【物理學(xué)史與物理教學(xué)結(jié)合的理論與實(shí)踐分析2800字】

物理學(xué)史與物理教學(xué)結(jié)合的理論與實(shí)踐研究目錄TOC\o"1-2"\h\u12940物理學(xué)史與物理教學(xué)結(jié)合的理論與實(shí)踐研究 123937關(guān)鍵詞：初中物理；核心素養(yǎng)；教學(xué)創(chuàng)新；教學(xué)措施 1659一、，建立物理觀(guān)念 17611二、體驗(yàn)研究過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣 230878三、追思偉人，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任 316529 4摘要：物理學(xué)史是初中物理教學(xué)不可缺少的一部分，它是幾千年來(lái)物理學(xué)家們探索自然造福人類(lèi)的發(fā)展史，蘊(yùn)含了物理發(fā)展過(guò)程的重要科學(xué)思維和科學(xué)方法，是物理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)?；诖?，本文展開(kāi)物理學(xué)史與物理教學(xué)結(jié)合的理論與實(shí)踐研究，幫助教師思考如何創(chuàng)新初中物理教學(xué)方式，從而去培養(yǎng)學(xué)生的初中物理核心素養(yǎng)，為教師的教學(xué)方法提供有效參考。關(guān)鍵詞：初中物理；核心素養(yǎng)；教學(xué)創(chuàng)新；教學(xué)措施所謂“物理學(xué)史”是指人類(lèi)探索、認(rèn)識(shí)物理現(xiàn)象與規(guī)律的歷史，每一個(gè)物理學(xué)概念的背后都凝聚著人類(lèi)的“生命·實(shí)踐”智慧，某種意義上，物理學(xué)史是物理教學(xué)的指南。物理學(xué)史集中地體現(xiàn)了人類(lèi)探索和逐步認(rèn)識(shí)物理世界的現(xiàn)象，特性，規(guī)律和本質(zhì)的歷程。在物理教學(xué)中融入物理學(xué)史，可以讓學(xué)生從物理學(xué)發(fā)展的歷史中看到科學(xué)發(fā)展的過(guò)程，并從中領(lǐng)悟到的其中蘊(yùn)含的科學(xué)思想，科學(xué)方法和科學(xué)精神，培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。一、，建立物理觀(guān)念物理觀(guān)念物理學(xué)科素養(yǎng)中起著主要的作用。是學(xué)生對(duì)物理知識(shí)提煉升華形成的思想意識(shí)，是在物理學(xué)習(xí)中形成的思維方式。這種思維模式可以對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重大影響。但是，物理觀(guān)念的形成不是掌握知識(shí)就能獲得的，而是在學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用物理知識(shí)的過(guò)程中，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和感知形成的。它反映了科學(xué)思想的本質(zhì)，超越了一般的科學(xué)事實(shí)和概念。在中考成績(jī)和學(xué)校招生的壓力下，大部分地區(qū)的教育仍然在應(yīng)試教育的背景下頑強(qiáng)地進(jìn)行著。甚至學(xué)校和社會(huì)仍然更注重分?jǐn)?shù)而不是學(xué)生的綜合素質(zhì)，導(dǎo)致教學(xué)模式多以教師投入為主。老師結(jié)合中考考點(diǎn)對(duì)教育學(xué)生進(jìn)行填鴨式的教育，然后通過(guò)一次次的習(xí)題訓(xùn)練進(jìn)行鞏固。這種快餐式的教育模式，讓學(xué)生變成了解題機(jī)器。反復(fù)訓(xùn)練的問(wèn)題得心應(yīng)手，卻不是改變運(yùn)動(dòng)情境就能解答的。知道為什么是大多數(shù)人的特點(diǎn)。學(xué)生在這種訓(xùn)練中沒(méi)有建立起基本的物理概念，更談不上解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。核心素養(yǎng)的形成要從物理概念開(kāi)始。通過(guò)相關(guān)史料與教學(xué)的整合，讓學(xué)生了解觀(guān)念規(guī)律的形成過(guò)程，有利于學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，可以促進(jìn)受教育者建立各種物理觀(guān)念。運(yùn)動(dòng)觀(guān)和相互作用是物理學(xué)中的基本概念。這兩個(gè)概念的形成需要建立在對(duì)牛頓運(yùn)動(dòng)定律的理解上。一項(xiàng)調(diào)查指出，高中畢業(yè)后，許多人仍然認(rèn)為力是保持物體運(yùn)動(dòng)的原因。機(jī)械的學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)單的知識(shí)記憶，我們學(xué)完之后，還是留下一片空白，甚至是一個(gè)錯(cuò)誤的想法。牛頓運(yùn)動(dòng)定律的形成不是一蹴而就的。從亞里士多德到牛頓，用了2000多年。歷史上很多科學(xué)家都研究過(guò)力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，提出了自己的觀(guān)點(diǎn)。日本物理學(xué)家湯川秀樹(shù)說(shuō)，當(dāng)我們回顧物理學(xué)的歷史時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這段歷史幾乎可以被稱(chēng)為錯(cuò)誤的歷史。在許多科學(xué)家想出的所有事情中，大多數(shù)都是沒(méi)有存活下來(lái)的錯(cuò)誤嬰兒。對(duì)于物理學(xué)史中的一些常見(jiàn)錯(cuò)誤，教師可以靈活運(yùn)用到教學(xué)中，提出歸納、啟發(fā)等問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，找出其中存在的各種問(wèn)題，讓學(xué)生了解研究過(guò)程、方法和手段。學(xué)會(huì)批判不恰當(dāng)?shù)挠^(guān)點(diǎn)和模型，形成新的物理觀(guān)點(diǎn)，就是創(chuàng)新的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，作為其他核心素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，物理概念的形成與科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任的培養(yǎng)可以相互促進(jìn)，共同發(fā)展。二、體驗(yàn)研究過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣物理知識(shí)的發(fā)展是一個(gè)生動(dòng)形象的歷史過(guò)程，在物理教育中，教師需要向?qū)W生展示物理知識(shí)誕生的過(guò)程，并追溯性地再造歷史。重演教學(xué)法認(rèn)為，學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程是人類(lèi)物理知識(shí)探究過(guò)程的一個(gè)縮影?？茖W(xué)探究是學(xué)生在探索規(guī)律的過(guò)程中形成的一種綜合能力。在信息時(shí)代，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，形成猜想，通過(guò)各種方式收集和處理信息，根據(jù)現(xiàn)象描述和解釋探究的結(jié)果，這對(duì)他們的個(gè)人發(fā)展非常重要。物理的難度很大程度上是因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法理解其復(fù)雜的邏輯思維，而實(shí)驗(yàn)可以清晰地展現(xiàn)整個(gè)研究過(guò)程，涵蓋了科學(xué)家艱辛的探索過(guò)程和概念規(guī)律的起源。通過(guò)將相關(guān)史料引入教學(xué)，讓受教育者清楚地了解課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。用物理學(xué)史教學(xué)，再現(xiàn)物理學(xué)家的研究過(guò)程，可以提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探究能力。中學(xué)生剛剛接觸物理，對(duì)物理世界有強(qiáng)烈的好奇心。人生故事、成功與挫折、物理學(xué)家之間的分歧與爭(zhēng)論、物理學(xué)思想與方法的演變、物理學(xué)進(jìn)步的脈動(dòng)步伐，無(wú)一不激發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)強(qiáng)烈的好奇心。例如，伽利略在帕多瓦大學(xué)任教時(shí)，就擁有強(qiáng)大的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。他不想當(dāng)醫(yī)生，但想幫助醫(yī)生解決測(cè)量體溫的問(wèn)題，于是伽利略開(kāi)始研究溫度計(jì)。溫度計(jì)只是伽利略眾多研究成果之一，他在其他領(lǐng)域還有更重要的突破。這些史實(shí)不僅給學(xué)生留下了所學(xué)的深刻印象，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。因?yàn)橹袑W(xué)學(xué)的知識(shí)比較簡(jiǎn)單，學(xué)的知識(shí)比較分散，沒(méi)有組織。學(xué)生記得使用現(xiàn)代技術(shù)手段更好地分析物理現(xiàn)象，以得出更可靠的結(jié)論和物理定律。三、追思偉人，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與責(zé)任在豐富的物理學(xué)史中，科學(xué)家們有著尋求真理、敢于質(zhì)疑、創(chuàng)造突破和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和責(zé)任，以及尋求真理的思維過(guò)程。例如，伽利略對(duì)自由落體的研究，對(duì)現(xiàn)象的普遍觀(guān)察，體現(xiàn)了他以現(xiàn)象為基礎(chǔ)探索本質(zhì)的理性態(tài)度。假設(shè)這反映了他對(duì)懷疑和猜測(cè)的態(tài)度。用邏輯去推理，是一種敢于推理和分析的態(tài)度。讓他通過(guò)實(shí)驗(yàn)和測(cè)試推理來(lái)練習(xí)他的批判態(tài)度。最后，根據(jù)從業(yè)者大膽提問(wèn)的態(tài)度，對(duì)假設(shè)進(jìn)行修正和推廣。因此，科學(xué)家的科學(xué)態(tài)度和責(zé)任感表明，勇于追求真理、尊重規(guī)律、養(yǎng)成理性思考的習(xí)慣是科學(xué)素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。盧瑟福是第四卡文迪許實(shí)驗(yàn)室的主任。除了他的成就外，他的品格也受到了世人的稱(chēng)贊。盧瑟福出生于一個(gè)工匠家庭，通過(guò)自己的努力，他出身于一個(gè)貧窮的家庭。但在父母的熏陶下，他樂(lè)觀(guān)、勤奮、單純。他喜歡使用大腦，這在科學(xué)研究中起著非常重要的作用。他是一位偉大的科學(xué)家，他的偉大不僅體現(xiàn)在學(xué)術(shù)研究上，還體現(xiàn)在他對(duì)真理的博大和無(wú)私追求。他被認(rèn)為是一個(gè)“不樹(shù)敵不失朋友”的人。他的11名學(xué)生和助手獲得了諾貝爾