品德能力制度與責(zé)任心

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向大家拜個(gè)年，祝大家在新的一年，闔家幸福，萬事如意。

2012年，鐵路建設(shè)由高速發(fā)展到急劇停滯給我們的經(jīng)營工作帶來了極度的困難和嚴(yán)峻的形勢，經(jīng)營中心堅(jiān)定“百舸爭游，非進(jìn)必退”的信念，通過在座的各位共同努力，取得了一定成績，各方面的工作都得到了公司的肯定，同時(shí)，大家各方面的水平也有不同程度的提高，盡管如此，我們的工作還存在一些不盡人意的地方，想借這個(gè)機(jī)會(huì)，通過談幾點(diǎn)感想和認(rèn)識(shí)，剖析一下經(jīng)營中心存在的一些問題，希望有則改之，無則加勉，在新的一年發(fā)揚(yáng)成績，克服不足，共同把中心的事情做好。

1、對(duì)能力和品德的認(rèn)識(shí)

對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)來講，從領(lǐng)導(dǎo)到成員，個(gè)人素質(zhì)及品德好壞至關(guān)重要，高尚的品德如磁石、如號(hào)角、如清風(fēng)，總是為人所尊重、所贊許、所仰慕，從而能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、感召力和凝聚力，進(jìn)而產(chǎn)生堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)精神，使企業(yè)在當(dāng)今愈演愈烈的激烈角逐中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

“如果把企業(yè)比喻為一棵大樹，則誠信道德有如樹根，若樹根開始腐爛，不管樹多大多茂盛，即可預(yù)見這棵樹終將枯萎”。無論企業(yè)管理制度多么嚴(yán)謹(jǐn)，一旦聘用品德有瑕疵的人，就像組織中的深水炸彈，隨時(shí)可能引爆。

但丁說過?！暗赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！比说暮诵母偁幜κ鞘裁础Ｊ堑赖?、健康和知識(shí)，而其中道德猶為重要，位居人的核心競爭力之首。道德，是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，它決定人生的方向，方向一錯(cuò)，全盤皆輸。

我個(gè)人認(rèn)為，在我們的工作中，品德的直接表現(xiàn)最基本的就是對(duì)工作的責(zé)任感，就是工作態(tài)度，就是工作狀態(tài)，就是工作激情。

在這里，請(qǐng)大家重新學(xué)習(xí)一下龔總在11月份經(jīng)營中心例會(huì)上講的兩段話：

第一段話。“我們要鞭打“慢?！?，經(jīng)營中心是一個(gè)“打仗”的地方，人的狀態(tài)很重要，大家必須都處于良好的精神狀態(tài)，不然打不好仗。凡是想在這混日子，在這掐點(diǎn)算日子，無所作為的人，我要請(qǐng)你離開這個(gè)團(tuán)隊(duì)。”

第二段話?！澳壳肮纠щy，要共度難關(guān)，但是還有些人在算自己的小賬，不思改進(jìn)，總做自己的舊夢，總拿過去比。過去年份好，坐地分金；現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)，今非昔比?！?/p>

2、對(duì)制度與責(zé)任心的認(rèn)識(shí)

成立經(jīng)營中心，我們相應(yīng)建立了很多制度，怎么落實(shí)、執(zhí)行這些制度，主要看執(zhí)行力，而執(zhí)行力強(qiáng)與弱關(guān)鍵在責(zé)任心。有些同志很少去認(rèn)真看過這些制度，也就談不上很好的去執(zhí)行，只能天馬行空，任意作為。再加上他的責(zé)任心不足，在工作中失誤就是意料之中的事情，2012年我們出現(xiàn)了很多次工作失誤應(yīng)該引起大家的反?。?/p>

1、我們每年在各路局花費(fèi)了相當(dāng)?shù)娜肆ξ锪拓?cái)力，維持著基礎(chǔ)工作，但由于責(zé)任心問題，我們漏掉過招標(biāo)信息，造成一些項(xiàng)目參加不了投標(biāo)；

2、由于責(zé)任心不強(qiáng)，與用戶溝通及信息傳遞出現(xiàn)過問題，造成用戶對(duì)公司極不滿意，直接后果是造成項(xiàng)目后期的回款不理想或者市場份額和占有率的減少；

3、由于責(zé)任心不強(qiáng)，還出現(xiàn)過一些業(yè)務(wù)人員購買了標(biāo)書，不認(rèn)真審查，造成了投標(biāo)保函辦理不了，只能辦理保證金，占用了公司流動(dòng)資金，這種事情我印象中有兩次；

4、由于責(zé)任心不強(qiáng)，忘記了購買標(biāo)書的時(shí)間，造成了標(biāo)書制作時(shí)間極度緊張，非常被動(dòng)；

5、由于責(zé)任心不強(qiáng)，在簽訂合同時(shí)把合同內(nèi)容寫錯(cuò)，甚至把公司名字寫錯(cuò)，糾正起來相當(dāng)困難；

6、由于責(zé)任心不強(qiáng)，下訂單時(shí)不認(rèn)真，各方面信息提供不準(zhǔn)確，結(jié)算單位一個(gè)單位出現(xiàn)了多個(gè)名稱，造成多次變更發(fā)票、副本，小單子還好，碰上大單子，一到兩天才能把發(fā)票換出來，相當(dāng)麻煩，影響結(jié)算要款時(shí)間；7由于責(zé)任心不強(qiáng)，我們每天在群里都公布前一天的排產(chǎn)明細(xì)和發(fā)貨明細(xì)，有些項(xiàng)目相關(guān)人員不去看，不去核對(duì)，造成后期很多麻煩；這一點(diǎn)更需要引起更多人的注意等等。

沒有規(guī)矩就沒有方圓，建立了制度就要執(zhí)行，執(zhí)行的好壞要看執(zhí)行力，但是制度僅僅是一張網(wǎng)，可以網(wǎng)住大魚不漏掉，就是說制度可以控制避免重大事件的

發(fā)生，但有很多東西需要和責(zé)任心緊密結(jié)合，總有制度羅列不到的地方，這就要靠責(zé)任心。

一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華固然很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心，就不堪大用。即使小用，也令人擔(dān)心。有幾類人就是人們最頭疼與之打交道的：一是工作能力很強(qiáng)，但缺乏責(zé)任感；二是公關(guān)方面是高手，卻無心于工作；三是做事不踏實(shí)，卻總期待自己有更好的待遇等。

有一個(gè)小故事，說的是中國加入wto后，首席談判代表龍永圖曾說過這樣一則見聞：一次，他在國外的一個(gè)公共廁所內(nèi)聽到嘩嘩的水聲，他不知發(fā)生了什么事，就前去察看，只見一個(gè)十來歲的男孩兒正在那兒費(fèi)力地修理水龍頭。男孩說：“這個(gè)水龍頭雖然是公用的，但它既然壞了，我作為使用的人就有責(zé)任把它修好?！?/p>

“我有責(zé)任”，男孩的話雖然樸實(shí)，卻體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，盡管水龍頭并不是他自己家里的，水龍頭也不是他本人弄壞的，可他卻覺得，作為一個(gè)公民，他有義務(wù)對(duì)公共設(shè)施進(jìn)行維護(hù)和修理，什么是責(zé)任心。這就是責(zé)任心。古人云：“天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤”。由此可見，責(zé)任無處不在。

責(zé)任心和執(zhí)行力是辯證統(tǒng)一的關(guān)系?！安换紵o策，只怕無心”。責(zé)任心是前提、是基礎(chǔ)；執(zhí)行力是保障、是關(guān)鍵，執(zhí)行有效才意味著責(zé)任到位。責(zé)任心決定執(zhí)行力，執(zhí)行力檢驗(yàn)責(zé)任心。

有一則民謠說?！皝G失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國。”推論一位工作人員的責(zé)任心強(qiáng)與否本是十分微小的因素，但其潛臺(tái)詞卻是責(zé)任心強(qiáng)與弱對(duì)我們的工作卻影響極大。

“俄國革命的鏡子”托爾斯泰曾說過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”因此感悟到：責(zé)任心是一種承諾、是一種品行、

是一種修養(yǎng)，更是一個(gè)人對(duì)他人、集體、社會(huì)、國家乃至整個(gè)人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。所以，一個(gè)人的責(zé)任心如何，直接決定著他在工作中的態(tài)度，決定著他工作的好壞和成敗。

有這樣一個(gè)故事可以印證這個(gè)觀念：有人問三個(gè)正在砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁??！钡谝粋€(gè)工人說：“砌磚。”第二個(gè)工人則說：“我們正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作。”第三個(gè)卻說：“你問我啊，我可以老實(shí)的告訴你，我正在建造世界上最大的教堂?！倍旰?，前兩位還在繼續(xù)砌磚，因?yàn)樗麄儧]有遠(yuǎn)見，不重視自己的工作，不會(huì)去追求更大的成就。而第三個(gè)工人則不一樣了，他變成了個(gè)很有名氣的建筑設(shè)計(jì)師，這是因?yàn)樗朴谒伎?，能夠從最普通的砌磚中看到自己工作的神圣，所以更有責(zé)任心，所以注定他一定不會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)砌磚的工人，也注定他還會(huì)繼續(xù)向上發(fā)展。

我認(rèn)為。責(zé)任，是對(duì)工作的一種激情；責(zé)任，是沒有任何借口，公司興旺，匹夫有責(zé)；責(zé)任，是在工作中不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)；責(zé)任，也會(huì)相互感染；責(zé)任就是多說一點(diǎn)，多記一點(diǎn)，多想一點(diǎn)，多干一點(diǎn)。

4、對(duì)紀(jì)律的認(rèn)識(shí)

如果團(tuán)隊(duì)沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，那么，這樣的團(tuán)隊(duì)也只能稱之為烏合之眾，根本不具備強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力。因此，對(duì)于任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，必須制定強(qiáng)有力的規(guī)章制度來規(guī)范團(tuán)隊(duì)成員的行為，這也就我們所說的團(tuán)隊(duì)紀(jì)律。

經(jīng)營中心團(tuán)隊(duì)是公司期望值非常高的團(tuán)隊(duì)，在組織紀(jì)律方面希望大家都能維護(hù)團(tuán)隊(duì)的聲譽(yù)。有個(gè)別同志無視規(guī)章制度，想來就來，想走就走，想什么時(shí)候來就什么時(shí)候來，想什么時(shí)候走就什么時(shí)候走，出差回來自由上班，這些人已經(jīng)在經(jīng)營中心掛上號(hào)了，我認(rèn)為這些人不像團(tuán)隊(duì)中的人。但值得肯定的是經(jīng)營中心絕大多數(shù)是好的，他們能夠遵章守紀(jì)，按章出差，按章上班，從來不影響工作，更值得肯定和表揚(yáng)的是還有一部分同志素質(zhì)極高，一直堅(jiān)持每天早來半個(gè)小時(shí)，提前打掃公共衛(wèi)生、辦公室衛(wèi)生，提前進(jìn)入工作狀態(tài)，為什么有這么大的差距呢。

5、對(duì)“踏實(shí)工作和閑言碎語”的認(rèn)識(shí)

一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)要求我們每個(gè)人都要做一個(gè)品德高尚的人，要踏踏實(shí)實(shí)工作，不要搞不利于團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)的事情。

弘一法師曾在他的專著中提到：作為出家人，應(yīng)該做到靜察己過，勿論人非。要知道，佛祖釋迦牟尼在世時(shí)最痛恨的就是談?wù)撍说氖欠恰５拇_，論是非并不是一個(gè)好的行為方式，難怪古人曾如此告誡世人：“時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己且不暇，豈有功夫檢點(diǎn)他人。”而且圣人孔子也曾說過：“躬自厚而薄責(zé)于人?！逼湟馑紵o非是想讓我們?cè)陟o察己過的同時(shí)勿論人非。

“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非”，這是古人修身的名言，告誡人們要常懷自省之心，檢討自己的過失，閑談之時(shí)，不要談?wù)撍耸欠恰Ｌ岣咂返滦摒B(yǎng)，常懷寬闊胸襟，嚴(yán)于律己，寬以待人，這對(duì)于個(gè)人修身確實(shí)重要。

有這樣一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适拢?/p>

祖孫倆買了一頭驢，爺爺讓孫子騎著走時(shí)，別人議論孫子不懂孝敬；孫子讓爺爺騎著走時(shí)，有人指責(zé)爺爺不疼愛孫子；祖孫倆干脆都不騎了，又有人笑話他倆放著驢不騎是傻瓜；祖孫倆同時(shí)騎在驢背上，又有人指責(zé)他們不愛護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，不知所措的爺孫倆只好綁起驢扛著走了。

這祖孫倆就是深為那些“是非”所累。

的確，所謂的“是非”本身就是極其無聊的談資，沒有任何意義。那些喜歡在背后議論他人、搬弄是非的人往往也是最可惡的人。背后議論別人不是正人君子的作風(fēng)，做人就應(yīng)該光明磊落，有話就當(dāng)其面說，不要在背后搞任何的小動(dòng)作。要知道，一味地去搬弄是非不僅害人，同時(shí)也在害己，對(duì)于自身而言沒有任何好處，反而讓人看不起。

背后議論人者，有些人是出于無聊，把議論別人當(dāng)做一種消遣，而且自身從不考慮自己的言論將會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生怎樣的后果。其實(shí)這種人有時(shí)并沒有什么不良企圖，只是圖口舌之快?？墒钦f者無心，聽者卻可能有意。無意中講的話，很可能就被有意者斷章取義，用作攻擊被議論者的武器，還要反咬一口，嫁禍于無意

講話之人。到頭來，無意也成了有意，有嘴也說不清。更何況，什么事情都應(yīng)辯證地去看，被議論的滋味并不好受，“己所不欲，勿施于人”，自己不愿接受的事，為什么要強(qiáng)加于別人呢。

中國有句俗語：“寧在人前罵人，不在人后說人。”別人有缺點(diǎn)和不足之處，你可以當(dāng)面指出，令他改正，但千萬不可當(dāng)面不說，在背后說個(gè)沒完。我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記：“靜察己過，勿責(zé)人非”，要做個(gè)堂堂正正的人。

我真心的希望經(jīng)營中心所有職工都能真正做個(gè)堂堂正正的人，擺正自己的位置，明確自己的職責(zé)，把人做好，把工作做好，共同打造我們優(yōu)秀的經(jīng)營團(tuán)隊(duì)，開創(chuàng)我們2013年工作的新局面。

我的談話出自內(nèi)心，有不對(duì)的地方希望批評(píng)指正。正確的地方，所提問題可以對(duì)號(hào)入座，有則改之，無則加勉。

謝謝大家。

第二篇：辯論賽責(zé)任心與能力哪個(gè)重要辯論賽

責(zé)任心與能力哪個(gè)比較重要正方：責(zé)任心

有則故事，老木匠年近退休，老板安排他建最后一座房子。由于老木匠歸心似箭，心思全不在工作上，選材用料，做活都失去了往日的水準(zhǔn)。等房子蓋好后，老板把房子的鑰匙交給了老木匠，說："這房子是送給你的退休禮物。"老木匠羞愧難當(dāng)，他做夢也沒想到，一生筑造了那么多華亭豪宅，最后卻給自己蓋了一座粗制濫造的房子。

這個(gè)故事值得深思。同樣一個(gè)人，可能制造巧奪天工的精品，也可以交出應(yīng)付差事的次品，這不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ藨?yīng)有的責(zé)任心。因此，責(zé)任心比能力有時(shí)更重要。

責(zé)任心重于能力，是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的體現(xiàn)，是工作取得業(yè)績的前提。許多事實(shí)說明，一個(gè)人能力有大小，水平有高低，但是以保持強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感為前提，能力弱的經(jīng)過學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中逐步提高，可以使工作越做越好。反之，缺乏責(zé)任意識(shí)，精神不振作，精力不集中，不明確自己承擔(dān)的責(zé)任，不理解自己肩負(fù)的使命，即使學(xué)識(shí)再廣、素質(zhì)再高，也不堪大用。實(shí)踐證明，許多低級(jí)錯(cuò)誤，包括一些本不應(yīng)該發(fā)生的重大事故，不是因?yàn)楫?dāng)事人能力差，而是缺少了責(zé)任心。

責(zé)任心比能力更重要，因?yàn)槿绻粋€(gè)人有能力而沒責(zé)任心那么他只能做好一兩件事，不可能把好多事做的盡善盡美，而有責(zé)任心那就大為不同，那樣他會(huì)用自己的全力來完成他所要完成的事，可以說一個(gè)人缺了責(zé)任是不行的。

一個(gè)簡單的道理如果一個(gè)人有責(zé)任心那么他可以培養(yǎng)自己的能力因?yàn)槟芰κ强梢耘囵B(yǎng)的而一個(gè)沒有責(zé)任心即使很有能力但他也很難培養(yǎng)自己的責(zé)任心故成不了大事

我現(xiàn)在看到的是事業(yè)方面的，現(xiàn)在我們談?wù)劶彝グ?。有句俗語：安邦必先安家。如果你對(duì)自己的家庭都管理的不好，那你認(rèn)為自己可以做成什么大事嗎。責(zé)任心是一個(gè)人的性格，是受家庭的影響。而能力在任何環(huán)境，都可以培養(yǎng)的。能力有時(shí)能在很短的時(shí)間里學(xué)會(huì)。難到責(zé)任心能靠看一個(gè)電影或者經(jīng)歷某事就可以學(xué)會(huì)的嗎。能力固然重要，但責(zé)任心更重要啊。

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)合作的社會(huì)，只要你有責(zé)任心，就算你的能力差了些，也可以通過與同事的合作成就自己的事業(yè)。反之，雖然你有能力，但你不會(huì)有大的作為。例如，現(xiàn)在為什么高科技犯罪越來越來多那，那是他們的責(zé)任心太弱了。

責(zé)任是人這一生中必不可少的東西，如果你沒有了責(zé)任心，你將變成一個(gè)別人厭惡的人，如果你沒有了責(zé)任心，你將一事無成。如果你沒有了責(zé)任心，你將面臨著別人對(duì)你失去信心。

責(zé)任，它代表了一個(gè)人的品質(zhì)，責(zé)任，使人變得穩(wěn)重，責(zé)任，使人知道自己的義務(wù)。責(zé)任，使你擁有了那一些對(duì)你真正關(guān)心，幫助和愛護(hù)你的人。

責(zé)任，讓我們擁有一些寶貴的東西，如真情，真情如一首首心靈之歌，唱出動(dòng)聽的愛的旋律，唱出了人間真情，讓我們共同感受真情的美好；不僅僅是真情，還有誠信，只要你有一顆責(zé)任心，誠信這個(gè)美麗的朋友也會(huì)在你的身邊，我記得有人說過“民無信不立；不精不誠，不能動(dòng)人，誠者，天地道業(yè)，誠之者，人之道也?！薄?/p>

責(zé)任，那是會(huì)讓我們明白世間的道理，是會(huì)讓我們明白和讀懂世界的一切東西，也告訴了我們應(yīng)該怎樣做人，做一個(gè)怎樣的人。這是每一個(gè)人都不可缺少的美麗的東西，只要你擁有了責(zé)任心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在你擁有責(zé)任心的同時(shí)，你更加擁有和收獲了快樂的樂趣，和做一個(gè)大家心目中的好孩子，責(zé)任心是一個(gè)多么奇妙的東西，他像一個(gè)魔法師，能讓人換然一新，變這就是責(zé)任得比以前的你完全不同，讓你做得比任何人都優(yōu)秀，讓你做得比任何的人都出色很多。所謂責(zé)任心，是指個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。

責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。

11.責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。可以想像，一個(gè)孩子對(duì)父母沒有感情，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國、對(duì)人民沒有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時(shí)，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國獻(xiàn)身。

責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動(dòng)聽，主要反映在行動(dòng)之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。

責(zé)任是一種與生俱來的使命，伴隨著每個(gè)人生命的始終。每個(gè)人都應(yīng)該清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，并勇敢地將它扛起。惟有如此，我們才對(duì)得起自己的所得和良心。

俗話說得好，一滴水可以折射出太陽的光輝，一件小事可以看出一個(gè)人的內(nèi)心世界。要想知道一個(gè)員工有沒有責(zé)任感。并不需要用大是大非的問題來考驗(yàn)，通過一些細(xì)微的小事，也同樣可以找到合理的答案。如果我們能做到每天上班前看看哪些工作沒有準(zhǔn)備好、上班時(shí)在工作崗位上解決各種問題、下班前注意把電源切斷、窗戶關(guān)上，在課前認(rèn)真的備課、耐心的給學(xué)生講解，我想這都是責(zé)任心的表現(xiàn)。

智商的高低，經(jīng)驗(yàn)的多寡果然重要，但關(guān)鍵還在于我們是否有足夠的責(zé)任感去解決問題。現(xiàn)今社會(huì)并不缺乏有能力的人，但既有能力又負(fù)責(zé)的人才是社會(huì)真正需要的人才，因?yàn)樗麄冇懈玫目伤苄?，有更端正的態(tài)度，這些能讓他們更快速的成長并發(fā)揮巨大能力。環(huán)境的迥異、個(gè)體的不同所負(fù)責(zé)任的大小輕重也各不相同，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人首先失去的是社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人的信任和尊重，更有甚者失去了自身的立命之本——信譽(yù)與尊嚴(yán)。

責(zé)任感是簡單而無價(jià)的。世界上根本沒有不必承擔(dān)責(zé)任的工作，工作本身就意味著責(zé)任。責(zé)任呼喚，能力釋放，只有把自己的工作做的比別人更專注，更迅速，更正確，更完美，才能調(diào)動(dòng)自己的智慧從舊事中找到新方法，才會(huì)得到使自己有發(fā)揮本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。

責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。從出生到離開這個(gè)世界，我們每時(shí)每刻都要履行自己的責(zé)任：父母養(yǎng)兒育女、子女孝敬老人、老師傳道授業(yè)解惑、醫(yī)生救死扶傷、軍人保家衛(wèi)國，責(zé)任無人不有，責(zé)任無處不在。責(zé)任是一種執(zhí)行。責(zé)任要求我們工作上立說立行，不等、不靠、不拖、不延，把簡單的事情做到最好，做到極致。落實(shí)不到位，責(zé)任就會(huì)成為一句空話。我們所作的每項(xiàng)工作，完成的每個(gè)任務(wù)，都是靠我們真抓實(shí)干、狠抓落實(shí)來實(shí)現(xiàn)。結(jié)果贏在執(zhí)行，執(zhí)行重在到位。嚴(yán)格落實(shí)責(zé)任制，把任務(wù)目標(biāo)細(xì)化、量化，做到人人有責(zé)任，個(gè)個(gè)有壓力。一個(gè)人只有具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作，才會(huì)創(chuàng)造性的解決各種問題，才會(huì)使自己的能力展現(xiàn)的淋漓盡致。

一個(gè)人不管是做人還是做事，關(guān)鍵是要有責(zé)任心。責(zé)任心是對(duì)所從事工作的內(nèi)在尊重和熱愛之情。在其位不謀其事，在其職不思其責(zé)，也就是說內(nèi)心里不想干事、不愿干事，根本談不上干好事、干成事。有責(zé)任心最主要的表現(xiàn)就是干好本職工作。干好本職工作，對(duì)于我們黨員干部來說，本來就是天經(jīng)地義的分內(nèi)之事。既然戴上了烏紗帽、擔(dān)起了“人民公仆”的名分、端著了“國家干部”的飯碗，就應(yīng)該對(duì)黨忠誠，對(duì)民忠心，為黨分憂，為民解憂，就應(yīng)該盡職盡責(zé)、盡心盡力，務(wù)實(shí)奮斗、開拓創(chuàng)新，干好每一件事，做好每一項(xiàng)工作。干好是應(yīng)該的，也是必須的；干不好就是一種失職、瀆職，就應(yīng)該也必須受到問責(zé)、懲罰。有些黨員干部苦于鉆營、工于心計(jì)，做表面文章，喜歡出花樣、玩點(diǎn)子，而不習(xí)慣、不善于去做耐心細(xì)致的群眾工作，不肯也不愿意做一些利在長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性工作。說到底就是缺少責(zé)任心，對(duì)黨、對(duì)人民群眾的責(zé)任心。

“責(zé)任比能力更重要”。在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都扮演了不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)了不同的責(zé)任。正是責(zé)任。使我們?cè)诶щy時(shí)能夠堅(jiān)持，讓我們?cè)诔晒r(shí)保持冷靜，讓我們?cè)诮^望時(shí)懂得不放棄，因?yàn)槲覀兊呐蛨?jiān)持不僅僅為了自己，還為了別人。一個(gè)對(duì)別人負(fù)責(zé)的人，才是對(duì)自己真正負(fù)責(zé)的人

反方：能力

在《論語·季氏》有這么一句話“周仁有言曰?！瓣惲土?，不能者止”這句話講的是一個(gè)職位，有能力者居之；沒有能力就下來?？梢娔芰墓糯浆F(xiàn)代是作為一個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，如秦國滅六國，商鞅作為魏國士子，他首先在秦國進(jìn)行變法，秦國經(jīng)歷20年的變法，一躍成為七國之首，最終統(tǒng)一六國。在商鞅變法之前，秦國只是一個(gè)小國，秦國有能力統(tǒng)一六國嗎。沒有，秦孝公想為百姓負(fù)責(zé)任嗎。想，但是他沒有能力，何談負(fù)責(zé)任呢。在商鞅變法之后，秦國才有了能力，才有能力負(fù)責(zé)任，才有能力為百姓負(fù)責(zé)任，才有能力統(tǒng)一六國。翻閱中國歷史古書，像這樣的例子是很多的。能力作為一個(gè)成功者是必備的，責(zé)任只是能力的一個(gè)延伸。

在百科全書里是這樣定義人才的，人才指人的才能，“對(duì)企業(yè)來講，"用人"就是"用能力"，一個(gè)人應(yīng)該注重的是不斷提高自身能力而不是努力強(qiáng)迫自己樹立責(zé)任心，責(zé)任心不是能夠強(qiáng)求的，而能力是可以后天培養(yǎng)的。只是空談責(zé)任，忽視能力，那么就不用談責(zé)任了，因?yàn)楦緵]有能力負(fù)責(zé)任；但是只有有了能力，才能談到責(zé)任，這樣才有能力對(duì)自己所做的每一件事負(fù)責(zé)任。

能力是一種溝通，是一種親和力，更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的財(cái)富。很多企業(yè)把員工招來，首先去培訓(xùn)他們，這樣做的目的是讓他們適應(yīng)企業(yè)文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)力，遇到問題能及時(shí)看到問題的癥結(jié)所在，并能及時(shí)調(diào)動(dòng)我們的能力和所學(xué)的知識(shí)，迅速釋放出我們的潛能，制定出可操作的方案，加上我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和協(xié)作能力，才能讓我們的企業(yè)發(fā)展更快更和諧，才能有能力為我們的企業(yè)負(fù)責(zé)任。

魯能企業(yè)文化堅(jiān)持以人為本，人是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和決定性因素，是企業(yè)第一資源，堅(jiān)持人本管理，以人為中心強(qiáng)化企業(yè)經(jīng)營管理，提高企業(yè)發(fā)展的人均貢獻(xiàn)率，搭建起一個(gè)能夠使員工充分發(fā)揮聰明才能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。既然企業(yè)已經(jīng)為我們搭建起這個(gè)平臺(tái)，我們每個(gè)人應(yīng)該憑借自身能力，在自己的崗位上，干好工作，并且對(duì)自己的崗位負(fù)起責(zé)任，實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)與企業(yè)共同成長，使企業(yè)效益最大，損失減為最小。

必須認(rèn)識(shí)到，知識(shí)分子常自陷于自己知識(shí)的格局內(nèi)，以至于無法成大功立大業(yè)。

汽車大王亨利·福特曾經(jīng)說過這么一句話。"越好的技術(shù)人員，越不敢活用知識(shí)。"

福特是在企業(yè)經(jīng)營上屢次發(fā)現(xiàn)增產(chǎn)方法的人。他為了增產(chǎn)的事和他的技術(shù)人員研商時(shí)，他的技師往往說："董事長那太難了，沒有辦法的，從理論上著眼，也是行不通的。"而技術(shù)越好的人，越有這種消極的個(gè)性。因此令福特大傷腦筋。福特的那句話實(shí)在說出了一種真理。

在日本，常聽人說"白領(lǐng)階級(jí)是弱者"這句話。其實(shí)仔細(xì)想一下，所謂"白領(lǐng)階級(jí)是弱者"這句話是可笑的，學(xué)歷良好，有豐富知識(shí)的人，不可能是弱者。實(shí)際上如果沒有一定的知識(shí)水準(zhǔn)的話，辦不了的事著實(shí)很多。但為什么那么多人說知識(shí)階級(jí)是弱者呢。這是由于他們自陷于自己的知識(shí)格局內(nèi)，而不能活用的關(guān)系。在面對(duì)一個(gè)工作時(shí)，一個(gè)人如果對(duì)有關(guān)知識(shí)了解不深，他會(huì)說："做做看。"于是著手埋頭苦干，拼命地下工夫，結(jié)果往往能完成相當(dāng)困難的工作。

但是有知識(shí)的人，常會(huì)一開頭就說："這是困難的，看起來無法做。"這實(shí)在是面地自限，且不能自拔的現(xiàn)象。所以有："知識(shí)階級(jí)是弱者"的說法。

今日的年輕人，多受過高中、大學(xué)的教育，所以有相當(dāng)?shù)膶W(xué)問和知識(shí)。由于現(xiàn)代社會(huì)的變遷，分工很細(xì)，公司的工作項(xiàng)目也愈來愈繁雜，所以年輕人具備高程度的學(xué)問知識(shí)，在一方面來說，是必要而且是很好的事。但重要的是不要被知識(shí)所限制，也不要只用頭腦考慮太多，要決心去做實(shí)際的工作，然后在處理工作當(dāng)中，充分運(yùn)用所具備的知識(shí)，這樣的話，學(xué)問和知識(shí)才會(huì)成為巨大的力量。尤其是剛從學(xué)校畢業(yè)的年輕人，最容易被知識(shí)所限制，所以要十分留心這一點(diǎn)，發(fā)揮知識(shí)的力量，而不是顯示掌握了知識(shí)后的弱點(diǎn)。

用一個(gè)簡單的例子就能簡要的說明這個(gè)道理。如果把一個(gè)人的成長之路比作一個(gè)建筑師的成長之路，把知識(shí)比作磚塊、水泥、鋼筋等建筑材料，那建筑師設(shè)計(jì)、建造建筑就是他的能力。通過把各種材料進(jìn)行加工應(yīng)用，最后建造出高樓大廈和適宜人類居住的民居。而要想成為一個(gè)優(yōu)秀的建筑師，并不需要囤積太多的建筑材料，只要掌握了基本的建筑原理，通過一定的實(shí)踐獲得建筑能力，就具備一個(gè)建筑師的基本條件。在此基礎(chǔ)上，把更多的精力放在研究新的建筑風(fēng)格，提升建筑水平上，才能成為一個(gè)具備創(chuàng)造能力的優(yōu)秀建筑師。而一個(gè)建筑師，只要獲得上乘的建筑能力，剩下去籌措材料的難度就更簡單了。但只有充足的建筑材料，沒有基本的建筑能力，那么建造一座高樓大廈的難度可想而知。所以能力遠(yuǎn)比知識(shí)的提升更重要。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)類似的反面例子很多。很多家長教育小孩，同樣類型的參考書買了一本又一本，似乎多多肯定會(huì)益善。而且還熱衷于為孩子準(zhǔn)備自然、歷史、地理等各科目的書籍，希望孩子成為知識(shí)的巨人。不能否認(rèn)這樣的做法也可能會(huì)有一定的積極作用，但如果出發(fā)點(diǎn)不是建立在從根本上提升孩子的閱讀能力，那么只能把孩子復(fù)制成另一本百科全書，而不會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)綜合素質(zhì)強(qiáng)大的人才。

所以從根本上認(rèn)識(shí)到教育除了幫助被教育者獲取基本的科學(xué)知識(shí)，更重要的目的應(yīng)該是提升被教育者的各種能力。至于擔(dān)心知識(shí)的匱乏的焦慮，只要獲得積累知識(shí)的能力，就能從根本上解決這個(gè)問題。

立足于提高各種技能，學(xué)習(xí)能力、領(lǐng)悟能力、合作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、適應(yīng)能力、情緒能力、智力能力。在這個(gè)前提下，再去甄別并選擇那些有利于提高個(gè)人能力的知識(shí)吸收，才能為我們節(jié)省寶貴的時(shí)間。

隨機(jī)應(yīng)變的能力也很重要，這要看你是否擅長解決問題，并有創(chuàng)意?，F(xiàn)代社會(huì)需要競爭型人才，能不斷解決問題，有創(chuàng)意、肯苦干的人才是大受歡迎的人才。

組織能力也是能力發(fā)展中要注重的一環(huán)。《美國與新經(jīng)濟(jì)》一書作者卡納維爾指出：我們一定要找出在企業(yè)迷宮里的運(yùn)作之道，現(xiàn)在的員工要有很強(qiáng)的組織能力來參與緊密相連的工作網(wǎng)絡(luò)，以取代過去那種僵化的階級(jí)制度。

工作能力強(qiáng)的人不一定沒有工作責(zé)任心，相反一個(gè)工作能力弱一點(diǎn)的人不一定就有強(qiáng)的責(zé)任心。我們常說，“沒有金剛鉆就不要攬瓷器活兒”、“你承擔(dān)得起這個(gè)責(zé)任嗎。”等等，說的就是你有了“能力”之后，你才能承擔(dān)得起相應(yīng)的責(zé)任，“責(zé)任心”才能得到落實(shí)。所以說，“能力”是“責(zé)任心”的強(qiáng)大后盾，是落實(shí)、體現(xiàn)“責(zé)任心”的先決條件。因此說，“能力”從一開始就脫胎于“責(zé)任心”，也是“責(zé)任心”外化和具體表現(xiàn)?！柏?zé)任心”不能架空于“能力”而存在。也就是說，“責(zé)任心”不能脫離于“能力”而獨(dú)立存在。因?yàn)椤柏?zé)任心”的到位，要憑借于“能力”，沒有“能力”打底，“責(zé)任心”只能空懷其志。

一個(gè)有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動(dòng)、忠誠的人，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn)椋谪?zé)任的驅(qū)使下，他會(huì)積極挖掘自我潛能，會(huì)更加勇敢、堅(jiān)韌和執(zhí)著、會(huì)充滿激情地勤奮工作，通過勤奮工作，不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)，提升自我的工作能力，通過勤奮工作，發(fā)現(xiàn)自我的不足，從而加強(qiáng)學(xué)習(xí)，變要我培訓(xùn)為我要培訓(xùn)，提升自我。由此可見，責(zé)任心不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力，是其它所有能力的核心。

如果我是對(duì)方，我會(huì)指出。成敗是要靠做事來決定的，而做事是要用到能力的。責(zé)任心僅僅是一個(gè)態(tài)度問題，雖然沒有責(zé)任心也做不好事，但是光有責(zé)任心也不能做成事情。例如，那些高考失敗的學(xué)生，那些把企業(yè)給經(jīng)營倒閉的經(jīng)理們，難道他們沒有責(zé)任心、他們不想成功嗎。不，他們也很努力，他們也不想失敗，但是他們的能力不夠，所以最終失敗了。

勞心者治人，勞力者治于人。勞心者多半是管理階層，能力強(qiáng)必要，但責(zé)任心必然比勞力者強(qiáng)，才能管理整個(gè)經(jīng)營系統(tǒng)。學(xué)而優(yōu)則仕，能力強(qiáng)更上便要求責(zé)任心強(qiáng)，人才能更進(jìn)一步，才能管理整個(gè)團(tuán)體，企業(yè)，國家。

第三篇：責(zé)任心與執(zhí)行能力的心得體會(huì)責(zé)任心與執(zhí)行能力的心得體會(huì)

閆偉鵬

我作為一名小學(xué)教師，對(duì)于責(zé)任心和執(zhí)行能力的體會(huì)，一直沒有深深地思索。今天，接到任務(wù)后反思自己，其實(shí)很多的工作中，都是應(yīng)該具有責(zé)任心，也必須有執(zhí)行能力。

領(lǐng)導(dǎo)每一次分配的任務(wù)，我都盡心盡力的去完成，我覺得這就是責(zé)任心。任務(wù)完成的好與一般，那就是個(gè)人能力的問題了。但我們要對(duì)于工作耐心細(xì)致，一絲不茍。無論任務(wù)的難與否，都要想方設(shè)法的去完成，不但要完成還要完成好。那才是盡到責(zé)任。

對(duì)于我的工作來說，升旗需要我公布學(xué)生會(huì)檢查結(jié)果和上一周的總結(jié)。說起來簡單，做起來不容易。我都是在上周五就把學(xué)生會(huì)檢查情況記錄本，和路隊(duì)情況記錄本拿來。一項(xiàng)一項(xiàng)，一點(diǎn)一點(diǎn)的把分?jǐn)?shù)合集到匯總表上，再把好人好事記到匯總表上。一點(diǎn)也不敢馬虎，生怕算錯(cuò)了，影響班級(jí)的考評(píng)成績。之后再合計(jì)總分，算名次。工作做完以后，我要在檢查一遍。對(duì)于我來說最難的就是寫學(xué)生會(huì)總結(jié)了。既要實(shí)事求是的反映上一周的學(xué)校情況，又要對(duì)下一周的工作重點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。我都不敢馬虎，寫完了修改，改完了，再寫。最后在對(duì)卷舌音加上zh、ch、sh工作就是在這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，日積月累過來的。

為工作我盡心盡力，盡到責(zé)任。本身沒有多大能力，只

要盡心干，我覺得有強(qiáng)烈的責(zé)任心，也可以彌補(bǔ)能力的不足。

凡事求好，求真。這就是我工作的要求。我沒有能力為學(xué)校爭光，但也不要拖學(xué)校的后退。衛(wèi)生方面，每天早上，我盡量都轉(zhuǎn)一圈，看看有沒有衛(wèi)生死角，有盡快找學(xué)生清理。晚點(diǎn)值班，我總是和王宏倆護(hù)送路隊(duì)。過馬路站在路中央，攔車，讓學(xué)生過。上晚自習(xí)，我總是親自到班級(jí)查人數(shù)，找班主任簽字，害怕漏掉一個(gè)學(xué)生，害怕住宿學(xué)生出問題。打熄燈鈴，我和振強(qiáng)總是親自到男宿舍檢查人數(shù)。早晨，帶領(lǐng)學(xué)生跑操，給住宿學(xué)生講注意的問題。

我覺得這就是我的責(zé)任。這就是我應(yīng)盡的義務(wù)。工作就是在平凡中過去，在平凡中體現(xiàn)。這也是我對(duì)于責(zé)任心和執(zhí)行能力的理解。

2012.11.20

第四篇：責(zé)任心比能力更重要“責(zé)任心比能力更重要”之我見

所謂能力，簡單講就是做事的本事、才干，是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任、做好工作的保障。由于個(gè)體、職務(wù)的不同，能力有高有低，但不論高低，只要不是身體的原因，你只要是融入社會(huì)，每個(gè)人都有一種能力，無非是能力大小、多少不一樣。只要你肯于付出，那么每個(gè)人在社會(huì)上都有一個(gè)位置，都會(huì)找到適合自己的位置，適合自己的舞臺(tái)。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員則更是如此，能力直接影響工作的效率、是活動(dòng)順利完成的最重要的內(nèi)在因素。

什么是責(zé)任。責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和堅(jiān)守，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。每個(gè)人，只要在這個(gè)社會(huì)上生存，都有責(zé)任，無非是種類、內(nèi)容、大小不同。拉爾頓說：“人生只有一種追求，一種至高無上的追求，那就是對(duì)責(zé)任的追求。”因此，從本質(zhì)上講：責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)人生命的始終。事實(shí)上，只有那些能夠勇敢承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。因此，有責(zé)任感的人，受人尊敬，招人喜愛，讓人放心。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去的是社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任和尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽(yù)和尊嚴(yán)。在每個(gè)人的生活中，有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就背棄了對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠和信守。

有責(zé)任心而沒有能力，事情開始可能干不好，因?yàn)橛心芰ι系牟蛔悖拖筢t(yī)生沒有好的醫(yī)術(shù)，再有責(zé)任心也不能治好病人。但是如果他對(duì)工作有強(qiáng)烈的責(zé)任心，通過自己的努力，后天的學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。但是如果有能力而沒有責(zé)任心，在其位不謀其事，在其職不思其責(zé)，也就是說內(nèi)心里不想干事、不愿干事，根本談不上干好事、干成事。一個(gè)責(zé)任心不強(qiáng)的人，抓工作就會(huì)消極應(yīng)付、得過且過，既不會(huì)盡心盡力，也不會(huì)用心思考。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。因此，從某種程度上講，責(zé)任心比能力更重要。

一個(gè)人不管是做人還是做事，關(guān)鍵是要有責(zé)任心。責(zé)任心是對(duì)所從事工作的內(nèi)在尊重和熱愛之情。一個(gè)人未必什么都會(huì)做，但是，當(dāng)他做任何事情都很認(rèn)真、很負(fù)責(zé)的時(shí)候，他就有可能憑借這種態(tài)度戰(zhàn)勝困難，發(fā)揮自己的最大潛能。因此，

責(zé)任心是一個(gè)人做人的基礎(chǔ)。一個(gè)沒有責(zé)任心的人，往往對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)，有的甚至不顧最基本的原則，損害他人和社會(huì)的利益。

作為黨員干部，必須樹立強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和工作責(zé)任心。責(zé)任心強(qiáng)，不好落實(shí)的工作也會(huì)想方設(shè)法、創(chuàng)造條件去完成；責(zé)任心差，再好落實(shí)的工作也不一定能干好，甚至出紕漏。對(duì)于黨員干部，責(zé)任重于泰山，責(zé)任勝于能力。

首先，責(zé)任是能力發(fā)揮作用的必要條件和保障。在實(shí)際工作中，一個(gè)人即使能力弱一點(diǎn)，如果具有強(qiáng)烈責(zé)任心，也可以通過“勤以補(bǔ)拙”，出色完成上級(jí)交付的任務(wù)。許多事實(shí)說明，一個(gè)人能力有大小、水平有高低，但是以保持強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感為前提，能力弱的經(jīng)過勤奮學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中逐步提高，可以使工作越做越好；能力強(qiáng)的干起工作來也會(huì)如虎添翼。反之，缺乏責(zé)任意識(shí)，精神不振作，精力不集中，不明確自己承擔(dān)的責(zé)任，不理解自己肩負(fù)的使命，即使學(xué)識(shí)再廣、素質(zhì)再高，也不堪大用。實(shí)踐也證明，許多低級(jí)錯(cuò)誤，包括一些本不該發(fā)生的重大事故，不是因?yàn)楫?dāng)事人能力差，而是缺少了責(zé)任心。

其次，責(zé)任是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必經(jīng)之路。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，現(xiàn)在的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個(gè)人的崗位不盡相同，所負(fù)責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個(gè)共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。有了責(zé)任心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎么去做及早謀劃、未雨綢繆；有了責(zé)任心方能盡職，一心撲在工作上，有沒有人看到都一樣，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為；有了責(zé)任心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新，把主要心思和精力用在工作上，用實(shí)際行動(dòng)詮釋黨員先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，展示人民公仆的博大情懷

還有，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。對(duì)于我們綜治辦來講，貫徹執(zhí)行上級(jí)有關(guān)社會(huì)治安綜合治理，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和平安建設(shè)工作的方針，政策。這就是我們的責(zé)任，也就是我們應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，有句名言說“人生所有的履歷都是排在勇于負(fù)責(zé)任之后”，責(zé)任是第一的。所以說，責(zé)任就是我們敬業(yè)精神的內(nèi)核。就綜治辦現(xiàn)狀看，我們處在放大鏡和顯微鏡下工作，面對(duì)這樣的工作環(huán)境，不干不行，

干不好也不行，蠻干更不行。現(xiàn)在我們的唯一出路就是好好干，安全地干、平安地干。沒有責(zé)任感，一般人員可能丟崗位，領(lǐng)導(dǎo)干部可能丟職務(wù)。因此，對(duì)于我們每一名綜治辦人員來講：責(zé)任就是工作。人最怕的是無所事事。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度決定了自身對(duì)人生的態(tài)度，一個(gè)人在工作中的表現(xiàn)決定了他在人生中的表現(xiàn)，而工作中的成就決定了一個(gè)人在人生中的成就。所以說我們都不應(yīng)該拿自己的人生開玩笑，都應(yīng)該對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。那就應(yīng)該把自己承擔(dān)的工作、使命完成好。既然已經(jīng)從事了這個(gè)工作，選擇了這個(gè)崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅享受工作給我們帶來的益處和快樂。同時(shí)，責(zé)任也是激情。一個(gè)對(duì)自己工作充滿激情的人，無論從事什么工作，他都會(huì)認(rèn)為自己從事的工作是世界上最神圣、最崇高的一項(xiàng)職業(yè)，無論工作的困難是多大，或者是質(zhì)量要求多么高，他都會(huì)始終一絲不