八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)：23幽靜悲劇

季羨林zxxkw學(xué).科.網(wǎng)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.了解作者2.讀課文，積累字詞3.整體感加課文內(nèi)容，理清文章思路。4.品讀課文，感受幽徑之美和藤蘿之美，理解“悲劇”含義。一生無(wú)數(shù)頭銜，唯獨(dú)喜歡“教授”這一稱號(hào)。一生精通英、德、印等多種語(yǔ)言，唯獨(dú)熱愛著祖國(guó)的文字。出生山東清平縣，家境也十分清貧，唯獨(dú)滿腹詩(shī)書之足。就讀清華，博得“四劍客”之一的美譽(yù)。留學(xué)德國(guó)，二戰(zhàn)的烽煙造就他成為東方語(yǔ)言大師?；貧w祖國(guó)，執(zhí)教北大。文革間挨斗受批受盡凌辱，可從未放棄救世治學(xué)之道。十年磨一劍，譯成了印度人都懼怕的《羅摩衍那》。是他-------大力的溝通了東西方文化。是他-------推動(dòng)了東方文化的前進(jìn)。

他就是一代宗師——季羨林

季羨林(1911--2009)當(dāng)代著名學(xué)者，北京大學(xué)教授，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的“東方學(xué)大師”。他一生有眾多頭銜，如“學(xué)界泰斗”、“一代宗師”、文學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家等，但最讓他津津樂道的是懂梵文、巴利文、吐火羅文等12門古代語(yǔ)言。生字詞應(yīng)答應(yīng)當(dāng)抖擻惆悵

搖曳綻放瀲滟猥褻

虬干萬(wàn)斛愚氓毛骨悚然幽徑悲劇yìngyīngdǒusǒuchóuchàngyáoyèliànyànzhànsǒngménghúqiúwěixié等閑視之：瀲滟蕭索誅伐魯?shù)铎`光萬(wàn)斛毛骨悚然月白風(fēng)清林林總總初讀整體感知內(nèi)容

閱讀課文，讀完后請(qǐng)用一句話概括這篇課文主要內(nèi)容。

《幽徑悲劇》寫的是家門附近一條幽徑上的古藤蘿被毀滅。再讀課文，理清文章思路：第一部分（1—6）：寫幽徑之美。第二部分（7—10）：寫藤蘿之美。第三部分（11—16）：寫藤蘿之悲。感受幽徑之美思考：1.作者一二兩段主要寫了什么內(nèi)容，有何作用？2.作者寫幽徑四季之美時(shí)，從哪幾個(gè)方面、按什么順序?qū)懙模?.幽徑之美重在表現(xiàn)什么樣的美？寫幽徑之美有何作用？感受幽徑之美1.一二兩段寫幽徑自有來(lái)頭，不可等閑視之。（悠久的歷史）為后文“古藤蘿”的出現(xiàn)埋伏筆相照應(yīng)。感受幽徑之美山上：湖中：總有翠色在目夏綠葉紅荷

白雪覆蓋冬：綠色更濃春夏秋濃烈勃發(fā)的生機(jī)為下文寫古藤羅之美做鋪墊讀7---10段感受幽徑藤蘿之美1.找出文中具體描寫幽徑古藤蘿的形、色、味、聲的語(yǔ)句，領(lǐng)略古藤蘿的美麗。2.作者寫藤蘿之美用意何在？形：盤曲、古勁蒼龍般（比喻）色：蒼黑、紫紅、淡紫的花、綠葉味：幽香、淡淡的幽香聲：引來(lái)的蜜蜂聲。正面描寫幽徑之美所有神奇的東西眾多的藤蘿側(cè)面烘托zxxkw。

學(xué).科.網(wǎng)感受藤蘿之美

形：盤曲而上香：“驀地”“撲鼻之香聲：“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲色：萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅和：與大樹和睦相處善：閱盡滄桑，從無(wú)害人之心外在美內(nèi)在美真善美的化身作者著力描寫這棵幽徑古藤蘿的美有何作用？作者為什么不直接描寫古藤蘿的美？而要先描寫幽徑之美？

作者運(yùn)用層層鋪墊的寫作方法，先寫幽徑四季之美來(lái)為古藤之美作鋪墊，然后寫古藤之美，是為寫古藤的悲劇鋪墊、蓄勢(shì)。幽徑（四季美景）悲?。赖臍纾┕盘僖r托毀滅（真善美）悲劇就是美的毀滅，越美的東西被毀滅，其悲劇性就越強(qiáng)烈。＊認(rèn)識(shí)悲?。氨瘎　本褪前延袃r(jià)值的東西毀滅給人看，從而激起人們對(duì)丑的憎恨，對(duì)美的追求

——魯迅第二課時(shí)喜愛樂之留戀震驚痛苦悲哀被砍前的古藤被砍后的古藤真善美的化身吊死鬼、孤兒心非對(duì)比探討悲劇

1、“藤蘿毀于愚氓之手”的悲劇，讓作者心生悲痛，難道他僅僅是為這一棵藤蘿而悲傷嗎？

這里的藤蘿是真善美的象征，愚氓是美的毀滅者的象征。藤蘿被毀滅的悲劇其實(shí)就是世人對(duì)美的忽視，對(duì)美的否定，對(duì)美的毀滅，所以說(shuō)古藤蘿的悲劇，其實(shí)是在說(shuō)人的悲劇，人們親手一個(gè)一個(gè)地消滅身邊的美，這是讓作者最為心痛的，而且這樣的悲劇每天還在上演著。

悲劇主題

這悲劇不僅僅是一株藤蘿的悲劇，不僅僅是幽徑悲劇，而且還是整個(gè)燕園的悲劇，整個(gè)時(shí)代的悲劇，整個(gè)民族的悲劇，甚至是整個(gè)人性的悲劇！

悲劇是美的毀滅。毀壞的越美便越悲。（藤蘿愈美，其悲劇愈突出）悲劇是把美毀滅給人看。（著力寫藤蘿的慘狀，令人觸目驚心）美被什么所毀，也關(guān)系到悲劇的性質(zhì)及強(qiáng)烈與否。（本文毀于愚氓之手，更顯可悲）文章不僅僅寫藤蘿的美，還寫其真、善，這樣的藤蘿被毀，更顯古藤蘿的悲劇，在反復(fù)抒發(fā)“我”的痛苦，渲染悲劇氣氛的同時(shí)，為被毀的美唱挽歌，對(duì)毀美者進(jìn)行遣責(zé)，表達(dá)矢志維護(hù)真、善美的決心。思考悲劇背后的問題：

2.作者這么好的一個(gè)人，到底是什么樣的人居然會(huì)狠心破壞作者的小天地，同學(xué)們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活猜猜，“毀美”哪些人呢？

1.這個(gè)悲劇發(fā)生在哪里？什么時(shí)間？地點(diǎn)：北大時(shí)間：1992年春愚氓、偉人、追名逐利的人、心中無(wú)美的人……3.創(chuàng)造美好世界的人們與制造悲劇的人們最大的區(qū)別在哪里？

前者關(guān)愛生命、關(guān)愛自然，追求真、善、美；后者缺乏對(duì)生命、自然的關(guān)愛，自私、冷漠、無(wú)情。討論探究揭示主旨揭露什么？說(shuō)明什么？希望什么？人們?nèi)鄙俨壑模运?、冷漠。愚氓多，?guó)民素質(zhì)有待提高。人們珍愛生命，關(guān)愛自然。吊死鬼zxxkw本課小結(jié)：

本文描繪了幽徑藤蘿之美和置身其中的情味，揭露了令人無(wú)比痛心的愚氓滅美的現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)了矢志維護(hù)真善美的決心．二．體味文章之中的語(yǔ)言魅力．１．每到春天，我在悲憤．惆悵之余，唯一的一點(diǎn)安慰就是幽徑中這一棵古藤．每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，聽到翁翁的風(fēng)聲，頓覺這個(gè)世界還是值得留戀的，人生還不全是荊棘叢．

問：為什么作者對(duì)一棵古藤會(huì)產(chǎn)生這樣的感覺？２．真正的偉人們是決不會(huì)這樣的．反過來(lái)說(shuō)，如果他們像我這樣的話，也決不能成為偉人．問：作者對(duì)他所說(shuō)的偉人是什么感情？你是怎樣理解的？答：鄙視厭棄之情．．答：唯一的精神寄托和安慰．３．再茫茫人世中，人們爭(zhēng)名于朝．爭(zhēng)利于市，哪里有閑心來(lái)關(guān)懷一棵古藤的生死呢？問：作者批評(píng)世人缺了點(diǎn)什么？明確：追名逐利，缺少對(duì)自然．對(duì)他人的關(guān)愛．自私．冷漠．無(wú)情．

4、“我自己的性格制造的這樣一個(gè)十字架，只有我自己來(lái)背了。奈何奈何！”“但是，我愿意把這個(gè)十字架背下去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去?！边@里的“十字架”是什么呢？為什么作者要背下去?

這里的十字架指的是“揭露悲劇、維護(hù)真善美的責(zé)任”，作者深感到社會(huì)對(duì)于“愚氓”毀滅美麗的現(xiàn)象還沒有引起起碼的重視，呼喚社會(huì)群體愛美護(hù)美意識(shí)的提高，自己愿意承擔(dān)起呼喚人們重視美，保護(hù)美的責(zé)任，表現(xiàn)了作者矢志維護(hù)真、善、美的決心。藝術(shù)特點(diǎn)：１．巧妙的運(yùn)用了層層鋪墊得手法來(lái)突出中心．２．通過細(xì)膩生動(dòng)的心理描寫來(lái)抒發(fā)情感．３．濃墨重彩的描寫與酣暢淋漓的抒發(fā)相結(jié)合．語(yǔ)言特色：．本文的語(yǔ)言精練．純粹，通俗而又雅致．獨(dú)木成林——綠色日益減少，人類欲望日益增長(zhǎng)病樹前頭，生命孱弱

可可西里被捕殺的藏羚羊胡楊樹，生命奇跡！活著千年不死！死了千年不倒！倒了千年不爛！現(xiàn)在，他在沙漠上死不瞑目······

本是同根生，相煎何太急

人與生命也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關(guān)鍵時(shí)刻挽留住我們。一株草，一棵樹，一片云，一只小蟲。它替匆忙的我們?cè)谕林性?在空中駐足，在風(fēng)中淺唱......

任何一株草的死亡都是人的死亡。

任何一棵樹的夭折都是人的夭折。

任何一只蟲的鳴叫也是人的鳴叫。

——?jiǎng)⒘脸獭?/p>