淺析影視資源與小學(xué)語文教學(xué)的整合的必要性

淺析影視資源與小學(xué)語文教學(xué)的整合的必要性（作者xxx）【摘要】影視資源與語文學(xué)科的整合是將豐富的影視資源引入語文教學(xué)，與語文教學(xué)多渠道、多方位、多形式地有機(jī)結(jié)合起來，從而為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供新的環(huán)境。當(dāng)今社會，信息技術(shù)的快速發(fā)展為我們的語文教學(xué)改革提供了新的機(jī)遇和條件，影視資源與語文學(xué)科的整合正是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的。影視藝術(shù)圖文聲像一體的形象性、直觀性，帶給學(xué)生強(qiáng)烈的感官刺激，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本文通過討論出影視教育的特性,并探究了如何在小學(xué)語文教育中有效地實(shí)施影視教育，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能，進(jìn)一步全面性探討影視資源與語文學(xué)科的整合的必要性和可能性，再而，從課程與教學(xué)論的角度出發(fā),全面分析研究影視藝術(shù)與語文教學(xué)整合的益處。最終望我國小學(xué)語文教育在課改的時(shí)代背景下,合理的將影視資源與語文學(xué)科整合運(yùn)用，從而使我國中小學(xué)語文教育事業(yè)基業(yè)得以長青。關(guān)鍵詞：影視藝術(shù)；小學(xué)語文教學(xué)；整合；必要性；可能性Analysisofvideoresourcesandtheprimaryneedfortheintegrationoflanguageteaching(Authorxxx)【Abstract】Movieresourcesandtheintegrationoflanguagesubjectsisawealthofvideoresourcestotheintroductionoflanguageteachingandlanguageteachingmulti-channel,multi-faceted,multi-formattocombine,soastoprovideanewlearningenvironment.Today'ssociety,informationtechnology,therapiddevelopmentofourlanguageteachingreformprovidesnewopportunitiesandconditions,videoresourcesandtheintegrationoflanguagesubjectswasconductedonthisbasis.FilmandTelevisionArtGraphicimageofaudio-visualintegration,visualization,bringingstudentstoastrongsensorystimulation,cangreatlymobilizedtheenthusiasmofstudents.ThisarticlebydiscussingthecharacteristicsofafilmeducationAndexplorehowlanguageeducationinprimaryschoolsintheeffectiveimplementationofthefilmandtelevisioneducation,givefullplaytothecreativepotentialofstudentstofurtherexplorethefilmandtelevisionacomprehensiveintegrationofresourcesandlanguagesubjectsthenecessityandpossibility,andagain,fromtheperspectiveofCurriculumandTeachingTheorystartacomprehensiveanalysisofvisualartsandlanguageteachingthebenefitsofintegration.Eventuallyhopemyprimarylanguageeducationinthecurriculumreformbackground,areasonablevideoresourceswillbeintegratedwiththeuseoflanguagesubjects,sothatthecauseofChina'sprimaryandsecondarylanguageeducationtoEvergreenFoundation.Keywords:visualarts;primarylanguageteaching;integration;necessity;thepossibilityof目錄TOC\o"1-4"\f\h\z\u【摘要】 1【Abstract】 2第1章緒論 31.1研究背景及目的 31.2主要研究內(nèi)容 41.3主要研究方法 5第2章影視教育與語文教學(xué)整合內(nèi)涵 52.1整合的內(nèi)涵 52.1.1信息技術(shù)與課程整合的概念與內(nèi)涵 62.2進(jìn)展情況 6第3章影視教育的概念及特性 73.1影視教育的概念 73.2影視教育的特性 73.2.1影視教育的生動性 73.2.2視教育的綜合性 83.2.3影視教育的針對性 93.2.4影視教育逼真性 9第4章影視資源與語文學(xué)科的整合的可能性 10第5章影視教育在小學(xué)語文教育中的必要性 114.1新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求 124.2影視教育是時(shí)代的要求 124.2.1影視教育突破教學(xué)的時(shí)空局限 134.2.2影視教育豐富校園生活 144.2.3強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的接受效果 144.2.4開發(fā)新的語文課程資源 154.3影視教育促使學(xué)生的全面發(fā)展 154.3.1情感與理智的融合 154.4.2心理素質(zhì)的提高 154.4.3人的本質(zhì)力量的完善 16結(jié)論 17參考文獻(xiàn) 17第1章緒論TOC\o"1-4"\h\z\u1.1研究背景及目的

作為一種嶄新的藝術(shù)形式，電影突破了亙古以來傳統(tǒng)的藝術(shù)方式，它以飛速的現(xiàn)代科學(xué)為依托，融合各種藝術(shù)形式的長處，創(chuàng)造出以鏡頭畫面敘述和描寫、以聲畫結(jié)合、鏡頭組接為主要特點(diǎn)的前所未有的藝術(shù)形式。它一經(jīng)問世，便以囊括大塊的宏大氣魄迅速傳播到整個(gè)世界，成為人們生活中不可或缺的精神元素。“它那五彩繽紛的畫面、千曲百折的敘事、繪聲繪色的視聽沖擊，以及它那‘缺席的在場’所帶來的逼真感與想象性的高度融合，使它最大限度地克服了人類用‘通感’、造型瞬間、語言形象等各種手段仍然難以克服的鏡與燈、聲與像、面與線的美學(xué)對立，創(chuàng)造了一種空間與時(shí)間、視覺與聽覺、表現(xiàn)與再現(xiàn)一體化的藝術(shù)樣式，從而成為20世紀(jì)人類藝術(shù)的新寵?！比徽Z文課程的特殊性和重要地位，以及小學(xué)語文課程在新時(shí)期出現(xiàn)的巨大變化，使得小學(xué)語文課程研究的本身意義重大，也決定了它在所有的課程研究里面處于中心的地位。新的時(shí)代對語文教學(xué)提出了新的要求，現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對社會發(fā)展的需要，語文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革鐘啟泉.語文教育展望[M】.上海:華東師范大學(xué)出版社出版，2002.4鐘啟泉.語文教育展望[M】.上海:華東師范大學(xué)出版社出版，2002.4在當(dāng)今世界，影視教育以其視聽綜合、時(shí)空綜合、藝術(shù)與技術(shù)綜合的絕對優(yōu)勢而引人矚目，國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)證明，高質(zhì)量的作品不僅對開拓廣泛的經(jīng)濟(jì)市場有益，而且對加大一個(gè)民族的思想文化影響力、提高該民族在國際社會上的整體形象，都具有不可替代的巨大作用。在學(xué)校，影視教育能把空洞的說教、乏味的常談、機(jī)械的評說變成學(xué)生喜聞樂見的形式。比如通過豐富孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)從而提高他們的社會適應(yīng)能力方面，影視藝術(shù)有著獨(dú)特的優(yōu)勢，影視節(jié)目可以將兒童帶到不同時(shí)代，不同社會環(huán)境，不同文化背景的生活場景中去，感受到不同主人公的感受，從事不同主人公所從事的活動，應(yīng)付不同主人公所面臨的問題。王珠珠.電影課實(shí)驗(yàn)在中國.!M].北京:高等教育出版社，2003206王珠珠.電影課實(shí)驗(yàn)在中國.!M].北京:高等教育出版社，2003206本文研究的最終目的是借介影視藝術(shù)元素,積極組織、開發(fā)、利用現(xiàn)有的影視藝術(shù)資源,有效地發(fā)揮影視藝術(shù)的綜合育人功能,從而提高語文教學(xué)效果,深化語文教學(xué)功能,更好地發(fā)揮語文教學(xué)的“大語文”作用。1.2主要研究內(nèi)容本文從語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，通過問卷調(diào)查的方法收集部分?jǐn)?shù)據(jù)，試圖了解學(xué)生接受影視文化的現(xiàn)實(shí)狀況，并嘗試從影視文化與語文教學(xué)的內(nèi)容、德育功能、美育功能和智育功能上的相通性和互補(bǔ)性等方面探討一種更為感性的教學(xué)方式，即影視文化與語文課堂教學(xué)相結(jié)合的方式。同時(shí)以影視藝術(shù)擴(kuò)展語文教學(xué)內(nèi)容、影視藝術(shù)激發(fā)學(xué)生審美感受力和想象力、影視藝術(shù)豐富學(xué)生寫作內(nèi)容和技巧等幾方面研究影視文化知識引進(jìn)語文課堂的可行性，改進(jìn)教學(xué)方法，并討論出怎樣把影視教育納入其中,進(jìn)一步探究了如何在小學(xué)語文教育中有效地實(shí)施影視教育，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能。再而，從課程與教學(xué)論的角度出發(fā),全面分析研究影視藝術(shù)與語文教學(xué)的整合方案。最終希望我國中學(xué)語文教育在課改的時(shí)代背景下,語文教育事業(yè)基業(yè)得以長青。1.3主要研究方法本文主要采用的研究方法有文獻(xiàn)查找法，例證法，歸納總結(jié)法演繹歸納法、事例論證法等等，并通過教學(xué)實(shí)踐得出在中學(xué)語文教育中影視教育的具體的有效的實(shí)施方法。第2章影視教育與語文教學(xué)整合內(nèi)涵1998年，全國中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育研究中心的有關(guān)研究人員借鑒西方發(fā)達(dá)國家的提法，第一次提出了“課程整合”的概念，并于1998年6月設(shè)立“計(jì)算機(jī)與各學(xué)科課程整合”課題組，將其列入“九五”重點(diǎn)課題的子課題進(jìn)行立項(xiàng)。1999年1月，全國中小學(xué)計(jì)算機(jī)教育研究中心在北京師范大學(xué)組織召開了有數(shù)十所學(xué)校參加的“計(jì)算機(jī)與各學(xué)科課程整合”項(xiàng)目開題會，“課程整合”項(xiàng)目開始走向有組織的研究階段。2000年10月，教育部部長陳至立在“全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會議”上發(fā)表講話，提出：“在開好信息技術(shù)課程的同時(shí)，要努力推進(jìn)信息技術(shù)與其他學(xué)科教學(xué)的整合，鼓勵在其他學(xué)科的教學(xué)中廣泛應(yīng)用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)教育融合在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中。各地要積極創(chuàng)造條件，逐步實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)進(jìn)入每一間教室，積極探索信息技術(shù)教育與其他學(xué)科教學(xué)的整合。技術(shù)與課程的整合就是通過課程把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，從根本上改變傳統(tǒng)教和學(xué)的觀念以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法和評價(jià)手段。”第一次從政府的角度提出了“課程整合”的概念，由此引發(fā)了從政府到民間全國性的“課程整合熱”。課程整合、信息技術(shù)必修課、網(wǎng)絡(luò)教育一樣，成為當(dāng)前中小學(xué)信息技術(shù)教育的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。在提倡教育改革的今天，教育界已進(jìn)行了一次又一次的探索，經(jīng)驗(yàn)告訴我們教育改革的重要任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，因此創(chuàng)新教育就成為21世紀(jì)中國教育改革的主旋律。同時(shí)我國的教育工作者對此進(jìn)行了不懈的研究和有益的探索。但從我國語文教育界的總體看，中等小學(xué)的語文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造教育的觀念還未深入師生之心，原因是中等小學(xué)學(xué)生對文化基礎(chǔ)科目存在著明顯的厭學(xué)心理，而教師們在具體教學(xué)實(shí)踐中還沒有成熟的理論來指導(dǎo)，有的只是一些零星的、各自為政的摸索。就在這個(gè)時(shí)候教育事業(yè)工作者發(fā)現(xiàn)在教育課堂上以“課程整合”來激發(fā)學(xué)生興趣是一個(gè)很好的途徑。目前關(guān)于影視資源與中學(xué)語文教學(xué)的整合的說法和定義很多，那么該如何理解信息技術(shù)與課程整合呢？2.1整合的內(nèi)涵以多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化為主要特征的現(xiàn)代信息技術(shù)，正在對傳統(tǒng)的課程理念、課程內(nèi)容和課程實(shí)施以及課程資源，產(chǎn)生深刻的影響和變革作用，同時(shí)它是是促進(jìn)基礎(chǔ)教育的全面改革和提高教育質(zhì)量的必要途徑。信息技術(shù)與課程整合已成為一個(gè)新的研究領(lǐng)域，也是一個(gè)新的理念的提升?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出：要“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！薄痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》華南師大李克東教授認(rèn)為：“信息技術(shù)與其它課程的整合”是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式解月光，董玉琦.信息技術(shù)整合于學(xué)科教學(xué)應(yīng)用的理論與實(shí)踐〔J].中小學(xué)電教，2002，2《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》解月光，董玉琦.信息技術(shù)整合于學(xué)科教學(xué)應(yīng)用的理論與實(shí)踐〔J].中小學(xué)電教，2002，22.1.1、信息技術(shù)與課程整合的概念與內(nèi)涵筆者認(rèn)為，所謂信息技術(shù)與課程整合，就是通過學(xué)科課程把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，將信息技術(shù)與學(xué)科課程的教與學(xué)融為一體，將技術(shù)作為一種工具，提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。信息技術(shù)與課程整合的概念是從計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（計(jì)算機(jī)-幫助指示,CAI）發(fā)展而來的。這種發(fā)展脈絡(luò)符合教育技術(shù)的發(fā)展，也符合學(xué)習(xí)理論——特別是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的發(fā)展。建構(gòu)主義理論指出“知識是由學(xué)生觀察外在事物后的探索、體會與反思等思考活動（思想活躍）建立的，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心（學(xué)習(xí)者-居中的）的學(xué)習(xí)環(huán)境?！焙慰丝?信息技術(shù)與課程整合一深化學(xué)科教學(xué)改革的根本途徑在建構(gòu)主義理論的觀點(diǎn)中，教師所扮演的角色由知識的傳授者變?yōu)橹R創(chuàng)建的協(xié)助者，學(xué)生與教師的關(guān)系也由“向教師學(xué)（知識從教師）”轉(zhuǎn)變成“和教師一起學(xué)（知識有教師）”何克抗.信息技術(shù)與課程整合一深化學(xué)科教學(xué)改革的根本途徑同時(shí)，信息技術(shù)與課程整合，不是被動的納入，而是主動地適應(yīng)和變革課程的過程，信息技術(shù)與課程的整合，將對課程的各個(gè)組成部分產(chǎn)生變革影響和作用。到目前為止，信息技術(shù)與課程整合的概念眾多，眾多學(xué)者對信息技術(shù)與課程整合的闡釋也各不相同，但從中我們能夠獲得一些共性的東西。信息技術(shù)與課程整合使傳統(tǒng)的信息技術(shù)從只進(jìn)行輔助教學(xué)的誤區(qū)中擺脫出來，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)、全面地看待信息技術(shù)，強(qiáng)調(diào)建立新型的基于信息技術(shù)的教學(xué)模式與學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者使用信息技術(shù)進(jìn)行自主、探究、協(xié)作式學(xué)習(xí)。2.2進(jìn)展情況自上世紀(jì)九十年代電影問世，本世紀(jì)三十年代電視誕生，人類的文化傳播方式正悄然發(fā)生變化，隨之電視機(jī)、錄像機(jī)、VCD等迅速普及，家庭影院進(jìn)入尋常百姓人家，人們越來越離不開影視媒體，視覺文化已成為時(shí)代潮流。當(dāng)今的學(xué)生便是在屏幕前長大的一代。同時(shí)隨著信息化社會的到來，語文教學(xué)影視藝術(shù)應(yīng)用已經(jīng)成為21世紀(jì)基礎(chǔ)教育改革的新視點(diǎn)。因?yàn)橛耙暿且环N綜合藝術(shù)，綜合了文學(xué)、表演、音樂、舞蹈、繪畫、建筑、工藝等多種藝術(shù)媒介，并以此作為傳達(dá)某種審美意識的方式和構(gòu)成藝術(shù)形象的手段。影視生產(chǎn)的基礎(chǔ)是影視文學(xué)劇本，它是文學(xué)的一種體裁，可以供人閱讀，它具有文學(xué)的因素，可以用來作為語文學(xué)習(xí)的素材。其次，影視是將繪畫和戲劇、音樂和雕刻、建筑與舞蹈、風(fēng)景與人物、視覺形象與有聲語言融合為統(tǒng)一的綜合體，其中視覺形象是它最重要的因素。而據(jù)研究，人的記憶80%來源與視覺，因此，通過影視教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生記憶，有利于知識的積累。再者，當(dāng)今的社會是聲色交織的社會，在大量影音文字的沖擊下，學(xué)生不可能不接觸影視文學(xué)，影視正是以其豐富性、多變性吸引著對外面世界充滿好奇心的孩子們。將影視藝術(shù)應(yīng)用于課堂正是利用其豐富的資源和視覺效果強(qiáng)這一優(yōu)勢。既發(fā)揮了影視文學(xué)的長處，也調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而教師的主導(dǎo)作用在這一過程中也得到了充分的發(fā)揮。但是，當(dāng)今學(xué)校教育還沒有走出“應(yīng)試教育”的旋渦，語文課還沒有擺脫“填鴨式”、“滿灌式”死板的教學(xué)模式，學(xué)生把學(xué)習(xí)語文僅僅作為爭取好分?jǐn)?shù)的一種手段。學(xué)生普遍感覺語文課枯燥無味，語文課內(nèi)容老套，對上語文課缺乏興趣，有的學(xué)生甚至放棄語文課，把時(shí)間花在其他學(xué)科上，使語文成了學(xué)好其他學(xué)科的“犧牲品”?！罢Z文無用論”給語文教學(xué)帶來了困難，面對這樣的局面，許多教師針對如何實(shí)施語文課堂教學(xué)的改革，提出了“增強(qiáng)語文課堂教學(xué)的藝術(shù)性”以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。將影視藝術(shù)中的技巧融入到語文課堂教學(xué)中，增強(qiáng)語文教學(xué)的藝術(shù)性是語文教學(xué)改革的一個(gè)大膽的嘗試。第3章影視教育的概念及特性3.1影視教育的概念中學(xué)的影視教育就是中學(xué)語文教師作為施教者，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，以訴諸視聽的影視作品作為語文教學(xué)的輔助手段，通過課內(nèi)互動學(xué)習(xí)、課外引導(dǎo)自學(xué)的方式來提高語文學(xué)習(xí)的效果。作為訴諸視覺與聽覺兩大接受信息系統(tǒng)的教育媒介，影視教育以其表現(xiàn)內(nèi)容和手段的豐富、及時(shí)、深厚、形象生動等特點(diǎn)，成為一面反映生活、折射生活的鏡子。這面鏡子是那樣博大、那樣無孔不入、那樣感人至深，使教育與哲學(xué)、社會的思考性融合在一起。它的反映面是如此之大，不僅可以反映正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)，而且可以反映已經(jīng)發(fā)生的，歷史的事件。社會的歷史和現(xiàn)實(shí)，形形色色人的心理情態(tài)，各種各樣纏繞的關(guān)系，又同時(shí)顯示著知識性和趣味性。具有百科全書一樣的認(rèn)識價(jià)值和教育意義。中學(xué)語文教育本身所具有的工具性，人文性的特點(diǎn)和影視教育所具有的功能相契合，中學(xué)語文教育培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力，又與影視教育自身的特點(diǎn)相符〕張慶林.中小學(xué)影視教育論綱[M〕.北京:海洋出版社，2002.209。總之，小〕張慶林.中小學(xué)影視教育論綱[M〕.北京:海洋出版社，2002.2093.2影視教育的特性影視藝術(shù)只有一百多年的歷史，作為一門新興的藝術(shù)，一種全新的審美對象，它具有獨(dú)特的審美屬性和特征，在社會中發(fā)揮著日益廣泛的作用，它的主要特征有以下幾個(gè)方面：3.2.1影視教育的生動性影視教育的生動性首先是針對語文課堂教學(xué)而言的。傳統(tǒng)的語文教學(xué)，以教師講解知識為主，注重應(yīng)試，教師滿堂灌把學(xué)生作為接受知識的容器。教學(xué)內(nèi)容枯燥、形式呆板。這種的填鴨式教育，是學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒的原因之一。語文教師設(shè)計(jì)的教學(xué)過程如果激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無論多么精心、合理，取得的教學(xué)效果都將是十分有限的。因?yàn)?，興趣是最好的老師?？鬃诱f:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蹦纤沃祆湟仓赋?“教人未見趣，必不樂學(xué)?！笨梢妼W(xué)習(xí)興趣的作用是巨大的。然而，興趣并不是學(xué)生固有的，而是通過外界事物的新穎性、獨(dú)特性來滿足學(xué)生探索心理的需要引起的。影視教育正是以聲光圖結(jié)合的感官刺激，迅速集合學(xué)生的有意注意，引導(dǎo)注意力和思維指向，傳遞教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)調(diào)節(jié)課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體地說，影視教育能夠促進(jìn)精神文化的創(chuàng)新發(fā)展，因?yàn)?，它真正把文化傳播新概念、新媒體引進(jìn)到學(xué)校和課程中，引進(jìn)到課堂教學(xué)實(shí)踐之中。它在從根本上改變了傳承方式的同時(shí)，也改變了傳承內(nèi)容單線式的缺陷，用形象的、互相聯(lián)系的、綜合的信息傳承人類豐富的精神文化知識和經(jīng)驗(yàn)。把生動的聲音效果結(jié)合鮮明的視覺方式直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生，從而使他們能夠通過影視畫面更好地感覺到由于力度的變化而引起的情緒起伏等種種細(xì)節(jié)，這種活動畫面的效果無疑會比教師的現(xiàn)場演示具有更強(qiáng)，更有效。即將知識美化，使枯燥的知識穿上感情色彩的外衣，引起學(xué)生的注意，達(dá)到便于接受的角度。影視通過視覺的畫面、聽覺的聲音而使得它自身具有真實(shí)感人，豐富多彩的生動性。影視教育所表現(xiàn)出來的聲音世界、色彩世界、情感世界都是豐富而生動的。如《泰坦尼克號》中，當(dāng)人遇到巨大的意外災(zāi)難的時(shí)候，各種人的不同表現(xiàn)，那些蘊(yùn)涵在生命特殊時(shí)刻里的生命情感的，理性的種種的感人，對受教者來說都是巨大的情感與心理的震撼和體驗(yàn)。如此生動的教育媒介在語文教育中，的確是有趣味性的學(xué)習(xí)。如何妥善而完美的傳達(dá)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如何恰當(dāng)而生動的傳遞語文豐富的人文內(nèi)涵，使語文教育更加具有趣味性，所以輔以影視教學(xué)手段是可以調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒、活躍語文課堂氣氛的。從而培養(yǎng)了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。因此，中學(xué)語文教育中的影視教育不是一言堂，不是灌輸式，而是交流、對話引導(dǎo)啟發(fā)、互動、解讀等綜合特點(diǎn)所呈現(xiàn)生動性的特點(diǎn)。3.2.2視教育的綜合性影視是一門綜合性藝術(shù)。喬治·薩杜爾指出：“一種藝術(shù)決不能在未開墾的處女地上產(chǎn)生出來而突如其來地在我們眼前出現(xiàn)，它必須汲取人類知識中的各種學(xué)科，并且很快地把他們消化。電影的偉大就在于它是很多其他藝術(shù)的綜合。”從欣賞者對電影藝術(shù)形象的感知方式和途徑來看，影視是視覺和聽覺相結(jié)合的藝術(shù)。聲畫結(jié)合，成為現(xiàn)代電影藝術(shù)的審美特征之一。從藝術(shù)形象的存在的方式角度分析，影視藝術(shù)是時(shí)間與空間相結(jié)合的綜合性藝術(shù)，“具有多方面、多角度、多層次全面反映社會現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)功能”。從藝術(shù)形象的展現(xiàn)方式來看，影視藝術(shù)又是靜態(tài)藝術(shù)和動態(tài)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。運(yùn)動性是影視藝術(shù)的審美特征之一。“影視畫面的強(qiáng)有力的、極近真實(shí)的、富于表現(xiàn)力的運(yùn)動變換是影視藝術(shù)表情達(dá)意的基本手段”。影視藝術(shù)在總體的動態(tài)中包含著相對靜態(tài)的因素，動中求靜、動靜結(jié)合，形成獨(dú)特的審美情趣和巨大的藝術(shù)魅力。從塑造藝術(shù)形象所運(yùn)用的主要手段看，影視藝術(shù)的綜合性更為明顯和突出。可以說，影視藝術(shù)是在科學(xué)技術(shù)成果的基礎(chǔ)上，綜合吸收了多門藝術(shù)在長期發(fā)展中積累起來的某些藝術(shù)手段，融會貫通并加以創(chuàng)造性的發(fā)展，形成了自己獨(dú)具的審美特征的一門獨(dú)立的藝術(shù)。電影大師愛森斯坦曾經(jīng)說過，電影“把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建筑藝術(shù)與舞蹈、風(fēng)景與人物、視覺形象與發(fā)聲的語言結(jié)合成為統(tǒng)一的綜合體?！彪娪暗呐臄z首先要有文學(xué)劇本，而且劇本的好壞對影視作品的質(zhì)量有著至關(guān)重要的作用。國內(nèi)外大量的影視作品，特別是許多經(jīng)典性的作品，都是依據(jù)文學(xué)作品特別是小說改編拍攝的。在歐洲，19世紀(jì)以來的所有的文學(xué)名著，幾乎都被改編拍攝過。有的被拍過幾次甚至幾十次，如《安娜·卡列尼娜》《簡·愛》等。在我國，文學(xué)名著也曾被大量改編拍攝成影視作品，如《水滸》《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《祝?！贰栋正傳》《春蠶》《林家鋪?zhàn)印贰渡虾５脑绯俊贰读趾Ｑ┰贰恶橊勏樽印返鹊?。從藝術(shù)表現(xiàn)手段來看，影視藝術(shù)也受到文學(xué)的巨大影響，從敘事手法、結(jié)構(gòu)方式、塑造人物及至體裁特色方面都有直接的影響。吸取了散文的紀(jì)實(shí)性，從而產(chǎn)生了紀(jì)實(shí)電影和散文電影；從詩歌中吸取了抒情性，從而產(chǎn)生了詩話電影和散文詩化電影。在電影史上占重要地位的小說式電影，就是在小說美學(xué)特征影響下形成的小說式電影觀念的指導(dǎo)下產(chǎn)生的。電影與戲劇是最為直接而密切的。從電影史上看，電影誕生的初期就有以電影藝術(shù)家梅生曼為代表的戲劇派電影。他把戲劇美學(xué)、戲劇沖突理論、戲劇結(jié)構(gòu)和表演的技巧等系統(tǒng)地引進(jìn)到電影創(chuàng)作中，突破了消極模仿生活的照相式的電影技法，極大地增強(qiáng)了影視藝術(shù)的表現(xiàn)力，對電影及電影藝術(shù)的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。影視與繪畫也有著十分密切的關(guān)系。在畫面的構(gòu)成、層次的安排、色彩的運(yùn)用以及通過畫面構(gòu)成比喻、象征、對比、聯(lián)想的藝術(shù)技巧的運(yùn)用等方面，影視藝術(shù)對繪畫藝術(shù)的借鑒吸收，是直接而明顯的。影視藝術(shù)離不開音樂，除了主題歌、音樂伴奏外，從深層次說，音樂流暢和諧的節(jié)奏，對影視蒙太奇的構(gòu)成和矛盾沖突的展開有著深遠(yuǎn)的影響。但是在音樂藝術(shù)中，音樂以連續(xù)不斷的時(shí)間流動和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，構(gòu)成獨(dú)立的藝術(shù)形象。在影視藝術(shù)中，作曲家是根據(jù)創(chuàng)作銀幕總體形象的需要，使音樂形象與其他因素結(jié)合起來，有機(jī)地融于整個(gè)銀幕形象中。應(yīng)當(dāng)指出的是，電影的綜合性絕不僅僅多門藝術(shù)元素的有機(jī)融合，而是在融合中革新創(chuàng)造，形成了電影獨(dú)具的個(gè)性、不同于其他藝術(shù)的一門獨(dú)立的藝術(shù)。3.2.3影視教育的針對性影視教育的針對性，是指針對小學(xué)語文教育而言的。影視教育是針對小學(xué)語文教育的一種方式和手段，它不僅是指從內(nèi)容上配合語文課教學(xué)，也還指針對小學(xué)生的思想態(tài)度、價(jià)值觀念、道德品質(zhì)、素質(zhì)提升等方面進(jìn)行的培養(yǎng)。語文教育具有現(xiàn)實(shí)性，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。認(rèn)識中華文化的博大精深，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活。語文教育不能脫離現(xiàn)實(shí)，從而培養(yǎng)善說、善聽、善寫、會思、會創(chuàng)新的時(shí)代需求的人才。影視教育作為語文教育的媒介，對生活與自然的反映不但充滿了真實(shí)感，而且還具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)教育意義。〕張慶林.中小學(xué)影視教育論綱〔M〕，北京:海洋出版社，2002、209影視教育還針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行語文教育。以文字閱讀為主的時(shí)代，書本對學(xué)生的價(jià)值觀影響很大。而處在信息時(shí)代的今天的小學(xué)生的生活中，影視對學(xué)生的影響更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書本對其思想的影響，其原因一方面是決定于影視在今天的普及程度，另一方面則源于影視文化藝術(shù)優(yōu)于書本即語言文字的本質(zhì)所決定的。在影視出現(xiàn)之前，人類的文化是文字語言作為主要載體進(jìn)行傳播的，由于語言文字不能再現(xiàn)直觀、可視的物質(zhì)形象，而只能通過抽象化的概念完成傳播過程，所以，人們又把書面語言和語言稱為概念文化，相對概念文化由于影視能逼真地再現(xiàn)歷史文化發(fā)展過程中的具體形象，使用學(xué)生能夠通過視覺去直接感知文化發(fā)展的過程，因此，把影視作為一種新型的教育手段相對書本教學(xué)而言，其教學(xué)效果自然是遠(yuǎn)非原來單純概念文化教育可以與之比肩和媲美的了。事實(shí)上一部優(yōu)秀影片對學(xué)生教育作用之大，超過教師抽象說理教育的作用，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《紅巖》、《黃繼光》、《董存瑞》等影片對一代人甚至幾代人教育作用之大，之深刻，己經(jīng)是事實(shí)了。例如影片《孔繁森》，表現(xiàn)了真實(shí)生活中的援藏高級干部的高尚行為，深深打動著每一位觀看者，自覺反省自己的行為與高尚品行的差距。而影視教育的真實(shí)性，給受教者提供了最具說服力的教育藍(lán)本和行為指導(dǎo)的模范。小學(xué)語文教育中的影視教育必須針對現(xiàn)實(shí)。語文教育必須立足于現(xiàn)實(shí)與影視教育的影像的逼真性并非完全一致，影視所呈現(xiàn)的真實(shí)性是經(jīng)過藝術(shù)加工的真實(shí)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去把握這種影像世界的真實(shí)。所以中學(xué)語文教育中的影視教育必須針對現(xiàn)實(shí)，注重正確引導(dǎo)影像教育所引起的惟美主義追求，從而背離生活的真實(shí)，使受教者吸食精神鴉片。因此，小學(xué)語文教育中的影視教育必須注重正確引導(dǎo)。再如《居里夫人》、《達(dá)爾文》、《李四光》等電影對學(xué)生成長過程中的思想情緒、道德修養(yǎng)和堅(jiān)忍不拔的意志培養(yǎng)和科學(xué)獻(xiàn)身精神的激發(fā)都是學(xué)科教育、學(xué)校德育教育，家庭教育所難以望其項(xiàng)背的。由此，可以把影視教育作為對培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和健康人格心理的有效手段和方法。而這也是語文教育所必須關(guān)注的多元教育目標(biāo)之一。3.2.4影視教育逼真性逼真性是影視藝術(shù)基本的美學(xué)特征之一，是指影視藝術(shù)的內(nèi)容和形式必須最大限度地逼近客觀存在的生活的真實(shí)，“它是一種給逼真地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)提供最大可能性的藝術(shù)”這“最大的可能”就是指影視藝術(shù)賴以產(chǎn)生和發(fā)展的科學(xué)技術(shù)所“提供的”多方面的物質(zhì)手段以及由此而創(chuàng)造和衍生的豐富多樣的表現(xiàn)形式和技巧，使影視藝術(shù)具有不同于其他藝術(shù)的獨(dú)具的逼真性?！坝耙暤谋普嫘允且环N視聽結(jié)合的、不斷運(yùn)動的、直觀的逼真性”。這是任何一門藝術(shù)所難以達(dá)到的。文學(xué)反映生活雖也有極大的逼真性，但是它是運(yùn)用文學(xué)的描述來表現(xiàn)的，缺乏直觀性，讀者不能看到形象，不是實(shí)見實(shí)聞。而影視藝術(shù)以突破時(shí)空限制的較大自由、視覺聽覺雙重感受、不斷運(yùn)動的連續(xù)影象、最接近生活真實(shí)的畫面（聲音、色彩）來反映社會生活。影視的逼真性，并不是要藝術(shù)家們機(jī)械地照搬生活的真實(shí)，否定藝術(shù)創(chuàng)作中的主觀能動性。恰恰相反，它要求藝術(shù)家們通過逼真的真實(shí)來反映生活本質(zhì)的真實(shí)。要達(dá)到表現(xiàn)本質(zhì)的真實(shí)，就必須通過藝術(shù)家的主觀能動作用來創(chuàng)造逼真的生活場面和細(xì)節(jié)，才能達(dá)到源于生活而高于生活的目的。任何一部成功的影視作品，都是作家的主觀能動性和藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)晶。從作品鏡頭的拍攝、選擇、運(yùn)用和組接變換中，我們可以清楚地感受到藝術(shù)家對生活材料的選擇剪裁、情節(jié)的布局安排、人物的刻畫、主觀情感的抒發(fā)、環(huán)境氛圍的營造和渲染等等方面的不懈努力和執(zhí)著追求，體現(xiàn)了作家對生活的理解、態(tài)度，也體現(xiàn)了作家的美學(xué)理想、影視觀念、生活經(jīng)歷和文化藝術(shù)修養(yǎng)等主觀因素對作品的滲入和影響。第4章影視資源與語文學(xué)科的整合的可能性語文教學(xué)為什么能夠和影視資源進(jìn)行有效的整合，在現(xiàn)階段的小學(xué)教育中，整合之所以能夠?qū)嵭?，有幾個(gè)方面的原因:1、影視資源本身即蘊(yùn)涵了豐富的語文教學(xué)素材，在語文教學(xué)中的所有知識點(diǎn)在影視資源中都能夠找到相應(yīng)的素材支持。這些資源主要有:（1）、語言信息及技能:語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動中，學(xué)會傾聽，表達(dá)與交流，學(xué)會文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。在影視作品中有著豐富的語言信息，有主人公之間的對白，有內(nèi)心的獨(dú)白，有解說詞，有配音，有畫外音等等，有些影視的語言甚至是廣為流傳、經(jīng)典性的語言，學(xué)生們在觀看影視作品接受教育的同時(shí)，這些語言就在潛移默化地影響著他們。通過課后的模仿，排練等形式，可以將這些充滿感情，活生生的語言提煉出來，作為教材使用。（2）、文學(xué)作品的情節(jié)及其魅力:有許多的影視作品都是有文學(xué)作品改變而來，有些還是經(jīng)典的文學(xué)作品，語文教科書里面有一些教材是選自各類文學(xué)作品。例如語文課文《魯賓遜漂流記》《賣火柴的小女孩》《斯巴達(dá)克思》等等，都是在國外的名著中精心節(jié)選出來的，小學(xué)階段的學(xué)生要理解這些文學(xué)作品，光靠課本上的文字資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，況且選入課本的文章往往是節(jié)選自原著，斷章取義，缺乏相應(yīng)的環(huán)境和背景，學(xué)生很難單獨(dú)理解。而引進(jìn)相關(guān)的影視作品，不僅保留了原來經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，而且淺顯易懂，生動活潑，為學(xué)生理解課本文字材料奠定了基礎(chǔ)”。（3）、表現(xiàn)和塑造了典型人物形象，這是所有的藝術(shù)作品的共同的主題。影視作品塑造人物形象，通過語言，視覺形象，情節(jié)的發(fā)展等手段來完成?！袄斫馊宋?，表現(xiàn)人物，再現(xiàn)人物”，永遠(yuǎn)是語文教學(xué)的重要的主題，影視作品中的人物形象直觀可視，生動具體，學(xué)生能夠很快地接受，比純文字型的人物塑造更加生動、簡單，也符合學(xué)生的年齡特征。在已經(jīng)進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)課題里面，有影視人物形象與文字人物形象的交互和互相轉(zhuǎn)換，有些還可以起到互補(bǔ)作用，取得了滿意的教學(xué)效果，比如，對比影視節(jié)目塑造的形象和課本文字形象，將影視作品塑造的形象用文字的形式表達(dá)出來等等。(4)、各類影片的題材廣泛，內(nèi)容豐富，蘊(yùn)涵著極其多知識信息。無論是專門的知識性的影視片還是一般的影視作品，都在傳遞著視覺信息的同時(shí)也同時(shí)在將相關(guān)的各類知識傳遞給學(xué)生。有些是專門的介紹科學(xué)知識，自然風(fēng)光，風(fēng)土人情，的影視專題片，這類影視片既可以作為在相關(guān)課程的輔助教材，又可以作為融知識性于趣味性之中的課外“讀物”，比如:《動物世界》、《美國自然地理雜志》、《神奇的地球》等這類影視節(jié)目。還有更加多的知識性是隱藏在我們的影視節(jié)目之中的，有些看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)片段畫面，往往會對學(xué)生起到深刻的影響。比如在電影《居里夫人》里，不僅表現(xiàn)了主人公偉大光輝的人格，愛國主義精神，和百折不回的科學(xué)態(tài)度，而且還可以接觸到相關(guān)的科學(xué)知識，這些隱性的知識對學(xué)生的影響更加大，學(xué)生的印象也更加深刻。(5)、強(qiáng)烈畫面效果和藝術(shù)感染力。這是影視藝術(shù)的特色之一，“情感育人”。影視節(jié)目的畫面感染力是其他類型的藝術(shù)形式所無法取代的。這些視覺形象在培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)方面，在培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理品質(zhì)方面，都有著其顯著的優(yōu)勢。2、資源軟件和硬件的為實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。（1）、軟件建設(shè)上:一部優(yōu)秀的電影作品，無論是思想內(nèi)容，還是藝術(shù)形式，都蘊(yùn)含著一種美的追求，體現(xiàn)出美的內(nèi)涵，其審美構(gòu)成是十分豐富的。因此，將優(yōu)秀的影視片薈萃，按照一定的課程計(jì)劃展示于學(xué)校課堂之中，這對于學(xué)生來說，無疑是一桌桌別具風(fēng)趣，極有品味的文化套餐。從某種意義上講，它給孩子們的精神食糧不亞于一節(jié)文化課的收益，可能為將來事業(yè)的成功播下了一粒希望的種子。百年來的世界優(yōu)秀電影和電視節(jié)目，集合著人類數(shù)千年的文明成果，它為學(xué)生提供的整個(gè)人類的文明歷史、奇異美妙的現(xiàn)代科幻、栩栩如生的人物形象、絢爛多采的美麗畫面、曲折復(fù)雜且生動感人的故事情節(jié)，優(yōu)美動聽的電影主題歌和插曲，令人終生難忘，甚至對人的一生都產(chǎn)生重大影響。正因如此，本課題力圖充分利用世界優(yōu)秀影視資源，通過科學(xué)、真實(shí)、規(guī)范、有序的實(shí)驗(yàn)研究，把世界上最好的影片獻(xiàn)給學(xué)生，用最現(xiàn)代的傳媒工具培養(yǎng)未來事業(yè)的優(yōu)秀接班人。迄今為止，人類將五千年積淀下來的文明，共拍成故事片二十二萬部，我們從世界上30多個(gè)電影大國的6000部影片中精選出500部，參照全國現(xiàn)行各學(xué)科教學(xué)大綱及課本的內(nèi)容范圍和深度，并充分考慮到學(xué)生的年齡、心理特征及知識水平，分年級推薦給學(xué)生觀看。比如電影課實(shí)驗(yàn)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，由學(xué)生參與選片，由教師正確導(dǎo)看，經(jīng)過多階段的實(shí)驗(yàn)研究，看學(xué)校教育中是否能形成一門電影課。驗(yàn)證每一部推薦影片在不同年齡段是否適合入選，并探索進(jìn)一步擴(kuò)大試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)用電影課提高學(xué)生素質(zhì)的一系列問題和解決的辦法，培養(yǎng)第一批推廣此項(xiàng)工作的骨干隊(duì)伍。這些電影資源進(jìn)入課堂之后，開創(chuàng)電影教育學(xué)的先驅(qū)，完成了人類教育史上的一項(xiàng)神圣使命。由于這些數(shù)量龐大的電影和電視資源現(xiàn)在己經(jīng)進(jìn)行了合理的分類，使得教師在實(shí)際使用這些影視資源的時(shí)候方便和快捷。（2）、硬件設(shè)施為影視資源與小學(xué)語文課程的整合奠定了基礎(chǔ)。相關(guān)的影視節(jié)目及片段的采集、編輯剪接能夠很方便地實(shí)現(xiàn)。多媒體教室的普及為整合提供條件上了可能。互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)為在更加廣泛的范圍之內(nèi)開展整合研究提供了便利的條件。從全國范圍的教育技術(shù)方面的大量投入，也為整合提供了相關(guān)硬件條件。第5章、影視教育在小學(xué)語文教育中的必要性隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視、家庭影院的普及化，以及信息時(shí)代的到來使的電教化逐漸普及，這一切使得影視教育具有了物質(zhì)的、技術(shù)的實(shí)施保證。語文教育界普遍認(rèn)同一句名言:語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等同。這句話強(qiáng)調(diào)的是在社會中學(xué)語文，在生活中學(xué)語文，在生活中用語文。因此，要增強(qiáng)一種在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，這就是生活語文。在影視傳播鋪天蓋地的今天，學(xué)生的課余生活幾乎被健康的、不健康的影視作品所包圍，片面地要求學(xué)生不要看電影電視，是不正確的做法。因?yàn)椋徊績?yōu)秀的電影，同樣具有認(rèn)知、開智、審美、立德的育人功能。影視藝術(shù)是一門綜合藝術(shù)，是時(shí)間與空間的綜合，視覺與聽覺在審美上的綜合。影視欣賞實(shí)質(zhì)上是一種認(rèn)識活動。它與一般的認(rèn)識活動一樣，存在著從感性到理性，從片面到比較全面的漸漸上升和深化的過程。但這種認(rèn)識活動，更加有意于知、情、意三者的綜合運(yùn)用，從而促進(jìn)觀賞者的知情意三者的協(xié)調(diào)發(fā)展?？档略凇杜袛嗔εu》馬彩霞《淺談影視藝術(shù)在語文教學(xué)中的作用》/qk/82495B/200710/25802724.html現(xiàn)代社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對于自然社會和人生具有更加深刻的思考和認(rèn)識。中學(xué)語文課程應(yīng)該注重實(shí)用，加強(qiáng)與其他課程的溝通，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。影視教育有助于人的知、情、意的全面發(fā)展，而且語文課程本身具有重要的審美教育功能，因此，影視教育成為語文教育的有效手段之一。4.1新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)的要求《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）在前言中指出：“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代化社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的具有創(chuàng)新精神的人才，是教育的使命，也是語文教育義不容辭的職責(zé)。語文是人類文化的載體，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)，“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！睆倪@個(gè)意義上說，語文肩負(fù)著比其他學(xué)科更為重要的使命。學(xué)好了語文，才能更好地學(xué)習(xí)其他的課程，從而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展；語文學(xué)習(xí)為以后的自學(xué)奠定了基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的前提條件。新課標(biāo)為語文教學(xué)的改革指明了方向，語文教學(xué)的現(xiàn)狀是怎樣的呢？長期以來，小學(xué)語文教學(xué)在高考指揮棒的作用下，出現(xiàn)令人堪憂的局面：重視教師的講解，輕視學(xué)生的學(xué)習(xí)；重視知識講授，忽視能力培養(yǎng)。重課內(nèi)知識，輕課外拓展；重本學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，輕與其他科目的聯(lián)系；把考試成績作為學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的唯一評定標(biāo)準(zhǔn)；不顧學(xué)生的個(gè)體差異，教學(xué)目標(biāo)單一。要改變這種狀況，就要尋求新的出路，影視資源與語文課程的整合是一條值得探索的新路。4.2影視教育是時(shí)代的要求信息技術(shù)己經(jīng)影響了我們的整個(gè)社會，使我們從工業(yè)時(shí)代步入信息時(shí)代。現(xiàn)今的小學(xué)生，是在各種音像媒體的伴隨下成長的一代，各種各樣信息紛至沓來，深刻地影響著他們的思想和生活。而當(dāng)前以計(jì)算機(jī)、通訊、軟件為主要內(nèi)容的信息革命席卷著人類生活的一切領(lǐng)域在教育領(lǐng)域，信息時(shí)代正以前所未有的巨大動力推動著教育內(nèi)容、教育方法、教育技術(shù)、以及教育過程的一切因素的變革。信息時(shí)代就意味著信息的交流更方便、快捷、全方位的覆蓋，信息全球化的到來。電子傳媒的發(fā)展和作用日益彰顯，進(jìn)入家庭、進(jìn)入學(xué)校，甚至達(dá)至個(gè)人。由于信息技術(shù)能為學(xué)習(xí)者提供圖、文、聲、像等多種刺激，調(diào)動多種感官積極參與。也因此，文字的被圖像的有所取代。信息時(shí)代對教育提出了新的挑戰(zhàn)，教育價(jià)值、教育體制、教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)都將隨之調(diào)整。由于我國教育長期受精英教育的影響，功利性較強(qiáng)，更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)結(jié)果，在當(dāng)今知識快速增長的時(shí)代，知識的學(xué)習(xí)越來越成為一個(gè)終身的過程。在學(xué)校教育階段獲得的知識再多，也無法追趕上知識激增和知識的更新速度，因此，學(xué)生應(yīng)形成怎樣獲得知識變得尤為重要。傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式是以教師為中心，不適于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。所以，語文課改大勢所趨，勢在必行，語文課改意味著小學(xué)語文課程以及從課程中體現(xiàn)出來的教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段等，將隨著今天的時(shí)代和的小學(xué)語文教育的需要而發(fā)生變革。從今年小學(xué)使用的教材看，整體情況出現(xiàn)了一些顯著特點(diǎn):刪、減、降。刪除部分課文甚至傳統(tǒng)課文中的名家名篇減少(壓縮)課文篇幅，減少作業(yè)量并大幅度減少背誦篇目；大幅度降低課文教學(xué)的要求，甚至強(qiáng)調(diào)了幾十年的雙基要求，也較少提及張慶林.中小學(xué)影視教育論綱【M〕.北京:海洋出版社，2002.254。改為重在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展的要求。在這樣的一種大背景下，語文教師面臨新的考驗(yàn)，除了堅(jiān)持高效地教好現(xiàn)行教材外，我們是否還應(yīng)當(dāng)爭取更多更好的發(fā)展空間？在提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面是否應(yīng)該有些更新更好更有效的作為?張慶林.中小學(xué)影視教育論綱【M〕.北京:海洋出版社，2002.254因此，影視教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的新的生長點(diǎn)。4.2.1影視教育突破教學(xué)的時(shí)空局限傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境是教室，現(xiàn)代意義的教學(xué)環(huán)境是指學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的環(huán)境，它可以是在家里，也可以在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境里。而教學(xué)媒體是:教科書、黑板和視聽媒體。傳統(tǒng)的教學(xué)過程是教師按照教學(xué)計(jì)劃忠實(shí)而有序的傳遞知識的過程。而現(xiàn)代信息技術(shù)與語文課程整合的環(huán)境中視教育發(fā)揮了影視特殊的教育功能，最大限度地利用影視教育的優(yōu)勢，可以創(chuàng)造最佳的教育效益，把影視教育與基礎(chǔ)教育相結(jié)合，有力地推動和深化素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，促進(jìn)學(xué)科的課程改革。影視教育的意義還在于它突破了教學(xué)時(shí)空的局限性。小學(xué)語文教學(xué)一直以來都是45分鐘的課堂，語文老師一支粉筆，一塊黑板，教師講學(xué)生聽，耳口相傳。教師是知識的灌輸者，而學(xué)生則是容器。且不論教師本身知識并非無限的，一堂語文課，其知識容量是有限的。小學(xué)生每天不僅只上語文課，還有其它課。而語文課程的工具性與人文性，使得語文學(xué)習(xí)僅憑學(xué)校的45分鐘語文教師的填鴨式灌輸，是不可能達(dá)到目的的。因此，課內(nèi)課外的結(jié)合就變得非常重要了。影視教育不僅擴(kuò)大了課堂內(nèi)的知識容量，而且，語文教師可以通過適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在課外的影視觀看，突破所學(xué)課文內(nèi)容的時(shí)空限制，提出延伸性問題以拓展學(xué)生的思考，達(dá)到觸類旁通，學(xué)以致用的目的。例如:《荷花淀》，可提問學(xué)生業(yè)余是否看過抗日戰(zhàn)爭題材的電影電視，對于抗日戰(zhàn)爭有什么看法？《荷花淀))中的抗日戰(zhàn)爭是怎樣殘酷？與原本美好的生活，和睦的家庭有怎樣的矛盾?這種提問可以減弱學(xué)生因課文寫作年代久遠(yuǎn)而造成的隔膜感，縮短歷史與現(xiàn)實(shí)的差距。有利與培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。在學(xué)生運(yùn)用觀看影視所得的知識來解決問題的遷移過程中，使語文教學(xué)突破時(shí)間和空間的局限性。4.2.2影視教育豐富校園生活目前的中小學(xué)生，每天的學(xué)習(xí)與繁重的各科課后作業(yè)(尚不包括為準(zhǔn)備學(xué)科競賽另外增加的課業(yè)負(fù)擔(dān))。使得絕大部分學(xué)生每天的活動范圍僅局限在“兩點(diǎn)一張線”上，(兩點(diǎn):學(xué)校、家。一線:從學(xué)校到家，或從家到學(xué)校。)，作長達(dá)六年的日復(fù)一日、年復(fù)一年的簡單重復(fù)運(yùn)動。這無法給學(xué)生新鮮感和生活的多姿多彩，現(xiàn)代學(xué)生生活規(guī)律的單調(diào)和內(nèi)容的貧乏、簡單，不僅泯滅了小學(xué)生天真與好奇的天性，更無法全方位的激發(fā)學(xué)生天賦中的創(chuàng)造力和學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)。又由于繁重的課業(yè)而缺少時(shí)間進(jìn)行必要的人際交往，單調(diào)的學(xué)校學(xué)習(xí)生活使學(xué)生缺乏社會閱歷。從而造成現(xiàn)代中學(xué)生表現(xiàn)出缺少與年齡相對應(yīng)的人生閱歷。學(xué)生生活面窄，人際交往能力差，看問題過于膚淺與簡單，不善于與人溝通。姑且不論這種現(xiàn)狀與現(xiàn)代社會對學(xué)校培養(yǎng)人才的要求相去甚遠(yuǎn)，即使是僅僅把小學(xué)教育作為高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代信息社會培養(yǎng)一個(gè)能自立于社會的獨(dú)立的人的基本要求也相去甚遠(yuǎn)。事實(shí)上，由于目前小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活單調(diào)枯燥，這正在成為部分小學(xué)生厭學(xué)的根本原因，并正在進(jìn)一步成為阻礙對孩子潛在的各種能力和天賦的開發(fā)和啟迪。這一點(diǎn)是違背了教育最基本的目標(biāo)與出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生的創(chuàng)新思維和各種適應(yīng)社會的能力(或者獨(dú)立于社會的能力)，應(yīng)該是在學(xué)生愉快的學(xué)習(xí)中形成和獲得的?，F(xiàn)代學(xué)生自己支配的時(shí)間太短，自前家庭與學(xué)校的應(yīng)試教育使他們的大腦不放松，從而壓抑了天賦和創(chuàng)造力，又由于目前在這種單調(diào)刻板的學(xué)習(xí)生活，以學(xué)習(xí)成績定優(yōu)劣，這又必然使一些學(xué)科成績差，但其它方面有潛在天賦的學(xué)生，因缺少發(fā)展其天賦的環(huán)境與條件，成為“差生”。這種學(xué)習(xí)環(huán)境的刻板和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的單一，又必然會一方面壓抑孩子的天賦，另一方面還會造成不少學(xué)生心理上的自卑，從而導(dǎo)致不少學(xué)生厭學(xué)和各種不健康的心理的發(fā)生和發(fā)展。所以說，目前中國教育本身所存在的某些缺陷和不足是一些學(xué)生心理健康失衡的原因之一。馬家爵事件已經(jīng)反映了這種問題的嚴(yán)重性。影視教學(xué)的開設(shè)將給目前中學(xué)生“兩點(diǎn)一線”的單調(diào)枯燥的日常生活注入一種前所未有的新鮮與活力，無疑它將給當(dāng)代小學(xué)生的校園生活增添無限的魅力與色彩。不僅如此，它還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，精神得到有效的緩解與放松，而這種積極的休息方式和大腦自由的放松狀態(tài)，將有利于提高大腦的工作效率，甚至可以激發(fā)出學(xué)生潛在的智力天賦和創(chuàng)造力，這反過來又有可能促使學(xué)生學(xué)科成績得到提高。此外，由于影視悅耳的音樂；優(yōu)美的畫面；幽默風(fēng)趣或極富生活哲理的對話，將不僅能有效地減輕學(xué)生的心理壓力，還將有助于學(xué)生的語言能力、語文水平及人際交往技巧等方面獲得大幅度的提高，這又是影視教學(xué)對目前中學(xué)教育的不足所做的必要的補(bǔ)充。4.2.3強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的接受效果中小學(xué)語文教學(xué)的難點(diǎn)之一就是：中國文字的理解，而影視教育具有直觀性的特點(diǎn)，因而影視教育能夠通過直觀的畫面強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的接受效果。電影和電視是目前傳播最廣泛，影響也最大的大眾傳播媒介。從表現(xiàn)形式上說，它融繪畫、音樂、舞蹈、書法、建筑、攝影文學(xué)于一體。它以直觀、多元化、多功能、全方位、綜合性等一系列優(yōu)勢，使語文教學(xué)抽象的字詞易為學(xué)生接受。再比如，“大漠孤煙直，長河落日圓”。未見過大漠的人，是無法想象出大漠的孤，大漠的靜的景象的?？墒怯辛穗娪半娨暎瑳]在電影電視里見過大漠的學(xué)生幾乎沒有。那么學(xué)生對于這兩句詩的理解，就可以通過看過大漠的景觀，來把握了。4.2.4開發(fā)新的語文課程資源文科自古就是文、史、哲、自然的綜合。語文教育界普遍認(rèn)同：語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。人們強(qiáng)調(diào)的是在社會語文，在生活中學(xué)語文，在交際中學(xué)語文。語文教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有綜合性。語文教育顯現(xiàn)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫四大能力，只滿足了人類交流工具的要求。實(shí)際，語文教學(xué)的目標(biāo)是綜合性的。小學(xué)生的生活基本上是兩點(diǎn)一線—家和學(xué)校?；顒臃秶南拗?，接觸面的狹窄，使小學(xué)生的語文綜合知識狹窄。影視教育是可以提高學(xué)生語文綜合能力的又一途徑。優(yōu)秀的影視作品如：電視連續(xù)劇《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等都成為學(xué)生所喜愛，而這幾部電視連續(xù)劇內(nèi)容豐富健康，有厚實(shí)的社會生活、曲折的故事、完美的藝術(shù)結(jié)構(gòu)、精彩的人物語言。語文教師可以依據(jù)條件組織學(xué)生收看，并要求學(xué)生寫收視筆記，組織同學(xué)互相交流觀后感。同學(xué)通過這些活動，對中國的人文精神有了各自直觀的看法和認(rèn)識。開專題劇評會，寫專題評論，不僅提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力，也進(jìn)一步刺激了學(xué)生的文筆表達(dá)能力。此外，學(xué)生通過收看《新聞聯(lián)播》，《焦點(diǎn)訪談》，《今日說法》大大擴(kuò)大了視野?！缎侣劼?lián)播》的明確精練嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的播報(bào)，也提高了學(xué)生聽說能力，而《焦點(diǎn)訪談》，《今日說法》節(jié)目使學(xué)生明辨是非。這樣，通過課內(nèi)，課外的指導(dǎo)，加大了語文課堂教學(xué)的知識容量，并豐富了語文教學(xué)的內(nèi)容。4.3影視教育促使學(xué)生的全面發(fā)展4.3.1情感與理智的融合 傳統(tǒng)的語文教學(xué)禁錮了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，無法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，傳統(tǒng)的語文教育造就了一些高分低能的書呆子。語文老師能否順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，是教育觀念更新的問題，舊的觀念不轉(zhuǎn)變，新的教學(xué)思想就無法浸淫。語文老師要做到與時(shí)俱進(jìn)，能與時(shí)代合拍，新的語文教學(xué)就應(yīng)注重培養(yǎng)全面發(fā)展的，適應(yīng)社會發(fā)展要求全面發(fā)展的人具有豐富的情感、有充實(shí)的內(nèi)心世界和高尚的情操、對社會人類充滿熱愛的人。在日常生活中，人們更多的時(shí)候是用情感進(jìn)行交流的。這種情感的交流常常受到理智的制約。當(dāng)處于是非判斷中時(shí):情感就會影響理智的正確判斷。而沒有理智牽引的情感也會導(dǎo)致情感泛濫成災(zāi)的。影視藝術(shù)教育則能夠涵育人的豐富情感，它潛移默化的感召力和教育作用能夠伴隨人們的記憶和情感波動，長久地激勵他們，從而促進(jìn)健康完善的人格素質(zhì)培養(yǎng)。影視教育使受教育者在對影視作品的審美過程中，不但獲得了很大的藝術(shù)美的享受，更會產(chǎn)生伴隨著情感的理智交流，即在對影視作品中的人或事件不斷有著理智的判斷，同時(shí)會對作品中的人產(chǎn)生或敬佩或同情或焦慮的感情。而作品中的人物行為，表現(xiàn)，情感都可以成為現(xiàn)實(shí)生活的參照諸如:如何處理好法規(guī)與親情的關(guān)系，工作與娛樂的關(guān)系。而這種融入情感的理性教育要比書本中的教條生動得多，也更易為接受。4.4.2心理素質(zhì)的提高素質(zhì)教育在今天，已經(jīng)被提到衡量新世紀(jì)國民總體情況和適應(yīng)新環(huán)境需求的人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體構(gòu)成指數(shù)的高度，成了極富時(shí)代感與緊迫感的社會教育所需要具備的社會行為。素質(zhì)教育的課堂教學(xué)必須以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為教學(xué)目的。素質(zhì)教育必須徹底改革教學(xué)只教知識的陳舊的教學(xué)觀念和方法?！敖逃哪康牟荒苤煌Ａ粼趥魇谥R和培養(yǎng)能力的層次上，培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)才是現(xiàn)代教育的目的?！睆?qiáng)調(diào):“教學(xué)的最終目的，就是培養(yǎng)德、智、體、美等各方面全面和諧