護(hù)理美學(xué)復(fù)習(xí)題

護(hù)理美學(xué)復(fù)習(xí)題一、不定項(xiàng)選擇題1、護(hù)士的坐姿應(yīng)體現(xiàn)出不涉及(d)A、謙遜B、誠懇C、嫻靜D、舒適E、端莊2、護(hù)理操作美的原則不涉及(c)A、科學(xué)B、節(jié)力C、快速D、協(xié)調(diào)E、優(yōu)美3、護(hù)理一詞其原意是養(yǎng)育、保護(hù)、營養(yǎng)、維持生命和對(duì)老弱病殘的照顧等行為，來源于(a)A、英文B、中文C、德文D、法文E、拉丁文4、能夠使人息怒，讓人安靜，又能使高血壓病人血壓趨向平穩(wěn)的顏色是(d)A、淡藍(lán)色B、粉紅色C、紅色D、綠色E、白色5、我國制訂的噪音試用原則，醫(yī)院抱負(fù)值是(d)A、90dBB、80dBC、60dBD、35dBE、30dB6、病室內(nèi)適宜的溫度、相對(duì)濕度是(bd)A、18~22℃B、18~20℃C、22~7、護(hù)理美學(xué)研究的實(shí)際意義是：(abde)A、當(dāng)代護(hù)理學(xué)發(fā)展的需要B、實(shí)施整體護(hù)理的必然規(guī)定C、衛(wèi)生保健事業(yè)的需要D、護(hù)理審美教育的需要E、護(hù)理審美實(shí)踐的需要8、護(hù)理美的基本特性對(duì)的的是(d)A、形象性B、獨(dú)特性C、典型性D、審美性E、普遍性9、對(duì)于社區(qū)中的健康者要側(cè)重于(abc)A、家庭護(hù)理指導(dǎo)B、定時(shí)隨訪C、健康教育D、病情觀察E、防止疾病10、護(hù)理審美的目的在于提高人類的(be)A、功效協(xié)調(diào)B、生命質(zhì)量C、想象力D、構(gòu)成意識(shí)E、身心完美11、護(hù)理自然美的發(fā)明重要是指(BC)A、護(hù)理人員心靈美B、護(hù)理人員本身的美化C、周邊環(huán)境的美化D、護(hù)患之間的和諧E、護(hù)技之間的和諧12、決定體形的最核心因素是(a)A、心理因素B、疾病因素C、遺傳因素D、年紀(jì)因素13、醫(yī)學(xué)人體美的研究范疇錯(cuò)誤的是(cd)A、現(xiàn)實(shí)人體美與原則人體美B、體形美與構(gòu)造美C、功效美與生命美D、體魄美與思維美E、均衡美與對(duì)稱美14、美學(xué)的研究對(duì)象和范疇歸納為三種觀點(diǎn)(cde)A、美的規(guī)律的學(xué)問B、藝術(shù)哲學(xué)C、心理學(xué)D、美感E、美和藝術(shù)的科學(xué)15、形式美的概念及特性錯(cuò)誤的是(d)A、相對(duì)獨(dú)立性B、多樣性C、抽象性D、時(shí)代性E、普遍性16、護(hù)理管理審美實(shí)施的首要原則是(a)A、以人為本的原則B、遵照客觀規(guī)律的原則C、實(shí)事求是的原則D、堅(jiān)持協(xié)調(diào)一致的原則E、主動(dòng)互動(dòng)的原則17、美學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系(ABDE)A、倫理學(xué)研究人們之間的道德關(guān)系B、倫理學(xué)協(xié)助人們明辨善和惡C、倫理學(xué)著重于人的外在形象研究D、美的對(duì)象是善的E、美學(xué)研究人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)18、馬克思的美學(xué)思想涉及(a)A、勞動(dòng)發(fā)明了人類、社會(huì)、歷史B、美召喚人類發(fā)明歷史、變化命運(yùn)C、美是主觀的，無利害的快感D、審美判斷沒有目的又有合乎目的性E、審美判斷不借助要領(lǐng)并且含有普遍性19、社會(huì)美的基本內(nèi)容不涉及(d)A、人的美B、科學(xué)美C、環(huán)境美D、社會(huì)產(chǎn)品美E、人際關(guān)系美20、護(hù)患關(guān)系中的美學(xué)規(guī)定錯(cuò)誤的是(e)A、平等規(guī)定B、信任規(guī)定C、愛惜規(guī)定D、合作規(guī)定E、相容規(guī)定21、社會(huì)美的特性涉及(ABC)A、側(cè)重于內(nèi)容B、階級(jí)性C、時(shí)代性D、典型性E、象征性22、護(hù)理心理學(xué)研究的對(duì)象對(duì)的的是(AB)A、病人B、護(hù)士C、社會(huì)組織D、護(hù)理管理者E、社會(huì)人群23、護(hù)理管理學(xué)研究的范疇不涉及(ABC)A、護(hù)理教育B、護(hù)理實(shí)踐C、護(hù)理科研D、護(hù)理情境E、護(hù)理道德24、護(hù)理管理可分為(abc)A、護(hù)理行政管理B、護(hù)理業(yè)務(wù)管理C、護(hù)理教育管理D、護(hù)理臨床管理E、學(xué)校管理25、藝術(shù)美的特性有(d)A、典型性B、感染性C、藝術(shù)性D、含有獨(dú)特的審美功效E、發(fā)揮性26、審美的基本范疇不涉及(de)A、優(yōu)美B、多樣性C、崇高D、悲劇性E、喜劇性27、社區(qū)護(hù)理的目的是(b)A、治療疾病B、維護(hù)社區(qū)人群健康C、開展診療技術(shù)D、進(jìn)行防止接種E、減少社區(qū)人群死亡率28、護(hù)理評(píng)價(jià)系統(tǒng)涉及(abc)A、組織管理評(píng)價(jià)B、護(hù)理程序評(píng)價(jià)C、護(hù)理效果評(píng)價(jià)D、病房管理評(píng)價(jià)E、護(hù)理活動(dòng)評(píng)價(jià)29、傷殘者心理壓力反映有哪幾個(gè)階段()A、震驚階段B、否認(rèn)階段C、抑郁反映階段D、對(duì)抗自立階段E、承認(rèn)和適應(yīng)階段二、名詞解釋1、心靈美是指人精神世界的美，人的內(nèi)在美，通過行為來體現(xiàn)2、審美形態(tài)：是指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活親密纏繞的審美體現(xiàn)領(lǐng)域，其集中形態(tài)是文學(xué)、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等藝術(shù)活動(dòng)。3、護(hù)患關(guān)系“共同參加”模式4、社會(huì)美指人類社會(huì)發(fā)明的事物的美以及人類精神、行為的美，是一種主動(dòng)必定的生活形象。5、臨床護(hù)士專家（CNS）是含有碩士或博士學(xué)位的護(hù)士，是特定的臨床護(hù)理領(lǐng)域中有關(guān)知識(shí)和實(shí)踐的專家，其實(shí)踐涉及臨床和咨詢、教學(xué)、管理、科研以及有關(guān)護(hù)理研究的應(yīng)用，只有護(hù)士參加全部這些活動(dòng)，才干稱上CNS6、護(hù)理心理學(xué)：是把心理學(xué)的基本理論和技術(shù)運(yùn)用于臨床護(hù)理，指導(dǎo)護(hù)理工作，以提高護(hù)理質(zhì)量，增進(jìn)病人全方面康復(fù)的科學(xué)。7、人際關(guān)系美：人們對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，邏輯思維的最基本單元和形式。8、系統(tǒng)化整體護(hù)理：以當(dāng)代護(hù)理觀為指導(dǎo)，以護(hù)理程序?yàn)楹诵?，將臨床護(hù)理與護(hù)理管理的各個(gè)環(huán)節(jié)系統(tǒng)化的方式。9、護(hù)理診療:是有關(guān)個(gè)人、家庭、社區(qū)對(duì)現(xiàn)存或潛在的健康問題及生命過程反映的一種臨床判斷，是護(hù)士為達(dá)成預(yù)期的成果選擇護(hù)理方法的基礎(chǔ)，這些預(yù)期成果應(yīng)能通過護(hù)理智能達(dá)成10、移情：是來訪者將自己過去對(duì)生活中某些重要人物的情感會(huì)太多投射到咨詢者身上的過程11、整體護(hù)理：是一種護(hù)理行為的指導(dǎo)思想或稱護(hù)理觀念,是以人為中心,以當(dāng)代護(hù)理觀為指導(dǎo),以護(hù)理程序?yàn)榛A(chǔ)框架,并且把護(hù)理程序系統(tǒng)化地運(yùn)用到臨床護(hù)理和護(hù)理管理中去的指導(dǎo)思想,整體護(hù)理的目的是根據(jù)人的生理,心理,社會(huì),文化,精神等多方面的需要,提供適合人的最佳護(hù)理12、醫(yī)源性損傷：無論是物理性、化學(xué)性、生物性或心理性損傷，如果是由于從事醫(yī)療、防疫等于醫(yī)療有關(guān)人員的言談、操作行為不慎以及醫(yī)療有關(guān)操作的副作用而造成患者生理或心理上的損傷，均為“醫(yī)源性損傷13、慎獨(dú)：是指一種人在獨(dú)處的時(shí)候，仍能堅(jiān)持道德信念，按照道德規(guī)則行事14、人體美：人的形體構(gòu)造、姿態(tài)、色澤的美15、護(hù)理管理：是發(fā)揮護(hù)士的潛在能力和有關(guān)人員及輔助人員的作用，或者運(yùn)用設(shè)備和環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)等，在提高人類健康這一過程中有系統(tǒng)地發(fā)揮這些作用。16、形體美：人體的形態(tài)美，重要涉及人體的容貌美、身材美、膚色美和氣質(zhì)美三、簡答題1、南丁格爾塑造的護(hù)理職業(yè)形象涉及哪些內(nèi)容？1、相貌美與儀表美2、心靈美3、語言美4、技術(shù)操作美5、姿態(tài)美總之，護(hù)理職業(yè)形象是生命與健康的本質(zhì)力量的體現(xiàn)，是護(hù)士內(nèi)在美與外在美的最佳組合。2、請(qǐng)說出南丁格爾塑造的護(hù)理職業(yè)形象。（1）護(hù)士應(yīng)是品格崇高的人（2）護(hù)士應(yīng)是滿足病人需要的人（3）護(hù)士應(yīng)屬于專門學(xué)科的人（4）護(hù)士應(yīng)是人類健康的使者（5）護(hù)士應(yīng)是含有心理學(xué)知識(shí)的人3、整體護(hù)理的開展，顯現(xiàn)了護(hù)理美學(xué)的哪些作用？（1）強(qiáng)調(diào)人是統(tǒng)一的整體，即多樣統(tǒng)一整體美（2）強(qiáng)調(diào)機(jī)體與環(huán)境的統(tǒng)一，即協(xié)調(diào)美（3）對(duì)病人實(shí)施整體護(hù)理，即辨證美4、為什么說護(hù)理心理學(xué)研究的對(duì)象是護(hù)士和病人？（一）認(rèn)識(shí)和研究對(duì)人的心理活動(dòng)的影響和心理因素對(duì)健康的作用，以及生理與心理因素之間的互相作用。

（二）研究病人的心理特點(diǎn)和心理護(hù)理的辦法。

（三）研究和應(yīng)用有效交往和心理評(píng)定的理論和技術(shù)。

（四）研究和應(yīng)用心理問題的干預(yù)理論和技術(shù)。

（五）研究心理護(hù)理與整體護(hù)理的關(guān)系。

（六）研究和應(yīng)用心理健康教育的內(nèi)容和辦法。5、特有的護(hù)理職業(yè)美體現(xiàn)在哪幾方面？護(hù)理職業(yè)形象美的內(nèi)容是十分豐富的，重要有相貌美、儀表美、語言美、行為美、心靈美、人格美。護(hù)士要不停加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，塑造美的心靈，擁有美的情感、情操及健康的人格，使自己的內(nèi)在美與外在美有機(jī)地結(jié)合起來，以塑造出最佳的護(hù)理職業(yè)形象美。6、在基礎(chǔ)護(hù)理工作中如何體現(xiàn)護(hù)理職業(yè)美？護(hù)理工作中美學(xué)涉及護(hù)士的心靈美，語言美，操作美，姿態(tài)美，服飾美。對(duì)的應(yīng)用美學(xué)，能夠提高護(hù)理工作人員的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)，給患者以美的享有，在更加優(yōu)美和諧的環(huán)境中接受治療和護(hù)理。7、在進(jìn)行基礎(chǔ)護(hù)理工作中應(yīng)遵照哪些審美原則？以維護(hù)患者的身心健康為首要目的健康是指含有完整的生理、心理和良好的社會(huì)適應(yīng)能力的狀態(tài)。以整體觀念作為護(hù)理美學(xué)的基本特性當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式重視碩士物、心理、行為、社會(huì)等因素對(duì)機(jī)體的綜合影響。體現(xiàn)崇高的護(hù)理職業(yè)道德美8、護(hù)理語言美涉及哪些內(nèi)容？護(hù)士對(duì)病人的稱呼美護(hù)理語言的文明禮貌美護(hù)理語言的語調(diào)語調(diào)美護(hù)理語言的內(nèi)容美9、什么是醫(yī)源性損害及防備原則醫(yī)護(hù)操作不當(dāng)造成的損害！防備原則：嚴(yán)格遵照醫(yī)療操作規(guī)范。10、研究美學(xué)有什么現(xiàn)實(shí)意義？時(shí)代的需要發(fā)展社會(huì)主義文藝的需要開展審美教育的需要11、簡述護(hù)理美學(xué)與護(hù)理倫理學(xué)之間的區(qū)別與聯(lián)系？倫理學(xué)研究人社會(huì)行為準(zhǔn)則，研究人們之間的道德關(guān)系，它的基本范疇是善和惡。美的對(duì)象應(yīng)是善的，善只是美的基礎(chǔ)，并不是任何善的事物都是美的。倫理學(xué)著重于人的內(nèi)在本質(zhì)、人與人間的合理關(guān)系的研究，協(xié)助人們明辨善惡，形成對(duì)的的道德觀念。美學(xué)研究人本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)，啟迪人們樹立崇高的審美抱負(fù)。12、中外美學(xué)史上有關(guān)美學(xué)研究的對(duì)象和范疇有哪幾個(gè)觀點(diǎn)？13、護(hù)理美學(xué)研究的對(duì)象是什么？護(hù)理美學(xué)將護(hù)理審美環(huán)境、護(hù)理文書美、護(hù)理人員職業(yè)美、護(hù)理技術(shù)操作美、護(hù)理效果美作為研究對(duì)象。14、護(hù)理美學(xué)的基本理論是由哪些部分構(gòu)成的？。15、病房外環(huán)境美涉及哪些方面？病房外布局要科學(xué)合理，整潔，美觀，應(yīng)與工作人員的生活分辨開，及多個(gè)標(biāo)語標(biāo)志，廣告、裝飾物要和外環(huán)境協(xié)調(diào)16、醫(yī)學(xué)人體美涉及的內(nèi)容有哪些？廣義的人體美涉及人的相貌、體型、神態(tài)、體態(tài)、氣質(zhì)、風(fēng)度的美，身心健康的生命美以及文化素養(yǎng)、人品性格乃至服飾的美等等。狹義的人體美，重要從形態(tài)上特指人的形體和容貌的美。人體美與其它美的事物同樣，都必須遵照形式美的法則。從狹義的人體美來看：人體的線條美、色彩美和構(gòu)造美是構(gòu)成人體美的三大基本要素。17、護(hù)理美學(xué)研究的任務(wù)是什么？發(fā)掘護(hù)理工作中的美學(xué)問題為護(hù)理審美環(huán)境提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐手段為實(shí)施護(hù)理審美評(píng)價(jià)提供理論根據(jù)提高護(hù)理人員的鑒賞力和發(fā)明力18、舉例闡明醫(yī)院噪聲重要涉及內(nèi)容。醫(yī)院噪聲重要是指多個(gè)醫(yī)療儀器使用時(shí)發(fā)出的機(jī)械摩擦聲和人為的噪聲19、簡述美的內(nèi)容與美的形式關(guān)系？美的形式和形式美是兩個(gè)含義緊密有關(guān)而又有區(qū)別的概念。美的形式是指美的事物外在形式的美，是該事物美的性質(zhì)和特性的直觀、生動(dòng)呈現(xiàn)。而形式美是指美的形式的某些共同的特性，是從美的形式發(fā)展而來的，它同美的內(nèi)容的聯(lián)系是問接的、朦朧的，甚至能夠脫離美的內(nèi)容，而成為一種含有獨(dú)立審美價(jià)值的美。20、在宏觀醫(yī)學(xué)模式中，醫(yī)學(xué)審美環(huán)境能夠分為哪幾類？四、敘述題1、從醫(yī)療衛(wèi)生帶來的地位及作用看，敘述護(hù)士角色含有美的意義。隨著科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，護(hù)理領(lǐng)域也發(fā)生了日新月異的變化，特別是隨著健康概念的拓展，護(hù)士針對(duì)護(hù)理的對(duì)象由患者轉(zhuǎn)為人，從而使護(hù)士工作的對(duì)象及范疇都在不停地?cái)U(kuò)大。因而，護(hù)理工作對(duì)護(hù)士的規(guī)定也越來越高，護(hù)士職業(yè)美所體現(xiàn)的內(nèi)涵也更加豐富，除了對(duì)有助于樹立良好的護(hù)理職業(yè)形象的內(nèi)容和方式要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)以外，還要在體現(xiàn)形式上賦予更多的時(shí)代特性，以體現(xiàn)出護(hù)士良好的精神風(fēng)貌。如護(hù)士的儀表和儀態(tài)、表情和體現(xiàn)、語言和動(dòng)作、知識(shí)和技能等，都需要隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步不停地進(jìn)行調(diào)節(jié)和翻新。只有這樣，才干不停滿足患者對(duì)護(hù)理職業(yè)形象美的需求，從護(hù)士的身上感受到生活的美妙和對(duì)健康的渴望。2、作為一名護(hù)理人員應(yīng)如何努力為病人提供美的休養(yǎng)環(huán)境？人際環(huán)境美一種人生活在社會(huì)上不是孤立的，總是要和周邊的人形成多個(gè)各樣的社會(huì)關(guān)系。病房里有患者、患者家眷、醫(yī)師、護(hù)士、后勤人員等，在整個(gè)的治療疾病、增進(jìn)健康過程中形成的護(hù)(醫(yī))患關(guān)系、醫(yī)護(hù)關(guān)系、患者問關(guān)系等，是形成病房內(nèi)人際環(huán)境美的重要內(nèi)容。患者良好的身心狀態(tài)，很大程度上取決于人際環(huán)境美。因此，發(fā)明一種美的人際環(huán)境有助于提高醫(yī)療護(hù)理質(zhì)量，有助于患者的康復(fù)。1)良好的護(hù)患關(guān)系：護(hù)理從本質(zhì)上說就是尊重人的生命、尊重人的尊嚴(yán)和尊重人的權(quán)利。不管國籍、種族、主義、膚色、年紀(jì)、政治或社會(huì)地位，一律不受限制。護(hù)士在推行職責(zé)時(shí)，要一切以患者為中心，尊重患者的生命價(jià)值、權(quán)利與人格，滿足患者的身心需要。護(hù)士要通過自己的言行舉止、儀表儀容、技術(shù)操作、工作態(tài)度、情緒等為患者發(fā)明一種舒適、溫馨的令人愉悅的人際環(huán)境。患者在患病后應(yīng)主動(dòng)接受治療，尊重醫(yī)護(hù)人員的勞動(dòng)和人格尊嚴(yán)，在治療護(hù)理中極力與醫(yī)護(hù)人員合作。(2)良好的患者問關(guān)系：同室患者在共同的治療康復(fù)生活中互相聯(lián)系、互相影響。患者間的互相尊重、互相協(xié)助、互相照顧有助于本身的一,理調(diào)攝，并能解除不安情緒，增進(jìn)疾病的康復(fù)知識(shí)和生活制度信息的溝通，增加相：互問的友情和團(tuán)結(jié)。護(hù)士有責(zé)任協(xié)助建立患者間的良好關(guān)系，使他們所處的人際環(huán)境更加有助于本身的康復(fù)3、如何運(yùn)用整體護(hù)理的觀點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)人群的身心審美護(hù)理？整體護(hù)理作為一種護(hù)理理念，是指導(dǎo)護(hù)理工作實(shí)踐的哲學(xué)思想，它強(qiáng)調(diào)以人