6第六次作文：喚醒自己作文點評課件

作文是可以準(zhǔn)備的！命題作文“喚醒自己”寫作指導(dǎo)及例文【作文題目】：每年都有不少人到南美洲的原始森林探險，帶路向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林?。土著人十分機敏和風(fēng)趣，他們有一個十分奇怪的習(xí)慣，每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體，他們得喚回自己。有位哲學(xué)家說，每個人都是自己命運的建筑師，只有不斷喚醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有過對“喚醒”的體會或“喚醒”的經(jīng)歷嗎?請根據(jù)材料以“喚醒自己”為題寫一篇不少于800字的文章，文體、立意自定?！緦懽髦笇?dǎo)】：這是一個命題作文，審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成?！皢拘选痹凇冬F(xiàn)代漢語詞典》中的詞義是：①叫醒；②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個詞義去立意。注意要闡釋清楚“什么人（或什么事）”喚醒自己。1、立意角度：①為什么要喚醒自己？（喚醒自己的意義）②怎樣喚醒自己？③喚醒自己的過程。（可以寫作記敘文表現(xiàn)喚醒的過程）④喚醒自己的什么？（喚醒自己的責(zé)任；喚醒自己的良知；喚醒自己的潛能……）不當(dāng)立意：①題目是“喚醒自己”，應(yīng)是自我喚醒。如果寫他人他物喚醒自己，或?qū)懽约罕凰怂飭拘眩驅(qū)懰怂飭拘阉?。如有的同學(xué)寫父母喚醒自己，自己被音樂喚醒；魯迅被日本紀(jì)錄片喚醒等。②泛泛談喚醒自己，既不說為什么要喚醒自己，也不說喚醒自己的什么。③把喚醒自己等同于保持清醒，認(rèn)清自己，提醒自己，勸誡自己，警示自己等。④寫成自己喚醒他人。如寫文天祥兵敗被俘，不為高官厚祿所移，喚醒民族氣節(jié)。讀萬卷書，行萬里路。讀書破萬卷，下筆如有神?！耙粍t金素材，半部好文章”陳子昂的自我喚醒是自己成為了開盛唐詩風(fēng)的詩壇巨擘；科比的自我喚醒使自己成為了美國NBA得籃球巨星；鐘永福的自我喚醒是自己成為了萬人敬慕的英雄。在我們的道路中，我們需要時時刻刻喚醒自我。（張歡）自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。沒有雙腳的奧斯卡·皮斯托瑞斯，用一對金屬假肢，綻放“刀鋒戰(zhàn)士”的亮麗；天生沒有雙臂的喬治·丹尼斯，用腳趾讓吉他彈奏響天籟之聲；四肢截肢者菲利普·克羅松，靠仿蹼假肢游泳，曾把五大洲“連接”；下肢癱瘓的唐程薔，讓饅頭房充滿歡聲笑語，把悲劇演成喜劇……這些人的成功，無不是喚醒自己的潛力所成就的。所以，我們應(yīng)不斷地喚醒自己，這樣才能讓自己的生命攀上高峰。（冀鼎文）劉怡如果渴望光明和溫暖，就學(xué)習(xí)飛蛾喚醒心中對于火焰的向往；如果渴望自由的飛翔，就學(xué)習(xí)雄鷹喚醒靈魂深處對于天空的執(zhí)著；如果渴望陽光和雨露，就學(xué)習(xí)種子喚醒身體中破土而出的力量。如果你心懷夢想，有所渴望，就喚醒自己內(nèi)心所有的力量與希望。（劉怡）蠶蛹喚醒了自己的堅韌，最終破繭成蝶；蒼鷹喚醒了自己的雄心，最后得以搏擊長空；烏鴉喚醒了自己的感恩之心，最終被人們所推崇。因此，我們要喚醒自己的靈魂。（李剛）在何情況誰喚醒什么父親被氣死，鄰居無人理他：桑迪亞哥·拉蒙已卡哈（醫(yī)學(xué)諾貝爾）——良知、責(zé)任楚文王（太保申）：君子——羞恥心；小人——皮肉受痛。——羞恥心祖逖：14歲還不會寫字念書，別人恥笑；——進(jìn)取心廉頗：在自己的傲慢自大、藺相如的大度中——自省之心。陶潛：黑暗官場，心靈、本性（李白、蘇軾、王維、孟浩然……）林秀貞：在道德滑坡的社會中，撫養(yǎng)孤弱——內(nèi)心的真善美（”最美“，”感動“）文天祥：利誘面前，——愛國熱血（蘇武錢學(xué)森）居里夫人：利益面前，——氣節(jié)、奉獻(xiàn)、（和珅、陳光標(biāo)）巴金、盧梭《懺悔錄》：人生迷茫時——反省之心李自成、勾踐：挫折困境——斗志、夢想、潛力（史鐵生、劉偉、尼克·胡哲、菲爾普斯、海倫·凱勒……）張學(xué)良、楊虎城：國家存亡——愛國之心李開復(fù)：人生低谷，哥倫比亞大學(xué)政治——愛好、興趣、IT行業(yè)三毛：灰色時期——對父母的責(zé)任和愛史鐵生：人生迷?！桓势椒驳男穆凤w：哥哥艾斯死后——最初的夢想，變強大保護(hù)所愛之人的夢想，保護(hù)身邊人的責(zé)任感。【精彩例文】：喚醒自己

漫漫人生，離離遠(yuǎn)道。悠悠歷史中只有清醒的靈魂才能尋得生命完美的歸宿。然而，路邊的野花散發(fā)著迷人的毒香，生活的誘惑讓人們常常迷失了方向。走在人生道上，一個人不得不喚醒自己。喚醒自己，棄利求義。為人者，最重要的是清醒地守護(hù)著自己的信與義。國難當(dāng)頭，有人看不見民族危亡，生靈涂炭，看到的卻是有利可圖。一代奸臣秦檜，本是大宋朝的狀元，不乏才干，卻在國家危亡之際利令智昏，黨同伐異，策劃投降。為了自己的利益，他反對抗敵，害死了精忠報國的將領(lǐng)岳飛。終于，待到東窗事發(fā)，落得個身首兩異的下場。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。感懷歷史，人們在咒罵秦檜的同時，應(yīng)時刻牢記，一個人，不能被利益蒙蔽了雙眼，棄信背義，追名逐利。面對利益的誘惑，為人者要及時喚醒自己。

喚醒自己，舍暴取仁。為君者，最重要的是清醒地貫徹“仁義”和“王道”。昔時秦王窮兵黷武，威懾天下，收天下之兵，愚天下之民，然而看似固若金湯的秦王朝卻在頃刻之間土崩瓦解。要知道，暴政不是治國之本，雖“董之以嚴(yán)刑”，人們終究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁義，方可收聚民心。只可惜許多君王常是迷信強權(quán)，以至于出現(xiàn)了“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”的局面。身為人君，應(yīng)時刻牢記強權(quán)下的太平盛世不過是曇花一現(xiàn)的騙局，只有仁義并行方可真正國泰民安。面對強權(quán)的誘惑，為王者要及時喚醒自己。

喚醒自己，戒怠以勤。為學(xué)者，最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！碧觳懦鲇谇趭^，此乃為學(xué)的不二法門。然而，總有那么些篤信天才的人，恃才而怠惰，甚至以勤為愚，抑勤而揚惰。這些人終將嘗到失敗的苦果，在功業(yè)無成中懺悔與思過。身為學(xué)子，我們應(yīng)時刻牢記，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，拋棄勤奮而迷信天才，一味怠惰，是注定不能成功的。只有沉下心來，苦心研讀，才能到達(dá)成功的彼岸。面對安逸的誘惑，為學(xué)者要及時喚醒自己。為人也好，治國也好，求學(xué)也好，人生在世，難免會有不清醒的時刻。天不會將你喚醒，迷失的人，若聽天憑命，只會越陷越深，而迷茫的靈魂永遠(yuǎn)無法尋得生命完美的歸宿。把握好命運，我們只有喚醒自己。【點評】：

這是一篇典范的考場應(yīng)試作文。文章開門見山，提出觀點。接著用三個分論點建構(gòu)起全篇的說理層次，每個分論點下又用正反對比的事例展開論證，論證的語言樸實中見功底。結(jié)尾總結(jié)全篇，重申論點，干凈利落。分論點下的事例開掘與道理論證如果能更緊密地結(jié)合分論點，說理會更有深度?！締栴}例文】：

喚醒自己

風(fēng)拂過，吹皺一池春水，波光鱗鱗，仿佛記載著生命的律動。漣漪如畫，蘊含生命無限的風(fēng)情……只可惜，在庸庸碌碌的大千世界中，習(xí)慣了勾心斗角和燈紅酒綠的人們，何曾為這如斯的美景而駐足片刻？毋庸置疑，生命是有高度的。人們常為了夢想竭力向上攀爬，渴望著山頂那一覽無遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達(dá)高點，愈覺得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無法參透，為何自己拼搏如此，仍是留下遺憾。南美洲某部落中崇尚自然的土著人也許給我們詮釋了最佳答案。他們?nèi)员Ａ糁@樣的習(xí)慣：每走一段路就要喚一聲自己的名字，防止自己的靈魂跟不上自己的軀體。是的，何不喚醒自己喚