高職學(xué)生逆反心理探析

第第頁高職學(xué)生逆反心理探析論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；逆反心理；表現(xiàn)；原因；疏導(dǎo)

論文摘要：逆反心理是人們?yōu)榱司S護(hù)自尊，面對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。高職學(xué)生逆反心理有多種表現(xiàn)形式。疏導(dǎo)其逆反心理，教育者應(yīng)更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教育方式，調(diào)整教育手段。

逆反心理，又稱逆向心理或?qū)剐睦?，是指人們彼此之間為了維護(hù)自尊、面對對方的要求采取相反的態(tài)度和言行的一種心理狀態(tài)。在高職教育過程中，學(xué)生往往對苦口婆心的說教、耐心細(xì)致的引導(dǎo)采取一種強(qiáng)烈的對抗態(tài)度。本文從高職學(xué)生的逆反心理表現(xiàn)形式人手，分析其產(chǎn)生原因，探索其教育、疏導(dǎo)方法。

一、高職學(xué)生逆反心理的表現(xiàn)形式

(一)對正面宣傳的逆向思考

在高職學(xué)生中，有很多人對學(xué)校、教師的宣傳表現(xiàn)出不認(rèn)同、不信任的逆向思考。他們時常以自己的理解來診釋某個觀點，對社會上某些個別的不公正的事實來以偏概全。他們社會閱歷淺、知識面還相當(dāng)缺乏，看問題過于簡單，甚至相當(dāng)片面，往往攻其一點，不及其余，卻為此沾沾自喜。

(二)對榜樣及先進(jìn)人物的無端否定

在教育過程中，許多班主任都希望通過先進(jìn)人物或身邊的感人事跡來教育感染青少年，喚起他們的熱情，以期達(dá)到激勵后進(jìn)的目的。但高職班主任在工作中可能會遇到這種情況:越是過分宣傳某個典型，同學(xué)們越是不買賬。若樹立的典型是班級同學(xué)，則其脫離不了“拍馬屁”之嫌;若是校級學(xué)生干部，則冠以“老師的小跟班”、“學(xué)校的傳話筒”等雅號。在上述無端猜測中，先進(jìn)人物的事跡被看作“滿足其虛榮或野心的奠定基石”予以否定。

(三)對不良行為傾向的情感認(rèn)同

高職學(xué)生的年齡特點決定了他們各自獨立的是非曲直的判斷標(biāo)準(zhǔn)已初步形成，但其判斷標(biāo)準(zhǔn)有局限性和片面性。部分高職學(xué)生錯誤地將打架斗歐與見義勇為混為一談，將哥們義氣與真心幫助簡單地等同起來，將與老師頂撞的行為視作正當(dāng)反映問題的方法。如此種種情感上的認(rèn)同為校園不良行為傾向的滋長提供了土壤。

(四)對思想教育、遵章守紀(jì)要求持浦極態(tài)度

一方面.部分學(xué)生認(rèn)為思想政治教育大而空、形式化、不符合高職學(xué)生的現(xiàn)實生活。對思想政治教育采取應(yīng)付和消極抵觸的態(tài)度:另一方面，一些學(xué)生包括學(xué)生干部對遵章守紀(jì)的要求不夠重視，認(rèn)為高職學(xué)生不應(yīng)該再接受遵章守紀(jì)方面的教育。故而每當(dāng)學(xué)校對他們提出共體的校紀(jì)校規(guī)要求時，他們總是表現(xiàn)出一副不以為然的表情。

(五)對集體活動的不關(guān)心

學(xué)生為豐富學(xué)生課余生活、營造健康向上的校園文化氛圍，組織了一系列形式多樣、內(nèi)涵深刻的活動，但踴躍參與學(xué)?；顒拥膶W(xué)生卻不多。就算學(xué)校反復(fù)動員有學(xué)生報名參賽了，也時常有人在比賽當(dāng)天棄權(quán)，使活動主辦方非常被動。

二、高職學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生原因

(一)不良生活方式的影響

隨著我國改革開放的不斷深人，社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式多樣化.不可避免地帶來思想觀念和意識形態(tài)的多樣化，人們思想活動的自主性、選擇性、差異性明顯增強(qiáng)。而學(xué)生對各種生活方式、思想觀念缺乏正確的分析能力往往盲目地追逐一些新的生活方式，甚至對一些腐朽的資產(chǎn)階級觀念不加選擇地接受。這就與傳統(tǒng)的老師、家長的思想產(chǎn)生諸多沖突，這時如果教師和家長不及時采取疏導(dǎo)的方式而是硬加阻攔，就容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。

(二)網(wǎng)絡(luò)傳播的影響

隨著信息時代的到來及網(wǎng)絡(luò)傳播事業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳播媒體對學(xué)生的影響日益增大，它不僅給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)、求知和受教育的新途徑，而且也帶來了一定的負(fù)面影響。由于它在信息選擇、制作上著力大眾.因而忽視了對學(xué)生群體的關(guān)照。使一些不良的、世俗的內(nèi)容被學(xué)生負(fù)面地接受了;另外，由于網(wǎng)絡(luò)傳播還強(qiáng)調(diào)新奇性.介紹一些國內(nèi)外的時尚新奇現(xiàn)象，也影響著高職學(xué)生思想意識。

(三)家庭環(huán)境的影響

家庭是學(xué)生成長的根本環(huán)境，它是人生最先接受教化的地方。家庭中不同的教育方式會培養(yǎng)出孩子不同的心理品質(zhì)和個性。現(xiàn)今的學(xué)生大都是獨生子女。從小在“溫室”中長大.倍受父母的呵護(hù)和寵愛，久而久之有些學(xué)生就養(yǎng)成了任性、自私、好勝、心胸狹窄的性格。還有的家庭由于家長教育方式的簡單粗暴以及孩子過高的學(xué)習(xí)期望，無形地在孩子的心理上造成了一種壓力。如果家長和老師進(jìn)行教育的方式不妥當(dāng)，很容易使上述學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。

(四)學(xué)校環(huán)境的影響

由于我校目前中職學(xué)生數(shù)量多、高職學(xué)生數(shù)量少，因而學(xué)校缺少高等教育的校園氛圍、對高職學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。一是直接影響高職學(xué)生的氣質(zhì)、性格和思維方式;二是使高職學(xué)生產(chǎn)生壓抑感，缺乏大學(xué)生的心理感受;主是高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上自主支配時間少，不能做到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。這些都是造成學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的原因。

(五)思想教育工作方式不當(dāng)

高職學(xué)生的思想教育工作在對象特點、內(nèi)容體系、目標(biāo)要求等方面與中職學(xué)生存在著很大的不同。他們不喜歡人云亦云，不喜歡現(xiàn)成的答案，珍惜自己的時間，強(qiáng)調(diào)自身的價值。教師和班主任如果不了解這些新的特點和新的變化，一味地將管理中職學(xué)生的觀念生搬硬套，必然容易引發(fā)高職學(xué)生的逆反心理。另外，教師應(yīng)該尊重高職學(xué)生，顧及他們的心理感受，當(dāng)他們出現(xiàn)問題時，不用損傷學(xué)生自尊心的話語，防止導(dǎo)致學(xué)生在情感上與教師對立、背離情況的發(fā)生。

(六)學(xué)生自身認(rèn)知發(fā)展過程中的影響

高職學(xué)生正處在過渡期，其獨立意識和自我意識日益增強(qiáng)，希望能擺脫成人的監(jiān)護(hù)和束縛。他們反對成人把自己當(dāng)作小孩，以成人自居。但實際上，他們思維的獨立性和批判性等品質(zhì)有一定程度的發(fā)展，但還不成熟。加之社會經(jīng)驗不足，不懂得用歷史的辨證的眼光看問題，認(rèn)識上容易產(chǎn)生片面性，看問題易偏激，喜歡鉆牛角尖，在論據(jù)不足的情況下，固執(zhí)己見，走向極端。這些學(xué)生往往自尊心、虛榮心很強(qiáng)，卻不能正確地維護(hù)自己的尊嚴(yán)，而把教師或家長的勸說、批評、告誡看成是“管、卡、壓”，看成是對自己自尊心的損傷，因此把自己放在教師或家長的對立面上，出現(xiàn)了在口頭上加以回駁、在行動上反其道而行之的逆反心理。

三、高職學(xué)生逆反心理的疏導(dǎo)方法

對待高職學(xué)生的逆反心理，教師和家長應(yīng)有一個正確的現(xiàn)實態(tài)度，要分析逆反心理的性質(zhì)。逆反心理雖是一種對抗很強(qiáng)的現(xiàn)象，但積極的逆反心理卻是一面明鏡，如能正確地利用和引導(dǎo)，既能收到良好的教育效果，又能促進(jìn)我們改進(jìn)教育工作方式方法。而消極的逆反心理一旦產(chǎn)生，就會形成一種固定的思維模式，對教師和家長的教育乃至所有的言行都持否定態(tài)度，使教育達(dá)不到預(yù)期效果。而且，久而久之，消極的逆反心理還可能導(dǎo)致矛盾激化。因此，對這類逆反心理應(yīng)及時采取措施，予以疏導(dǎo)。

(一)家長轉(zhuǎn)變教育方式

1、變簡單粗暴為循循善誘

古希臘《伊索寓言》里記載了一則有關(guān)“北風(fēng)和太陽”的寓言:北風(fēng)和太陽爭論，誰的力量最大，他們決定，誰先剝下行人的衣服，誰就是勝利者。北風(fēng)先試自己的力量，他拼命吹起來，風(fēng)越刮越大，行人只得把自己身上的外套越裹越緊。北風(fēng)毫無辦法，只得認(rèn)輸，請?zhí)栵@示一下本領(lǐng)。太陽突然把自己全部的光和熱都發(fā)放出來，行人立刻感到陽光的溫暖，便把自己身上的衣服一件一件地脫下來。

這則寓言的寓意很明白:施用暴力，往往不易使人接受;循循善誘，卻容易使人信服?！氨憋L(fēng)”和“太陽”正如我們家長在教育中經(jīng)常使用的兩種截然不同的管理藝術(shù)。

2、變“家長”為“益友”

家長要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提高文化素質(zhì)，學(xué)會辨證地、全面地、發(fā)展地看問題，避免由于認(rèn)識片面、視野狹隘造成自身認(rèn)識錯誤，而自己又存在著“家長制”作風(fēng)，造成與孩子的對抗心理。那時就不是孩子有逆反心理，而是家長自身存在問題，這是需要特別注意的。同時，家長要真正融人學(xué)生的生活，了解他們的喜怒哀樂，成為他們真正的“益友”。只有這樣，才能真正克服學(xué)生的逆反心理，對其身心健康發(fā)展大有裨益。

(二)教師更新教育觀念

1、增強(qiáng)民主意識

經(jīng)常聽老師們議論現(xiàn)今的學(xué)生“花頭多”，而學(xué)生們卻認(rèn)為這是教師“太古板”。有的教師為管好學(xué)生制定了許多禁令，用心良苦，但不少學(xué)生不認(rèn)同、不配合。究其原因主要是教師和學(xué)生之間缺乏理解和溝通。教師作為管理者，如能在管理上多體現(xiàn)一些民主觀念，多一些民主參與，在“禁”的同時多一些引導(dǎo)，縮小與學(xué)生在觀念和心理上的距離，管理的效果也許會更好。

2、育人觀念上突出時代性

加強(qiáng)思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是教師的首要責(zé)任。但現(xiàn)在的學(xué)生道德標(biāo)準(zhǔn)、價值取向等與傳統(tǒng)觀念有較大的差異。因此，抓好學(xué)生的思想政治工作，既要堅持用好“傳家寶”，不能偏離基本原則，同時又要注重時代性。對理想、信念、奉獻(xiàn)、成長、價值等，要融人一些新的觀點。如能抓住高職學(xué)生的“興奮點”進(jìn)行思想政治教育，定會收到事半功倍的實效。

(三)教師調(diào)整教育手段

1、多表揚(yáng)鼓勵，少批評指責(zé)

在漫長的求學(xué)道路上，不少學(xué)生有在小學(xué)或中學(xué)因?qū)W習(xí)不好或“不聽話”受到老師太多的批評的歷史，他們的自尊心都曾經(jīng)受到過不同程度的傷害，對批評有一種本能的反抗。作為教師，應(yīng)該理解學(xué)生的心情，不到迫不得已絕不批評學(xué)生。事實上，無論是表揚(yáng)還是批評，都只是教育的手段而不是教育的目的。如若在表揚(yáng)和鼓勵中尋找到學(xué)生思想教育的切人點，那就使逆反心理失去了賴以生存的土壤。

2,“欲逆先順”法

“欲逆先順”法即“先順后逆”法。“先順”指教師先就學(xué)生對問題的認(rèn)識、看法、做法表示理解、肯定，使學(xué)生在感情上向老師靠近，內(nèi)心排斥漸漸減弱;“后逆”反映在“順”的基礎(chǔ)上，指出學(xué)生的錯誤之處，使學(xué)生在不知不覺中接受教師的觀點，改正錯誤。

3、少點“