有效導(dǎo)引詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例（通用12篇）

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇1

教材簡(jiǎn)說(shuō)：

《文成公主進(jìn)藏》是一篇民間傳奇故事，內(nèi)容豐富，篇幅較長(zhǎng)，主要講了西藏松贊干布向唐朝求婚，唐朝皇帝考驗(yàn)使臣，允婚后文成公主進(jìn)藏途中經(jīng)受的眾多坎坷，最終最終到達(dá)西藏，為西藏做出巨大貢獻(xiàn)。

教學(xué)案例及分析：

一、閱讀“預(yù)習(xí)提示”，明確問(wèn)題及閱讀要求。

二、依據(jù)課題綻開(kāi)談話(huà)，了解故事背景。

三、初讀課文，掃清字詞障礙，初步了解故事內(nèi)容。

四、重點(diǎn)導(dǎo)讀，詳略分明。

1、考驗(yàn)使者。

師：唐太宗時(shí)期，可謂大唐盛世，國(guó)泰民安，百姓富有。作為皇上的女兒，文成公主原來(lái)可以在宮廷中過(guò)著錦衣玉食的生活，可她為什么要去西藏呢？

生：由于松贊干布聽(tīng)說(shuō)文成公主美麗又聰慧，就派大臣到唐朝去求婚。（第一自然段）

生：由于她想為少數(shù)民族人民造福。（已有后文的回答了。）

師——引導(dǎo)同學(xué)朗讀第一自然段，了解西藏的地理位置，并簡(jiǎn)要介紹青藏高原的氣候。

（有效閱讀了課文第一自然段，這既是故事的開(kāi)頭，又是文章背景的一個(gè)介紹，了解青藏高原的氣候資料，為文成公主進(jìn)藏途中遭受困難以及理解文成公主的頑強(qiáng)和宏大埋下伏筆。）

師：可是，唐朝皇帝卻不好說(shuō)話(huà)，再說(shuō)，誰(shuí)舍得讓自己的女兒去那么遠(yuǎn)的地方呢？他給使臣出了一些難題——

生：他讓使臣把混在一起的一百匹母馬和一百匹小馬分開(kāi)。

生：還讓他在500個(gè)姑娘中認(rèn)出一個(gè)真公主。

師：這些難題難在什么地方？

生：結(jié)合自己的理解談，從而體會(huì)到使臣的聰慧。

師：其實(shí)，讓真公主戴真花，也是別有用意的，鮮花不僅會(huì)吸引蜜蜂，也顯示了公主的高雅，同時(shí)真花假花也寓意真公主假公主。

（在引導(dǎo)同學(xué)讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)向課外拓展，加強(qiáng)文本與生活的聯(lián)系，增加同學(xué)理解的愛(ài)好。）

2、進(jìn)藏途中。

師導(dǎo)：唐朝皇帝見(jiàn)這些問(wèn)題難不倒使臣，心里很興奮：使臣都這么聰慧，他們的首領(lǐng)就更能干了，同意了他們的求婚。可是，文成公主進(jìn)藏途中，并不是一帆風(fēng)順的。請(qǐng)同學(xué)們略讀課文6-13自然段，了解文成公主進(jìn)藏途中的艱辛。

生：匯報(bào)文成公主進(jìn)藏途中的四次磨難：河流攔住去路，搭起內(nèi)地橋；遇上沼澤地，撒羊毛走過(guò)去；惡烏鴉謊報(bào)，修石頭房子紀(jì)念松贊干布；背走乃巴山。

師：假如是別人遇上這些困難，可能會(huì)怎么處理？

生：有河流的話(huà)，她可以讓下人搭橋，一個(gè)公主怎么可以親自搭橋呢？

生2：沼澤地可是很危急的，人走在上面搖搖擺晃的，踩不穩(wěn)，有些地方還會(huì)把人“吸”進(jìn)去，假如別人去拉的話(huà)，還會(huì)把人扯成兩半。

生3：不過(guò)我看了資料，遇上沼澤地，人要抓緊平躺下來(lái)，可以避開(kāi)越陷越深。

生4：文成公主又不是要救自己，她要讓身邊的人都過(guò)去呀，撒羊毛真奇妙。

師：還有那惡烏鴉的謊報(bào)。少數(shù)民族地區(qū)在古時(shí)候一直被成為蠻荒之地，工作都沒(méi)有人愿意去。文成公主聽(tīng)到謊報(bào)，為什么不掉頭回家呢？

生：是啊，文成公主真是個(gè)重感情的人，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)松贊干布，就紀(jì)念他，還那么難受，沒(méi)有心思梳妝。

生2：她忘不了自己的使命——還要關(guān)心西藏的百姓呢!

……

師：文成公主經(jīng)受了很多很多困難，這4個(gè)故事只是一部分罷了。讀讀課文第13自然段，你能讀出些什么？

生：我從“一條條”、“一座座”、“一程又一程”這幾個(gè)詞語(yǔ)讀出了文成公主走了很遠(yuǎn)的路，也遇到了很多困難。

生2：我還從“最終”這個(gè)詞也體會(huì)到了。

師：是的。去西藏的路由于氣候和自然緣由，自古以來(lái)被人們稱(chēng)作“天路”。不過(guò)21世紀(jì)初，我們中國(guó)改寫(xiě)了這個(gè)歷史——

生：修建了青藏鐵路。

師：是的。這條世界上海拔最高的鐵路，可費(fèi)了工人們不少的心血，有的工人，還犧牲在鐵路線(xiàn)上。它的勝利，使我們祖國(guó)的傲慢。

生：“不經(jīng)受風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”，我從后一句讀到，由于經(jīng)受了很多磨難，也算是考驗(yàn)了文成公主的真心，松贊干布也更喜愛(ài)文成公主了，所以，“隆重”地迎接她，和她結(jié)成了夫妻。

師：那就讓我們突出這些能體現(xiàn)文成公主經(jīng)受坎坷的重點(diǎn)詞句，有感情地齊讀第13自然段。（這部分內(nèi)容是故事的主要故事情節(jié)，但脈絡(luò)清楚，引導(dǎo)同學(xué)重點(diǎn)讀懂情節(jié)，做到了長(zhǎng)文短讀。）

3、解讀文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。

師：孩子們，平常我們見(jiàn)到的結(jié)婚的姑娘也會(huì)帶上嫁妝，她們的嫁妝一般是些什么東西？

生：家具，電器，首飾，衣服……

師：課文成公主帶的，卻是——

生：讀課文第5自然段。

師：這些東西可以用來(lái)做什么？

生：青稞、豌豆、油菜、小麥、蕎麥等種子可以去西藏耕種，讓西藏的人們吃上更多的食物。

生2：耕種技術(shù)，可以教本地人自己學(xué)習(xí)種。

生3：匠、木匠、鐵匠，也可以把這些技術(shù)傳授給西藏人民。

生4：人民學(xué)習(xí)更多的技術(shù)，變得更加文明。

師：的確如此，文成公主進(jìn)藏，教老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其它技藝，也讓西藏和內(nèi)地的關(guān)系更為親密。

（結(jié)合所見(jiàn)所聞?wù)劜煌?，重點(diǎn)分析突出了人文教育的特點(diǎn)——了解文成公主進(jìn)藏的歷史貢獻(xiàn)。）

五、總結(jié)拓展。

引導(dǎo)同學(xué)讀最終一然段，并溝通了解的文成公主進(jìn)藏的貢獻(xiàn)等資料。

《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)點(diǎn)評(píng)章建軍

本課屬于一篇神話(huà)傳奇，課文篇幅較長(zhǎng)，李老師能理清文章脈絡(luò)，讓同學(xué)找出文成公主進(jìn)藏的幾件事，重點(diǎn)指出一路進(jìn)藏的艱辛。因此，在教學(xué)的設(shè)計(jì)上李老師將重點(diǎn)放在了讀文上，在讀中體會(huì)中原和藏族人民之間的深厚情感，體會(huì)文成公主在藏漢文化中所做出的卓絕的貢獻(xiàn)。

李老師一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“在課堂上充分體現(xiàn)了同學(xué)的主體地位，使同學(xué)真正成為了閱讀教學(xué)課堂的仆人。每一個(gè)同學(xué)都隱藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)同學(xué)都擁有學(xué)習(xí)和進(jìn)展的權(quán)利。當(dāng)同學(xué)們進(jìn)行討論性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過(guò)程就愈是反映同學(xué)的共性，就愈能進(jìn)展同學(xué)的共性。因此，李老師把學(xué)習(xí)的自由還給同學(xué)，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給同學(xué)，把學(xué)習(xí)的空間還給同學(xué)，把學(xué)習(xí)的歡快還給同學(xué)，讓同學(xué)有充分的條件去自主探究，去讀書(shū)討論，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)覺(jué)和進(jìn)展。而老師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于同學(xué)進(jìn)行討論性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，盡量讓同學(xué)獨(dú)立觀看，盡量讓同學(xué)獨(dú)立思索，盡量讓同學(xué)多讀多說(shuō)，盡量讓同學(xué)總結(jié)歸納，盡量讓同學(xué)多練多做。變課堂為一個(gè)布滿(mǎn)制造與發(fā)覺(jué)的樂(lè)園，李老師還讓同學(xué)發(fā)揮想象，例如：當(dāng)文成公主路過(guò)沼澤地，沼澤地變成了草地，老百姓會(huì)怎么說(shuō)？隨從人員會(huì)怎么說(shuō)？從而充分發(fā)揮想象力，使同學(xué)共性進(jìn)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專(zhuān)題、溝通匯報(bào)、推抱負(fù)象無(wú)不充分發(fā)揮同學(xué)的自主性。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇2

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.熟悉7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的奇妙與奇妙。

3.抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适隆?/p>

課前預(yù)備

布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

A案

導(dǎo)入課題，溝通資料

關(guān)于文成公主，你都知道些什么？

導(dǎo)語(yǔ)：（播放文成公主進(jìn)藏圖──布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖）文成公主知書(shū)達(dá)禮，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化溝通，增進(jìn)漢藏兩族人民親熱友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民喜愛(ài)漂亮的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著很多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今日，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。

依據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過(guò)，提出自己的疑問(wèn)

溝通匯報(bào)閱讀收獲

1.匯報(bào)朗讀。請(qǐng)同學(xué)分部分朗讀課文，通過(guò)師生評(píng)價(jià)，把課文讀好。

由于是民間故事，應(yīng)用講故事的口氣讀，要讀出吐蕃使者的才智和文成公主的奇妙。

比如讀“公主找了一段樹(shù)干橫在上面，搭了一座橋”“文成公主聽(tīng)了，剪了一把羊毛撒在地上，就走過(guò)去了”“文成公主就把乃巴山背到旁邊去”等句，要讀出公主做這些事的輕而易舉。

2.溝通疑問(wèn)。

同學(xué)可能提出這樣的疑問(wèn)：

a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘肯定是文成公主”？

可以從幾方面引導(dǎo)思索：

鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。

公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)分的地方。

鮮花配公主，更顯其高雅、漂亮。

b.公主怎能背動(dòng)乃巴山呢？

可在同學(xué)溝通的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)：

為什么人們要這樣說(shuō)呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有很多這樣奇妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)同學(xué)找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)、樹(shù)木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。

練習(xí)簡(jiǎn)要敘述這個(gè)故事

1.導(dǎo)語(yǔ)激趣：這個(gè)故事布滿(mǎn)了奇妙顏色，很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)潔講給父母聽(tīng)，你想怎么講？

2.自己練習(xí)敘述。

3.指名敘述，進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)同學(xué)理清文章思路：答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

拓展讀另一傳奇《文成公主進(jìn)藏》

藏王松贊干布派了一位叫祿東贊的使者前去長(zhǎng)安求婚。當(dāng)時(shí)前往長(zhǎng)安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝認(rèn)為西藏太遠(yuǎn)，不愿將公主遠(yuǎn)嫁。于是同大臣們商議?，出了幾個(gè)難題來(lái)考這7位使者，企圖將藏王的使者難住，以便謝絕這門(mén)婚事。

第一個(gè)難題是將500匹小馬放在中間，500匹母馬拴在四周。讓這7位使者辨別出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無(wú)法辨認(rèn)，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。藏王使者懂得馬性，他讓人給母馬喂上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫將起來(lái)，招呼自己的小馬去吃奶。于是500匹小馬紛紛來(lái)到自己的母親身邊，藏王使者毫不費(fèi)勁地解答了這個(gè)難題。

其次個(gè)難題是要用一根線(xiàn)穿過(guò)一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時(shí)間，想盡方法都未能穿成。最終輪到藏王的使者，他的方法倒也簡(jiǎn)潔，他捉來(lái)一只小螞蟻，先把細(xì)線(xiàn)粘在螞蟻的腳上，然后在玉石的另一個(gè)孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就抓緊沿著彎曲的孔道往里鉆，結(jié)果又是藏王使者得勝。

第三個(gè)難題是將兩頭刨得粗細(xì)一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹(shù)梢，哪頭是樹(shù)根，同時(shí)說(shuō)出其中的道理。那6位使者看過(guò)來(lái)，看過(guò)去，量了又量，怎么也分不出來(lái)。藏王使者叫人把木頭放在河里，木頭一浮起，前頭輕，后頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。

藏王使者的聰慧才智使皇帝很驚異，也很喜愛(ài)他。最終又出了一道難題：誰(shuí)能在300個(gè)穿著裝扮一模一樣的姑娘中認(rèn)出誰(shuí)是公主來(lái)？這7位使者都從未見(jiàn)過(guò)公主，要認(rèn)出來(lái)談何簡(jiǎn)單！那6位使者挑最美麗的認(rèn)，結(jié)果都認(rèn)錯(cuò)了。藏王使者從一位老婦那里得知公主從小愛(ài)擦一種香水，常常引著飛蝶在頭上飛。藏王使者依據(jù)老婦這一教導(dǎo)，從300個(gè)姑娘中認(rèn)出了公主。

皇帝只得同意將公主許配給藏王。藏王使者見(jiàn)了公主說(shuō)：“你去西藏的時(shí)候，別的東西都不必帶，只要帶些五谷種子、鋤犁和工匠就行，這樣就可以關(guān)心我們西藏種植更多更好的莊稼。”

文成公主進(jìn)藏時(shí)，皇帝送給她的是500馱五谷種子、1000馱鋤犁，還有數(shù)百名最好的工匠。

相傳當(dāng)年文成公主辭別父母，離開(kāi)長(zhǎng)安以后，跋山涉水，歷盡艱辛來(lái)到荒漠的高原上，由于離親人和家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)了，不由得思念起遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的父母來(lái)。她想起臨別時(shí)母親送給她一面寶鏡時(shí)說(shuō)的話(huà)：若懷念親人時(shí)，可從寶鏡里看到母親。于是趕忙取出“日月寶鏡”，雙手捧著照起來(lái)，不照則已，一看反倒吃了一驚。原來(lái)文成公主從鏡子里看到的并不是母親，而是自己滿(mǎn)臉憔悴的愁容。她一生氣，把寶鏡摔在地上。沒(méi)想到，寶鏡一落地，立即化成一座高山──后人稱(chēng)之為日月山。它恰好擋去了一條東去河流的去路，河水不得不掉頭回流。于是人們稱(chēng)這條河叫倒淌河。有人甚至說(shuō)這河水就是文成公主的眼淚哩！這日月山和倒淌河就在青海省西寧四周的青藏大路旁。

作業(yè)

把《文成公主進(jìn)藏》的故事講給別人聽(tīng)。

B案

故事導(dǎo)入，激發(fā)愛(ài)好

在唐朝，為了邊塞安定和平，不再連年征戰(zhàn)，朝廷采納和親的政策。先后就有19位公主為和親嫁給吐蕃、契丹、吐谷渾、回訖等邊塞小國(guó)的國(guó)王或王子。這些公主當(dāng)中，最著名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)展做出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在，在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮，還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。

文成公主的故事，在民間流傳得很廣泛。在老百姓的口口相傳中，這個(gè)真實(shí)的故事增加了很多神奇的顏色。那么，在老百姓的眼里，文成公主是個(gè)怎樣的人呢？

自讀自悟，完成以下要求

1.熟讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。

2.認(rèn)讀生字生詞。

3.邊讀邊思索，把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。

圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話(huà)題溝通讀書(shū)感受

可以從以下幾個(gè)方面溝通：

1.美麗又聰慧出了名的公主。（第一自然段能體會(huì)得到）

2.皇帝疼愛(ài)的女兒。（其次至四自然段可以體會(huì)得到）

3.具有奇妙的力氣和本事，什么也難不倒她。（第五至十三自然段可以體會(huì)到）

4.特別重感情。（第十、十一自然段可以體會(huì)到）

5.給西藏帶來(lái)了很多好處。（最終一個(gè)自然段可以體會(huì)到）

小組同學(xué)接龍講故事，比一比誰(shuí)講得清晰，流暢

課外拓展

搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海利布》等民間故事閱讀。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇3

1、課文簡(jiǎn)說(shuō)：

《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文。有關(guān)文成公主的民間故事許多，課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入(文成公主入藏發(fā)生于盛唐太宗李世民時(shí)期。當(dāng)時(shí)，大唐周邊很多小國(guó)甘愿俯首稱(chēng)臣。在青藏高原的吐蕃國(guó)國(guó)王松贊干布，特別情愿與唐朝交往，以求婚方式以求永好。這次聯(lián)姻與歷史上漢宣帝時(shí)昭君出塞一樣，是對(duì)雙方都有好處的事，同是兩樁比較美滿(mǎn)的婚姻，不含有屈辱的和親關(guān)系，因而也就更加體現(xiàn)事情的美妙)，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先敘述了文成公主進(jìn)藏的緣由──吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布喜愛(ài)美麗又聰慧的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而才智的使臣順當(dāng)通過(guò)了唐皇的考驗(yàn)，求親勝利；接著重點(diǎn)敘述了文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事──搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最終點(diǎn)明白文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。文章語(yǔ)言生動(dòng)，敘述張弛有度，扣人心弦，極富傳奇顏色和浪漫主義風(fēng)格。選編這篇課文的意圖，一是讓同學(xué)從生動(dòng)的民間故事中，了解百姓傳誦的文成公主為民族團(tuán)結(jié)和西藏富強(qiáng)昌盛做出的貢獻(xiàn)；一是通過(guò)閱讀本篇課文，練習(xí)抓住課文的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)要敘述故事，提高獨(dú)立閱讀的力量。教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)同學(xué)獨(dú)立閱讀課文，了解故事內(nèi)容，簡(jiǎn)要敘述故事，激發(fā)同學(xué)閱讀民間故事的愛(ài)好。

2、學(xué)情分析：

我們班有18名同學(xué)，大多數(shù)喜愛(ài)讀故事，這篇課文，故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，很適合同學(xué)自讀。因此應(yīng)放手讓同學(xué)自己讀。先讀懂閱讀提示，把握閱讀要求；然后初讀課文，讀準(zhǔn)字音，大體了解課文內(nèi)容；再理清課文的敘述挨次：允婚──進(jìn)藏──給西藏帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技藝；重點(diǎn)指導(dǎo)同學(xué)朗讀進(jìn)藏部分，清楚進(jìn)藏的過(guò)程，讀出故事的奇妙。在同學(xué)熟讀課文之后，組織同學(xué)溝通讀書(shū)的體會(huì)，進(jìn)一步感受民間故事語(yǔ)言的魅力。支配充裕的時(shí)間讓同學(xué)練習(xí)敘述故事，積累語(yǔ)言。

3、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1）熟悉7個(gè)生字。讀讀記記"唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝'等詞語(yǔ)。

2）有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的奇妙與奇妙。

3）抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适隆?/p>

4、課前預(yù)備

布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

5、教學(xué)設(shè)計(jì)

1）導(dǎo)入課題，溝通資料

關(guān)于文成公主，你都知道些什么？

導(dǎo)語(yǔ)：（播放文成公主進(jìn)藏圖──布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖）文成公主知書(shū)達(dá)禮，不畏艱險(xiǎn)，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化溝通，增進(jìn)漢藏兩族人民親熱友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民喜愛(ài)漂亮的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著很多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今日，我們要讀的，是其中的一個(gè)故事。

依據(jù)閱讀提示自讀課文，了解故事的經(jīng)過(guò)，提出自己的疑問(wèn)

溝通匯報(bào)閱讀收獲

2)匯報(bào)朗讀。請(qǐng)同學(xué)分部分朗讀課文，通過(guò)師生評(píng)價(jià)，把課文讀好。

由于是民間故事，應(yīng)用講故事的口氣讀，要讀出吐蕃使者的才智和文成公主的奇妙。

比如讀"公主找了一段樹(shù)干橫在上面，搭了一座橋'"文成公主聽(tīng)了，剪了一把羊毛撒在地上，就走過(guò)去了'"文成公主就把乃巴山背到旁邊去'等句，要讀出公主做這些事的輕而易舉。

3)溝通疑問(wèn)。

同學(xué)可能提出這樣的疑問(wèn)：

a.為什么"他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘肯定是文成公主'？

可以從幾方面引導(dǎo)思索：

鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。

公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)分的地方。

鮮花配公主，更顯其高雅、漂亮。

b.公主怎能背動(dòng)乃巴山呢？

可在同學(xué)溝通的基礎(chǔ)上這樣引導(dǎo)：

為什么人們要這樣說(shuō)呢？在他們心目中，文成公主是怎樣的人？文中還有很多這樣奇妙的小故事，你能找到嗎？引導(dǎo)同學(xué)找到"建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)、樹(shù)木變化'等地方，感受民間故事的豐富想象力。

4)練習(xí)簡(jiǎn)要敘述這個(gè)故事

導(dǎo)語(yǔ)激趣：這個(gè)故事布滿(mǎn)了奇妙顏色，很受人們的歡迎。請(qǐng)你把故事簡(jiǎn)潔講給父母聽(tīng)，你想怎么講？

自己練習(xí)敘述。

指名敘述，進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)中指導(dǎo)同學(xué)理清文章思路：答應(yīng)求婚──進(jìn)藏途中──貢獻(xiàn)。要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

5)作業(yè)

把《文成公主進(jìn)藏》的故事講給別人聽(tīng)。

6.教學(xué)反思：

這個(gè)故事動(dòng)人，讓我們?cè)僮x課文，想一想，這些都是由于誰(shuí)而動(dòng)人呢？（文成公主）是的，由于她的什么而動(dòng)人呢？（為了人類(lèi)的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神）依據(jù)已有的資料，（課文和已收集的）再上網(wǎng)或查資料，寫(xiě)一篇以《中國(guó)宏大的外交家文成公主》為題寫(xiě)一篇文章。通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥，回顧全文的"動(dòng)人'，讓同學(xué)領(lǐng)悟到全部的動(dòng)人都是由于文成公主，由于她的為了人類(lèi)的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神。從而讓同學(xué)的情感得到真正的提升，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的構(gòu)建。本教學(xué)設(shè)計(jì)就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念，以讀為根本，以"動(dòng)人'為研讀專(zhuān)題，開(kāi)展討論性閱讀，采納板塊式設(shè)計(jì)，從整體感知形成專(zhuān)題、深化研讀、推抱負(fù)象到拓展延長(zhǎng)，從整體入手（初步整體感受）──部分（抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀）──整體（感受和領(lǐng)悟?qū)懛?、學(xué)法的升華），體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外，通過(guò)討論性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)展同學(xué)共性，在培育同學(xué)自主、合作、探究的力量的同時(shí)，促使同學(xué)"收集資料推理假設(shè)對(duì)比驗(yàn)證'等科學(xué)方法論的初步形成。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇4

課程分析：

這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事許多，課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入，反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先敘述了文成公主進(jìn)藏的緣由，接著重點(diǎn)敘述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最終點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。

學(xué)情分析：

同學(xué)從民間故事中，了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏富強(qiáng)昌盛做出的貢獻(xiàn)；假如能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容，能簡(jiǎn)要的敘述故事，提高同學(xué)獨(dú)立閱讀的力量。

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟悉7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的奇妙與奇妙。

3、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。

4、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

5、宣揚(yáng)《民族團(tuán)結(jié)條例》，增加同學(xué)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

教學(xué)流程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史

1、圖片觀賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文）。

2、古文觀賞，了解歷史。

史書(shū)上是這樣記載的：課件出示：“貞觀十五年，以文成公主妻弄贊，弄贊率兵至柏海親迎，歸國(guó)為公主筑一城以夸后世。”——《新唐書(shū)、吐蕃傳》

從這段古文中，你能讀出哪些信息？

3、揭題并板書(shū)：文成公主進(jìn)藏

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起同學(xué)的關(guān)注，然后引出文成公主，并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。

要求：觀賞圖片，了解并介紹西藏風(fēng)情。

二、初讀故事，把握內(nèi)容，感受故事的奇妙

1、知道什么叫民間傳奇嗎？

2、檢查預(yù)習(xí)狀況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？

3、復(fù)述故事。

1）同桌合作簡(jiǎn)潔講故事。（每人講一件）

2）指名同學(xué)講故事。（老師適時(shí)評(píng)價(jià)）

4、溝通：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏簡(jiǎn)單嗎？

設(shè)計(jì)意圖：自由讀文，掃清生字詞障礙，培育自學(xué)力量。邊讀邊做必要的批注，熬煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)力量。培育同學(xué)自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要求：小組合作，可以使每個(gè)同學(xué)都得到熬煉。

三、創(chuàng)編故事，體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不簡(jiǎn)單呢？讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家供應(yīng)的信息吧。

1、出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類(lèi)書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里，其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣淡薄，還會(huì)引起劇烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，最終來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。

2、同學(xué)們，你們聽(tīng)了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難？（生溝通。）為了關(guān)心大家想象，老師給大家供應(yīng)幾條信息。

（二）綻開(kāi)想象，依據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1、讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話(huà)好嗎？出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛??！

2、同學(xué)擴(kuò)段、溝通。

3、回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，最終來(lái)到了西藏?！?/p>

4、小結(jié)：正如你們描繪的那樣，文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候；忍著背井離鄉(xiāng)的苦痛；懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永久團(tuán)結(jié)的美妙心愿，在這條坎坷的唐番古道上跋涉了兩年多，在艱辛跋涉的過(guò)程中，留下了這個(gè)大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實(shí)的文成公主，一個(gè)有血有肉有情有義又脆弱又頑強(qiáng)的真實(shí)的文成公主，她，是一個(gè)“人”。

設(shè)計(jì)意圖：同學(xué)用自己的話(huà)來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最奇妙的小故事，可以熬煉組織語(yǔ)言的力量和表達(dá)力量。

要求：同學(xué)讀課文，擴(kuò)充內(nèi)容。

四、再讀故事，體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

一）讀懂文成公主對(duì)西藏的貢獻(xiàn)。

既然文成公主是個(gè)人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？

1、課文最終一段?！巴鶃?lái)更親密了”有多親密？（師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)斗，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。）

2、宣揚(yáng)《民族團(tuán)結(jié)條例》

二）讀懂人民對(duì)公主的情感。

1、你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速掃瞄課文找找。

師解說(shuō)：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái)，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳奇就像高原上的格?；ǎ_(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂(lè)）。

小結(jié)：人們就把這種對(duì)公主的樸實(shí)而真摯的情感化成這樸實(shí)的文字，一代代流傳下來(lái)，這也是民間故事的特點(diǎn)。

2、播放錄像(假如能下載下來(lái)的話(huà)可以放放)，升華情感。

文成公主入藏，雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字，但卻永久地留在人民的心坎里。

再讀：

“貞觀十五年，以文成公主妻弄贊，弄贊率兵至柏海親迎，歸國(guó)為公主筑一城以夸后世?！薄缎绿茣?shū)、吐蕃傳》

設(shè)計(jì)意圖：

鼓舞同學(xué)進(jìn)行課外拓展閱讀，可以讓同學(xué)進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)民間故事的奇妙和奇妙。

要求：

專(zhuān)心觀賞音樂(lè)，感受民族文化。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音，理解詞語(yǔ)的意思。

3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)】理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。

【課前預(yù)備】課件。

【板書(shū)與電教媒體設(shè)計(jì)】

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永久團(tuán)結(jié)，文成公主愿意進(jìn)藏。

3、文成公主進(jìn)西藏受到了熱鬧歡迎。

4、藏族人民永久懷念文成公主。

【教學(xué)過(guò)程】

一、談話(huà)揭題

談?wù)剬?duì)文成公主、松贊干布和西藏的了解。

二、查自學(xué)

1、檢查生字：

拉薩、大昭寺、松贊干布、吐蕃、仰慕、唐太宗、

嫁、遙遠(yuǎn)、生疏、依戀、書(shū)籍、牦牛

2、查詞語(yǔ)，質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說(shuō)課文大意，劃分段落

1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。

2、同學(xué)獨(dú)立分段，說(shuō)段意。

3、溝通評(píng)議：

層次一：（1）為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡，西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

層次二：（2、3）為了藏漢兩族人民能永久團(tuán)結(jié)，文成公主接受松贊干布的求婚，愿意進(jìn)藏。

層次三：（4～6）文成公主進(jìn)藏受到了熱鬧歡迎。

層次四：（7）文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn)，藏族人民永久懷念她。

四、按課后第1題要求同學(xué)自學(xué)課文

五、溝通、評(píng)議，隨即朗讀有關(guān)課文

1、文成公主為什么情愿嫁到遙遠(yuǎn)而又生疏的西藏？由于當(dāng)時(shí)西藏首領(lǐng)松贊干布“仰慕唐朝文化，想和唐朝加強(qiáng)友好往來(lái)”于是“到長(zhǎng)安向唐朝皇帝唐太宗求親”，文成公主為了藏漢兩族人民能永久團(tuán)結(jié)，所以……

2、文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么？（理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)展，不是為了個(gè)人享用。）

3、西藏人民是怎樣歡迎文成公主的？先寫(xiě)（），接著寫(xiě)（）再寫(xiě)（），最終寫(xiě)（）。寫(xiě)作挨次──由遠(yuǎn)到近。

4、西藏人民為什么喜愛(ài)文成公主？（依據(jù)課文最終一段回答）質(zhì)疑問(wèn)難。

六、同學(xué)默讀課文，列出復(fù)述提綱

七、溝通提綱、評(píng)議

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永久團(tuán)結(jié)，文成公主愿意進(jìn)藏。

3、文成公主進(jìn)西藏受到了熱鬧歡迎。

4、藏族人民永久懷念文成公主。

八、同學(xué)復(fù)述

1、各自預(yù)備。

2、指名復(fù)述，評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇6

【設(shè)計(jì)理念】

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：樂(lè)觀提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方法的選擇，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，尤其要重視培育良好的語(yǔ)感和整體把握的力量；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。本教學(xué)設(shè)計(jì)就力圖體現(xiàn)這一教學(xué)理念，以讀為根本，以“動(dòng)人”為研讀專(zhuān)題，開(kāi)展討論性閱讀，采納板塊式設(shè)計(jì)，從整體感知形成專(zhuān)題、深化研讀、推抱負(fù)象到拓展延長(zhǎng)，從整體入手（初步整體感受）──部分（抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)研讀）──整體（感受和領(lǐng)悟?qū)懛?、學(xué)法的升華），體現(xiàn)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律、基本程序。另外，通過(guò)討論性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)展同學(xué)共性，在培育同學(xué)自主、合作、探究的力量的同時(shí)，促使同學(xué)“收集資料──推理假設(shè)──對(duì)比驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。

【設(shè)計(jì)特色】

一、在探究閱讀中實(shí)現(xiàn)情感升華

整個(gè)教學(xué)過(guò)程以情為主線(xiàn)。人本主義學(xué)習(xí)理論特別重視認(rèn)知與情感結(jié)合，極力突出情感在教學(xué)中的作用，以便能形成一種認(rèn)知與情感之間的協(xié)調(diào)活動(dòng)為主線(xiàn)、以情感作為教學(xué)活動(dòng)的基本動(dòng)力的教學(xué)模式。本課教學(xué)就努力體現(xiàn)這一理論，（感知“動(dòng)人”──感受“動(dòng)人”──探究“動(dòng)人”──想象“動(dòng)人”──感悟“動(dòng)人”）層層推動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣。從詳細(xì)教學(xué)環(huán)節(jié)上說(shuō)：

1、導(dǎo)入時(shí)激發(fā)情──未成曲調(diào)先有情：

課一開(kāi)頭，老師就以“今日，我們一起專(zhuān)心來(lái)感受一位宏大的女性。”為開(kāi)白導(dǎo)入，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的愛(ài)好，充分利用了同學(xué)的閱讀期盼。以一種“未成曲調(diào)先有的‘情’來(lái)感染同學(xué)。接著以“這樣的一位女性，我們心底里為她傲慢。那么，我們就來(lái)讀一讀這個(gè)故事”引入讓同學(xué)在高漲熱忱地驅(qū)動(dòng)下投入自主閱讀中。

2、初讀時(shí)感受情──隱隱春山淡淡情：

在初讀環(huán)節(jié)中，讓同學(xué)自由讀文，初步感受故事動(dòng)人。同時(shí)也推動(dòng)自己情感的提升，綻開(kāi)同學(xué)與文本之間的對(duì)話(huà)。通過(guò)“誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這是一個(gè)怎樣的故事？”來(lái)展現(xiàn)同學(xué)初讀的成果，進(jìn)而引出研讀專(zhuān)題。

3、研讀中深化情──情漸深化漸無(wú)窮：

那課文哪些地方寫(xiě)出了這故事的動(dòng)人呢？請(qǐng)?jiān)僮x課文，用橫線(xiàn)劃出，用序號(hào)標(biāo)出。劃好地請(qǐng)先去讀一讀，體會(huì)它的動(dòng)人。并自己選擇一動(dòng)人之處進(jìn)行討論。并進(jìn)行了學(xué)法的引導(dǎo)：自讀理解—體會(huì)想象—溝通體會(huì)—朗讀展現(xiàn)，通過(guò)開(kāi)展討論性閱讀，讀悟結(jié)合，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，感受“動(dòng)人”，提升自己的情感。

4、溝通中展現(xiàn)情──一言一語(yǔ)總關(guān)情：

在溝通過(guò)程中，讓同學(xué)體會(huì)想象當(dāng)時(shí)的情景，談自己的體會(huì)，（愿意遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)、歷盡苦傳文明、受到熱鬧歡迎……）再進(jìn)行有感情地朗讀，此時(shí)同學(xué)的一言一語(yǔ)都是真情的流露，內(nèi)心的告白。而且在溝通中，師生之間、生生之間有了碰撞和啟發(fā)，進(jìn)一步深化了各自己的認(rèn)知理解和情感體驗(yàn)。

5、想象中深化情──情到深處不言多：

本文重點(diǎn)只是講了進(jìn)西藏時(shí)的動(dòng)人故事，她在西藏生活了四十多年，和西藏人民一道建設(shè)西藏，確定還發(fā)生許很多多的動(dòng)人故事。請(qǐng)依據(jù)課本供應(yīng)和你自己把握的信息，推想一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面，并用筆寫(xiě)下來(lái)。讓同學(xué)學(xué)會(huì)收集材料，學(xué)會(huì)推抱負(fù)象，并內(nèi)化自己的情感。

6、回歸中內(nèi)化情──情到“心”處自然真：

這個(gè)故事動(dòng)人，我們也想象了動(dòng)人，讓我們?cè)僮x課文，想一想，這些都是由于誰(shuí)而動(dòng)人呢？（文成公主）是的，由于她的什么而動(dòng)人呢？讓我們?cè)僖淮胃惺芪某晒鞯摹皠?dòng)人”吧，再讀課文。通過(guò)初讀、研讀，溝通，此時(shí)同學(xué)的情感已達(dá)到與文本的共鳴，此時(shí)的讀也自然能有情有感了。

7、拓展中延長(zhǎng)情──此“情”綿綿無(wú)絕期：

這個(gè)故事動(dòng)人，我們也想象了動(dòng)人，讓我們?cè)僮x課文，想一想，這些都是由于誰(shuí)而動(dòng)人呢？（文成公主）是的，由于她的什么而動(dòng)人呢？（為了人類(lèi)的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神）依據(jù)已有的資料，（課文和已收集的）再上網(wǎng)或查資料，寫(xiě)一篇以《中國(guó)宏大的外交家──文成公主》為題寫(xiě)一篇文章。通過(guò)引導(dǎo)點(diǎn)撥，回顧全文的“動(dòng)人”，讓同學(xué)領(lǐng)悟到全部的動(dòng)人都是由于文成公主，由于她的為了人類(lèi)的和平，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的自我犧牲精神。從而讓同學(xué)的情感得到真正的提升，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的構(gòu)建。

二、在探究閱讀中進(jìn)展同學(xué)共性

讓每個(gè)同學(xué)的共性得到進(jìn)展和完善，這是人的本性要求，也是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展的需要。

1、充分發(fā)揮研讀的自主性：

研讀的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“自主地閱讀獵取和運(yùn)用”，它充分體現(xiàn)了同學(xué)的主體地位，使同學(xué)真正成為了閱讀教學(xué)課堂的仆人。每一個(gè)同學(xué)都隱藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個(gè)同學(xué)都擁有學(xué)習(xí)和進(jìn)展的權(quán)利。當(dāng)同學(xué)們進(jìn)行討論性閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)愈是自主，那么研讀的過(guò)程就愈是反映同學(xué)的共性，就愈能進(jìn)展同學(xué)的共性。因此，我們老師就必需真正把學(xué)習(xí)的自由還給同學(xué)，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給同學(xué)，把學(xué)習(xí)的空間還給同學(xué)，把學(xué)習(xí)的歡快還給同學(xué)，讓同學(xué)有充分的條件去自主探究，去讀書(shū)討論，真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)覺(jué)和進(jìn)展。而老師的指導(dǎo)則主要在于營(yíng)造一種有利于同學(xué)進(jìn)行討論性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，樂(lè)觀的心情體驗(yàn)，讓同學(xué)在學(xué)問(wèn)的探究、力量的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓同學(xué)獨(dú)立觀看，盡量讓同學(xué)獨(dú)立思索，盡量讓同學(xué)多讀多說(shuō)，盡量讓同學(xué)總結(jié)歸納，盡量讓同學(xué)多練多做。變課堂為一個(gè)布滿(mǎn)制造與發(fā)覺(jué)的樂(lè)園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使同學(xué)共性進(jìn)展獲得最佳效果。本課教學(xué)從初讀感知到選擇性檢查，再到研讀專(zhuān)題、溝通匯報(bào)、推抱負(fù)象無(wú)不充分發(fā)揮同學(xué)的自主性。

2、著力提倡感悟的獨(dú)立性：

英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無(wú)時(shí)不刻地表現(xiàn)自己的共性，才使得今日這個(gè)世界如此多彩。”語(yǔ)文課正是師生共性自由馳騁的領(lǐng)域，語(yǔ)文教學(xué)培育同學(xué)共性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)同學(xué)去獨(dú)立自主地感悟。

研讀是同學(xué)獨(dú)立討論教材的學(xué)習(xí)行為，在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的感悟，必定會(huì)有些不同，帶有濃重的共性化的傾向，所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。這是由于，每一個(gè)同學(xué)詳細(xì)的閱讀，有著各自注意的焦點(diǎn)，每一位同學(xué)的理解，都與原有的學(xué)問(wèn)水平、熟悉力量、生活閱歷和閱讀習(xí)慣等有關(guān)。即使對(duì)同一篇課文，不同的同學(xué)在同一老師的指導(dǎo)下，也會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一同學(xué)在不同的時(shí)間和環(huán)境里，對(duì)同一課文的感悟也會(huì)有差異。在研讀的過(guò)程中消失同學(xué)獨(dú)立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，老師要珍視、敬重并大加鼓舞的，正是同學(xué)這種不同的閱讀感悟。這種共性差異的閱讀感悟，對(duì)于進(jìn)一步進(jìn)展同學(xué)的共性有著不行低估的作用。在教學(xué)中，老師充分敬重同學(xué)的共性熟悉和理解，如同學(xué)的讀，同學(xué)的對(duì)“動(dòng)人”點(diǎn)的選擇。當(dāng)然，同時(shí)老師也留意了正解價(jià)值觀的導(dǎo)向。

3、努力呈現(xiàn)溝通的真實(shí)性：

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在同學(xué)的腦力勞動(dòng)中，擺在第一的并不是背書(shū)，不是記住別人思想，而是讓同學(xué)本人進(jìn)行思索，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)地制造。”

在研讀這種課堂模式中，同學(xué)的課堂溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，同學(xué)有機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的研讀成果，并與同伴溝通，在溝通中獲得進(jìn)展。因此，我們要努力呈現(xiàn)課堂溝通的真實(shí)性，溝通時(shí)，鼓舞同學(xué)亮出自己的觀點(diǎn)，允許同學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟；允許同學(xué)與老師爭(zhēng)辯，允許同學(xué)隨時(shí)質(zhì)疑，允許同學(xué)自由表達(dá)，也允許同學(xué)保留看法。同學(xué)不唯書(shū)，不唯上，不迷信老師，敢于標(biāo)新立異。正確引導(dǎo)和熱忱鼓舞那些平常會(huì)“要小聰慧”、能使出“雕蟲(chóng)小技”和敢于“吃螃蟹”的同學(xué)，從而促進(jìn)同學(xué)共性的充分進(jìn)展。

“課堂是允許出錯(cuò)的地方”，老師敬重同學(xué)的人格，講對(duì)了要確定、贊揚(yáng)，講錯(cuò)了進(jìn)行熱忱關(guān)心同學(xué)訂正。應(yīng)當(dāng)允許同學(xué)嘗試錯(cuò)誤，體現(xiàn)課堂溝通的真實(shí)性，為同學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由進(jìn)展的思維空間，使每一節(jié)課在每位同學(xué)的心目中都成為施展才華的舞臺(tái)。同學(xué)站起來(lái)發(fā)言，回答正確與不正確一樣看待。當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)精彩的發(fā)言時(shí)，老師帶領(lǐng)全班同學(xué)表示向他學(xué)習(xí)；回答不正確時(shí)，老師說(shuō)：“感謝你的一參加，再想想應(yīng)當(dāng)怎樣做，等會(huì)兒請(qǐng)你回答好嗎？”

回答問(wèn)題無(wú)論正確與否，只要同學(xué)樂(lè)觀地參加爭(zhēng)論溝通，真實(shí)地展現(xiàn)自已的學(xué)情，就有機(jī)會(huì)促進(jìn)自己的共性進(jìn)展。

4、真誠(chéng)敬重學(xué)習(xí)的選擇性：

要進(jìn)展同學(xué)的共性，就必需真誠(chéng)敬重同學(xué)學(xué)習(xí)的選擇性。為同學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)展留下充分、自主的時(shí)間和空間，從而讓同學(xué)在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會(huì)。從根本上講，同學(xué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)是制造性的勞動(dòng)過(guò)程，制造性越高，學(xué)習(xí)的效果應(yīng)當(dāng)越好。然而，由于同學(xué)長(zhǎng)期按老師的指令學(xué)習(xí)，只會(huì)用劃一的方式去學(xué)習(xí)，這必定使同學(xué)的制造性受到限制。同學(xué)也由于長(zhǎng)期失去個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)，個(gè)人的進(jìn)展也必定受到了壓抑。讓同學(xué)在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在選擇中學(xué)會(huì)推斷，給每一個(gè)同學(xué)自主性的活動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，敬重同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動(dòng)具有真正的教育價(jià)值。

自主選擇是一種主體意識(shí)、主體行為、主體力量的體現(xiàn)。我們?cè)谶M(jìn)行討論性閱讀時(shí)，就應(yīng)在更多的環(huán)節(jié)上，變老師的“指令性”為同學(xué)的“選擇性”，促進(jìn)同學(xué)共性的進(jìn)展。

初讀課文時(shí)，檢查一下同學(xué)是否真的讀通了課文，讓同學(xué)自己選擇和同伴一起來(lái)分工朗讀課文，讓同學(xué)選擇一個(gè)最難讀的句子，或者挑一個(gè)自已認(rèn)為寫(xiě)得最美的句子來(lái)潛心品讀……把讀的選擇權(quán)充分交給同學(xué)，讓同學(xué)在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培育語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。深讀課文時(shí)，啟發(fā)同學(xué)去提煉了課文的主線(xiàn)，然后開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出研讀專(zhuān)題，同學(xué)充分地綻開(kāi)有選擇性地學(xué)習(xí)，選擇自認(rèn)為最“動(dòng)人”的一處進(jìn)行研讀。此時(shí)，我們可以把學(xué)的選擇權(quán)交給同學(xué)，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好，提高研讀的質(zhì)量。

同時(shí)，在布置作業(yè)時(shí)，我們也可以依據(jù)同學(xué)的實(shí)際狀況，設(shè)計(jì)有層次性的作業(yè)練習(xí)，允許同學(xué)在作業(yè)的數(shù)量和深度上有肯定的選擇。把選擇的自主權(quán)大膽地交給同學(xué)，充分信任同學(xué)，讓同學(xué)依據(jù)自己的詳細(xì)狀況有選擇地完成作業(yè)，這樣無(wú)疑會(huì)大大激發(fā)同學(xué)的自辦法識(shí)，更有利于同學(xué)共性的進(jìn)展。

三、在探究閱讀中轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

通過(guò)討論性閱讀這一載體，努力實(shí)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，進(jìn)展同學(xué)共性，在培育同學(xué)自主、合作、探究的力量。本課教學(xué)以自讀自悟?yàn)橹?，提倡同學(xué)的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)，在自主學(xué)習(xí)中有所得有所感的前提下開(kāi)展合作溝通，先同桌后全班，使學(xué)吸取別人的精華，促進(jìn)同學(xué)的共同進(jìn)展。在閱讀中引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，“這是一個(gè)怎樣的故事？”、“從哪里看出它的動(dòng)人？”“選擇一處研讀，為什么動(dòng)人？”確立研讀專(zhuān)題后，開(kāi)展板塊式討論性閱讀。樂(lè)觀引導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從體驗(yàn)到構(gòu)建，提高閱讀教學(xué)的效率，培育了同學(xué)探究創(chuàng)新的力量。

四、在探究閱讀中滲透科學(xué)方法論

本課教學(xué)從上網(wǎng)收集資料補(bǔ)充課文的背景材料，從情境推想人物的內(nèi)心世界，從情境推想“在四十多年里，為建設(shè)西藏，還有哪些動(dòng)人的故事？”這是本設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，進(jìn)一步拓展延長(zhǎng)，在推理的同時(shí)讓同學(xué)說(shuō)明推理的理由，并讓他們?cè)俚骄W(wǎng)上、圖書(shū)館查詢(xún)資料，進(jìn)行驗(yàn)證，以促使同學(xué)“收集資料──推理假設(shè)──對(duì)比驗(yàn)證”等科學(xué)方法論的初步形成。讓科學(xué)方法論承載語(yǔ)文本體，為同學(xué)終生持續(xù)進(jìn)展奠基。

【不足探討】

1、本課教學(xué)中，老師放手還不夠，生怕同學(xué)理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使同學(xué)的共性閱讀未能充分綻開(kāi)。

2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，由于共性閱讀未能充分綻開(kāi)，使部分同學(xué)對(duì)文本的感受深度不夠，感情沒(méi)有達(dá)到共鳴。

3、時(shí)間的支配上，研讀第一個(gè)“動(dòng)人”之處，時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致后面的推抱負(fù)象時(shí)間不夠，同學(xué)的想象不能充分展現(xiàn)，從而造成亮點(diǎn)不亮。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇7

一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史

1.圖片觀賞，了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文)

大家熟識(shí)這首歌嗎，聽(tīng)到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?(生說(shuō)。)

青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。(放圖片。)

(定格布達(dá)拉宮)1300多年前，一位深明大義的女子——文成公主，為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)，不畏艱辛，長(zhǎng)途跋涉了兩年多，來(lái)到了這塊奇妙的土地上，在這里生活了一輩子，給西藏人民做了許很多多的好事。

2.古文觀賞，了解歷史。

史書(shū)上是這樣記載的：

課件出示：“貞觀十五年，以文成公主妻弄贊，弄贊率兵至柏海親迎，歸國(guó)為公主筑一城以夸后世?！薄缎绿茣?shū)。吐蕃傳》

從這段古文中，你能讀出哪些信息?

史書(shū)真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何進(jìn)藏的呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。

3.揭題并板書(shū)：文成公主進(jìn)藏

二、初讀故事，感受故事的奇妙

1.知道什么叫民間傳奇嗎?(語(yǔ)言淺顯、通俗，是民間傳奇。老百姓口頭流傳下來(lái)的故事。)

2.檢查預(yù)習(xí)狀況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么?

預(yù)設(shè)一、詞語(yǔ)積累

吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真

使臣求婚絹花青稞沼澤地

豌豆首領(lǐng)松贊干布吉利如意

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?

預(yù)設(shè)二、課文第5～13自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)。

順勢(shì)理出課文思路：求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事?

指名板書(shū)(搭橋過(guò)橋過(guò)沼澤遇到惡烏鴉遇見(jiàn)神鳥(niǎo)背走乃巴山)

小結(jié)過(guò)渡：藏族的孩子們就是聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大，等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽(tīng)，就這樣，這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代，距今已有1000多年了。今日，讓我們也來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些故事吧。

3.復(fù)述故事

1)同桌合作簡(jiǎn)潔講故事。(每人講一件)

2)指名同學(xué)講故事。(老師適時(shí)評(píng)價(jià))

4。溝通：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏簡(jiǎn)單嗎?

預(yù)設(shè)一、簡(jiǎn)單：文成公主能用樹(shù)枝搭橋、撒羊毛過(guò)沼澤、背走乃巴山，她可真(神啊。)就像神話(huà)故事中的誰(shuí)一樣?板：神

預(yù)設(shè)二、不簡(jiǎn)單：你從文中哪句話(huà)體會(huì)到的?

出示倒數(shù)第2自然段：“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，最終來(lái)到了西藏?！?/p>

二、創(chuàng)編故事，體會(huì)進(jìn)藏的艱辛

(一)在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不簡(jiǎn)單呢?(看路線(xiàn)圖、介紹地名)

讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家供應(yīng)的信息吧。

1。出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類(lèi)書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里，其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣淡薄，還會(huì)引起劇烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，最終來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。

2。同學(xué)們，你們聽(tīng)了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生溝通。)為了關(guān)心大家想象，老師給大家供應(yīng)幾條信息。

(二)綻開(kāi)想象，依據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話(huà)好嗎?

出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛啊!

2.同學(xué)擴(kuò)段。溝通。

3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，最終來(lái)到了西藏?！?/p>

4.小結(jié)：正如你們描繪的那樣，文成公主就這樣頂著高原惡劣的氣候;忍著背井離鄉(xiāng)的苦痛;懷著建設(shè)西藏和讓藏漢人民永久團(tuán)結(jié)的美妙心愿，在這條坎坷的唐番古道上跋涉了兩年多，在艱辛跋涉的過(guò)程中，留下了這個(gè)大唐女兒多少思鄉(xiāng)的淚啊。這就是真實(shí)的文成公主，一個(gè)有血有肉有情有義又脆弱又頑強(qiáng)的真實(shí)的文成公主，她，是一個(gè)“人”。板：人。

三、再讀故事，體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)

一)讀懂文成公主對(duì)西藏的貢獻(xiàn)

既然文成公主是個(gè)人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最終一段。“往來(lái)更親密了”有多親密?(師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)斗，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)

“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩，被稱(chēng)為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個(gè)一般的人，而是個(gè)神。(板：神)

二)讀懂人民對(duì)公主的情感

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速掃瞄課文找找。

(“內(nèi)地橋”、“牛羊肥壯”、樹(shù)木稀疏、公主腳印)

師解說(shuō)：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái)，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳奇就像高原上的格?；?，開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。

小結(jié)：人們就把這種對(duì)公主的樸實(shí)而真摯的情感化成這樸實(shí)的文字，一代代流傳下來(lái)，這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像，升華情感。

文成公主入藏，雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字，但卻永久地留在人民的心坎里。

再讀：“貞觀十五年，以文成公主妻弄贊，弄贊率兵至柏海親迎，歸國(guó)為公主筑一城以夸后世?！薄缎绿茣?shū)。吐蕃傳》

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：文成公主進(jìn)藏

五、作業(yè)

利用課余時(shí)間讀一讀《同步閱讀》中的《一幅壯錦》和《獵人海力布》兩個(gè)民間故事，也可以廣泛閱讀其他資料上的民間故事，然后在班級(jí)讀書(shū)會(huì)上進(jìn)行溝通。

六、教學(xué)反思

在本節(jié)課的教學(xué)中我設(shè)置了一個(gè)探討合作學(xué)習(xí)的情境，讓同學(xué)圍圍著“我眼中的文成公主”對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行共性化的解讀。由于《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文，讓同學(xué)在閱讀中激活思維，了解本文作為一篇又傳奇顏色的故事具有的夸張地寫(xiě)作手法是本節(jié)課的授課重點(diǎn)。讓同學(xué)能多角度地挖掘人物的性格特征是培育同學(xué)發(fā)散力量的一種方法。同學(xué)們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)還是很樂(lè)觀的。但個(gè)別同學(xué)糾纏于現(xiàn)實(shí)和書(shū)本的情景中，沒(méi)有真正投入到文本中發(fā)出了“為什么不飛鴿傳書(shū)以確定松贊干布又沒(méi)有死?”這樣脫離古代情境的問(wèn)題說(shuō)明老師在設(shè)置情境時(shí)還應(yīng)首先介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景，帶領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)唐代。這樣同學(xué)真正投入到情境中，課程的效果可能會(huì)更好。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇8

《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文，教學(xué)重點(diǎn)是讓同學(xué)能復(fù)述課文，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的奇妙與奇妙。教學(xué)目標(biāo)中抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔的敘述課文，看起來(lái)很簡(jiǎn)潔，但其實(shí)很難，難就難在"簡(jiǎn)潔'二字上，一篇篇幅較長(zhǎng)的文章想用幾句話(huà)簡(jiǎn)潔的敘述存在肯定的難度。初讀課文之后，我請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)課文主要講了一個(gè)什么故事，同學(xué)表現(xiàn)很樂(lè)觀，可第一個(gè)同學(xué)基本是在復(fù)述課文，講得特別細(xì)。聽(tīng)了他的回答，我并不覺(jué)得意外，的確是有肯定的難度。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我采納引導(dǎo)同學(xué)理清文章的思路：求婚接見(jiàn)使臣考驗(yàn)才智允婚進(jìn)藏帶去生產(chǎn)技藝。并板書(shū)出來(lái)，便于同學(xué)理解。接著分兩部分來(lái)復(fù)述：考驗(yàn)才智和進(jìn)藏。第一部分先讓同學(xué)說(shuō)怎么考驗(yàn)的?同學(xué)回答：出了兩個(gè)題目，一個(gè)是辨認(rèn)馬母子，其次個(gè)是識(shí)別真假公主。而后，分三大組競(jìng)賽復(fù)述，一組一個(gè)題目，第三組復(fù)述兩個(gè)，同學(xué)熱忱高漲，復(fù)述的很好，還報(bào)以熱鬧的掌聲。接下來(lái)復(fù)述進(jìn)藏的過(guò)程，還是分三大組，一組說(shuō)兩個(gè)故事，由于進(jìn)藏的過(guò)程曲折，但每個(gè)故事內(nèi)容也不多，所以分開(kāi)復(fù)述，效果還行。分組復(fù)述完，接著由同學(xué)自己復(fù)述全文，這樣比之前進(jìn)步了很多。

通過(guò)這節(jié)課，我得出幾點(diǎn)體會(huì)：1、讓同學(xué)復(fù)述故事時(shí)先幫同學(xué)理清課文的思路，這樣便于同學(xué)能夠清楚地復(fù)述課文。2、復(fù)述時(shí)，采納競(jìng)賽的形式可以調(diào)動(dòng)同學(xué)的樂(lè)觀性。3、分部分復(fù)述時(shí)要把握好時(shí)間，我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長(zhǎng)。4、板書(shū)要利于同學(xué)復(fù)述，把整個(gè)課文的框架列出來(lái)。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇9

教學(xué)目標(biāo)

1.熟悉7個(gè)生字。

2.有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)故事的奇妙與奇妙。

3.抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适?。有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏的奇妙與奇妙。

教學(xué)重點(diǎn)

抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适隆?/p>

教學(xué)過(guò)程

一、激趣導(dǎo)入

老師：學(xué)習(xí)了兩則令人佩服的寓言故事，今日這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事《文成公主進(jìn)藏》。板書(shū)課題：文成公主進(jìn)藏。

二、第一次“先學(xué)后教”，掃除生字

老師：在學(xué)習(xí)本篇課文之前，我們來(lái)了解一下當(dāng)時(shí)的歷史背景。（多媒體出示）

當(dāng)時(shí)，大唐周邊很多小國(guó)甘愿稱(chēng)臣。在青藏高原的吐蕃國(guó)國(guó)王松贊干布，特別情愿與唐交往，以求婚方式以求永好。這次聯(lián)姻與歷史上漢元帝時(shí)昭君出塞一樣，是對(duì)雙方都有好處的事。

老師：了解了當(dāng)時(shí)的歷史背景，下面請(qǐng)同學(xué)們輪番讀課文，其余同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，有錯(cuò)準(zhǔn)時(shí)訂正。

1.指名讀。

2.同學(xué)評(píng)議，老師板書(shū)易錯(cuò)字。

bōjuànkē

蕃卷稞

3.齊讀易錯(cuò)字兩遍。

三、其次次“先學(xué)后教”，劃分層次

老師：課文的字音大家都能讀精確?????了，現(xiàn)在我們來(lái)試著給課文分段，在文中用“‖”表示，并寫(xiě)出段意。

1.同學(xué)自學(xué)。

2.溝通結(jié)果。

第一段（1～4自然段）主要講了求婚勝利。

其次段（5～13自然段）文成公主進(jìn)藏。

第三段（14自然段）文成公主的貢獻(xiàn)。

四、第三次“先學(xué)后教”，理解文意

老師：剛才大家說(shuō)得很好，學(xué)會(huì)了給課文分層次，信任大家能很好地復(fù)述課文。

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，再用自己的話(huà)將故事簡(jiǎn)要地講下來(lái)，留意合理支配語(yǔ)言。

1.同學(xué)自由復(fù)述。

2.老師巡察。

3.指名答。

在同學(xué)回答時(shí)，老師可適時(shí)引導(dǎo)同學(xué)理清文章思路：

答應(yīng)求婚——進(jìn)藏途中——貢獻(xiàn)。這篇民間故事講了文成公主進(jìn)藏與松贊干布聯(lián)姻的事。故事首先敘述了文成公主進(jìn)藏的緣由──吐蕃年輕首領(lǐng)松贊干布喜愛(ài)美麗又聰慧的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而才智的使臣順當(dāng)通過(guò)了唐皇的考驗(yàn)，求親勝利；接著重點(diǎn)敘述文成公主進(jìn)藏途中的一系列故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等；最終點(diǎn)明白文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。

五、第四次“先學(xué)后教”，重點(diǎn)理解

1.文成公主進(jìn)藏路上遇到什么困難？

（她在一個(gè)叫路納的地方遇到一條過(guò)不去的河，還遇到了沼澤地；到了達(dá)尤龍真這個(gè)地方，可惡的烏鴉飛來(lái)說(shuō)壞話(huà)，阻擋文成公主進(jìn)藏；后來(lái)乃巴山又把路攔住了，大家走起來(lái)不便利。）

2.文成公主是怎么克服困難的？

（在經(jīng)過(guò)路納這個(gè)地方遇到河，過(guò)不去時(shí)，公主找了一段樹(shù)干橫在上面，搭了一座橋。遇到沼澤地時(shí)，公主剪了一把羊毛撒在地上。當(dāng)烏鴉哄騙文成公主說(shuō)松贊干布已死時(shí)，文成公主在達(dá)尤龍真修了一座石屋子住了下來(lái)，還咬破了指頭，在石壁上寫(xiě)了血書(shū)來(lái)紀(jì)念松贊干布。沒(méi)有心思梳妝，右邊的頭發(fā)散了也不理睬。當(dāng)乃巴山攔住去路時(shí)，文成公主就把乃巴山背到旁邊去，到達(dá)西藏。）

3.你覺(jué)得文成公主是個(gè)怎樣的人？

（文成公主是個(gè)機(jī)靈、英勇，不怕困難的人，她為漢、藏兩族的友好往來(lái)做出了巨大的貢獻(xiàn)。）

4.文成公主進(jìn)藏有什么重要意義？

（促進(jìn)了西藏與內(nèi)地的往來(lái)，為兩地經(jīng)濟(jì)進(jìn)展作出了巨大貢獻(xiàn)，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。）

六、總結(jié)全文

1思索：文成公主在你心目中留下了怎樣的印象？

2.試述課文主要內(nèi)容。

七、指導(dǎo)復(fù)述故事

1.敘事要清晰，要有起因、經(jīng)過(guò)（進(jìn)展、高潮）、結(jié)果。

2.可以用自己的話(huà)說(shuō)。

3.要有表情。

八、拓展延長(zhǎng)

把你知道的民間故事給同學(xué)們講一講。

九、課堂小結(jié)

你喜愛(ài)文成公主嗎？你在文中受到哪些教育？與同學(xué)們溝通溝通。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇10

教學(xué)目的：

1、熟悉7個(gè)生字。讀讀記記"唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地'等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的奇妙與奇妙。

3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适隆?/p>

教學(xué)重難點(diǎn)：

了解文成公主的功績(jī)，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适隆?/p>

教學(xué)過(guò)程：

一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)那些部分詳細(xì)寫(xiě)文成公主進(jìn)藏？

從第5自然段到13自然段，寫(xiě)文成公主進(jìn)藏。

師簡(jiǎn)要敘述"文成公主入吐蕃的'歷史大事。

二、請(qǐng)快速掃瞄課文這一部分，你能簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎？

四件事。一條河攔住了去路，她找了一段樹(shù)干搭了一座橋；在沼澤地上撒了一把羊毛，就走過(guò)去了；遇見(jiàn)惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石頭房子紀(jì)念他；把乃巴山背走；遇見(jiàn)神鳥(niǎo)天鵝這件事。

三、抽同學(xué)簡(jiǎn)要概括。

師：我發(fā)覺(jué)你們概括得都很簡(jiǎn)潔。假如把這部分的內(nèi)容簡(jiǎn)要地?cái)⑹觯阆朐趺粗v呢？

1、文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條河，翻過(guò)一座座山，走了一程又一程，最終來(lái)到西藏，和松贊干布結(jié)成夫妻。

2、文成公主向西藏動(dòng)身，一路上，她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移走乃巴山，最終來(lái)到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。

四、一個(gè)運(yùn)用故事中的話(huà)來(lái)總結(jié)，一個(gè)概括幾件小事來(lái)總結(jié)，都是好方法。那么，文成公主進(jìn)藏前幾段，主要寫(xiě)了什么呢？你能不能用一兩句話(huà)說(shuō)一說(shuō)？

五、四人小組爭(zhēng)論溝通。

六、關(guān)于考驗(yàn)才智一段，還可以說(shuō)得更簡(jiǎn)潔一些？

"兩個(gè)難題'就概括了，這樣就簡(jiǎn)潔了。

七、我們來(lái)看課文最終一段，能用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)它的意思嗎？這件事僅僅是對(duì)西藏有好處嗎？再讀讀第一句話(huà)。

八、課文可以分為幾個(gè)部分呢？

第一部分是求婚勝利，其次部分是文成公主進(jìn)藏，第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。

九、把故事簡(jiǎn)要地與同桌溝通一下，抽同學(xué)復(fù)述。

十、同學(xué)溝通自己讀過(guò)的民間傳奇故事。

十一、回家把故事講給父母聽(tīng)。

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇11

設(shè)計(jì)理念

這是一篇略讀課文，故事性強(qiáng)，語(yǔ)言淺顯易懂，很適合同學(xué)自讀。因此，應(yīng)讓同學(xué)先讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文，讀準(zhǔn)字音，大體了解課文內(nèi)容，再理清課文的敘述挨次。略讀課文的教學(xué)，要充分體現(xiàn)同學(xué)在閱讀活動(dòng)中主體地位，讓同學(xué)在老師的引導(dǎo)下，運(yùn)用精讀課文教學(xué)中學(xué)到的閱讀方法來(lái)分析、理解課文內(nèi)容，提高閱讀力量。

教學(xué)目標(biāo)

1.熟悉7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文，了解文成公主的功績(jī)，體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的奇妙與奇妙。

3.抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡(jiǎn)潔地?cái)⑹龉适隆?/p>

教學(xué)過(guò)程

一、奇妙導(dǎo)入，誘發(fā)閱讀期盼

師：《寓言?xún)蓜t》中的《紀(jì)昌學(xué)射》告知人們學(xué)習(xí)要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，《扁鵲治病》則告知我們要擅長(zhǎng)聽(tīng)取別人的看法，防微杜漸，不要諱疾忌醫(yī)。今日，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于促進(jìn)漢藏民族團(tuán)結(jié)的課文——《文成公主進(jìn)藏》。（多媒體出示文成公主進(jìn)藏圖，并簡(jiǎn)要概述這一歷史故事）不過(guò)今日要學(xué)習(xí)的文章中敘述的故事遠(yuǎn)比老師剛才敘述的更具傳奇顏色，信任大家肯定情愿讀一讀。

（老師恰到好處的導(dǎo)入，能較好地誘發(fā)同學(xué)的閱讀期盼。）

二、提出要求，同學(xué)自讀課文

1.提出讀書(shū)要求。

（1）將課文讀正確、讀通順，讀出感情。

（2）邊讀邊想，課文講了哪些與文成公主進(jìn)藏有關(guān)的內(nèi)容。

師：請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)老師提出的兩點(diǎn)讀書(shū)要求仔細(xì)讀課文，像學(xué)習(xí)《寓言?xún)蓜t》一樣邊讀邊想，爭(zhēng)取讀二至三遍后就能達(dá)到要求。

2.同學(xué)依據(jù)讀書(shū)要求自學(xué)課文。

（同學(xué)可默讀，可輕聲讀，完全進(jìn)入到邊讀邊畫(huà)的自學(xué)活動(dòng)之中；老師一邊巡察了解學(xué)情，一邊指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)的讀書(shū)活動(dòng)。）

（老師提出的讀書(shū)要求清晰明白，同學(xué)在讀書(shū)要求的引導(dǎo)下開(kāi)展進(jìn)行有效的閱讀活動(dòng)，與文本對(duì)話(huà)從容充分。）

三、對(duì)比檢查，整體把握課文內(nèi)容

1.檢查同學(xué)朗讀課文狀況。

（老師檢查同學(xué)認(rèn)讀“臣、婚、絹、豌、沼、吉、祥”后，分別請(qǐng)幾名同學(xué)依次讀課文，對(duì)錯(cuò)讀、誤讀的地方老師賜予即時(shí)訂正，個(gè)別難讀的句子可組織全班同學(xué)齊讀。）

2.在檢查同學(xué)對(duì)課文中故事的整體把握上，老師分如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：

第一步：課文敘述了文成公主進(jìn)藏途中的哪些事情？（搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等，依據(jù)同學(xué)回答，老師板書(shū)并理清先后挨次。）

其次步：文成公主進(jìn)藏前發(fā)生了什么事情？（唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個(gè)難題來(lái)考察吐蕃使者的才智。）

第三步：同學(xué)們根據(jù)文成公主進(jìn)藏前、進(jìn)藏中、進(jìn)藏后給課文分段。（同學(xué)先自由思索，再在學(xué)習(xí)小組內(nèi)進(jìn)行溝通。正確分段為：第1~4自然段為第一段；第5~13自然段為其次段；第14自然段為第三段。）

第四步：我們理清了課文的脈絡(luò)，假如大家能夠根據(jù)挨次將課文的主要內(nèi)容講一講就很棒了。為了讓大家講得更流暢一些，可以先對(duì)比課文做一做預(yù)備，重點(diǎn)關(guān)注文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。（同學(xué)先自由預(yù)備，接著同桌進(jìn)行了溝通，最終老師請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)敘述故事，師生可對(duì)兩位同學(xué)的敘述進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。）

（層層推動(dòng)的教學(xué)，降低了同學(xué)自主閱讀的難度；對(duì)課文內(nèi)容的整體把握為進(jìn)一步學(xué)習(xí)鋪墊了認(rèn)知基礎(chǔ)。）

四、巧設(shè)話(huà)題，溝通閱讀感受

1.設(shè)置話(huà)題。

師：我們對(duì)《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解，想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你的感受，即這是一個(gè)怎樣的故事。（老師依據(jù)同學(xué)的發(fā)言板書(shū)：漂亮、動(dòng)人、奇妙）

2.自讀自悟。

師：請(qǐng)大家任選一個(gè)自己最感愛(ài)好的詞語(yǔ)放到課文中去邊讀邊體會(huì)，然后談一談自己的感受。（同學(xué)自讀自悟，邊讀邊畫(huà)。）

3.溝通感受。

（同學(xué)在溝通感受時(shí)，老師有意識(shí)地引導(dǎo)同學(xué)對(duì)關(guān)鍵詞句進(jìn)行了體會(huì)，并引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行感情朗讀。）

4.畫(huà)龍點(diǎn)睛。

師：文成公主進(jìn)藏加強(qiáng)了內(nèi)地與西藏的往來(lái)，請(qǐng)讀一讀課文最終一個(gè)自然段，想想文成公主進(jìn)藏，促進(jìn)了西藏的哪些變化？

（同學(xué)發(fā)揮想象，暢談西藏由于文成公主進(jìn)藏發(fā)生的系列變化，深化感受文成公主進(jìn)藏的樂(lè)觀作用和歷史意義。）

（開(kāi)放的話(huà)題設(shè)置，在很大程度上促進(jìn)了同學(xué)的共性化閱讀，體現(xiàn)了同學(xué)閱讀的主體地位，有助于同學(xué)閱讀愛(ài)好的激發(fā)和閱讀力量的培育。）

五、比較體會(huì)，滲透文學(xué)學(xué)問(wèn)

師：同學(xué)們，我們剛才學(xué)習(xí)的是一個(gè)關(guān)于文成公主進(jìn)藏的民間故事，與老師剛上課時(shí)敘述的歷史故事相比，是不是更奇妙更好玩？（生：是?。┱?qǐng)大家結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)其中的緣由。

（同學(xué)通過(guò)溝通體會(huì)，明白用樹(shù)枝搭橋、剪羊毛鋪路、背走乃巴山等事情是不行能發(fā)生的，這樣寫(xiě)的目的是為了增加文成公主進(jìn)藏的`神奇感，以及對(duì)文成公主的崇拜與愛(ài)戴，同時(shí)也增加了文章的可讀性。）

（在略讀教學(xué)中對(duì)同學(xué)進(jìn)行適度的文學(xué)啟蒙教育，讓同學(xué)感受文學(xué)語(yǔ)言的魅力。）

六、擴(kuò)展閱讀，豐富文本感悟

老師下發(fā)老師用書(shū)中的“相關(guān)鏈接”——文成公主進(jìn)藏的另一個(gè)傳奇。

（通過(guò)不同版本的閱讀，提升同學(xué)對(duì)同一故事的感知深度。）

七、課外拓展，深化閱讀進(jìn)程

師：下課以后，請(qǐng)大家利用課余時(shí)間讀一讀《同步閱讀》中的《一幅壯錦》和《獵人海力布》兩個(gè)民間故事，也可以廣泛閱讀其他資料上的民間故事，然后在班級(jí)讀書(shū)會(huì)上進(jìn)行溝通。

（讓略讀課文成為聯(lián)系課內(nèi)課外的紐帶，體現(xiàn)閱讀資源的整合意識(shí)。）

有效導(dǎo)引，詳略分明《文成公主進(jìn)藏》教學(xué)案例篇12

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，積累、運(yùn)用語(yǔ)言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2.通過(guò)依據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練，感受文成公主進(jìn)藏的困難，培育整理、運(yùn)用信息的語(yǔ)文力量。

3.在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn)：1.抓住文章的主要內(nèi)容，復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐，感受文成公主進(jìn)藏的困難與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn)：了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

課前預(yù)備：1.同學(xué)課前預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。

2.制作多媒體課件和文成公主進(jìn)藏圖

教學(xué)流程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。

1.圖片觀賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫(huà)面，引出古文）

大家熟識(shí)這首歌嗎，聽(tīng)到這首歌會(huì)讓你聯(lián)想到什么?（生說(shuō)。）

青藏高原上獨(dú)特的風(fēng)光吸引著每一個(gè)人。（放圖片。）

（定格布達(dá)拉宮）1300多年前，一位深明大義的女子——文成公主，為了藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)，不畏艱辛，長(zhǎng)途跋涉了兩年多，來(lái)到了這塊奇妙的土地上，在這里生活了一輩子，給西藏人民做了許很多多的好事。

2.古文觀賞，了解歷史。

史書(shū)上是這樣記載的：

課件出示：“貞觀十五年，以文成公主妻弄贊，弄贊率兵至柏海親迎，歸國(guó)為公主筑一城以夸后世?！薄缎绿茣?shū).吐蕃傳》

從這段古文中，你能讀出哪些信息？

史書(shū)真實(shí)、簡(jiǎn)潔地記錄了這段歷史。那么在藏族百姓心中，文成公主又是如何進(jìn)藏的呢？我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)民間故事。

3.揭題并板書(shū)：文成公主進(jìn)藏

二、初讀故事，感受故事的奇妙。

1.知道什么叫民間傳奇嗎？（語(yǔ)言淺顯、通俗，是民間傳奇。老百姓口頭流傳下來(lái)的故事。）

2、檢查預(yù)習(xí)狀況：通過(guò)預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？

預(yù)設(shè)一、詞語(yǔ)積累

吐蕃拉薩路納乃巴山達(dá)尤龍真

使臣求婚絹花青稞沼澤地

豌豆首領(lǐng)松贊干布吉利如意

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏？

預(yù)設(shè)二、課文第5～13自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)。

順勢(shì)理出課文思路：求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？

指名板書(shū)（搭橋過(guò)橋過(guò)沼澤遇到惡烏鴉遇見(jiàn)神鳥(niǎo)背走乃巴山）

小結(jié)過(guò)渡：藏族的孩子們就是聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大，等他們長(zhǎng)大后又講給他們的孩子聽(tīng)，就這樣，這故事在藏族百姓口中傳了一代又一代，距今已有1000多年了。今日，讓我們也來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些故事吧。

3.復(fù)述故事。

1）同桌合作簡(jiǎn)潔講故事。（每人講一件）

2）指名同學(xué)講故事。（老師適時(shí)評(píng)價(jià)）

4.溝通：同學(xué)們，聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺(jué)得她進(jìn)藏簡(jiǎn)單嗎？

預(yù)設(shè)一、簡(jiǎn)單：文成公主能用樹(shù)枝搭橋、撒羊毛過(guò)沼澤、背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神話(huà)故事中的誰(shuí)一樣？板：神

預(yù)設(shè)二、不簡(jiǎn)單：你從文中哪句話(huà)體會(huì)到的？

出示倒數(shù)第2自然段：“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過(guò)一條條大河，翻過(guò)一座座高山，走了一程又一程，最終來(lái)到了西藏?！?/p>

三、創(chuàng)編故事，體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

（一）在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個(gè)有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不簡(jiǎn)單呢？（看路線(xiàn)圖、介紹地名）

讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家供應(yīng)的信息吧。

1.出示文字：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類(lèi)書(shū)籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里，其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險(xiǎn)，高原上空氣淡薄，還會(huì)引起劇烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦，長(zhǎng)途跋涉兩年多，最終來(lái)到了吐