2023年11月紹興市選考科目診斷性考試語(yǔ)文試卷

題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)一座古建筑往往是某一地域歷史和文化的縮影，其一木一瓦一柱均記錄著歷史的更迭

蘊(yùn)含著古老的智慧。同時(shí)，不同地方的古建筑各具特色，反映了各地的氣候環(huán)境、地域文化。沿海地區(qū)長(zhǎng)期受海洋環(huán)境影響，其建筑風(fēng)格具有明顯的海洋特色，如福建土樓、廣東客家圍屋都是沿海地區(qū)建筑的代表。北方的古建筑又是另一種風(fēng)貌，金碧輝煌的紫禁城、莊嚴(yán)肅穆的孔府孔廟便是其中的代表。那么,如何用音樂(lè)講述古建筑的故事，表現(xiàn)古建筑背后的文化?跟古建筑一樣，民族民間音樂(lè)也是地域文化的重要載體。同一個(gè)地方的民間音樂(lè)與古建筑，它們背后的地域文化是相同的。因此，創(chuàng)作中，有的音樂(lè)家會(huì)以人們熟悉的民間音樂(lè)為基礎(chǔ)，通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)人們對(duì)古建筑的獨(dú)特感知，賦予古建筑特殊含義。比如，由北京民族樂(lè)團(tuán)打造的民族管弦樂(lè)組曲《中軸》,以北京特色曲調(diào)為音樂(lè)語(yǔ)匯，讓聽(tīng)眾在變化的節(jié)奏與音韻中，感受鐘鼓樓、永定門(mén)、神武門(mén)等古建筑背后的人文韻味和文化內(nèi)涵，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)北京中軸線上的古建筑群所承載的厚重歷史。音樂(lè)作品與古建筑在結(jié)構(gòu)上有相通之處。除了選用極具濃郁地域特色的民間音樂(lè)作為表現(xiàn)手段，音樂(lè)家還會(huì)根據(jù)古建筑與音樂(lè)在結(jié)構(gòu)布局與節(jié)奏韻律上的相通性來(lái)建構(gòu)作品，以音樂(lè)結(jié)構(gòu)的布局展現(xiàn)古建筑的布局。取材于福建土樓的大型交響詩(shī)篇《土樓回響》,就通過(guò)對(duì)稱(chēng)性的調(diào)性結(jié)構(gòu)布局展現(xiàn)土樓鋪展開(kāi)的扇形對(duì)稱(chēng)建筑結(jié)構(gòu)。同時(shí)，作品還將個(gè)性化的聲部結(jié)構(gòu)與靈動(dòng)的旋律結(jié)合，運(yùn)用《新打梭鏢》《唔怕山高水遠(yuǎn)》等極具地方特色的客家山歌獨(dú)唱、樹(shù)葉獨(dú)奏等多種藝術(shù)形式，在現(xiàn)代交響樂(lè)豐富的音色變化中展現(xiàn)土樓的層次感與色彩感。古建筑是磚、瓦、木、石等不同材料的組合體，而音樂(lè)作品尤其是大型交響樂(lè)作品的演奏往往也是不同樂(lè)器相互組合或配合的結(jié)果。因此，利用樂(lè)器音色的不同，將不同樂(lè)器有機(jī)組合，能夠構(gòu)筑起立體化的音響空間。這種立體化的音響空間與古建筑在感官上具有相似性，所以聽(tīng)眾可以通過(guò)音樂(lè)作品“看到”古建筑，“觸摸”古建筑，反過(guò)來(lái)，也可以通過(guò)古建筑“聽(tīng)到”音樂(lè)的旋律。比如，上海民族樂(lè)團(tuán)推出的民族音樂(lè)會(huì)《紫禁城》,用古老的編鐘叩響悠遠(yuǎn)的金石之聲，再現(xiàn)了紫禁城600年的滄桑歷史；用彈撥樂(lè)器演奏呈現(xiàn)了紫禁城建筑木結(jié)構(gòu)的靈動(dòng)與精巧，表達(dá)了對(duì)先人精妙絕倫建筑技藝的贊嘆。音樂(lè)與古建筑的結(jié)合乃至融合，為挖掘傳播古建筑的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值及活化利用古建筑提供了新的思路，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展開(kāi)辟出新的道路。近年來(lái)，一些地方以“音樂(lè)+古建”的形式策劃舉辦古建主題音樂(lè)會(huì)，把音樂(lè)演出搬到古建筑之中，引導(dǎo)觀眾以音樂(lè)為媒與古建筑展開(kāi)“對(duì)話”。比如，今年7月，“世遺之城”泉州舉辦的“世遺就在咱厝邊——2023古建音樂(lè)季”,就選取泉州府文廟與洛陽(yáng)橋兩處古建筑作為主要演出場(chǎng)地。清雅靈動(dòng)的琵琶聲扣人心弦，古樸幽雅的南音讓人回味無(wú)窮。在別具一格的沉浸式演繹中，音樂(lè)與古建筑相映成趣，讓觀眾感受到音樂(lè)作品與古建筑共同營(yíng)造出的歷史氛圍。在這一過(guò)程中，藝術(shù)家來(lái)了，游客來(lái)了，古建筑與現(xiàn)代人的生活建立起更緊密的聯(lián)系，其人氣得到提升，功能也得到拓展。中國(guó)古建筑是中華文明的活化石，凝聚了中國(guó)人文思想的精髓，從古建筑中可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想、文化精神。保護(hù)利用古建筑不僅是對(duì)建筑本身的保護(hù)，更是對(duì)歷史和文脈的傳承。過(guò)去，我們對(duì)古建筑的保護(hù)經(jīng)常采用的方式是“修個(gè)圍欄攔起來(lái)”“搭個(gè)棚子遮起來(lái)”,或者對(duì)古建筑缺損的部位修修補(bǔ)補(bǔ)。對(duì)文化遺產(chǎn)而言，最好的傳承是利用，最好的保護(hù)是發(fā)展。音樂(lè)與古建筑的結(jié)合，不僅讓古建筑在音樂(lè)作品的演繹中被更多人“看見(jiàn)”,也讓古建筑承載的文化以音樂(lè)為載體得到更廣泛的傳播。民族管弦樂(lè)組曲《中軸》,把建筑上的磚、瓦、石、木化為音符，讓建筑及建筑背后的歷史和文化得以乘著音樂(lè)的翅膀進(jìn)行跨時(shí)空傳播，并在這種跨時(shí)空傳播中獲得恒久的生命力。更為重要的是，音樂(lè)與古建筑的結(jié)合還為年輕人走進(jìn)古建筑背后的傳統(tǒng)文化搭建起便捷之橋。比如，前文提到的《紫禁城》,就是一群90后從年輕人的視角出發(fā)創(chuàng)作出來(lái)的。他們用多媒體舞臺(tái)影像營(yíng)造變幻莫測(cè)、妙趣橫生的不同景致，讓靜態(tài)的建筑與動(dòng)態(tài)的音樂(lè)有機(jī)融合，成功實(shí)現(xiàn)對(duì)紫禁城從帝王宮殿到精神象征再到建筑瑰寶的文化解讀。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重歷史，以年輕化的語(yǔ)態(tài)、清新靈動(dòng)的姿態(tài)實(shí)現(xiàn)了破圈傳播。很多年輕人由此對(duì)紫禁城背后的歷史和文化產(chǎn)生共鳴，萌生出對(duì)傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的關(guān)切和思考。(摘編自姚帥《用現(xiàn)代音樂(lè)彰顯古建筑之美》,《光明日?qǐng)?bào)》2023年9月14日)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古建筑之所以能夠比較準(zhǔn)確地反映某一地域歷史和文化，原因一是其建筑材料有地方特色，二是其建筑風(fēng)貌有地方特色。B.第二段里的“跟古建筑一樣”,指的是同一個(gè)地方的民間音樂(lè)和古建筑有相通之處，都是地域文化的重要載體。C.不同樂(lè)器的配合誕生不同的音色，從而構(gòu)筑起立體化的音響空間，使聽(tīng)眾可以“看到”古建筑，“觸摸”古建筑。D.音樂(lè)與古建筑的結(jié)合乃至融合，既挖掘了古建筑的歷史文化內(nèi)涵，還為新時(shí)代利用古建筑提供了新思路。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.音樂(lè)家可以利用民間音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言創(chuàng)作出關(guān)于古建筑的音樂(lè)，說(shuō)明其背后的地域文化是一樣的。B.推出大型交響詩(shī)篇《土樓回響》的原因，就在于通過(guò)對(duì)稱(chēng)性的調(diào)性結(jié)構(gòu)布局展現(xiàn)土樓鋪展開(kāi)的扇形對(duì)稱(chēng)建筑結(jié)構(gòu)。C.以“音樂(lè)+古建”形式出現(xiàn)的古建主題音樂(lè)會(huì)，讓觀眾能夠感受到音樂(lè)作品與古建筑共同營(yíng)造出的歷史氛圍。D.第七段的“中國(guó)古建筑是中華文明的活化石”,用“活化石”比喻古建筑所反映的社會(huì)思想、文化精神。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.民族音樂(lè)會(huì)演奏《長(zhǎng)城》,通過(guò)多元化的民族器樂(lè)呈現(xiàn)和不同音響的組合，既塑了長(zhǎng)城的“形”,又鑄了長(zhǎng)城的“魂”。B.聽(tīng)到打擊樂(lè)的有機(jī)組合，就可以聯(lián)想到長(zhǎng)城的磅礴氣勢(shì)和壯麗；聽(tīng)到清逸的小提琴，就可以聯(lián)想到長(zhǎng)城的細(xì)膩……C.長(zhǎng)城這一靜態(tài)的古代建筑，通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)作品，不僅“活”了起來(lái)，而且長(zhǎng)城背后的歷史文化也通過(guò)音樂(lè)作品得到闡釋和傳播。D.民族音樂(lè)會(huì)演奏的《長(zhǎng)城》,讓長(zhǎng)城歷史、長(zhǎng)城文明變得更加具體，讓雄偉長(zhǎng)城在《長(zhǎng)城》的演繹中被更多人“看見(jiàn)”。4.能夠彰顯古建筑之美的音樂(lè)有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)5.第7段“中國(guó)古建筑是中華文明的活化石……或者對(duì)古建筑缺損的部位修修補(bǔ)補(bǔ)”可否刪除?請(qǐng)作出判斷，并簡(jiǎn)析理由。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)黑馬王子

陳可非(1)我戰(zhàn)友于飛的父親于大石當(dāng)過(guò)三年導(dǎo)彈工程兵。于飛是帶著兩代人的心愿和夢(mèng)想入伍的。他的目的十分明確，要當(dāng)一名導(dǎo)彈操作號(hào)手，親手把導(dǎo)彈送上天。(2)可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，他所在的部隊(duì)只是一個(gè)勤務(wù)單位。當(dāng)于飛得知這件事后，情緒波動(dòng)很大，一心想調(diào)到發(fā)射旅。(3)新兵的基本訓(xùn)練結(jié)束后，于飛分到了騎兵連。于飛不敢如實(shí)告訴父親，只好謊稱(chēng)自己將成為一名導(dǎo)彈操作號(hào)手。父親知道后幾次寫(xiě)信來(lái)，囑咐他爭(zhēng)取親手把導(dǎo)彈送上天。(4)騎兵訓(xùn)練十分艱苦。訓(xùn)練中，由于于飛不專(zhuān)心，竟然被黑馬滾雷的馬鐙套住了腳，拖出去幾十米，幸好班長(zhǎng)沖上去勒住了滾雷。(5)可于飛訓(xùn)練中仍然頻頻出錯(cuò)，讓連隊(duì)上下十分惱火。一次，我跟于飛出去放馬，便跟他說(shuō)：“你不能再出錯(cuò)了，如果再出錯(cuò)，連隊(duì)估計(jì)很難待下去了。”可于飛卻說(shuō)：“我就是希望他們認(rèn)為我根本不適合當(dāng)一名騎兵，這樣我就可以到發(fā)射部隊(duì)去了?！?6)領(lǐng)導(dǎo)終于找于飛談話了。領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，如果不適應(yīng)當(dāng)一名騎兵的話，就只能調(diào)到后勤倉(cāng)庫(kù)去站崗了。于飛聽(tīng)后大驚，只好表示一定當(dāng)好一名騎兵。其實(shí)，于飛心里依然不甘。①一次基地司令員來(lái)檢查工作，他突然打馬攔住了司令員的車(chē)隊(duì)。好在司令員并沒(méi)有發(fā)火，只是覺(jué)得有些好奇，便下了車(chē)。于飛跟司令員提出想去發(fā)射旅工作的請(qǐng)求。司令員笑了笑。司令員仔細(xì)打聽(tīng)了于飛的情況，并得知于飛的父親叫于大石。司令員說(shuō)：“這樣吧，讓連隊(duì)通知他的父親到部隊(duì)來(lái)一趟，看看他兒子吧?！?7)沒(méi)過(guò)多久，于飛的父親于大石便到了部隊(duì)。司令員專(zhuān)門(mén)來(lái)見(jiàn)了于大石。原來(lái)司令員跟于大石是老戰(zhàn)友了，是當(dāng)年一個(gè)坑道滾出來(lái)的。于大石也發(fā)現(xiàn)兒子的部隊(duì)所在地，正是他們當(dāng)年打坑道的地方，好幾位戰(zhàn)友還埋在這里呢。司令員跟于大石談了于飛不安心當(dāng)一名騎兵的事，于大石明白了老戰(zhàn)友的用意，便勸說(shuō)兒子。于飛分明感受到了父親那滿臉的遺憾。②最后父親含淚說(shuō)：“你不是還要生兒子嗎?你摸不了導(dǎo)彈，讓你兒子來(lái)，我就不信摸不上?！?8)父親走了。于飛天天跟戰(zhàn)友們一起去巡邏。一天巡邏中，他突然跟我說(shuō)：“我知道我該怎么辦了，我可以考軍校，學(xué)導(dǎo)彈專(zhuān)業(yè)，那不就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)桨l(fā)射部隊(duì)去了嗎?”于飛開(kāi)始了他的考軍校計(jì)劃。(9)冬天一場(chǎng)大雪過(guò)后，于飛出去巡邏，他不慎從馬背上掉下來(lái)，摔進(jìn)一個(gè)深澗。黑馬滾雷很聰明，迅速跑回連隊(duì)，叫來(lái)戰(zhàn)友才把他救出來(lái)。沒(méi)過(guò)多久，于飛巡邏時(shí)遭遇漫天大霧導(dǎo)致迷路，不幸誤入狼群?？粗鴮訉影鼑^(guò)來(lái)的狼群，幸好滾雷馱著他，左沖右突，用了將近兩個(gè)小時(shí)，才逃出狼群的包圍圈。(10)于飛十分感激滾雷，對(duì)它呵護(hù)有加。這時(shí)，連長(zhǎng)才告訴他，滾雷原本是剛?cè)ナ酪荒甑闹笇?dǎo)員寧杰的坐騎。因?yàn)樗鼫仨樒胶?，特別懂事，騎著它不會(huì)出什么差錯(cuò)。連長(zhǎng)又說(shuō)，自指導(dǎo)員去世后，滾雷有時(shí)也很焦躁，它常希望到指導(dǎo)員墓地去看看。于飛才明白，為什么每天放牧回來(lái)，滾雷都要掙扎著去那片墓地，還慚愧自己為此抽過(guò)它鞭子。連長(zhǎng)還說(shuō)，指導(dǎo)員來(lái)自大城市武漢，他開(kāi)始也不喜歡這里，也不喜歡軍馬，后來(lái)卻變得比誰(shuí)都喜歡。一年前，當(dāng)他得知自己患上絕癥將不久于人世后，便與交往了五年的女友斷絕了關(guān)系，囑咐將他埋葬在這片草原上，與戰(zhàn)友和軍馬為伴。說(shuō)這些話時(shí)，連長(zhǎng)哭了，于飛也落下了眼淚。(11)轉(zhuǎn)眼到了老兵退伍的季節(jié)。老兵離開(kāi)連隊(duì)時(shí)，戰(zhàn)馬追趕著送老兵的汽車(chē)發(fā)出陣陣嘶鳴。班長(zhǎng)那匹名叫閃電的烈馬，竟然狂追二十多公里，說(shuō)啥也阻攔不住。只能臨時(shí)決定班長(zhǎng)暫且留下，陪它一段時(shí)間再走。一個(gè)星期后，班長(zhǎng)趁一個(gè)夜晚悄悄離開(kāi)，閃電為此大病一場(chǎng)。于飛想到今后也將與滾雷分別，流下了眼淚。他決定哪兒也不去了，就留在騎兵連。(12)從此，不管是訓(xùn)練還是放牧回來(lái)，他都會(huì)帶著滾雷去一趟指導(dǎo)員的墓地看看，在那里逗留一會(huì)兒，才回連隊(duì)。(13)于飛的訓(xùn)練水平提高得很快，像馬上劈刺這樣的高難動(dòng)作，已是我們這批兵里做得最好的了。沒(méi)過(guò)多久，上級(jí)指示連隊(duì)進(jìn)行一次訓(xùn)練比武，于飛毫無(wú)懸念地奪得了冠軍，也贏得了個(gè)“黑馬王子”的美稱(chēng)。(14)一天，于飛正在巡邏，發(fā)現(xiàn)一支導(dǎo)彈車(chē)隊(duì)從原野上馳過(guò)，便騎馬追了上去。③導(dǎo)彈車(chē)隊(duì)隆隆前行，卷起陣陣煙塵。于飛騎馬在戈壁灘上奔馳著、追趕著。突然，前面兩輛軍用越野車(chē)停下來(lái)，擋住了他的去路。他跳下馬來(lái)，沒(méi)想到從車(chē)上下來(lái)的竟是司令員。司令員也認(rèn)出了他，問(wèn)他要干什么。于飛低下頭說(shuō)：“我知道我做不了發(fā)射號(hào)手了，可我還是想知道摸一摸導(dǎo)彈是什么感覺(jué)?！?15)司令員想了想說(shuō)：“你們常年守著禁區(qū)也不容易，那就特批你們，一起來(lái)觀摩這次導(dǎo)彈發(fā)射吧?！?16)于飛激動(dòng)地回到連隊(duì)把這個(gè)消息告訴了戰(zhàn)友們，戰(zhàn)友們個(gè)個(gè)興奮不已。然而，正在連隊(duì)集合準(zhǔn)備出發(fā)時(shí)，突然接到哨所電話，說(shuō)離禁區(qū)不遠(yuǎn)的一片牧場(chǎng)著了火。于是全連只好立即趕赴牧場(chǎng)，投入到救火戰(zhàn)斗之中。(17)大火很快就撲滅了。大家征塵未洗，連長(zhǎng)命令：“立即出發(fā)，追趕發(fā)射部隊(duì)?！?18)我們一路策馬狂奔，去追趕發(fā)射車(chē)隊(duì)。可是，當(dāng)我們騎馬跋山涉水，剛剛爬上一座山崗，便聽(tīng)到幾聲巨響傳來(lái)。④戰(zhàn)友們勒馬抬頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)導(dǎo)彈已噴著烈焰飛上了藍(lán)天。(19)看著漸漸遠(yuǎn)去的導(dǎo)彈，我們個(gè)個(gè)眼眶盈滿了淚水。于飛騎馬站在山頂處，陽(yáng)光打在他的軍徽上，閃耀著燦爛的光芒。只見(jiàn)他緊提韁繩，滾雷便一躍而起，仰天長(zhǎng)嘯起來(lái)。一陣悅耳的嘶鳴在藍(lán)天下久久地滾動(dòng)著，回蕩著。(節(jié)選自2022年第9期《解放軍文藝》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)于飛“帶著兩代人的心愿入伍”,說(shuō)明于飛父親和于飛想親手把導(dǎo)彈送上天的愿望十分強(qiáng)烈。B.兒子有意隱瞞分到騎兵連的實(shí)情后，父親多次來(lái)信鼓勵(lì)兒子，既刻畫(huà)出兒子的善良，也表現(xiàn)了父親的執(zhí)念。C.小說(shuō)敘寫(xiě)父親和司令是老戰(zhàn)友這一“巧合”情節(jié)，把人物帶入一個(gè)新的活動(dòng)空間，體現(xiàn)了作者精巧的構(gòu)思。D.“老兵告別”一段里，戰(zhàn)馬不舍戰(zhàn)友這一細(xì)節(jié)令人感動(dòng)，而班長(zhǎng)悄悄離去這一場(chǎng)景更讓人感動(dòng)于馬與人的真摯關(guān)系。7.對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①中“突然”一詞，恰恰體現(xiàn)這次行為他是反復(fù)深入細(xì)致地考慮過(guò)的。B.句子②的神態(tài)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，刻畫(huà)出父親的心有不甘但又顧全大局的形象。C.句子③“煙塵”的描寫(xiě)，勾勒出壯觀的場(chǎng)面，也表明所處自然環(huán)境的惡劣。D.句子④中突出“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地”,刻畫(huà)出戰(zhàn)友們期望、激動(dòng)、無(wú)奈的復(fù)雜心情。8.小說(shuō)第9-13段多次出現(xiàn)黑馬滾雷，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。(4分)9.如果你是冠軍頒獎(jiǎng)大會(huì)的主持人，你會(huì)從哪幾方面介紹于飛的精神品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文本加以概括。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)材料一：人之其所親愛(ài)而辟①焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩?！?節(jié)選自《大學(xué)》)材料二：趙綽字士倬，河?xùn)|人也。性質(zhì)直剛毅。周初為天官府史，以恭謹(jǐn)恪勤，擢授夏官府下士。

稍以明干見(jiàn)知，為內(nèi)史中士。隋文帝為丞相，知其清正，引為錄事參軍。文帝受禪，授大理丞。處法平允，考績(jī)連最。每有奏讞，正色侃然，漸見(jiàn)禮重。上以盜賊不禁，將重其法，綽進(jìn)諫曰：“律者天下之大信，其可失乎?”上忻然納之，因謂曰：“若更有聞見(jiàn)，宜數(shù)言之?！边w大理少卿。大理掌固來(lái)曠上言大理官司太寬，帝以曠為忠直，遣每旦于五品行中參見(jiàn)。曠又告火卿趙綽濫免徒囚帝使信臣推驗(yàn)初無(wú)阿曲帝怒命斬之。綽固爭(zhēng)，以為曠不合死，帝拂衣入閣。綽矯言：“臣更不理曠，自有它事，未及奏聞?！钡勖腴w，綽再拜請(qǐng)?jiān)唬骸俺加兴雷锶?。臣為大理少卿，不能制御掌固，使曠觸掛天刑，一也。囚不合死，而臣不能死爭(zhēng)，二也。臣本無(wú)它事，而妄言求入，三也?！钡劢忸?。會(huì)獨(dú)孤后在坐，命賜綽二金杯酒，并杯賜之。曠因免死，徙廣州。刑部侍郎辛亶嘗衣緋褲，俗云利官，上以為厭蠱，將斬之，綽曰：“法不當(dāng)死，臣不敢奉詔?！鄙吓?，謂曰：“卿惜辛亶而不自惜也?”命左仆射高頻將綽斬之。綽曰：“陛下寧殺臣，不可殺辛亶?！敝脸?，解衣當(dāng)斬。上使人謂綽曰：“竟如何?”對(duì)曰：“執(zhí)法一心，不敢惜死?！鄙戏饕氯?，良久乃釋之。明日，謝綽，勞勉之，賜物三百段。時(shí)河?xùn)|薛胄為大理卿，俱名平恕。然胄斷獄以情，而綽守法，俱為稱(chēng)職。上每謂綽曰：“朕于卿無(wú)所愛(ài)惜，但卿骨相不當(dāng)貴耳?！比蕢壑?，卒官，上為之流涕。(摘編自《北史》)【注】①辟：情緒偏頗。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處必須斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)曠又告少卿趙綽A濫免B徒囚C帝使D信臣E推驗(yàn)F初無(wú)G阿曲H帝怒I命J斬之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.矜，指憐憫、同情，與《陳情表》“凡在故老，猶蒙矜育”中的“矜”詞義相同。B.固，指堅(jiān)決、堅(jiān)持，與“臣固知王之不忍也”中的“固”詞義不同，用法相同。C.妄言，隨意、胡亂地說(shuō)，與上文“綽矯言”即詐稱(chēng)、假托他事以求面君相對(duì)應(yīng)。D.厭蠱，指厭惡蠱術(shù)。蠱術(shù)，古人以言語(yǔ)詛咒或法術(shù)等方式使仇敵受到禍害的巫術(shù)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一的諺語(yǔ)意為人總看不到自己孩子身上的惡習(xí)，總不認(rèn)為自家莊稼比別家壯碩，因?yàn)槿藢?duì)自己所親近喜愛(ài)之人往往會(huì)偏愛(ài)，對(duì)自家之物總嫌少。B.大理寺掌固來(lái)曠誣告趙綽徇私舞弊，把不該赦免的犯人釋放了，被文帝怒判斬刑，趙綽卻向文帝力爭(zhēng)來(lái)曠法不當(dāng)死，最后來(lái)曠被免死罪，流徙廣州。C.在刑部侍郎辛亶穿緋褲這件事上隋文帝量刑過(guò)重，趙綽寧死也要依法而行；大理卿薛胄處理案件合情合理，兩人都有執(zhí)法公平寬容的名聲，十分稱(chēng)職。D.趙綽性格樸實(shí)、直率剛毅，又執(zhí)法平允、謙遜謹(jǐn)慎，隋文帝接受禪讓登基后，先授其為大理丞，后又遷大理少卿，文帝對(duì)其從不吝惜官爵，趙綽后來(lái)官居極品。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)稍以明干見(jiàn)知，為內(nèi)史中士。(2)會(huì)獨(dú)孤后在坐，命賜綽二金杯酒，并杯賜之。14.材料一列舉了人易偏頗的五種表現(xiàn)，而趙綽處事公允平正，請(qǐng)結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)趙綽的言行與哪幾種“偏頗表現(xiàn)”不相符。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)九月一日夜讀詩(shī)稿有感走筆作歌陸游我昔學(xué)詩(shī)未有得，殘余未免從人乞。力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。打球筑場(chǎng)一千步，閱馬列廄三萬(wàn)匹。華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席。琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風(fēng)雨疾。詩(shī)家三昧忽見(jiàn)前，屈賈在眼元?dú)v歷。天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺。世間才杰固不乏，秋毫未合天地隔。放翁老死何足論，廣陵散絕還堪惜。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.起四句寫(xiě)詩(shī)人回顧往日詩(shī)稿心感有愧，為下文敘寫(xiě)詩(shī)歌創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變抑遏蓄勢(shì)。B.四十多歲詩(shī)人從軍南鄭，受震撼人心的軍旅生活影響，詩(shī)歌風(fēng)格一步步走向雄壯。C.詩(shī)人從屈原、賈誼的詩(shī)歌創(chuàng)作中悟得“詩(shī)家三昧”:詩(shī)歌須用心裁剪方臻妙境。D.最后四句轉(zhuǎn)向議論，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)上的偏差會(huì)導(dǎo)致詩(shī)歌創(chuàng)作成就的天壤之別。16.在詩(shī)歌創(chuàng)作的今昔對(duì)比中，詩(shī)人主要談了哪些詩(shī)歌創(chuàng)作心得?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)歸有光居住于項(xiàng)脊軒，常常悲喜參半：喜的是明月照軒，桂影斑駁移動(dòng)，頗感“”；悲的是看到遺跡，睹物思人，如同昨日，令人“”。

(2)文人筆下的簫的形象，可以是《赤壁賦》中的“如泣如訴”,也可以是辛棄疾《青玉案·元夕》中的“”,柳永《望海潮》中的“”。(3)何以解憂?曹操說(shuō)有杜康，李白說(shuō)訪名山，陶淵明則在《歸去來(lái)兮辭》中以“’”兩句作出了回答：用親情、音樂(lè)、書(shū)籍消愁得樂(lè)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)糧安天下，種子為基。①種子是農(nóng)業(yè)之母，②關(guān)乎到國(guó)家的糧食安全，③乃至國(guó)家的興盛。④保護(hù)好種質(zhì)資源，⑤就是更好地促進(jìn)人類(lèi)的未來(lái)?！阿蘩洳嘏搩?nèi)整齊地碼放著幾十萬(wàn)個(gè)密封管，⑦這些管子收藏了地球上幾十萬(wàn)份植物種子，⑧‘方舟號(hào)’準(zhǔn)備將這個(gè)種子庫(kù)帶到遙遠(yuǎn)的移民星球上去?！雹峥苹眯≌f(shuō)《微紀(jì)元》提到了“種子”和“種子庫(kù)”,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)為“種質(zhì)資源”和“種質(zhì)庫(kù)”。那么種質(zhì)資源與我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的種子有何異同?種質(zhì)和種子雖只一字之差，卻不能混為一談。就農(nóng)作物而言，種質(zhì)是指特定作物品種的遺傳物質(zhì)，凡帶有整套遺傳物質(zhì)且具有利用價(jià)值的資源統(tǒng)稱(chēng)種質(zhì)資源。種子是最常見(jiàn)的種質(zhì)資源，但

A,一些具有可再生能力的離體植物組織也屬于種質(zhì)資源，比如馬鈴薯的莖尖。不是所有的植物都有種子，像馬鈴薯、甘薯這些沒(méi)有種子的作物，保存的是它們的試管苗。如果將育種比作繪畫(huà)，那么

B

。顏料種類(lèi)單一無(wú)法畫(huà)出色彩絢麗的畫(huà)作，種質(zhì)資源匱乏則難以培育出形形色色的優(yōu)良品種。一個(gè)國(guó)家掌握的種質(zhì)資源越豐富多樣，其在育種領(lǐng)域所能取得的成就越高。18.文中前兩段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?6分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，（10分)踏上塔克拉瑪干大沙漠，我恍惚回到了失落了多年的一個(gè)夢(mèng)境。幾十年來(lái)，我從來(lái)不會(huì)忘記，我是誕生在沙土上的。人們準(zhǔn)不信，可這是千真萬(wàn)確的。我的第一首詩(shī)也是獻(xiàn)給沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的沙漠的。年輕時(shí)，有幾年我在深深的隴山山溝里做著遙遠(yuǎn)而甜蜜的沙漠夢(mèng)，由于我的家族的歷史以及故鄉(xiāng)人走西口的說(shuō)不完的故事，我的心靈從小就像有著血緣關(guān)系似的向往沙漠。我覺(jué)得沙漠是世界上最悲壯最不可馴服的野地方，它空曠得沒(méi)有邊沿，而我喜歡這種陌生的境界。此刻，我真的踏上了沙漠，無(wú)邊無(wú)沿的沙漠，仿佛天也是沙的。全身心激蕩著近乎重逢的狂喜。沒(méi)有模仿誰(shuí)，我情不自禁地五體投地，伏在熱的沙漠上。我汗?jié)竦那邦~和手心，沾了一層細(xì)細(xì)的閃光的沙。半個(gè)世紀(jì)以前，在我的故鄉(xiāng)，地處滹沱河上游的苦寒的山西高原，孩子都誕生在鋪著厚厚的綿綿土的炕上。我們那里，把極細(xì)柔的沙土叫做綿綿土。

“綿綿”是我一生中覺(jué)得最溫柔的一個(gè)詞，詞典里查不到，即使查到了也不是我說(shuō)的意思。孩子必須誕生在綿綿土上的習(xí)俗是怎么形成的，祖祖輩輩的先人從來(lái)沒(méi)有想過(guò)。它是圣潔的領(lǐng)域，誰(shuí)也不敢褻瀆。它是一個(gè)無(wú)法解釋的活的神話。就像谷子是從土地里長(zhǎng)出來(lái)一樣的不可懷疑，我的祖先們一定在想：“人，不生在沙土里，還能生在哪里?”文中畫(huà)波浪線的部分，如果寫(xiě)成“我真的于此刻踏上了無(wú)邊無(wú)沿的沙漠”,表達(dá)效果有什么不同?(4分)21.文中加點(diǎn)的“怎么”與“哪里”都是疑問(wèn)代詞，但其所在的句子一個(gè)使用問(wèn)號(hào)，一個(gè)則無(wú)，請(qǐng)簡(jiǎn)析原因。(2分)22.根據(jù)畫(huà)橫線句的語(yǔ)意，假如由你來(lái)編寫(xiě)詞典，請(qǐng)給“綿綿土”編寫(xiě)一個(gè)詞條，對(duì)其作出注釋?zhuān)苑献髡摺拔艺f(shuō)的意思”。(4分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”是勞動(dòng)的辛苦，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”是勞動(dòng)的收獲，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是勞動(dòng)的情趣……勞動(dòng)是充實(shí)而美麗的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。1

.(

3

分

)

D

(第五段原文“為挖掘傳播古建筑的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值及活化利用古建筑提供了新的思路”,選項(xiàng)

D“挖掘了”將應(yīng)然說(shuō)成已然)

4.(4分)

(1)與古建筑具有相同的地域文化。

(2)與建筑結(jié)構(gòu)和節(jié)奏相通的音樂(lè)/個(gè)性化的聲部結(jié)構(gòu)與靈動(dòng)的旋律。(3)立體化的音響空間。

(一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)得4分)5.(6分)不能刪除。(1)本段主要講過(guò)去保護(hù)利用古建筑的方法，從反面更加有力地說(shuō)明“對(duì)文化遺產(chǎn)而言，最好的傳承是利用，最好的保護(hù)是發(fā)展”。

(2)本段承前啟后，與第8段形成對(duì)照，

并呼應(yīng)第5段“音樂(lè)與古建筑的結(jié)合乃至融合提供了新的思路、開(kāi)辟出新的道路”這一結(jié)論。

(一點(diǎn)3分，言之成理即可。若答可刪除，酌情給分)

8.(4分)

(1)情節(jié)方面的作用：通過(guò)描寫(xiě)黑馬解救于飛、黑馬與指導(dǎo)員的相處等情節(jié)，塑

造了黑馬聰明、溫順、懂事的形象，表現(xiàn)戰(zhàn)馬與軍人的親密關(guān)系，豐富了情節(jié)，進(jìn)而推動(dòng)了情節(jié)的

飛在并不喜歡的崗位上獲得了成就，如同出人意料的黑馬。

(3)形象方面的作用：黑馬的形象襯

理說(shuō)出2點(diǎn)即滿分)9.(6分)

(1)執(zhí)著理想，采取各種方法想進(jìn)發(fā)射旅。

(2)人生會(huì)面臨各種不如意，要顧全大局，隨遇而安，扎根現(xiàn)有的崗位，努力做出成就。(一點(diǎn)3分，言之成理即可)11.(3分)D

(根據(jù)上下文，“厭惡蠱術(shù)”不合邏輯。厭蠱：厭勝和巫蠱的總稱(chēng)，以巫術(shù)致災(zāi)禍于人)

對(duì)自己所輕視厭惡的人往往會(huì)一味厭棄；對(duì)自己內(nèi)心敬畏的人往往會(huì)盲目遵從；對(duì)自己同情的人往往

過(guò)于憐憫；對(duì)自己所傲視怠慢的人往往過(guò)于輕蔑。因此，能夠做到喜愛(ài)某人而又深知其丑惡的一面，厭惡

其人又能肯定其美好的優(yōu)點(diǎn)，這樣的人天下少有啊!所以民間有句諺語(yǔ)說(shuō)：“人都看不到自己孩子的錯(cuò)誤，也都看不到自己莊稼的豐碩?！壁w綽字士倬，河?xùn)|人。性格樸實(shí)直率剛毅。北周初年擔(dān)任天官府史，因?yàn)闉楣僦t遜謹(jǐn)慎恭順辛勞，被提升為夏官府下士。(他)漸漸地因?yàn)槊髦呛陀胁鸥杀簧霞?jí)了解，擔(dān)任了內(nèi)府中士。隋文帝當(dāng)時(shí)任丞相，了解到他清廉正直，薦舉他擔(dān)任了錄事參軍。隋文帝接受禪讓登基，任命趙綽為大理丞。趙綽執(zhí)法公正，

政績(jī)考核連年為優(yōu)等。每次向朝廷上報(bào)案情，都表現(xiàn)得嚴(yán)肅剛直，漸漸地被皇上禮遇尊重?；噬弦?yàn)橥当I

搶掠難以禁止，將要改變刑法，加重處罰，趙綽進(jìn)諫說(shuō)："法律是天下最重要的信約，難道可以失信嗎?"

皇上欣然接受了他的意見(jiàn)，就對(duì)他說(shuō)："如果你再見(jiàn)到什么情況或聽(tīng)到什么意見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)多多地說(shuō)說(shuō)。"升任大理寺掌固來(lái)曠上言說(shuō)大理寺執(zhí)法官吏對(duì)囚犯量刑定罪太寬，隋文帝因此認(rèn)為來(lái)曠忠誠(chéng)正直，讓他每

天早晨站在五品官員的行列中參見(jiàn)。來(lái)曠又上告說(shuō)大理少卿趙綽違法釋放囚徒，文帝派遣使臣前去調(diào)查，

發(fā)現(xiàn)趙綽根本沒(méi)有枉法偏袒之事，文帝非常憤怒，下令將來(lái)曠斬首。趙綽苦苦諫諍，認(rèn)為來(lái)曠按照法律構(gòu)

不成死罪，文帝不聽(tīng)，拂衣進(jìn)入中。趙綽又假稱(chēng)：“我不再申理來(lái)曠的事情，我還有別的事沒(méi)有來(lái)得及奏

掌固來(lái)曠，使他觸犯了朝廷刑律，這是第一；囚犯罪不當(dāng)死，而我不能以死相爭(zhēng)，這是第二；我本來(lái)沒(méi)有別的事，而以胡言亂語(yǔ)詐稱(chēng)有事求見(jiàn)陛下，這是第三?！蔽牡勐?tīng)了他的話，臉色才緩和下來(lái)。當(dāng)時(shí)正碰上獨(dú)孤皇后在坐，就下令賞賜趙綽兩金杯酒，并且連金杯也賞賜給他。因此，來(lái)曠得以免除一死，被流放到刑部侍郎辛亶曾經(jīng)穿著紅色的褲子，俗說(shuō)這樣可以有利于升官，皇上認(rèn)為這是巫術(shù)，要將他處以斬

趙綽說(shuō)："依據(jù)法律，辛亶不應(yīng)該定為死罪，我不敢奉旨。"皇上大怒說(shuō)："你是只顧憐惜辛亶而不憐惜自己了?”下令讓左仆射高題將趙綽處斬。趙綽說(shuō)："陛下寧可殺了我，也不能殺辛亶。"把趙綽押到朝堂上，脫

下他的官服將處以斬刑?；噬吓扇藛?wèn)趙綽說(shuō)："你終究打算如何?"趙綽回答說(shuō)："我一心一意執(zhí)法，不敢顧

惜自己的生命。"文帝氣得拂袖而去，過(guò)了好久才下令釋放了趙綽。第二天，皇上向趙綽道歉，慰勞并鼓勵(lì)了他，并且賞賜給他綢緞三百匹當(dāng)時(shí)河?xùn)|人薛胄任大理卿，與趙綽都有執(zhí)法公平寬容的名聲。但薛胄處理案件憑感情用事，而趙綽嚴(yán)

德而長(zhǎng)壽終，趙綽在官任上去世，皇上為之傷心流淚。16.(6分)(1)向別人取材、學(xué)技巧，難免力孱氣餒，缺乏自得之妙。(2)來(lái)源于生活實(shí)踐的詩(shī)17.

(6分)(1)珊珊可愛(ài)

長(zhǎng)號(hào)不自禁(2)鳳簫聲動(dòng)

乘醉聽(tīng)簫鼓(3)悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂(每空1分，有錯(cuò)、漏、增字，則該空不得分)20.(4分)①原句有兩處停頓，表達(dá)節(jié)奏舒緩，使得敘述融入了濃烈情感，改動(dòng)句則無(wú)此表達(dá)效果。2分，答對(duì)兩處得4分)號(hào)。

(答對(duì)一處得1分)22.(4分)綿綿土：①山西高原的一種極細(xì)柔的沙土，②因當(dāng)?shù)赜泻⒆颖仨氄Q生在鋪著厚厚的綿綿

缺一處扣1分)四、寫(xiě)作(60分)【審題參考】【命題解讀】本次紹興診斷性考試的寫(xiě)作試題緊貼2023年新高考Ⅰ卷寫(xiě)作的命題思路，表現(xiàn)出如下特征：文字簡(jiǎn)潔，不在審題立意上設(shè)置門(mén)檻；內(nèi)容貼近生活實(shí)際，鼓勵(lì)考生個(gè)性化表達(dá)；詩(shī)句入題，意蘊(yùn)豐富，觸發(fā)深入思考；堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定勞動(dòng)信念，在寫(xiě)作中深刻體會(huì)勞動(dòng)艱辛不易、勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)締造幸福以及勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，勞動(dòng)是充實(shí)與美麗的?！静牧辖庾x】材料采用分總形式，通過(guò)引用詩(shī)句列舉了勞動(dòng)在不同情境與場(chǎng)合的不同體會(huì)，最后一句“勞動(dòng)是充實(shí)而美麗的”是材料的主旨?？忌梢砸罁?jù)材料所列舉的代表性體會(huì)，也可以補(bǔ)充認(rèn)識(shí)，針對(duì)“勞動(dòng)是充實(shí)而美麗的”，展開(kāi)豐富的聯(lián)想與深入的思考?？偟膩?lái)說(shuō)，主要是要扣住“勞動(dòng)”“充實(shí)美麗”這兩個(gè)關(guān)鍵要素去寫(xiě)。勞動(dòng)是繁重艱辛的，要崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)；一分耕耘一分收獲，勞動(dòng)可以帶來(lái)“物化收獲”，也能帶來(lái)“精神愉悅”；勞動(dòng)可以培養(yǎng)意志，可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，可以改變社會(huì)生活，可以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造未來(lái)……考生要立足于“勞動(dòng)是充實(shí)而美麗的”，寫(xiě)出什么是“勞動(dòng)的充實(shí)美麗”，它為什么是充實(shí)而美麗的