第23課《孟子三章-得道多助失道寡助》 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

單元導(dǎo)讀單元主題：1.人的品格、志趣、情懷、抱負(fù)2.寫(xiě)作主題：表達(dá)要得體單元導(dǎo)讀單元目標(biāo)：1.進(jìn)一步熟悉閱讀古詩(shī)文的方法，反復(fù)誦讀品味，提高閱讀古詩(shī)文的能力；2.閱讀不同體裁的古代詩(shī)文名篇，從不同角度感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品格；3.積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)和名言警句。中物理

孟子三章

《得道多助，失道寡助》學(xué)習(xí)目標(biāo)第一課時(shí)1.借助注釋和工具書(shū)，積累重點(diǎn)實(shí)詞。2.疏通文意，理清文章的觀點(diǎn)。孟母三遷作者簡(jiǎn)介

孟子(前372－前289)，名軻，字子輿，鄒(現(xiàn)在山東鄒城)人，戰(zhàn)國(guó)中期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，后世常以“孔孟”并稱(chēng)，尊稱(chēng)孟子為“亞圣”。孟子生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，在孔子的“仁學(xué)”基礎(chǔ)上，孟子提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說(shuō)，主張以“仁政”統(tǒng)一天下。《孟子》一書(shū)，屬語(yǔ)錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫(xiě)完成。他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想。天時(shí)不如地利，地利不如人和。民為貴，社稷次之，君為輕。權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。孟子語(yǔ)錄老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印肥侨寮业慕?jīng)典之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合為“四書(shū)”，成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。

《孟子》是以記言為主的語(yǔ)錄體散文，其中有許多長(zhǎng)篇大論，氣勢(shì)磅礴，議論尖銳、機(jī)智而雄辯，對(duì)后世的散文寫(xiě)作產(chǎn)生了深刻的影響。

文本介紹

結(jié)合預(yù)習(xí)，分享你圈畫(huà)出的疑難字詞，師生共同答疑解惑。文意疏通文章釋意天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利:有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。人和：人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。有利于作戰(zhàn)的天氣和時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)時(shí)的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然/而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

采用四面包圍的方式攻城，必定有得天時(shí)之處，可是不能取勝，這是因?yàn)樘鞎r(shí)比不上地利啊。內(nèi)城外城句首發(fā)語(yǔ)詞圍

（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。第一個(gè)“而”表修飾，第二個(gè)“而”表示轉(zhuǎn)折，“卻”。

這樣/表轉(zhuǎn)折，卻，可是結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。米,谷,泛指糧食。棄城而逃，委，放棄。去，離開(kāi)。護(hù)城河譯文：城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深，武器裝備并不是不精良，糧食供給也并不是不充足，（但是守城一方還是）棄城而逃，這是因?yàn)榈乩炔簧先撕桶　７褐肝淦鬈妭?。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之?lèi)。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。使人民定居下來(lái)（而不遷到別的地方去）不能靠疆域的邊界。鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下不能靠武器的銳利。指能夠施行治國(guó)的正道，即行仁政。

所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)(而不遷到別的地方去)，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能施行仁政的君主，支持幫助他的人就多，不施行仁政的君主，支持幫助他的人就少。介詞，“憑、靠”寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。極點(diǎn)內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬同“叛”，背叛。

幫助他的人少到了極點(diǎn)，內(nèi)外親屬都會(huì)背叛他；幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順的條件，去攻打那連親屬都反對(duì)的寡助之君，所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。到介詞，“憑、靠”所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。君子，這里指能行仁政的君主，即上文所說(shuō)的“得道者”。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染攻親戚之所畔域民不以封疆之界三里之城親戚畔之夫環(huán)而攻之寡助之至送孟浩然之廣陵何陋之有久之，目似瞑文言積累一詞多義之放在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯結(jié)構(gòu)助詞：的代詞：他,指代寡助之君。代詞：三里之城，七里之郭。動(dòng)詞：到賓語(yǔ)前置標(biāo)志，無(wú)義語(yǔ)氣助詞，無(wú)義1、環(huán)而攻之而不勝

（第一個(gè)“而”表修飾，第二個(gè)“而”表示轉(zhuǎn)折，卻）

2、夫環(huán)而攻之3、然而不勝者4、三里之城5、親戚畔之

6、寡助之至7、域民不以封疆之界虛詞解釋?zhuān)ň涫装l(fā)語(yǔ)詞）（這樣，可是）

（結(jié)構(gòu)助詞,的）（代詞，他。）（動(dòng)詞，到。）（介詞，憑、靠）(一)古今異義池非不深也2.委而去之3.親戚畔之(二)詞類(lèi)活用1.域民不以封疆之界2.固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)3.威天下不以兵革之利（古義：護(hù)城河；今義：池塘）（古義：放棄；今義：委任）（古義：親戚朋友，包括父母兄弟；今義：親戚朋友，不包括父母兄弟）（使動(dòng)用法，使……定居）（形容詞用作動(dòng)詞，鞏固）（形容詞用作動(dòng)詞，震懾）判斷句

城非不高也，池非不深也

然而不勝者，是天時(shí)不如地利也

委而去之，是地利不如人和也

文言句式“非……也”表判斷?！啊?，……也”表判斷?！啊病北砼袛唷W(xué)習(xí)目標(biāo)第二課時(shí)通過(guò)反復(fù)誦讀，理清論述思路，分析孟子說(shuō)理的特點(diǎn)。1.議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證論據(jù)：作者用以證明觀點(diǎn)的證據(jù)。論證：作者用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。2.常用的論證方法：舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證、道理論證等。議論文文體知識(shí)復(fù)習(xí)1.

本文是一篇議論文，本文孟子提出的中心論點(diǎn)是什么？天時(shí)不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助文章解析√2.為了證明（得出）這一中心論點(diǎn)，孟子是如何展開(kāi)論證的？（孟子的論證思路是怎樣的？）文章解析方法指導(dǎo):(1)定義:就是作者在論述某個(gè)觀點(diǎn)時(shí)的思維過(guò)程，即先后都做了哪些事；(2)梳理方法:明確觀點(diǎn)——抓住結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志將文章分層——概括每層內(nèi)容，最后用關(guān)聯(lián)詞進(jìn)行整體聯(lián)結(jié)；（3）其語(yǔ)言表述形式是:作者先...然后....接著...再…進(jìn)而…又…最后......

人和結(jié)論

得道多助

失道寡助戰(zhàn)爭(zhēng)舉例治國(guó)類(lèi)推

整個(gè)論證過(guò)程，逐層論證，環(huán)環(huán)相扣，層層深入，邏輯性強(qiáng)。

施行仁政

天時(shí)不如地利，地利不如人和。文章開(kāi)篇先提出一個(gè)觀點(diǎn)，指出人和是克敵制勝的首要條件。接著逐層展開(kāi)……先列舉戰(zhàn)爭(zhēng)事例，指出人和在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的關(guān)鍵作用；然后由戰(zhàn)爭(zhēng)中的“人和”類(lèi)推出治國(guó)中的“人和”（道理論證），得出“得道多助，失道寡助”的結(jié)論；最后把“多助”與“寡助”進(jìn)行對(duì)比，告訴統(tǒng)治者施仁政才能人和。論證思路武王伐紂、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……思考拓展1.你還能列舉出一兩個(gè)事例印證“得道多助失道寡助”這一古訓(xùn)嗎？思考拓展2.文中講述了“人和”的重要性，作為新時(shí)代的中學(xué)生你獲得了那些啟發(fā)呢？《孟子》文章以雄辯著稱(chēng)，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。請(qǐng)您從本文中舉出一例做具體分析。（課后思考探究3）這三句話(huà)形成排比，從反面推論，指出“域民”“固國(guó)”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之險(xiǎn)”“兵革之利”，而要靠“人和”，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。文章特色

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也?！睹献印肺恼乱孕坜q著稱(chēng)，除了大量使用排比句，還有哪些手法的使用？請(qǐng)結(jié)合文本做具體分析。四個(gè)雙重否定句構(gòu)