上海七年級(jí)上冊(cè)期末歷史試卷

歷史七年級(jí)上冊(cè)期末試卷一、選擇題1．下圖是《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》。下列關(guān)于①處古人類遺址的敘述正確的是（）A．該遺址的古人類是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類B．該遺址的古人生活在距今約170萬年C．該遺址的古人模樣和現(xiàn)代人基本相同D．該遺址是迄今所知世界上材料最齊全的直立人遺址之一2．下圖是從半坡遺址出土的文物。從這一文物可以得出的信息是①半坡人會(huì)制造和使用陶器②半坡人會(huì)飼養(yǎng)家畜③半坡人會(huì)繪制圖案④半坡人會(huì)使用天然漆A．①② B．③④ C．①③ D．②④3．“他們是我國(guó)古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，有很多創(chuàng)造發(fā)明。他們兩個(gè)部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過發(fā)展形成日后的華夏族。”材料中的他們是（）A．周文王和周武王 B．夏啟和商湯 C．盤庚和商紂王 D．炎帝和黃帝4．下表是一位同學(xué)關(guān)于夏朝和商朝研究性學(xué)習(xí)的成果。該表格主要反映了朝代都城國(guó)家機(jī)構(gòu)夏陽城等確定世襲制、建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄商毫、殷等設(shè)置各級(jí)官吏、制定《湯刑》等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、設(shè)立常備軍并建立軍隊(duì)編制、完善賦稅制度A．中國(guó)境內(nèi)的早期人類 B．原始農(nóng)耕的生活C．早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展 D．分封制度的建立5．下列通過觀察下圖而解讀出的商朝的歷史信息中，錯(cuò)誤的是（）A．商朝創(chuàng)造了燦爛的青銅文明B．商朝已經(jīng)有了比較成熟的文字C．商朝的甲骨文確立了漢字象形、表意的基本特征D．商朝為鞏固統(tǒng)治制定酷刑6．下表是考古發(fā)掘的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期部分墓葬信息表。它反映出當(dāng)時(shí)（）A．墓葬規(guī)制嚴(yán)整 B．等級(jí)制度消亡C．貴族階層沒落 D．禮制已遭破壞7．商鞅變法內(nèi)容中，對(duì)我國(guó)地方行政體制影響最為深遠(yuǎn)的“大政策”是A．國(guó)家承認(rèn)土地私有 B．允許土地自由買賣C．建立縣制 D．據(jù)軍功大小授予爵位和土地8．2020年5月19日國(guó)家教育部召開新聞發(fā)布會(huì)，介紹2019年我國(guó)推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的工作情況。在古代思想家、教育家孔子的言行中最能體現(xiàn)“教育均衡發(fā)展”思想的是A．提出“仁”的學(xué)說 B．提出“為政以德”C．創(chuàng)辦私學(xué)，提倡“有教無類” D．提出學(xué)習(xí)要“溫故而知新”9．圖片往往包含著豐富的歷史信息，下列圖片所反映的歷史信息按時(shí)間先后順序排列正確的一項(xiàng)是A．①②③④ B．①②④③ C．①④②③ D．④①②③10．下列秦朝的措施與秦朝速亡沒有關(guān)聯(lián)的是A．強(qiáng)征賦稅B．修驪山陵C．嚴(yán)刑苛法D．統(tǒng)一度量衡11．漢順帝時(shí)，孫程等十九名宦官因除掉外戚閆氏勢(shì)力被封侯。不久，順帝相繼拜皇后的父親梁商和兄長(zhǎng)梁冀為大將軍，梁冀把持朝政近20年。漢桓帝時(shí)與宦官單超等人合謀誅殺梁冀及其親黨，結(jié)果宦官獨(dú)攬朝政。材料反映了東漢時(shí)期的政治狀況是（）A．豪強(qiáng)地主兼并土地 B．中央和地方矛盾的加劇C．皇帝昏庸無能 D．外戚和宦官交替專權(quán)12．漢武帝時(shí)，董仲舒建議“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！逼渲鲝埵牵ǎ〢．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) B．順其自然，無為而治C．知己知彼，百戰(zhàn)不殆 D．仁政治國(guó)，輕徭薄賦13．現(xiàn)藏故宮博物院的“漢并天下”瓦當(dāng)，是為紀(jì)念劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下，建立漢朝而作，西漢初年劉邦采取的統(tǒng)治政策是A．嚴(yán)刑峻法 B．焚書坑儒 C．休養(yǎng)生息 D．重文輕武14．現(xiàn)在流行的影視穿越劇，因其許多劇情與歷史史實(shí)不符而遭到學(xué)者批評(píng)。下列電視劇情節(jié)符合歷史史實(shí)的一項(xiàng)是A．秦朝統(tǒng)治者向陳勝、吳廣投降，秦朝滅亡B．諸葛亮在向劉禪講解《史記》中有關(guān)秦始皇暴政的記載C．漢高祖劉邦賞賜核桃給衛(wèi)青D．曹操在閱讀小說《三國(guó)演義》15．工藝流程與生產(chǎn)水平密切相關(guān)。觀察下圖，它反映了我國(guó)漢代哪一生產(chǎn)活動(dòng)的工藝流程？A．造紙 B．煉鐵 C．紡織 D．制瓷16．在紀(jì)念改革開放40周年的講話中，稱贊中國(guó)古代人民“譜寫了萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌”。他稱贊的歷史事件是（）A．修建都江堰 B．修筑長(zhǎng)城 C．開辟絲綢之路 D．開通靈渠17．魏晉南北朝時(shí)期,內(nèi)遷的少數(shù)民族被泛稱為“五胡”,歷史學(xué)家呂思勉在著作中提到“一到隋唐時(shí)代,而所謂五胡,便已泯然無跡?！彼荚谡f明魏晉南北朝時(shí)期（）A．民族政權(quán)并立 B．民族交融加深 C．中外交流頻繁 D．民族矛盾消除18．下圖是西晉末年至南朝時(shí)期北方人口遷徙示意圖。這一時(shí)期的人口遷徙（）A．源自然災(zāi)害 B．促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)C．阻礙民族交融 D．推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展19．我國(guó)古代史上曾建立了一個(gè)政權(quán)，關(guān)鍵詞．司馬炎、短暫統(tǒng)一、八王之亂。根據(jù)這三個(gè)提示語可判斷，這個(gè)政權(quán)是（）A．東漢 B．西晉 C．東晉 D．前秦20．周杰倫創(chuàng)作的“中國(guó)風(fēng)”歌曲．“蘭亭臨帖，行書如行云流水……忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美……”你唱到他這首歌時(shí)會(huì)想到哪位書法家（）A．張旭 B．王羲之 C．顧愷之 D．柳公權(quán)二、綜合題21．人與自然的和諧統(tǒng)一是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示，完成下列探究學(xué)習(xí)。（一）走進(jìn)人與自然和諧歷史（1）圖1和圖2是我國(guó)原始居民適應(yīng)自然、征服自然的結(jié)果。居住在圖2房屋的原始居民叫什么？（二）認(rèn)識(shí)人與自然和諧事例（2）遠(yuǎn)古時(shí)期，人類為了生存而改造自然的成功事例有哪些？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，協(xié)調(diào)人與自然和諧發(fā)展的成功典范又有哪些？（各答出一點(diǎn)即可）（3）春秋時(shí)期，誰提出了萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然？他是諸子百家中哪一派別的代表？（三）感悟人與自然和諧發(fā)展（4）有和諧就有不和諧。試舉出現(xiàn)實(shí)中人與自然不和諧發(fā)展的兩個(gè)事例。（5）反思古人的做法與主張，在人與自然和諧發(fā)展的問題上，作為一名當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該怎么做？22．閱讀下列材料材料一下表是西漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比表．材料二到武帝，又用主父偃之計(jì)，令諸侯得以其地分封自己的子弟，在平和的手腕中，把“眾建諸侯而少其力”一語，徹底實(shí)行了。封建政體反動(dòng)的余波，至此才算解決。——（美）阿爾伯特·克雷格《哈佛極簡(jiǎn)中國(guó)史》材料三漢武帝在開發(fā)利源方面最重要的還是新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，包括……新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專利等，這套新經(jīng)濟(jì)政策的設(shè)計(jì)者是桑弘羊、孔僅等。——傅樂成《中國(guó)通史》材料四秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想。（秦漢以后）即使是在分裂割據(jù)的年代里，追求統(tǒng)一仍始終是各族統(tǒng)治者和民眾的共同政治理念和奮斗目標(biāo)?！S樸民《“大一統(tǒng)”之夢(mèng)——秦漢政治文化的時(shí)代精神》請(qǐng)回答:（1）材料一反映出西漢初期中央面臨什么問題？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，漢武帝為鞏固大一統(tǒng)王朝在政治上實(shí)行了什么措施？此外為監(jiān)視地方官吏和豪強(qiáng)還建立了什么制度？以上措施起到了什么共同作用？（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵的專利”分別指什么措施？（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明，漢武帝用哪些措施來“規(guī)范、整齊”思想？23．文化是民族的血脈，是人民的精神家園。閱讀下列材料，回答問題。（文字中的中國(guó)）材料一（思想中的中國(guó)）材料二凡諸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所說,以此弛說,取舍諸候?！稘h書·藝文志》（科技中的中國(guó)）材料三請(qǐng)回答．（1）據(jù)材料一回答，我國(guó)有文字可考的歷史始于何時(shí)？誰把全國(guó)的文字統(tǒng)一為小篆？（2）材料二反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面？哪家學(xué)說為秦朝建立專制主義的中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)？用材料二中原文說出諸子百家宣揚(yáng)自己學(xué)說的目的。（3）材料三中圖1是我國(guó)南北朝時(shí)一位杰出的科學(xué)家，請(qǐng)寫出他的名字和最突出的數(shù)學(xué)成就。圖2是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，請(qǐng)寫出書名。（4）綜合以上探究，我們應(yīng)如何弘揚(yáng)民族文化、提升文化自信。（答一點(diǎn)即可）24．改革、創(chuàng)新是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的原動(dòng)力。歷史證明，順應(yīng)歷史潮流的改革必能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。閱讀材料請(qǐng)回答．材料一（人物）九合諸侯，不以兵車，管仲之功也?！鬃硬牧隙叹喜⑿《肌⑿∴l(xiāng)、小邑、小聚為縣，設(shè)置縣令、縣丞，共三十一個(gè)縣，由國(guó)君直接委派官員治理；努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，國(guó)家富強(qiáng)起來。——《史記·商君列傳》材料三魏主欲變北俗，引見群臣?！墼唬胺蛎徽圆豁?，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音。其年三十以上，習(xí)性已久，容不可猝革?！薄顿Y治通鑒》請(qǐng)回答．（1）材料一中空缺處的人物得益于管仲改革，終成霸業(yè)。他是誰？（2）材料二中支持“商君”改革的國(guó)君是哪一位？（3）材料三中的“魏”政權(quán)是由哪個(gè)民族建立的？魏主為“斷諸北語，一從正音”采取了什么措施？（4）綜合上述材料，概括指出實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)發(fā)展的重要途徑是什么？【參考答案】一、選擇題D解析．D【詳解】依據(jù)圖片信息可知，①處古人類遺址是北京人遺址。北京人生活在距今70萬年—20萬年前，他們直立行走，手腳分工明顯，仍保留著猿的某些特征，使用打制石器和木棒，會(huì)使用天然火并能保存火種，幾十人群居，共同勞動(dòng)（采集、狩獵）共同分享勞動(dòng)成果。周口店北京人遺址是迄今所知世界上材料最齊全的直立人遺址之一，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)，所以D項(xiàng)符合題意；AB項(xiàng)是指元謀人，圖片中的④處，排除；C項(xiàng)是山頂洞人，圖片中的②處，排除。故選D。2．C解析．C【詳解】根據(jù)材料中“人面魚紋彩陶盆”，可以說明半坡人會(huì)制造和使用陶器，半坡人會(huì)繪制圖案，故①③正確；故選項(xiàng)C符合題意；材料中未表明“人面魚紋彩陶盆”的用途，故無法得出半坡人會(huì)飼養(yǎng)家畜，故②不正確；半坡人會(huì)使用天然礦物顏料來制作陶器，故④不正確；故含有②④的選項(xiàng)ABD不符合題意。故答案為C。3．D解析．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢(shì)力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖。所以材料中的“他們”是炎帝和黃帝。選項(xiàng)D符合題意；周文王和周武王為西周統(tǒng)治者，A排除；夏啟和商湯為夏朝和商朝開國(guó)君主，B排除；盤庚和商紂王，盤庚遷殷，紂王為商朝最后一任君主，A排除。故選D。4．C解析．C【詳解】根據(jù)材料信息可知，確定世襲制、建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄，屬于夏朝的政治制度建設(shè)；設(shè)置各級(jí)官吏、制定《湯刑》等刑法并設(shè)置監(jiān)獄、設(shè)立常備軍并建立軍隊(duì)編制、完善賦稅制度，屬于商朝的政治制度建設(shè)，兩者反映了夏商的政治制度建設(shè)表明了早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展，故C符合題意；中國(guó)境內(nèi)的早期人類有北京人，元謀人等，在材料中未涉及，故A不符合題意；原始農(nóng)耕的生活有河姆渡人和半坡居民等，與材料無關(guān)，故B不符合題意；分封制度的建立，在材料中未涉及，故D不符合題意；故選C。5．A解析．A【詳解】根據(jù)圖片可知，材料無法體現(xiàn)出商朝創(chuàng)造了燦爛的青銅文明，A項(xiàng)符合題意；根據(jù)圖片可知，商朝時(shí)期已經(jīng)有了文字，且具備了現(xiàn)代漢字的基本形象跟表意，不符合題意，排除B、C項(xiàng)；根據(jù)圖片文字可知，都是跟酷刑相關(guān)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．D解析．D【詳解】依據(jù)捍表格的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻繁，尤其是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周天子只是名義上的天下公主，諸侯國(guó)間征伐不斷，整個(gè)社會(huì)處于一種禮崩樂壞的狀態(tài)，據(jù)表格也可以看出，韓趙魏三國(guó)諸侯的墓葬規(guī)格都遠(yuǎn)超周天子，這是禮制遭到破壞的表現(xiàn)，D符合題意；ABC三項(xiàng)的內(nèi)容與題干表格的內(nèi)容無關(guān)，排除；故選D。7．C解析．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，商鞅變法的內(nèi)容中，建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理?？h至今還在沿用，是商鞅變法中，對(duì)我國(guó)地方行政體制影響最為深遠(yuǎn)的“大政策”，C正確；國(guó)家承認(rèn)土地私有、允許土地自由買賣屬于經(jīng)濟(jì)方面的改革措施，排除AB；據(jù)軍功大小授予爵位和土地屬于軍事方面的內(nèi)容，排除D。故選C。8．C解析．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子是我國(guó)古代偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張“無教無類”，人人都有接受教育的權(quán)利，最能體現(xiàn)“均衡教育”思想，故選C項(xiàng)；“仁”的學(xué)說是孔子的核心思想，“為政以德”是他的政治主張，“溫故而知新”是他的教育方法，均不能體現(xiàn)“均衡教育”思想，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．B解析．B【詳解】司母戊鼎是商朝時(shí)期的，春秋爭(zhēng)霸是東周時(shí)期的，秦朝建立在公元前221年；都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期修建的。所以按照時(shí)間先后順序是①②④③，B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．D解析．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，度量衡的統(tǒng)一，便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鞏固了秦朝的統(tǒng)一，與秦朝速亡沒有關(guān)系，因此D項(xiàng)符合題意。秦朝迅速滅亡是由于秦的暴政。秦的暴政的主要表現(xiàn)有．沉重的賦稅、繁重的徭役（比如修建驪山陵墓）、嚴(yán)刑苛法等，因此強(qiáng)征賦稅、修驪山陵、嚴(yán)刑苛法等都與秦朝速亡有關(guān)聯(lián)，因此A、B、C三項(xiàng)不符合題意，排除A、B、C三項(xiàng)。故選D。11．D解析．D【詳解】根據(jù)題干材料可知，漢順帝時(shí)，宦官因除掉外戚而掌權(quán)，不久，外戚（梁冀）重新掌權(quán)，至漢桓帝時(shí)，宦官又因除掉外戚（梁冀）而獨(dú)攬朝政，由此可見，二者交替專權(quán)。因此，材料反映了東漢時(shí)期的政治狀況是外戚和宦官交替專權(quán)，D項(xiàng)符合題意；材料反映的是東漢中后期，出現(xiàn)外戚與宦官交替專權(quán)的局面，沒有體現(xiàn)豪強(qiáng)地主兼并土地、中央和地方矛盾的加劇，排除AB項(xiàng)；東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，而不是皇帝昏庸無能，排除C項(xiàng)；故選D。12．A解析．A【詳解】這是西漢漢武帝時(shí)董仲舒說的話，意思就是．凡是不屬于六藝學(xué)科和不關(guān)于孔子學(xué)術(shù)的其他門派學(xué)科，都要斷絕它們傳播的渠道，不能讓它們與儒學(xué)一同發(fā)展，他主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，A項(xiàng)正確；順其自然，無為而治是老子的思想，排除B項(xiàng)；知己知彼，百戰(zhàn)不殆是孫武的思想，排除C項(xiàng)；仁政治國(guó)，輕徭薄賦是孟子的思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．C解析．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢初期，經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，經(jīng)濟(jì)凋敝，為了改變這一社會(huì)狀況，西漢統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息的政策，故C正確；秦朝實(shí)行嚴(yán)刑峻法，故A錯(cuò)誤；焚書坑儒是秦始皇時(shí)期的歷史事件，故B錯(cuò)誤；重文輕武發(fā)生在宋朝，故D錯(cuò)誤。綜上所述，故C正確。14．B解析．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《史記》記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期的3000多年的歷史。三國(guó)時(shí)期的諸葛亮在向劉禪講解《史記》中有關(guān)秦始皇暴政的記載，符合史實(shí)，B項(xiàng)正確；秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡，排除A項(xiàng)；衛(wèi)青是漢武帝時(shí)期的大將，“漢高祖劉邦賞賜核桃給衛(wèi)青”的表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；曹操生活于東漢末年，《三國(guó)演義》成書于元末明初，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．A解析．A【詳解】依據(jù)題干的關(guān)鍵信息“漢代”，再結(jié)合給出圖片中的制漿處理的植物纖維的水懸浮液，在網(wǎng)上交錯(cuò)的組合，初步脫水，再經(jīng)壓縮、烘干而成制作流程可知，圖中展現(xiàn)的是東漢時(shí)期的造紙術(shù)。東漢時(shí)期，蔡倫在總結(jié)前人制造絲織品的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了用樹皮、破魚網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。這種紙很便宜，質(zhì)量高，原料又很容易找到，所以逐漸被普遍使用，所以A項(xiàng)符合題意；綜上所述BCD三項(xiàng)均不符合題意，排除。故選A。16．C解析．C【詳解】依據(jù)材料“萬里駝鈴萬里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌”可知是我國(guó)古代開辟的絲綢之路，西漢時(shí)期絲綢之路的開辟促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交往，C符合題意；ABD項(xiàng)與“絲路”無關(guān)，排除。故選擇C。17．B解析．B【詳解】由題干中“魏晉南北朝時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為‘五胡’”“一到隋唐時(shí)代，而所謂五胡，便已泯然無跡”可知，東漢、魏、晉時(shí)期，我國(guó)北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。之后，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，各民族之間思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。故B符合題意；民族政權(quán)并立，在材料中未涉及，故A不符合題意；內(nèi)遷的少數(shù)民族和漢族都是屬于中華民族，不是中外關(guān)系，故C不符合題意；民族矛盾消除與材料無關(guān)，故D不符合題意；故選B。18．B解析．B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，西晉末年以來，大批北方人民為躲避戰(zhàn)禍南下。到東晉后期，長(zhǎng)江中下游地區(qū)布滿了南遷的流民。北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，也帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，所以這一時(shí)期的人口遷徙促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，B項(xiàng)符合題意；而ACD三項(xiàng)均表述不正確，排除。故選B。19．B解析．B【詳解】根據(jù)材料“司馬炎、結(jié)束分裂、八王之亂”可以判斷出這個(gè)政權(quán)是西晉，三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀漢最先被魏國(guó)滅亡，266年，司馬懿的孫子司馬炎皇位取代魏國(guó)建立了晉朝，定都在洛陽，史稱“西晉”，280年，西晉滅掉吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國(guó)，西晉統(tǒng)一后，統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽，晉惠帝時(shí)期皇族內(nèi)部爆發(fā)了“八王之亂”，故選B；東漢是劉秀建立，A錯(cuò)誤；東晉是司馬睿建立，C錯(cuò)誤；前秦是苻堅(jiān)建立，D錯(cuò)誤。20．B解析．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“蘭亭臨帖，行書如行云流水…忙不迭，千年碑易拓卻難拓你的美…”與王羲之有關(guān)。東晉王羲之集書法之大成，寫出的字或端秀清新或“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《蘭亭序》有“天下第一行書”的美譽(yù)。王羲之被后人稱為“書圣”，B項(xiàng)正確；張旭、柳公權(quán)與“蘭亭臨帖”無關(guān)，排除AD項(xiàng)；顧愷之是畫家，排除C項(xiàng)。故選B。二、綜合題21．（1）河姆渡原始居民。（2）大禹治水。修建都江堰。（3）老子。道家。（4）沙塵暴、過度放牧、亂砍濫伐、環(huán)境污染等。（符合題意的任意兩個(gè)事例即可）（5）應(yīng)該樹立環(huán)保意識(shí)，盡自己的一份力，去保護(hù)解析．（1）河姆渡原始居民。（2）大禹治水。修建都江堰。（3）老子。道家。（4）沙塵暴、過度放牧、亂砍濫伐、環(huán)境污染等。（符合題意的任意兩個(gè)事例即可）（5）應(yīng)該樹立環(huán)保意識(shí)，盡自己的一份力，去保護(hù)大自然，讓大自然為人類造福?！窘馕觥浚?）依據(jù)所學(xué)可知，圖2是干欄式房屋，河姆渡原始居民住干欄式房屋；（2）依據(jù)所學(xué)可知，禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn)，采取筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法，歷經(jīng)十年終滅水患；（3）第一問依據(jù)所學(xué)可知，老子提出了萬物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然；第二問依據(jù)所學(xué)可知，老子是道家學(xué)派的代表人物；（4）開放性題目，依據(jù)所學(xué)可知，沙塵暴、過度放牧、亂砍濫伐、環(huán)境污染等。（5）開放性題目，依據(jù)所學(xué)可知，應(yīng)該樹立環(huán)保意識(shí)，盡自己的一份力，去保護(hù)大自然，讓大自然為人類造福。22．（1）問題．諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。（2）實(shí)行推恩令；建立刺史制度；作用．大大加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。（3）把鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。（4）接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”解析．（1）問題．諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。（2）實(shí)行推恩令；建立刺史制度；作用．大大加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。（3）把鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。（4）接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議；興辦太學(xué)?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料一“漢初期中央和封國(guó)力量對(duì)比表”可以看出“封國(guó)的人口、轄郡”都超過中央，可知反映出西漢初期諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，威脅中央集權(quán)。（2）根據(jù)材料二“到武帝，又用主父偃之計(jì)，令諸侯得以其地分封自己的子弟，……”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝為鞏固大一統(tǒng)王朝，在政治上，漢武帝采取主父偃的建議實(shí)行推恩令，巧妙削弱封國(guó)勢(shì)力；漢武帝還建立刺史制度，把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每個(gè)州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏，豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔?。通過這些措施，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。（3）根據(jù)材料三“漢武帝……包括……新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專利等，……”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為了加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。該本全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。故“新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵的專利”是指把鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。（4）根據(jù)材料四“秦漢時(shí)期的中央統(tǒng)治者，為了有效地維系“大一統(tǒng)”，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想。……”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議；興辦太學(xué)的措施來“規(guī)范、整齊”思想。23．（1）商朝；秦始皇（嬴政）；（2）百家爭(zhēng)鳴；法家；“取舍諸候”；（3）祖沖之；把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位；《齊民要術(shù)》；（4）積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化；同其他優(yōu)秀文化交流互鑒，不解析．（1）商朝；秦始皇（嬴政）；（2）百家爭(zhēng)鳴；法家；“取舍諸候”；（3）祖沖之；把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位；《齊民要術(shù)》；（4）積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化；同其他優(yōu)秀文化交流互鑒，不斷創(chuàng)新，保持民族文化的先進(jìn)性等（言之有理即可）【詳解】（1）時(shí)期，根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，甲骨文是我國(guó)最早成熟的文字，商朝也是我國(guó)的信史，因此我國(guó)有文字可考的歷史始于商朝；人物，根據(jù)所學(xué)可知，秦統(tǒng)一全國(guó)后秦始皇逐漸統(tǒng)一文字，小篆作為全國(guó)統(tǒng)一文字。（2）局面，根據(jù)材料“凡諸子百八十九家……蜂出并作,各引一端,崇其所說,以此弛說,取舍諸候”可知，體現(xiàn)了這時(shí)期出現(xiàn)諸多的學(xué)派和思想，即出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面；學(xué)說，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，法家為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了理論基礎(chǔ)，法家主張大一統(tǒng)、加強(qiáng)中央集權(quán)等思想主張適應(yīng)