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文檔簡介
第年俗文化調(diào)研報(bào)告(3篇)
年俗文化調(diào)研報(bào)告(精選3篇)
年俗文化調(diào)研報(bào)告篇1
聊城市,坐落在山東西北部,有著江北水城的美譽(yù)。在唐虞三代聊城是當(dāng)時(shí)中國的政治中心之一。聊城諸部落是眾多東夷部落的一員,這一時(shí)期屬于戰(zhàn)爭階段。聊城名稱的由來出自《地方志史資料叢書‐聊城》中所記載,“聊城”名稱之由來有兩種不同版本的傳說。一曰,春秋為齊國西境聊攝地,即《春秋左傳》所載的“聊攝二城,齊之西鄙也”后為齊國吞并,因國衍城,故曰“聊城”。二曰,此城因位于古聊河之西岸,由河及名,然“古聊河”至今仍查無記載。古老的聊城市被京杭大運(yùn)河貫穿其中,從隋朝開始便澆灌著聊城這塊肥沃的土地。
新春佳節(jié)的來臨,市民們將沉浸在歡樂的氣氛中。不僅聊城市區(qū)有著豐富的年俗文化,聊城各縣春節(jié)期間的文化活動(dòng)也將精彩紛呈。
陽谷——敲鐘祈福逛古城
每年的春節(jié),陽谷的文化活動(dòng)很精彩,今年也會(huì)讓民眾眼前一亮?!按汗?jié)期間,陽谷蚩尤陵舉辦祭祖尋根祈福游、海會(huì)寺開展敲鐘燒香祈福游等系列祈禱游活動(dòng)?!笔新糜尉中畔⒖瓶崎L謝文博說,春節(jié)、元宵節(jié)期間,將在陽谷古城區(qū)舉辦第二屆“萬盞燈火賀新春”系列燈展,分水滸文化展區(qū),運(yùn)河商業(yè)文明展區(qū),傳統(tǒng)民俗展區(qū),造紙術(shù)、
酒文化等傳統(tǒng)工藝特色展區(qū)和祥瑞富貴宮燈展區(qū)等多個(gè)主題展區(qū),營造出傳統(tǒng)文化氣息濃重的古城節(jié)日氣氛,豐富活躍廣大城鄉(xiāng)居民節(jié)慶文化生活。
景陽岡旅游區(qū)將開展“體驗(yàn)水滸英雄豪情,陽谷特色名吃品嘗會(huì)”活動(dòng),獅子樓旅游區(qū)將舉辦“新春逛古城,民風(fēng)體驗(yàn)游”活動(dòng),推出了適合游客參與的娛樂項(xiàng)目。
2月18日—2月26日,陽谷還在縣城各街道、文化廣場舉辦陽谷縣民俗展演。
臨清——蹬高蹺嘗美食
春節(jié)期間(2月25日),臨清市直單位及各鎮(zhèn)辦事處在臨清市文化
廣場舉辦臨清市元宵節(jié)社火展演。
臨清作為明清時(shí)期繁榮的運(yùn)河城市,多種飲食文化交融發(fā)展并形成獨(dú)特風(fēng)味的各色美食,在周邊地區(qū)素有“吃在臨清”的美譽(yù),春節(jié)期間,依托“臨清運(yùn)河美食”的品牌,舉辦“游古城、品美食、體驗(yàn)運(yùn)河文化”活動(dòng)、賀年會(huì)運(yùn)河風(fēng)情美食大品鑒活動(dòng)等。
春節(jié)期間,臨清還將組織民俗文化豐厚的地方的民間藝人和團(tuán)體演出,舉辦舞巨龍、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌及民間戲曲等文藝活動(dòng)匯演。民俗主題街區(qū)依托臨清竹竿巷,對(duì)竹竿巷進(jìn)行美陳裝飾,將運(yùn)河繁盛時(shí)期傳承下來的`竹編等技藝進(jìn)行展示,開展竹編制品展銷活動(dòng)。
東阿——民俗歌舞齊上陣
正月十二,東阿在演藝中心舉辦元宵文藝晚會(huì);正月十四,在縣城主要街道舉辦元宵節(jié)民間藝術(shù)展演。同時(shí),還舉辦書畫攝影展、戲曲、歌舞專場等。
東阿舉辦登高祈福賀新春活動(dòng),藥王山農(nóng)歷新年門票優(yōu)惠,在新年的開端之初,向藥王上一炷香,撞響第一聲鐘,祈愿新年新氣象。魚山曹植墓景區(qū)正月初一舉辦新春廟會(huì),游客可以在登臨魚山感受風(fēng)光的同時(shí)欣賞精彩的民俗表演。
舉辦中國阿膠文化節(jié),文化節(jié)期間開展名醫(yī)義診、醫(yī)學(xué)名家大講堂、阿膠宴展示、美食大賽、長壽之星評(píng)選、子夜點(diǎn)火取水煉制儀式、大型文藝演出以及阿膠祈福壽大型狂歡之夜活動(dòng);東阿魚山賀年梵唄祈福游活動(dòng)。大年初一舉辦“迎春敲鐘、焚香祈福”“祭祖尋根祈?!薄拌髥h音樂祈福”等活動(dòng)。
莘縣——絢麗的焰火照夜空
春節(jié)前夕,莘縣舉辦“莘縣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”,2月20日,在燕塔廣場舉辦民樂民舞大賽;2月24日,在順河公園舉辦莘縣元宵焰火晚會(huì)。
2月22日,在城區(qū)中心舉辦元宵節(jié)燈展。屆時(shí)市民朋友可以看花燈,猜燈謎
年俗文化調(diào)研報(bào)告篇2
一、調(diào)查背景
近年來,隨著國家對(duì)農(nóng)村政策一次又一次的調(diào)整、完善,農(nóng)村發(fā)生了巨大的變化,從北京的農(nóng)村到各地的農(nóng)村,都在不知不覺中變化著,農(nóng)村在我國的新時(shí)代發(fā)展中一直都是不可忽略的部分之一,所以時(shí)刻關(guān)注農(nóng)村近年來的發(fā)展與變化是十分必要的。這也是為全面了解掌握農(nóng)戶的家庭經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)經(jīng)營情況,建立完善農(nóng)戶檔案,推進(jìn)新農(nóng)村信用建設(shè),有效解決農(nóng)民貸款難問題,更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)。
二、調(diào)查目的
通過調(diào)查家鄉(xiāng)的發(fā)展?fàn)顩r來了解家鄉(xiāng)的變化及家鄉(xiāng)人生活的變化,從中感受和社會(huì)主義制度帶給中國農(nóng)民的好處。
三、調(diào)查方法
2、走訪老人,詢問他們對(duì)家鄉(xiāng)這幾十年變化的經(jīng)歷及感受。
3、各處走走,比較家鄉(xiāng)與自己記憶里的區(qū)別。
4、到家鄉(xiāng)周圍調(diào)查,看看家鄉(xiāng)周圍的變化。
四、調(diào)查結(jié)果
1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展
我的家鄉(xiāng)在,村民努力勤奮,樸實(shí)待人,經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢良好。改革開放以來,我村經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)多元化。耕地不再是農(nóng)民獲得財(cái)富的唯一途徑,務(wù)工、個(gè)體私營、公司、合作社等新的形式層出不窮,并且它們已經(jīng)日益成為農(nóng)民收入的主要來源。近年來,由于城市發(fā)展迅速,農(nóng)民工日益崛起。越來越多的青壯年勞力離開農(nóng)村,進(jìn)入城市,以此成為謀生的主要手段。
目前,農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入主要來源為以務(wù)工收入為主、種地為輔。然而,隨著國家政策的推行,農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也在大力發(fā)展。人民生活條件正在逐漸提升至新的層次。
2、村容村貌
這兩年村容村貌的變化是最大、最明顯的,主要體現(xiàn)在村級(jí)公路的修建、房屋的更新和村容的整治幾個(gè)方面。
村級(jí)公路的修建,由鄉(xiāng)里統(tǒng)一出資修建了通過村里與各個(gè)村子連接的柏油路,并通上了公交客車,因此外出再也不用走幾里路才能坐車了,村內(nèi)的道路由村里出資也由原來的土路修成砂石路,再也不怕一下雨就出不了門了。
房屋的更新,俗話說:看一個(gè)村子的窮富關(guān)鍵看房屋初步統(tǒng)計(jì)這兩年全村翻蓋新房16座,整個(gè)村子的房屋全是磚混建筑,兩幢土坯草房于前年在政府的幫助下在村里徹底消失,新房都有上下水設(shè)施。村容的整治,近幾年村里下大力氣整治村容,村干部挨家串戶說服,將柴草垛和糞肥堆移到院內(nèi)或移到村外,不允許堆放在村里道路兩旁,解決了既影響交通又影響美觀的問題,并對(duì)一些道路進(jìn)行取直修理,走在寬闊的村路上心情特別舒暢。
3、教育醫(yī)療
教育和醫(yī)療問題是最貼近農(nóng)民的問題,也是鄉(xiāng)親們最關(guān)注的問題。
關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育情況,現(xiàn)在孩子們都能上起學(xué)了,從20__年起徹底免除了學(xué)費(fèi),根據(jù)政策規(guī)定,鄰村幾個(gè)特困戶家庭的孩子憑特困證明還享受了免費(fèi)提供課本的待遇,義務(wù)教育教師工資調(diào)整在春節(jié)前也進(jìn)行了補(bǔ)發(fā),但是農(nóng)村小學(xué)的師資力量仍然不強(qiáng)。
關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療情況,全村人基本都參加了農(nóng)村合作醫(yī)療,特困戶由村里出資也按時(shí)參加農(nóng)村合作醫(yī)療,真正體驗(yàn)到農(nóng)村合作醫(yī)療的益處。
五、總結(jié)感想
家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間的流逝,慢慢地發(fā)達(dá)起來。以前,人們一個(gè)月的收入一般都極少,能維持家里的生活就已經(jīng)很不錯(cuò)了。而現(xiàn)在,人們一個(gè)月的收入不知道是以前的多少倍,不僅能維持家里的生活,還有錢多出來買車買房和一些珍貴的東西。還有,人們的住房和食物也變得好起來,和以前的簡直是無法比較,就連最基本的交通工具也發(fā)生了很大的變化。最早的時(shí)候,人們外出只能靠步行,慢慢地有了用牛、馬等動(dòng)物拉的車,到現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有車了。
無論是經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)步,還是教育醫(yī)療的改革,都給我的家鄉(xiāng)帶來了很大的改善,使家鄉(xiāng)人生活越來越好,這一切都離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨和政府的幫助下,我相信我的家鄉(xiāng)會(huì)變得越來越美麗,越來越繁榮。感謝黨和政府給予我們幸福的生活。我愛我的家鄉(xiāng),我愛。
年俗文化調(diào)研報(bào)告篇3
潮州工藝
潮州工藝琳瑯滿目,光彩照人,是優(yōu)秀的潮州文化的一部份,是潮州人民智慧的結(jié)晶。潮州的陶瓷,自晉以來,已有深厚的根基,至宋代的筆架山窯,更是名震遐邇。筆架山宋窯有百窯村之稱,其瓷器有白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬的美譽(yù)。產(chǎn)品源源不斷地遠(yuǎn)銷海外,使潮州成為廣東宋代海上陶瓷之路的重要一環(huán)。前些年,新西蘭學(xué)者露易.艾黎訪問,當(dāng)他在博物管的陳列室見到筆架山宋窯出土的瓷器時(shí),高興得叫起來:啊,它的故鄉(xiāng)原來在這里!近年,日本福岡市的一批學(xué)者組團(tuán)攜帶當(dāng)?shù)爻鐾链善鞯恼掌?,尋根訪祖來到潮州,印證了他們出土的瓷器正是筆架山窯的產(chǎn)品。解放后,潮州的陶瓷業(yè)得到繼承和發(fā)展,并不斷推陳出新。盛產(chǎn)瓷器的楓溪被譽(yù)為南國瓷鄉(xiāng)。1978年,將楓溪陶瓷工人創(chuàng)制的1.3米高,三層《友誼》通花瓶,作為國禮品贈(zèng)送朝鮮的金日成,更使潮州陶瓷聲譽(yù)鵲起,身價(jià)百倍。
潮州木雕
潮州木雕是工藝美術(shù)的佼佼者,說來有趣,在卷帙浩瀚的《辭?!分校槌瞿镜褚辉~,必須貫以潮字方可查到。潮州木雕成為專有名詞,可見其藝術(shù)性、專訪性之強(qiáng),影響面之廣。潮州木雕在唐宋時(shí)已初具規(guī)模。至明清而日臻完美,如今仍保持旺盛的生命力。在長期的發(fā)展過程中,潮州木雕形成了鮮明的風(fēng)格。其形式有圓雕、沉雕、浮雕、多層次的鏤空雕,而外形色彩上,可分為黑漆裝金、五彩裝金、本色素雕三類。在應(yīng)用上則大致分為建筑裝飾,家具裝飾,神器裝飾和案頭陳設(shè)等四類。在潮州,不管是居廟堂之高,還是處民居之陋,人們隨處都可以見到木雕藝術(shù)的存在。所以,潮州有木雕城之譽(yù)稱。
潮繡
潮繡是我國四大名繡之一&&粵繡的一大支系,早在唐代已出現(xiàn),明、清兩代更趨成熟?!冻敝莞尽吩疲撼敝輯D女多勤紡織,織任刺繡之功,雖富家不廢也。清末,潮州還出現(xiàn)過二十四名繡花狀元,并赴南京參加全國刺繡比賽。潮繡講究構(gòu)圖均稱,色彩濃烈,富麗堂皇,其品種大致可分為日用品、欣賞品和劇服三種,形式有絨繡、紗繡、金銀線繡、珠繡四大類。針法千變?nèi)f化,主要有過橋、鑾乾、歷艮、二針鎖、三針鎖、三山起,以及打只、化針、亂針、點(diǎn)繡等六十多種。潮繡因其瑰麗多彩,技法精巧而著稱,產(chǎn)品行銷世界各地,深受青睞。
此外,還有巧奪天工的潮州抽紗,多姿多彩的潮州花燈,潮州剪紙,潮州銀飾,潮州嵌瓷等等,真是琳瑯滿目,美不勝收。
潮州飲食
潮州飲食文化別具一格,潮州飲食最為出名的是潮州菜和潮州工夫茶。潮州菜在國內(nèi)外享有盛名,是由潮汕原來獨(dú)有的菜式與按潮汕味加工改造了的菜式所構(gòu)成的一個(gè)開放的體系。潮州工夫茶是中國古老的茶文化之一,在粵東當(dāng)?shù)馗前巡枳鰹榱舜偷淖罴讯Y儀并加以完善,這不僅是因?yàn)椴柙谠S多方面有著養(yǎng)生的作用更因?yàn)樽怨乓詠聿杈陀写?,清心身的意境?/p>
在中古以前潮州地區(qū)因地處蠻荒而不發(fā)達(dá)。自宋代以來,隨著城市手工業(yè)的逐步繁榮和城鎮(zhèn)人口的增多,加之接受中原文化影響等因素,潮州地區(qū)逐漸開始發(fā)展,并且具有特殊的地方特點(diǎn)。但總體上說水平不是很高,也談不上對(duì)中外飲食文化有什么影響力。
到了近代,由于潮屬地區(qū)人口劇增,商品交換意識(shí)增強(qiáng),逐漸有潮人外出謀生而居于諸如廣州、香港、上海等都市,更有不少潮人移居?xùn)|南亞等各國。在這些有一定數(shù)量潮人居住的城市和國家,也就開始有潮式飲食的店鋪開張經(jīng)營,但早期還多是平常小食和中低檔次的飲食店。
而在潮州本土,由于19世紀(jì)60年代汕頭開埠,各國在汕頭開辦洋行,商業(yè)的發(fā)展,商埠的形成,流動(dòng)人口的增多,相應(yīng)的
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