、寄寓美好生活愿望、流露自己的人生態(tài)度。5.描繪悠閑舒適、不慕富貴的心境。（七）愛情閨怨詩(shī)的思想感情：主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之苦。從某種意義上來(lái)說，具體可分為愛情詩(shī)和閨怨詩(shī)(包括宮怨詩(shī))。1.相濡以沫的深厚感情。或表現(xiàn)夫妻相濡以沫的生活，或表現(xiàn)夫妻別離后的真摯思念，或表現(xiàn)對(duì)戍邊丈夫的懷念與憂慮，或表現(xiàn)夫妻間生死不渝的愛情。2.孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩(shī)中。主要表現(xiàn)幽居宮中的凄涼與孤獨(dú)，宮內(nèi)生活的單調(diào)、無(wú)聊和對(duì)命運(yùn)的哀痛與怨恨，以及對(duì)自由、對(duì)愛情、對(duì)美好生活的向往。表面寫東都洛陽(yáng)宮女無(wú)法得幸的悲哀，實(shí)則是諷刺當(dāng)時(shí)科舉制度的徇私舞弊，實(shí)質(zhì)是“士怨”。3.空閨獨(dú)守的思親之怨。這類詩(shī)或?qū)懰紜D空閨、思親念遠(yuǎn)的哀傷，或?qū)懠t顏易逝、青春虛度的惆悵，或?qū)懪畏蛟鐨w、夫妻團(tuán)聚的渴望。4.情夢(mèng)難圓的遺憾之悵。美好的愛情總是無(wú)法得到圓滿，這類詩(shī)中表達(dá)的常常是一種不可企及而又刻骨銘心的愛戀，一種不能圓滿而又至死不渝的情感，一種無(wú)法言傳而又心心相印的思念，縈繞著一種悵然失落的哀愁。如李商隱的愛情詩(shī)。5.陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛。死者與世長(zhǎng)辭，生者孤寂悲凄，這類詩(shī)是痛徹肺腑的哀歌，也是夫妻真情的頌歌?；蚨霉饰锒纪鋈?，觸舊景而生悲情，表達(dá)生死兩隔的愁緒哀傷與抑郁痛苦；或追憶從前生活情景，敘述亡妻瑣事細(xì)節(jié)，寄托無(wú)限哀思與懷念；或觸景傷情，情染于物，表達(dá)孤獨(dú)的情懷與物是人非的凄楚。思路：1.準(zhǔn)確判別詩(shī)歌的類別，把握思想感情的范圍，對(duì)號(hào)入座。2.結(jié)合詩(shī)人和時(shí)代，了解創(chuàng)作風(fēng)格和社會(huì)特色，知人論世。3.認(rèn)真分析思想情感的載體（意象、意境、關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭手法、表達(dá)方式等），品味詩(shī)歌情感的內(nèi)涵。4.結(jié)合注釋和選項(xiàng)內(nèi)容，篩選有效信息，特別是有矛盾信息的地方。閱讀下面的宋詞，然后回答問題。減字木蘭花蘇軾鶯初解語(yǔ)，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無(wú)。休辭醉倒，花不看開人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。1.結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達(dá)的思想感情。 （6分）【答案】①表達(dá)詞人對(duì)早春的喜愛之情。上片通過“鶯初解語(yǔ)”“春好處”“微雨如酥”“草色”展示了早春美好的景象，“最是一年春好處”更是直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)早春的喜愛(2分)②表達(dá)詞人對(duì)光陰易逝，人生易老的感嘆之情?！盎ú豢撮_”以花開時(shí)間之短，來(lái)不及欣賞就已經(jīng)凋謝來(lái)比喻人生極其短暫?！叭艘桌稀敝笔阈匾?，表達(dá)衰老匆至的人生感嘆。(2分)③表達(dá)詞人對(duì)光陰的珍惜之情。下片通過“休辭醉倒”，不要推辭會(huì)醉倒在這個(gè)季節(jié)，珍惜現(xiàn)在，直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)早春的欣賞及喜愛?！澳夯兀嵉辜t英間綠苔”，勸導(dǎo)人們不要虛度人生，要珍惜大好青春時(shí)光。(2分)閱讀下面的文字，完成下題。塞下曲王昌齡飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。2.本詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人游歷邊塞時(shí)復(fù)雜的情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析（6分）【答案】①對(duì)邊塞艱苦生活的感嘆?！八L(fēng)似刀”運(yùn)用比喻的修辭手法，準(zhǔn)確形象地描繪了天之寒冷，風(fēng)之凜冽邊塞苦寒景象。（2分）②對(duì)將士不畏犧牲，奮勇殺敵意志的贊美?！拔羧臻L(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高”回憶昔日“長(zhǎng)城之戰(zhàn)”，借眾人之口客觀夸贊將士斗爭(zhēng)意志之堅(jiān)、之高，同時(shí)與后文“白骨亂蓬蒿”形成對(duì)比，突出將士不畏犧牲的壯志。（2分）③對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。“白骨亂蓬蒿”一句描繪了戰(zhàn)死者的白骨，雜亂地棄在蓬蒿間的景象，將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷極其深刻地揭示出來(lái)，表達(dá)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)烈不滿。（2分）閱讀下面的文字，完成下題。潭州【唐】李商隱潭州官舍暮樓空，今古無(wú)端入望中。湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵①破廟風(fēng)。目斷故園人不至，松醪一醉與誰(shuí)同。【注】①承塵：唐代以前，沒有天花板，房梁橫木之上用遮布擋灰，名曰“承塵”。松醪（láo）,即用松脂、松花、松子、松葉釀制成的酒。3.本詩(shī)思想情感極為豐富，請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)和頸聯(lián)加以賞析。（6分）【答案】①羈旅愁思之痛：借帝舜歿于湘水，湘妃淚灑斑竹，委婉含蓄地表達(dá)了寄居他鄉(xiāng)幽怨哀傷之情；②世事滄桑之感：昔日大將陶侃的戰(zhàn)船已經(jīng)不在，當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)如今細(xì)雨飄飛，一代才子賈誼的祠廟呈現(xiàn)出破敗荒涼的景象，作者借此表達(dá)物是人非，世事變化之感；③英雄末路之悲：才華出眾的詩(shī)人屈原被貶后投江而死，賈誼因懷王墮馬而抑郁而終，作者借此表達(dá)了英雄落悲之痛。閱讀下面的文字，完成下題。古風(fēng)·碧荷生幽泉李白碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色空絕世，馨香為誰(shuí)傳。坐看飛霜滿，凋此紅芳年。結(jié)根未得所，愿托華池邊?！咀ⅰ看嗽?shī)作于李白應(yīng)詔入京為官之前。4．這首詠物詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①對(duì)自己高潔品性的自信。詩(shī)人通過“碧”“艷且鮮”“秀氣”“馨香”等寫荷花秀麗鮮艷的花容，清香的氣息，暗示了自己才高道潔。②懷才不遇、空任時(shí)光流逝的慨嘆?！靶闵战^世”“凋此紅芳年”寫荷花，縱然有絕世的美麗，因“結(jié)根未得所”，無(wú)人為它傳遞馨香，只能凋零，表達(dá)自己空有才華，卻因沒人舉薦不能建功立業(yè)，坐看年華流逝，心生感慨。③對(duì)得到朝廷重用的渴望。結(jié)尾“愿托華池邊”表達(dá)了自己也像荷花希望生長(zhǎng)在華美的池子里一樣，期盼得到舉薦和朝廷垂青（重用）?？键c(diǎn)三：鑒賞表達(dá)情感的藝術(shù)手法1.直接抒情：即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如：“不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人”——（王實(shí)甫《十二月帶堯民歌·別情》）詩(shī)歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”“不銷魂”“新啼痕”“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之情表現(xiàn)得淋漓盡致。2.借景抒情：屬間接抒情的一種，通過對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒發(fā)作者的感情，先寫景，后抒情。如：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”——(杜牧《泊秦淮》）前兩句寫景，后兩句抒情。所寫的景并非晴朗的月夜，萬(wàn)里無(wú)云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤。3.托物言志：屬間接抒情的一種，托物言志就是通對(duì)事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。如：“垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”——(虞世南《詠蟬》)在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷地提高自身修養(yǎng)，因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依靠其他人吹噓。由此可見，寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的。4.情景交融：（融情于景，寄情于景）作者將自己的感受完完全全的寄托在景物上，并且讓景物有了一定的“感情色彩”，達(dá)到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。作者常用擬人手法或運(yùn)用“愁”“思”“枯”“老”等修飾語(yǔ)來(lái)描述景物自然而然地抒發(fā)感情。如：“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”——杜甫《春望》將花鳥人格化，有感于體會(huì)國(guó)家的分裂、國(guó)事的艱難，長(zhǎng)安的花鳥都為之落淚驚心。通過花和鳥兩種事物來(lái)寫，寫出了睹物傷情，同時(shí)用擬人的手法，表達(dá)出亡國(guó)之悲，離別之悲。體現(xiàn)出詩(shī)人的憂國(guó)情懷和愛國(guó)之情。如：“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”——李白《獨(dú)坐敬亭山》一“孤”字明寫“云”之孤獨(dú)，暗寫詩(shī)人寂寞之感?！氨M”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)情景的境界，烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)寂寞，正是詩(shī)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。5.觸景生情：（睹物思人）是指由于客觀景物和它的變化發(fā)展，觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，引起聯(lián)想，繼而感嘆抒情的寫作方法（抒情方式）。其特點(diǎn)是情隨景生，辭以情發(fā)，情景相間，以創(chuàng)造富有詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。如：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！薄拼醪g《閨怨》忽見野外楊柳青青春意濃，真后悔讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。詩(shī)人抓住閨中少婦心理發(fā)生微妙變化的剎那，寫出少婦心中那沉積已久的幽怨、離愁和遺憾。如：“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”——王之渙《登鸛雀樓》詩(shī)人遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。以景物的變化表現(xiàn)了人生的無(wú)常和場(chǎng)景的變化。作者表達(dá)了對(duì)人生的沉思和對(duì)自然的敬畏之情。6.用典抒情：典故是一種文化的不斷延續(xù)。在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，政治可以改變，思想可以變化，唯獨(dú)文化是延續(xù)不斷的。古人常用典故，可以恰到好處地用極少的文字表達(dá)豐富的內(nèi)涵，或含蓄曲折地表達(dá)自己的感情，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。用典，也叫用事，使事，是古代詩(shī)人常用的一種修辭手法（或表現(xiàn)手法、抒情方式），它指的是對(duì)前人語(yǔ)句、神話傳說、歷史故事的引用。有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境，增加詞句的含蓄與典雅，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，促使人聯(lián)想而尋意于言外。所以我們需要弄清楚詩(shī)人要表達(dá)什么內(nèi)容，再弄清典故的內(nèi)容是什么，就比較容易看出詩(shī)人的意思了。即要明確典故的內(nèi)容及所表達(dá)的情感，一般情況下，詩(shī)人是以典故中的人物自謂，正用典故，也有反用典故的，這種用法往往有諷刺意義。如：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎?！薄翖壖病队烙鰳?京口北固亭懷古》這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外，全是用事。“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。如：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！薄纭稉P(yáng)州慢》“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句，表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況，是虛寫；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形，是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。7.以景結(jié)情：詩(shī)歌在抒情或議論的過程中戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?？潄y邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城?！薄醪g《從軍行》詩(shī)前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那么結(jié)句如何以有限的七字來(lái)表現(xiàn)“不盡”呢？詩(shī)人輕輕宕開一筆，以景結(jié)情，仿佛在軍中置酒飲樂后，忽然出現(xiàn)了月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象，古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏，景象壯闊而悲涼，更加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，給讀者留下了無(wú)限的想象空間。如：“日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。”——唐代許渾《謝亭送別》詩(shī)歌結(jié)尾并不直抒離愁，而是宕開寫景。暮色的蒼茫黯淡，風(fēng)雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦朧，追憶別時(shí)情景所感到的悵惘空虛，使詩(shī)人此刻的情懷特別凄黯孤寂，感到無(wú)法承受這種環(huán)境氣氛的包圍，于是默默無(wú)言地獨(dú)自從風(fēng)雨籠罩的西樓上走了下來(lái)。8.借古諷今：（吊古傷今、借古抒懷：詠史懷古詩(shī)）詩(shī)人借助歷史人物或事件影射、諷刺現(xiàn)實(shí)，表面回憶歷史，敘述古代的人和事，實(shí)則發(fā)表對(duì)人事的看法，抒發(fā)自己的思想情感的手法。古代封建社會(huì)中許多有識(shí)之士，大都博古通今，對(duì)現(xiàn)實(shí)有較多深刻的體察，而他們大多數(shù)又仕途坎坷，懷才不遇，感到生不逢時(shí)。心中郁積不滿，但又不可明說，特別是揭露時(shí)弊，指斥朝政更是不便明說，于是他們往往從歷史人物和事件中去尋求載體，以便委婉曲折地表達(dá)自己的心曲。借古諷今之詩(shī)，乃是借鑒歷史人物或歷史事件方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些方面的鑒戒。借古是為了諷今，鑒古觀今，兩相對(duì)照，或頌古非今，或貶古刺今，以表達(dá)詩(shī)的題旨。理解鑒賞這類詩(shī)詞，必須時(shí)刻結(jié)合詩(shī)人寫作的時(shí)代背景和創(chuàng)作時(shí)的心境。如：“故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁?！薄坝鹕染]巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅?！薄岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！薄K軾《念奴嬌·赤壁懷古》借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大無(wú)成的憂憤之情，表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心。9.以樂襯哀：屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如：“交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門?！薄犊兹笘|南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面，其場(chǎng)面寫得越熱鬧，其悲情越強(qiáng)烈。如：“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”——先秦《詩(shī)經(jīng)》是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里,在楊柳依依中送別我?而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候,還有誰(shuí)在等我?楊柳依依是春天的美景,但是在這個(gè)時(shí)候男主人公要出征了,面對(duì)這樣的美景更能傳達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情。10.對(duì)面（對(duì)方）落筆：詩(shī)人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，不直接或不僅僅直接抒發(fā)對(duì)對(duì)方的思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以烘托詩(shī)人的苦恨離情，常常給人以曲折有致、情韻悠長(zhǎng)之感。大多為想象，虛寫。如：“夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！薄鸥Α对乱埂吩?shī)人被禁于長(zhǎng)安時(shí)望月思家，借助想象，抒寫妻子對(duì)自己的思念，也寫出自己對(duì)妻子的思念。首聯(lián)想象妻子在鄜州望月思念自己，說透詩(shī)人在長(zhǎng)安的思親心情；頷聯(lián)說兒女隨母望月而不理解其母的思念親人之情，表現(xiàn)詩(shī)人想念兒女、體貼妻子之情。如：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！薄蹙S《九月九憶山東兄弟》作者跨越時(shí)空，落筆對(duì)面，不寫自己，而寫兄弟，遙想兄弟們重陽(yáng)登高想念詩(shī)人的情景，不寫己思人，而寫人思己，更見己思之深、之切。如：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人?！薄拙右住逗惗烈顾技摇吩?shī)歌三四兩句轉(zhuǎn)換角度，不寫自己，改寫家人，系詩(shī)人的想象之辭。家人圍爐夜坐，深更半夜還未休息，家人“說”自己，實(shí)際上是為了表現(xiàn)“遠(yuǎn)行人”對(duì)“家中人”的思念。對(duì)面落筆，含蓄深沉。11.細(xì)節(jié)描寫：細(xì)節(jié)是文章（詩(shī)歌）的生命，一個(gè)眼神、一聲嘆息、一次回眸、一種姿態(tài)都能真切地反映一個(gè)人的思想情感、精神品質(zhì)和一個(gè)社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。如：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)?！薄拍痢哆^華清宮絕句》詩(shī)人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩(shī)，一切盡在不言中了。詩(shī)人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無(wú)人知”，由此可見，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國(guó)大事呢？“妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。如：“洛陽(yáng)城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！薄獜埣摹肚锼肌窋z取“臨發(fā)又開封”這一細(xì)節(jié)進(jìn)一步將“意萬(wàn)重”“說不盡”的鄉(xiāng)思形象化、具體化，尤能表達(dá)詩(shī)人對(duì)這封家書的慎重和對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷眷思念，細(xì)節(jié)典型，生動(dòng)感人。如：“蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗青衣透。見客人來(lái)，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅?！薄钋逭盏摹饵c(diǎn)絳唇》利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己，以便偷偷地看闖進(jìn)來(lái)的翩翩少年這一動(dòng)作，把一個(gè)少女驚詫、惶遽、含羞、好奇以及愛戀的心理活動(dòng)，栩栩如生的刻畫出來(lái)，在我們心中立起了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又帶有幾分矜持的少女形象。（2023全國(guó)乙卷）閱讀下面這首宋詞，完成下題。破陣子陸游看破空花塵世，放輕昨夢(mèng)浮名，蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行，身閑心太平。料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。1.這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情的？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）【官方答案】①采取直抒胸臆的表現(xiàn)手法；②開篇言志，表明自己看輕塵世浮名；③在描寫登山、穿林等生活場(chǎng)景時(shí)，也直白地表達(dá)出感受?！究忌鸢浮竣僦笔阈匾堋！翱雌茐m世”“放輕浮名”直接表達(dá)自己不被塵世、浮名所牽絆的閑適與曠達(dá)?！吧黹e心太平”“與君同醉醒”直接表達(dá)詩(shī)人處世豁達(dá)的人生態(tài)度。②細(xì)節(jié)描寫。“登山真率飲”“穿林自在行”中，“真率”“自在”心態(tài)的細(xì)節(jié)刻畫，體現(xiàn)詩(shī)人寧?kù)o從容的心境，表現(xiàn)詩(shī)人的閑適心情。③借景抒情?！凹?xì)雨初晴”“溪上”“菱唱”“煙外”，細(xì)雨停歇，天氣轉(zhuǎn)晴，詞人置身碧溪之上，深處煙靄之中，遠(yuǎn)處是采菱女子邊歌唱邊勞動(dòng)的畫面，渲染出一種閑適自在的生活氛圍，寫出詞人徜徉于山水之間的閑適情趣。（2022新高考全國(guó)Ⅱ卷）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下題。送別李白[唐代]尋陽(yáng)五溪水，沿洄直入巫山里。勝境由來(lái)人共傳，君到南中自稱美。送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長(zhǎng)江空自流。2．本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①對(duì)方落筆：“君到南中自稱美”，虛寫友人到勝境南中也一定會(huì)稱贊其風(fēng)景的優(yōu)美，是對(duì)友人的勸慰，也是對(duì)自己的慰藉。②寓情于景：“颯颯蘆花復(fù)益愁”，詩(shī)人送別友人，遇蘆花颯颯作響，離愁更甚，此景烘托了詩(shī)人與友人分別之時(shí)依依不舍的離情。③以景結(jié)情：“云帆”“望不見”“長(zhǎng)江空自流”，詩(shī)人以消失不見的船帆和“空自流”的長(zhǎng)江之景作結(jié)，孤寂凄冷的意境更加襯托出離愁別緒的濃重。(2022全國(guó)乙卷)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下題。白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長(zhǎng)安在日邊。3．本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】①《送杜少府之任蜀州》運(yùn)用直抒胸臆的方法?！昂?nèi)”兩句直接表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的襟懷，而“無(wú)為在歧路”的“無(wú)為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露。表現(xiàn)出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。②本詩(shī)運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法?！跋麦A窮交日，昌亭旅食年”為虛寫，點(diǎn)明自己與朋友都有貧困潦倒的生活經(jīng)歷；“相知何用早？懷抱即依然”為實(shí)寫，表達(dá)有著共同的情懷理想；頸聯(lián)的“浦樓”兩句和尾聯(lián)的“去去”兩句一實(shí)一虛，表達(dá)了對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情。（答“運(yùn)用典故”“借景抒情”也可適當(dāng)給分，因?yàn)楸驹?shī)的主要派遣愁緒的方法就是虛實(shí)結(jié)合。）

考點(diǎn)四：鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)句（煉句）“煉句”就是詩(shī)人精心提煉出的名句、警句，它是詩(shī)中最富有藝術(shù)魅力，非常精確地表現(xiàn)主旨或情感，具有高度典型性，能引起后人共鳴的句子。我們?cè)谫p析句子時(shí)，一定要聯(lián)系上下句并結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行賞析，要善于從這些物象中概括出基本內(nèi)容，從而更好地把握作者的情感。如王建的《十五夜望月》中有“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”兩句，不直抒自己的相思之情，而是用了一種委婉的疑問語(yǔ)氣：不知那茫茫的秋思會(huì)落在誰(shuí)的一邊。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰(shuí)家”，這就將詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。如蘇軾的《題西林壁》中的：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。每句都有不同的內(nèi)涵，其中“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處世的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見?？键c(diǎn)“煉句”答題的角度頗多：表現(xiàn)手法，修辭手法，抒情方式，詩(shī)詞韻律，語(yǔ)言特色，意象意境等。（2023全國(guó)甲卷）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。臨江仙晃補(bǔ)之身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩(shī)。試從今夜數(shù)，相會(huì)幾多時(shí)。淺酒欲邀誰(shuí)共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。1.詞的結(jié)尾兩句被后代評(píng)論家稱贊為“絕妙”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。（6分）【官方答案】①景物描寫的畫面感強(qiáng)：低垂的橋條在江水中映出倒影，雪中盛開的梅花也開始凋落，正是一派美麗的春日風(fēng)光，②以虛景寫真情：這里的美景并非寫實(shí)，而是詞人心境的外部投射，詞人與友人感情深厚，想到能與友人相聚便心生歡喜?！究忌鸢浮竣傧胂螅ɑ蛱搶懀好枥L想象中未來(lái)相聚時(shí)，東溪春日楊柳拂江、雪中梅謝的情景，表達(dá)了詞人對(duì)即將再聚賞春的期盼。②以景結(jié)情：作者以春日美景收束全詞，邀約友人春日再聚，既蘊(yùn)含著對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人的安慰，也顯現(xiàn)出對(duì)待離別的樂觀豁達(dá)。③用詞生動(dòng)：用動(dòng)詞“垂”“謝”賦予“柳”“梅”動(dòng)態(tài)的美感，寫出楊柳的婀娜多姿和梅花綻放后的零落之態(tài)。④意象典型：詞句選取春日的“柳影”和“梅花”作為典型意象，景物描寫的畫面感強(qiáng)，寫出了風(fēng)景之美好。閱讀下面這首宋詞，完成下題。西江月①【宋】蘇軾照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥②未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠揚(yáng)橋，杜宇一聲春曉?！咀ⅰ竣俅嗽~為蘇軾被貶黃州作。其春夜行蘄水邊，過酒家，飲醉，乘月至一溪橋上，解鞍，枕臂醉臥少休。拂曉，見亂山攢擁，流水淙淙，宛如仙境，書此詞于橋柱上。②障泥：馬韉，垂于馬兩側(cè)以擋泥土。2.“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄”兩句精妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（6分）【答案】①側(cè)面描寫（或側(cè)面烘托）：寫月下細(xì)浪漣漪層層涌起，空中云朵依稀，側(cè)面烘托月光朗照，月色美好。②借景抒情：通過寫景營(yíng)造出清爽明麗的意境，凸顯詩(shī)人愉悅之情。③運(yùn)用疊詞：“彌彌”“隱隱”表現(xiàn)了水之盛、云之淡，音律和諧，瑯瑯上口，聲聲悅耳。④使用對(duì)仗（對(duì)偶）：“照野”對(duì)“橫空”，“彌彌”對(duì)“隱隱”，“淺浪”對(duì)“層霄”，對(duì)仗（句式）工整，富于音韻之美。⑤遠(yuǎn)近結(jié)合（由近及遠(yuǎn)）：“淺浪”乃近景，皎潔的月光下層層細(xì)浪涌起的情景；“層霄”乃遠(yuǎn)景，浩渺的碧空飄蕩著淡淡的云朵的情景，突顯了環(huán)境的遼闊，清新，表達(dá)了詩(shī)人的喜愛之情。閱讀下面這首宋詞，回答問題。鷓鴣天辛棄疾欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭。歸休去，去歸休。不成人總要封侯？浮云出處元無(wú)定，得似浮云也自由。3.請(qǐng)賞析“欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓”兩句的妙處。(6分)【答案】①首句直抒胸臆。“欲上高樓去避愁”直言登上高樓的目的是排遣愁緒，奠定全詞的戚傷悲愁的情感基調(diào)；