第15課文化遺產(chǎn)全人類共同的財富課件高二下學期歷史選擇性必修3文化交流與傳播2

課程標準：通過萬里長城、故宮、京劇等，認識文化遺產(chǎn)保護對保持文化的傳承、維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性具有的重要意義。第15課

文化遺產(chǎn):全人類共同的財富文化遺產(chǎn)的保護和利用01文化遺產(chǎn)：是歷史留給人類的寶貴財富，是具有歷史、藝術和科學價值的文物。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)（有形文化遺產(chǎn)）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（無形文化遺產(chǎn)）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關且世代相承的傳統(tǒng)文化。它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神,其特點是活態(tài)流變。埃及阿布辛拜勒神廟1959年，埃及和蘇丹兩國商定，在阿斯旺修建一座規(guī)模宏大的水壩。但讓他們沒有料到的是，修建水壩將直接威脅到阿布辛拜勒神廟的存亡，假如阿旺斯水壩的建設者不采取行動，那么，水壩的建成之日，便是神廟滅頂之時。埃及政府被迫向聯(lián)合國發(fā)出拯救神廟的呼吁。神廟遇到了什么問題？為什么要保護它？發(fā)展帶來的破壞文化遺產(chǎn)為什么要保護文化遺產(chǎn)？①是人類歷史文化的載體；②有利于傳承民族文化、維護文化的多樣性和創(chuàng)造性；③是歷史、文化、民俗、宗教和民族學研究的重要資源④文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞而且不可再生文化遺產(chǎn)的價值：由各民族在數(shù)千年歷史進程中創(chuàng)造而來，是全人類的共同財富。文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀：不斷遭到破壞（自然災害，戰(zhàn)爭，工業(yè)化與城市化、恐怖襲擊等）。

酸雨，樂山大佛所在的岷江上游仍然有造紙和制藥企業(yè)排放廢氣、廢水。戰(zhàn)爭

地震，尼泊爾的故宮，是尼泊爾現(xiàn)存歷史遺跡中規(guī)模最大、收藏最豐富的藝術、宗教和歷史博物館。各國經(jīng)驗與措施古代（文物收藏）世界歐洲中國近代（約19世紀開始立法保護）歐洲世界世界各國歷史上都有保護及研究文物的傳統(tǒng)。在古代世界，收藏文物，往往是從藝術珍品開始的，成為人們擁有財富與權力的體現(xiàn)?；适?、貴族和教會中，收藏藝術珍品和宗教遺物之風頗為盛行。歷代帝王、達官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等，針對古代器物進行分類、著錄的金石學還發(fā)展成為專門之學。1834年，希臘針對古跡保護制定了法律。20世紀六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮。1964年《國際古跡保護與修復憲章》關于古跡保護的第一個國際憲章,強調(diào)對文物古跡的保護以歷史的真實性為第一要義,有著深遠意義。近代（約19世紀開始立法保護）中國中華人民共和國成立后建立起專業(yè)化的文物保護體系,并完成中國歷史上第一次全國性文物普查1961年,公布第一批全國重點文物保護單位180處,到2013年已公布7批,總數(shù)為4296處1982年通過并實施的《中華人民共和國文物保護法》,是由國家最高立法機關頒布的法律；建立起歷史文化名城保護制度?？傏厔荩核饺恕獓摇獓H近代（約19世紀開始立法保護）中國清政府南京國民政府1906年,清政府頒布《保護古物推廣辦法》1930年,設立中央古物保管委員會,公布了中國歷史上第一部文物保護法律《古物保存法》世界中國特點時間方式時間方式古代古代1834年1930年1964年新中國后1972年1961年1978年1982年1979年1985年2003年2004年2017年2006年2019年2011年上層階級

收藏上層階級

收藏立法保護中央古物保管委員會《國際古跡保護與修復憲章》專業(yè)文物保護體系《世界遺產(chǎn)公約》第一批重點文物保護單位180處《世界遺產(chǎn)名錄》12處《中華人民共和國文物保護法》《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》加入《世界遺產(chǎn)公約》《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》列入的遺產(chǎn)數(shù)量達到1121處，分布在167個國家《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》

193個國家加入《世界遺產(chǎn)名錄》①歷史悠久②專業(yè)化：法律制度化、體系化③漸進性：遺產(chǎn)數(shù)量增多、保護范圍更廣④全方位：從中央到地方，個人、國家、世界史料

中華人民共和國成立初，鄭振鐸擔任國家文物部門的主要領導?！ㄋJ為）中華人民共和國的文化遺產(chǎn)保護事業(yè)應該是“為今天工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設的需要服務”。在他的主持和指導下，草擬了有關文物保護的法規(guī)文件，他建議中央將這些法令列入土地改革的學習文件中以便擴大影響?！谧⒅匚镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護的同時，他認為老祖宗留下來的絕技、絕活不能“人亡技失”。他特別重視圖書館和博物館的建設，“我們要以實物，配合著模型和圖畫，把整個中國歷史的進展陳列出來”。根據(jù)史料，概括鄭振鐸文化遺產(chǎn)保護思想的主要內(nèi)容。內(nèi)容：①為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建設服務，為人民服務；

②注重用法律手段保障文化遺產(chǎn)保護事業(yè)；

③注重社會文化遺產(chǎn)保護意識的培養(yǎng)；

④物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護并重；

⑤注重發(fā)揮文化遺產(chǎn)的歷史價值。金石學近代考古學傳入中國前，以古代銅器和石刻為主要研究對象的學問。研究對象屬零星出土文物或傳世品;偏重于銘文的著錄和考證，以證經(jīng)補史為研究目的。金石學保存下來許多有價值的銘刻資料,考證出不少古器物的名稱和用途。但未深入分析古器物的器形和花紋,未進行斷代的研究,始終沒有形成完整的學科體系。近代考古學傳入中國后，仍有學者進行金石的整理和研究，但獨立的金石學已不再存在，金石學變成考古學的組成部分?！短m亭集序》《宣和畫譜》四川安岳縣峰門寺的一尊摩崖造像，被以紅黃藍綠顏色重繪的“濃墨重彩”，瞬間讓網(wǎng)友們覺得“眼懷慈悲，神態(tài)安靜的活佛生生被畫成了地主家的胖兒子”。在聯(lián)合國教科文組織的主持下，51個國家參與到阿布辛拜勒神廟的遷移項目中?？茖W家對神廟進行精密的測量后，決定把它切割成近2000塊，從最小的10多噸到最大的重達32噸。每塊石體逐一編號，把它們搬遷到比原址高60米、深入陸地180米的高地上，像砌積木一樣重新組裝起來。整個工程花了4年時間，于1968年9月竣工，耗資約4000萬美元。由于采用了分塊切割再重新組裝的辦法遷移后的神殿非常完美，顯得如同置身于原來的環(huán)境之中。歷史文化遺產(chǎn)的保護方法和原則：真實性和完整性①凍結(jié)保存原則；

②整舊如故原則；

③慎重重建原則；④利用以不損壞遺產(chǎn)為前提原則；⑤拿不準的古鎮(zhèn)、古村、古街、古建筑暫不拆除;⑥做好歷史文化古城和歷史文化地段保護規(guī)劃。文化遺產(chǎn)保護和利用的關系：保護第一，利用第二。充分保護和適當利用相結(jié)合。史料

聯(lián)合國教科文組織2001年《世界文化多樣性宣言》就提出應將文化多樣性視為“發(fā)展的因素”之一，而文化遺產(chǎn)作為一種稀缺的不可替代的資源，是文化多樣性的重要構成，它不僅是人類以往文明的見證和產(chǎn)物，也是促進人類未來文化發(fā)展的重要因素，因此也被視為“文化創(chuàng)作的源泉”。因此，促進人類和諧發(fā)展走可持續(xù)發(fā)展道路不僅要實現(xiàn)人與自然生態(tài)和諧共生，而且保護文化遺產(chǎn)是促進文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求。——摘編自李玉雪《可持續(xù)發(fā)展視角下文化遺產(chǎn)保護的法治進路思考》根據(jù)史料指出文化遺產(chǎn)具有怎樣的價值/保護文化遺產(chǎn)的意義價值：①是文化多樣性的重要構成；

②是人類文明傳承與發(fā)展的重要見證；

③是促進文化可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

④是人類文明留下的輝煌，具有“突出的普遍價值”。意義：①文化遺產(chǎn)承載著一個民族的文化基因，折射著一個民族的精神特質(zhì)。保護歷史文化遺產(chǎn)，有助于增進文化認同、增強文化自信。②從歷史層面看，保護歷史文化遺產(chǎn)就是記錄和傳承文明發(fā)展史，以史鑒今；③從社會發(fā)展層面看，保護歷史文化遺產(chǎn)為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供基本素材，繼往開來，為發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實現(xiàn)民族復興提供有力支撐；④從經(jīng)濟層面看，良好的歷史文化遺產(chǎn)保護與利用，在擴大對外交流、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著作用?！妒澜邕z產(chǎn)公約》02原因制定宗旨地位內(nèi)容發(fā)展完善任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富；國家一級組織未必具備充足的經(jīng)濟、科學和技術力量。1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護是目前擁有締約國最多的公約之一（1）充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”，整個國際社會有責任通過提供集體性援助來參與保護。（2）對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護。（3）確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。（1）1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。（2）2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認識，而且表明文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。世界遺產(chǎn)公約標志提示(1)中央的正方形，代表人類的創(chuàng)造活動；外面的圓圈代表大自然，兩者密切相連，象征著文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)之間的相互依存關系；整個圖案呈圓形，既象征全人類，也象征對文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的保護。

1.確認世界遺產(chǎn)的重要原則:

(1)真實性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征。

(2)完整性:一是指范圍上的完整性,要盡可能地保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構及其周圍環(huán)境的完整;二是指文化概念上的完整性,要盡可能地保護遺產(chǎn)地理位置上互相連接的相關部分,完整地體現(xiàn)其文化價值。2.世界文化遺產(chǎn)的價值:(1)歷史價值:世界文化遺產(chǎn)是人類歷史文化的載體,是人們認識歷史文化的無比珍貴的教科書。這種價值不僅屬于當代人,也屬于未來的人類。(2)世界價值:世界文化遺產(chǎn)是不同民族、不同國家進行交流、促進了解、互相學習、取長補短的寶貴資源。(3)學術價值:世界文化遺產(chǎn)是進行學術研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學研究的重要資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容:具體包括口頭傳說和表述;表演藝術;社會風俗、禮儀、節(jié)慶;有關自然界和宇宙的知識和實踐;傳統(tǒng)的手工藝技能等方面。保護人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因:(1)非物質(zhì)文化和培育它的民族的歷史和文化血脈相連。(2)保護它有助于加強對該民族的歷史和文化的認識。(3)保護它對人類文化多樣性和創(chuàng)造性的保護有著重要意義。[探究]?入選《世界遺產(chǎn)名錄》必須具備一項或多項登錄標準。根據(jù)上述史料指出，長城和頤和園得以登錄的條件有哪幾項是共同的？[提示]都是真實和完整的歷史遺存；都為中國傳統(tǒng)文明提供了獨特見證(或都是中國歷史發(fā)展的見證)；都代表一種獨特的建筑藝術(或都是中國古代建筑藝術的杰出代表)。?文化遺產(chǎn)真實性和完整性的關系：真實性是更為基礎的東西，而完整性是對真實性的強化。其核心則是強調(diào)排除人為因素的影響，反對對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境的任何改動，反對增加新的不協(xié)調(diào)的建筑，反對濫加假古董，甚至反對不必要的“修復”，以保持其原貌。

措施意義中國對世界遺產(chǎn)的保護和傳承①1985年11月，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國。②2004年8月，中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》③2006年，審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》④2011年，通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》①保護遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動了中國文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展。②中國成為推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量，體現(xiàn)出一個文明大國守護人類共同財富的擔當。知識拓展《國際古跡保護與修復憲章》《國際古跡保護與修復憲章》又稱《威尼斯憲章》,分定義、宗旨、保護、修復、發(fā)掘和出版六部分,共16條。明確了歷史文物建筑的概念,同時要求,必須利用一切科學技術保護與修復文物建筑,強調(diào)修復是一種高度專門化的技術,必須尊重原始資料和確鑿的文獻,決不能有絲毫臆測。其目的是完全保護和再現(xiàn)歷史文物建筑的審美和價值,還強調(diào)對歷史文物建筑的一切保護、修復和發(fā)掘工作都要有準確的記錄、插圖和照片。2018年9月啟動的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護項目”，強調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”三大原則?！幾浴豆蕦m古建怎么修》，《人民日報》2018年9月4日第13版【問題探究】故宮博物院為什么把養(yǎng)心殿的修復定為為“研究性保護項目”？定位于“研究性保護項目”可以保留這里的古建筑所包含的歷史信息；定位于“研究性保護項目”可以保留這里古建筑的原狀，有利于對文物的研究；定位于“研究性保護項目”可以使古建筑傳統(tǒng)的修繕技藝得以傳承。各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)03文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)：指具有歷史學、美學、考古學、科學、民族學、人類學價值的紀念地、建筑群和遺址地帶。它的主要存在形式為文物、建筑群和各類遺址。

自然遺產(chǎn)：指大自然中具有突出價值的地質(zhì)學生物學形態(tài)、瀕危動植物物種棲息地及具有科學、美學和保護價值的地區(qū)。它的主要存在形式為地生結(jié)構自然面貌、瀕危物種生態(tài)區(qū)和自然地帶。

文化與自然雙重遺產(chǎn)：指融合文化與自然因素，并完美體現(xiàn)人與自然和諧的綜合性物質(zhì)遺存。布達拉宮泰山梵凈山代表：主要包括雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。雅典衛(wèi)城古羅馬城阿布辛拜勒神廟孟菲斯及其墓地金字塔古代文明遺跡是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。代表：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復興的重要文化遺產(chǎn)。佛羅倫薩藝術中心圣母瑪利亞大教堂帕拉蒂納美術館

不僅是古代，近代同樣留下很多著名的文化遺產(chǎn)，佛羅倫薩就成為展示歐洲文藝復興的重要文化遺產(chǎn)。這里有眾多的歷史建筑和藏品極為豐富的博物館，堪稱包羅萬象的藝術之城。作為文藝復興的象征，佛羅倫薩在15世紀和16世紀的美第奇時代達到經(jīng)濟上和文化上的頂峰。眾多卓越的藝術家在此留下了大量閃耀著文藝復興時代光芒的建筑、雕塑和繪畫作品。近代文化遺產(chǎn)（1）中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn)，以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。萬里長城敦煌莫高窟明清皇宮秦始皇陵及兵馬俑坑周口店北京人遺址泰山中國文化遺產(chǎn)中國的世界文化遺產(chǎn)名錄2.長城

7.曲阜孔府、孔廟、孔林19..龍門石窟

20.都江堰—青城山

22.中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬

世界自然遺產(chǎn)1、武陵源風景名勝區(qū)2、九寨溝風景名勝區(qū)3、黃龍風景名勝區(qū)4、三江并流5、四川臥龍熊貓保護基地6、中國南方喀斯特7、中國丹霞世界文化自然遺產(chǎn)1、泰山2、黃山3、廬山國家公園4、峨眉山和樂山大佛5、武夷山（2）中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。國務院批準命名的《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目目錄》，截至2014年共有1372項。昆曲皮影侗族大歌端午節(jié)剪紙書法中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中山咸水歌是中山民歌的縮影，是大沙田的優(yōu)秀民間音樂文化，是古老疍民歌曲的遺存。上個世紀五、六十年代，中山咸水歌曾鼎盛一時。文化大革命期間，咸水歌被禁唱，十年的斷層對坦洲的咸水歌沖擊很大，今目錄年七十歲的老人可能還依晰有記憶，而50歲的人只能是會唱一點點。隨著時間的流逝，一代著名歌手，如由五十年代起就全國、全省聞名，