新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)過(guò)關(guān)練習(xí)專題07 辛亥革命與中華民國(guó)的建立（含解析）

專題07：辛亥革命與中華民國(guó)的建立一、選擇題1．過(guò)去被認(rèn)為至高無(wú)上、神圣不可侵犯的專制獨(dú)裁政治，被宣布為是罪惡的、黑暗的，這是對(duì)以往政治是非的一個(gè)根本顛覆；過(guò)去被認(rèn)為是卑賤的、可以任意生殺予奪的“愚民”“草民”，被宣布為國(guó)家的主人，這是對(duì)以往政治是非的又一個(gè)根本顛覆。這表明A．辛亥革命在政治上是非常成功的 B．民主平等觀念得到了較好的認(rèn)同C．對(duì)傳統(tǒng)文化持有絕對(duì)否定的態(tài)度 D．民主政治的取得具有一蹴而成性【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可以判斷，題干評(píng)價(jià)的是辛亥革命的歷史功績(jī)。題干描述的是成功僅僅是觀念上的，并非在顯示政治實(shí)踐中，B項(xiàng)符合材料，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)民主平等觀念得到了較好的認(rèn)同，A項(xiàng)不符合材料主旨，排除A項(xiàng)；題干是對(duì)傳統(tǒng)君主專制的否定，并非對(duì)傳統(tǒng)文化的否定，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法是一種錯(cuò)誤，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．據(jù)同盟會(huì)會(huì)員居正回憶：“迨孫公解職，袁氏繼任，中央政府須得解組，約法問(wèn)題因之而起。孫公命胡漢民召集同志、參議院及我等討論大體……至中央則宜改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派（

）A．反對(duì)袁世凱擔(dān)任民國(guó)大總統(tǒng) B．在制度建設(shè)方面存在分歧C．力圖通過(guò)立法維護(hù)民主共和 D．借政黨政治鞏固革命成果【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1912年，袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，孫中山召集革命派，強(qiáng)調(diào)《臨時(shí)約法》，希望改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制，說(shuō)明當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派力圖通過(guò)立法維護(hù)民主共和，C項(xiàng)正確；革命派主張“改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制”，認(rèn)可南北和談的結(jié)果，不反對(duì)袁世凱擔(dān)任民國(guó)大總統(tǒng)，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命派在制度建設(shè)方面存在分歧，排除B項(xiàng)；材料反映出革命派要用《臨時(shí)約法》而非政黨政治鞏固革命成果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．山西舉人劉大鵬在《退想齋日記》中寫道：“昨日在縣，同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生，則又無(wú)業(yè)可托，將如之何？吾邑學(xué)堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無(wú)生路矣。事已至此，無(wú)可挽回。”據(jù)此可推知（

）A．學(xué)堂選官制度尚未建立 B．儒家思想已喪失正統(tǒng)地位C．新式教育備受大眾質(zhì)疑 D．傳統(tǒng)的士人階層將被分流【答案】D【解析】根據(jù)材料“同人皆言科考一廢，吾輩生路已絕，欲圖他業(yè)以謀生……吾邑學(xué)堂業(yè)立三年，而諸生月課尚未曾廢，乃于本月停止，而寒唆無(wú)生路矣。事已至此，無(wú)可挽回”等信息可知，材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舉人面對(duì)科舉制度被廢除時(shí)的焦慮，該舉人認(rèn)為科舉制度廢除，很多讀書人因此而失業(yè)，表明科舉制的廢除會(huì)導(dǎo)致讀書人另找出路，即傳統(tǒng)的士人階層將被分流，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舉人面對(duì)科舉制度被廢除而失業(yè)的焦慮，學(xué)堂選官制度是否建立不是題干中的主旨內(nèi)容，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想喪失正統(tǒng)地位是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，材料內(nèi)容不能得出儒家思想已經(jīng)喪失正統(tǒng)地位的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了廢除科舉制度導(dǎo)致讀書人失業(yè)的現(xiàn)象，沒(méi)有體現(xiàn)大眾對(duì)新式教育的態(tài)度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．1905年，清政府設(shè)立學(xué)部，在對(duì)教育改革實(shí)施規(guī)劃和監(jiān)督時(shí)，時(shí)刻不忘貫徹“中體西用”思想，并將其具體細(xì)化為“忠君”“尊孔”“尚公”等教育宗旨。清政府的這些做法A．意在恢復(fù)傳統(tǒng)的綱常倫理 B．構(gòu)建了完整的人才培養(yǎng)體系C．注重控制民眾的精神意志 D．違背了中國(guó)教育近代化潮流【答案】C【解析】由材料中“時(shí)刻不忘貫徹‘中體西用’思想”“忠君”“尊孔”等信息可知，清政府特別重視在新學(xué)教育中對(duì)傳統(tǒng)綱常倫理，即所謂“中體”的強(qiáng)調(diào)，這說(shuō)明清政府注重控制民眾的精神意志，從而維護(hù)自身統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是主要目的，排除；B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于夸大，排除；“中體西用”思想一定程度上體現(xiàn)了教育近代化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．1911年，革命黨人創(chuàng)辦的《神州日?qǐng)?bào)》刊登了四幅名為“康乾時(shí)之中國(guó)”“咸同時(shí)之中國(guó)”“現(xiàn)在之中國(guó)”和“將來(lái)之中國(guó)”的漫畫（面中的老虎代表中國(guó)，人物代表西方國(guó)家），表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的深切擔(dān)憂。其中名為“將來(lái)之中國(guó)”的漫畫應(yīng)是A． B．C． D．【答案】C【解析】依據(jù)材料和圖示信息，結(jié)合所學(xué)可知，康乾時(shí)，中國(guó)主權(quán)完整，仍然是大國(guó)地位；咸同時(shí)，西方列強(qiáng)剛剛?cè)肭种袊?guó)；現(xiàn)在之中國(guó)是指1911年中國(guó)被列強(qiáng)瓜分；將來(lái)之中國(guó)寓意中國(guó)未來(lái)必將強(qiáng)大，嚇退列強(qiáng)。由此可知，C項(xiàng)圖片符合“將來(lái)之中國(guó)”，正確；A項(xiàng)是“現(xiàn)在之中國(guó)”，排除；B項(xiàng)是“康乾時(shí)之中國(guó)”，排除；D項(xiàng)是“咸同時(shí)之中國(guó)”，排除。故選C項(xiàng)。6．1914年《中華民國(guó)約法》頒布，取消內(nèi)閣制，實(shí)行總統(tǒng)制，規(guī)定總統(tǒng)總攬統(tǒng)治權(quán)，有成立和廢除立法院、公布法律、任免官員、宣告和戰(zhàn)、統(tǒng)帥軍隊(duì)、締廢條約、宣布戒嚴(yán)等權(quán)力。這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A．中央集權(quán)不斷強(qiáng)化 B．法制建設(shè)成效顯著C．共和理念深入人心 D．獨(dú)裁統(tǒng)治跡象明顯【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1914年，袁世凱政府用《中華民國(guó)約法》代替《臨時(shí)約法》，取消內(nèi)閣制，實(shí)行總統(tǒng)制，規(guī)定總統(tǒng)總攬統(tǒng)治權(quán)，給予總統(tǒng)成立和廢除立法院、公布法律等權(quán)力，表明當(dāng)時(shí)中國(guó)獨(dú)裁統(tǒng)治跡象明顯，D項(xiàng)正確；材料并未說(shuō)明《中華民國(guó)約法》強(qiáng)化中央權(quán)力、加強(qiáng)中央政府對(duì)地方控制，排除A項(xiàng)；只有一部《中華民國(guó)約法》頒布，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)法制建設(shè)“成效顯著”，排除B項(xiàng)；袁世凱政府廢除《臨時(shí)約法》，加強(qiáng)總統(tǒng)權(quán)力的做法，不能說(shuō)明共和理念“深入人心”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．1907年，中國(guó)留學(xué)生在日本東京創(chuàng)辦《河南》月刊，發(fā)表了大量涉及中外歷史事件和人物的文章，如《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》《拿破侖青年肖像》《華盛頓指揮軍士肖像》《易水送別》《樊于（於）期以首付荊卿》《田光自刎以報(bào)太子丹》等，產(chǎn)生了很大影響。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的留日學(xué)生A．復(fù)古與媚外觀念并存 B．主要追求民主與科學(xué)C．試圖借助列強(qiáng)來(lái)排滿 D．存在暴力革命的傾向【答案】D【解析】根據(jù)材料“1907年，中國(guó)留學(xué)生在日本東京”“《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》《拿破侖青年肖像》《華盛頓指揮軍士肖像》”“《樊于（於）期以首付荊卿》《田光自刎以報(bào)太子丹》”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，留學(xué)生宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想，主張用暴力方式推翻清王朝統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；材料不是復(fù)古與媚外觀念并存，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)追求民主與科學(xué)，排除B項(xiàng)；材料不是借助列強(qiáng)來(lái)排滿，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．1912年，中國(guó)封建買辦階級(jí)的政治代表袁世凱在帝國(guó)主義的支持下，竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)，開始了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。但是，袁世凱并不以此為滿足，他登上臨時(shí)大總統(tǒng)的寶座之后，就千方百計(jì)摧毀辛亥革命的成果，實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治，逐步恢復(fù)帝制，建立袁氏朝廷。這一現(xiàn)象A．體現(xiàn)傳統(tǒng)觀念依然深厚 B．說(shuō)明民眾民主意識(shí)薄弱C．導(dǎo)致辛亥革命徹底失敗 D．反映帝國(guó)主義保守態(tài)度【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)，開始了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。但袁世凱并不滿足，千方百計(jì)摧毀辛亥革命的成果，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治以至于著手恢復(fù)帝制這，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)封建觀念依然濃厚，A項(xiàng)正確；材料未涉及民眾民主意識(shí)，排除B項(xiàng)；“導(dǎo)致辛亥革命徹底失敗”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)帝國(guó)主義保守態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．1912年1月，孫中山在《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》中宣布“樞機(jī)成于中央．斯經(jīng)緯周于四至，是由領(lǐng)土之統(tǒng)一”。隨后，袁世凱在《大總統(tǒng)袁世凱命令》中強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在五族共和，凡蒙藏回疆各地方，同為我中華民國(guó)領(lǐng)土，則蒙藏回疆各民族，即同為我中華民國(guó)國(guó)民，自不能如帝政時(shí)代再有藩屬名稱……而冀民族之大同?！边@表明，孫中山和袁世凱都主張（

）A．國(guó)家統(tǒng)一 B．主權(quán)完整 C．中央集權(quán) D．民主共和【答案】A【解析】根據(jù)材料“樞機(jī)成于中央，斯經(jīng)緯周于四至，是由領(lǐng)土之統(tǒng)一”“而冀民族之大同”等信息可知，孫中山和袁世凱都主張國(guó)家統(tǒng)一，A項(xiàng)正確；西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取大量特權(quán)，不能體現(xiàn)主權(quán)完整，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；材料與中華民國(guó)的政體民主共和無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．如表為20世紀(jì)初中國(guó)各界人士的部分言論。這些言論表明人物發(fā)表時(shí)間言論麥孟華（康有為的學(xué)生）1900年故今日欲存中國(guó)則惟有組織新中國(guó)而已，新國(guó)不立，則不和固亡，和成亦亡，瓜分固亡，保全亦亡梁?jiǎn)⒊?902年成立“大中華民主國(guó)”，第一任總統(tǒng)為羅在田（暗指清光緒皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·載浩），第二任總統(tǒng)為黃充強(qiáng)（寓意炎黃子孫能白強(qiáng)）柳亞子1904年“打倒舊政府，建設(shè)新中國(guó)"，實(shí)現(xiàn)自由、獨(dú)立.”徐錫麟1905年毅然以光復(fù)為職志，知斷中國(guó)非大破壞不為功A．民主共和成為時(shí)代潮流 B．時(shí)代變遷影響國(guó)家觀念C．資產(chǎn)階級(jí)各派別思想趨于統(tǒng)一 D．現(xiàn)代民族國(guó)家的建立指日可待【答案】B【解析】材料20世紀(jì)初中國(guó)各界人士的部分言論反映了知識(shí)分子在這一歷史時(shí)期提出了的“新中國(guó)”構(gòu)想，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出民主共和成為時(shí)代潮流，排除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)各派別思想趨于統(tǒng)一說(shuō)法太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出現(xiàn)代民族國(guó)家的建立指日可待，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．如圖是民國(guó)年間出版的但杜宇個(gè)人漫畫《阿瞞請(qǐng)客，珍饈雜陳》，畫面右側(cè)的曹阿瞞正弓腰縮頸攤開手掌，面對(duì)滿桌的“珍饈”，似乎在對(duì)“客人”說(shuō)：“您請(qǐng)用吧！”左面的“客人”身穿和服，正捏著“山東”往嘴里送。桌上的“珍饈'還有象征“青島”的啤酒，以及“東三省”“福建”“蒙古”“礦山”等。對(duì)該漫畫理解準(zhǔn)確的是A．諷刺了親日派的妥協(xié)傾向 B．推動(dòng)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成C．標(biāo)志著新民主主義革命的開端 D．表明中日民族矛盾上升為了主要矛盾【答案】A【解析】根據(jù)材料“左面的‘客人’身穿和服，正捏著‘山東’往嘴里送?！笨煞治龀鲇H日派的妥協(xié)傾向，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除B項(xiàng)；標(biāo)志新民主主義革命的開端的是五四運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；中日民族矛盾上升為了主要矛盾不是材料主旨，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．如圖為1906—1921年日、英、德、俄四國(guó)在華商號(hào)數(shù)量變化示意圖。其中屬于日本和英國(guó)的分別是A．②和④ B．③和④ C．①和④ D．①和③【答案】D【解析】根據(jù)圖示可知，1906—1921年，①國(guó)在華商號(hào)數(shù)量最多，呈上升趨勢(shì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇東顧，日本趁機(jī)擴(kuò)大在華擴(kuò)張，因此①是日本；②國(guó)在華商號(hào)數(shù)量增長(zhǎng)緩慢，1916年后在華商號(hào)數(shù)量迅速增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，②是俄國(guó)，原因是十月革命后退出一戰(zhàn)，繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)華輸出；③國(guó)在華商號(hào)數(shù)量未增長(zhǎng)，但其在華商號(hào)數(shù)量在四國(guó)中大體居第二位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，③是英國(guó)，由于之前其實(shí)力強(qiáng)大，侵華較早，其在華勢(shì)力大，此時(shí)為一戰(zhàn)期間，忙于歐戰(zhàn)，無(wú)暇東顧，在華投資下降；④國(guó)在華商號(hào)數(shù)量未增長(zhǎng)，但其在華商號(hào)數(shù)量在四國(guó)中大體居第三位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，④是德國(guó)，由于之前其進(jìn)行第二次工業(yè)革命，在華勢(shì)力較強(qiáng)大，此時(shí)為一戰(zhàn)期間，忙于歐戰(zhàn)，無(wú)暇東顧，在華投資下降。因此①③符合題意，D項(xiàng)正確，排除ABC三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．民國(guó)初年南京臨時(shí)政府通令全國(guó)使用陽(yáng)歷，但在農(nóng)村仍然使用舊歷;抵制剪辮運(yùn)動(dòng)在偏遠(yuǎn)農(nóng)村十分普遍，在城市也司空見慣:不少婦女對(duì)放足不以為然，依然我行我素。這些現(xiàn)象說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．生產(chǎn)力發(fā)展不平衡 B．群眾對(duì)民主革命漠不關(guān)心C．政府政策脫離民眾 D．守舊與革新貫穿社會(huì)生活【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南京臨時(shí)政府通令全國(guó)使用陽(yáng)歷、剪辮、放足是社會(huì)革新,但群眾的守舊思想在社會(huì)生活中仍普遍存在,D項(xiàng)正確；使用陽(yáng)歷、剪辮、放足等反映的是百姓生活中衣食住行等社會(huì)現(xiàn)象,并不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,且題干中有“在城市也司空見慣”,排除A項(xiàng)；生活習(xí)慣的守舊不能反映群眾對(duì)民主革命漠不關(guān)心,排除B項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)政府政策是否脫離民眾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．下表是1890～1918年外商銀行在中國(guó)發(fā)行與流通的紙幣數(shù)量約略統(tǒng)計(jì)情況（單位：萬(wàn)元）。年份數(shù)量發(fā)行銀行1890～19001344．7英商匯豐、中俄合辦華俄道勝等4家19124394．8美商花旗、日商橫濱正金等7家191831031匯豐、花旗、橫濱正金、荷蘭等11家此表反映了A．中國(guó)近代貨幣走向國(guó)際化 B．西方列強(qiáng)在華利益爭(zhēng)奪尖銳C．列強(qiáng)對(duì)華侵略的程度加深 D．外國(guó)銀行壟斷中國(guó)金融領(lǐng)域【答案】C【解析】從1890～1918年外商銀行在中國(guó)發(fā)行與流通的紙幣數(shù)量的不斷增長(zhǎng)可得出，西方國(guó)家加緊了對(duì)中國(guó)的資本輸出，C項(xiàng)正確；材料與中國(guó)貨幣國(guó)際化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料不能反映他們之間的競(jìng)爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；壟斷太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，政治反動(dòng)，社會(huì)混亂，對(duì)這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不有利。北洋軍閥政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的失控，使之不能任意操縱經(jīng)濟(jì)，也就不能任意破壞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，致使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在如此特殊的社會(huì)歷史條件下仍然有所發(fā)展。材料旨在說(shuō)明A．軍閥官僚的專制統(tǒng)治造成社會(huì)黑暗 B．帝國(guó)主義侵略的加劇造成經(jīng)濟(jì)停滯C．社會(huì)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響 D．北洋軍閥政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度有限【答案】C【解析】軍閥割據(jù)混戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但正因?yàn)檐婇y割據(jù)不能操控經(jīng)濟(jì)，又為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件，由此可知，社會(huì)環(huán)境影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；軍閥官僚的專制統(tǒng)治造成社會(huì)黑暗不能反映材料主旨，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，排除B項(xiàng)；北洋軍閥政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度有限不能全面反映材料內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16．20世紀(jì)初，《湖北學(xué)生界》發(fā)表了一系列文章，號(hào)召剪發(fā)易服，指斥傳統(tǒng)發(fā)式服飾“于時(shí)為不宜于民為不便”。清王朝采取了各種措施嚴(yán)禁剪發(fā)易服的“逆舉”，但仍無(wú)法阻抑“歐化東漸，翩翩少年多有易裝以炫人者”的趨向。這表明當(dāng)時(shí)A．革命思潮促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗變革 B．批判傳統(tǒng)禮教成為時(shí)代潮流C．民權(quán)主義觀念逐步深入人心 D．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí)【答案】A【解析】20世紀(jì)初，由于民主革命思潮和運(yùn)動(dòng)的勃興，在新一代青年學(xué)子中，剪辮易服的呼聲也日趨高漲。由此出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；B、C項(xiàng)與材料信息不符，排除；D項(xiàng)“國(guó)民共識(shí)”與“歐化東漸，翩翩少年多有易裝以炫人者”不符，排除。故選A項(xiàng)。17．游歐前梁?jiǎn)⒊奈幕∠蚺c新文化運(yùn)動(dòng)是一致的。游歐歸來(lái)后，梁?jiǎn)⒊鲝垖?duì)西方學(xué)說(shuō)不應(yīng)盲從，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化則反對(duì)全盤否定，主張借助西方科學(xué)的精神與方法，重新估價(jià)和整理國(guó)故，以發(fā)展新文化。這表明梁?jiǎn)⒊珹．與其前期的維新改良思想分道揚(yáng)B．成為激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者C．對(duì)西方文化和傳統(tǒng)文化的理性反思D．成為具有共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子【答案】C【解析】由所學(xué)知識(shí)可知，國(guó)內(nèi)新文化運(yùn)動(dòng)的干將們對(duì)中西方文化持絕對(duì)化的態(tài)度，而梁?jiǎn)⒊鲝垖?duì)西方學(xué)說(shuō)不應(yīng)盲從，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化則反對(duì)全盤否定，反映了他對(duì)西方文化和傳統(tǒng)文化的理性反思，C項(xiàng)正確；僅由材料無(wú)法得出梁?jiǎn)⒊c其前期的維新改良思想分道揚(yáng)鑣，排除A項(xiàng)；材料反映了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)西方文化和傳統(tǒng)文化的理性反思，沒(méi)有表明梁?jiǎn)⒊蔀榧みM(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者，也不能說(shuō)明梁?jiǎn)⒊蔀榫哂泄伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．1906年榮氏兄弟在無(wú)錫設(shè)立公益第一小學(xué)，隨后每隔兩年創(chuàng)辦一所小學(xué)，至1915年已有7所小學(xué)，廠內(nèi)職工都接受了基礎(chǔ)教育。1919年設(shè)立公益工商中學(xué)，要求學(xué)生“貴在實(shí)學(xué)”，從這里畢業(yè)的學(xué)生后來(lái)在榮氏企業(yè)中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。這反映了榮氏兄弟（

）A．實(shí)業(yè)救國(guó)的努力實(shí)踐 B．重視發(fā)展基礎(chǔ)教育C．通過(guò)教育來(lái)發(fā)展實(shí)業(yè) D．極力提高職工待遇【答案】C【解析】材料“廠內(nèi)職工都接受了基礎(chǔ)教育”、“在廠內(nèi)設(shè)立子弟小學(xué)”、“公益工商中學(xué)，要求學(xué)生貴在實(shí)學(xué)，從這里畢業(yè)的學(xué)生后來(lái)在榮氏企業(yè)中發(fā)揮了相當(dāng)大的作用”等信息說(shuō)明榮氏兄弟踐行“用教育來(lái)改造實(shí)業(yè)”的主張，通過(guò)提升職工的文化水平來(lái)保證企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，C項(xiàng)正確；本題側(cè)重于講榮氏兄弟發(fā)展教育來(lái)改造實(shí)業(yè)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)榮氏兄弟重視基礎(chǔ)教育的發(fā)展，但最終目的是為了企業(yè)的發(fā)展，B項(xiàng)片面，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)榮氏兄弟極力改變職工待遇，D項(xiàng)片面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．胡全章教授曾指出，無(wú)論是理論儲(chǔ)備、思想鋪敘、試驗(yàn)嘗試，還是人才培養(yǎng)、讀者啟發(fā)等諸多方面，晚清白話文運(yùn)動(dòng)都為五四白話文運(yùn)動(dòng)的成型起到了預(yù)熱作用。對(duì)此言論理解最準(zhǔn)確的是A．兩次白話文運(yùn)動(dòng)一脈相承 B．前者為后者提供了理論基礎(chǔ)C．晚清白話文運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)浩大 D．文學(xué)革命有一定的歷史基礎(chǔ)【答案】D【解析】根據(jù)材料“無(wú)論是理論儲(chǔ)備、思想鋪敘、試驗(yàn)嘗試，還是人才培養(yǎng)、讀者啟發(fā)等諸多方面，晚清白話文運(yùn)動(dòng)都為五四白話文運(yùn)動(dòng)的成型起到了預(yù)熱作用”可知，晚清白話文運(yùn)動(dòng)為五四白話文運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，這說(shuō)明文學(xué)革命具備一定的歷史基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；晚清白話文運(yùn)動(dòng)和五四白話文運(yùn)動(dòng)無(wú)論是從背景、性質(zhì)，還是從影響看，都有根本性的不同，并非一脈相承，排除A項(xiàng)；晚清白話文運(yùn)動(dòng)確實(shí)為五四白話文運(yùn)動(dòng)提供了一定的理論基礎(chǔ)，但是材料提到的是諸多方面的影響，B項(xiàng)不全面，排除；材料未涉及晚清白話文運(yùn)動(dòng)的聲勢(shì)問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．如表是1878—1941年《申報(bào)》招請(qǐng)買辦（是指中國(guó)近代史上，幫助西方與中國(guó)進(jìn)行雙邊貿(mào)易的中國(guó)商人）廣告數(shù)量曲線圖。20世紀(jì)20年代廣告數(shù)量迅速增加說(shuō)明了A．爭(zhēng)做列強(qiáng)買辦的中國(guó)人數(shù)量增多B．買辦數(shù)量具有一個(gè)自然增多趨勢(shì)C．一戰(zhàn)后列強(qiáng)卷土重來(lái)加強(qiáng)了侵略D．買辦數(shù)量的迅速增加存在著虛高【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，20世紀(jì)20年代的歐洲列強(qiáng)進(jìn)一步加劇了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，他們需要更多為他們服務(wù)的買辦，因此，他們發(fā)布的廣告數(shù)量就會(huì)迅速增加，C項(xiàng)正確；列強(qiáng)發(fā)布的廣告數(shù)量多并不能代表爭(zhēng)做買辦的中國(guó)人就多，排除A項(xiàng)；買辦數(shù)量的增加是受到列強(qiáng)侵略活動(dòng)的影響，而不是自然消減的，排除B項(xiàng)；曲線圖說(shuō)的是廣告數(shù)量不是買辦數(shù)量，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題21．在歷史教科書的編寫方面，中國(guó)近代史學(xué)工作者進(jìn)行了積極的探索。閱讀材料，完成下列要求。材料

辛亥革命是以武昌軍隊(duì)起義開始的，在隨后幾周、幾個(gè)月內(nèi)，革命運(yùn)動(dòng)非常迅速地?cái)U(kuò)大到華南、華中，甚至華北部分地區(qū)的各個(gè)城市，但是不管哪里這一運(yùn)動(dòng)幾乎都是純粹軍事性質(zhì)的。有些地方社會(huì)各界也行動(dòng)起來(lái)（特別是在廣州和上海，但所起作用是微不足道的）。下圖反映了辛亥革命的發(fā)展形勢(shì)。根據(jù)材料中關(guān)于辛亥革命的歷史信息，圍繞“革命力量”，自擬一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：論題明確，史論結(jié)合，說(shuō)明充分，表述清晰）【答案】示例論題：辛亥革命沒(méi)有形成民眾革命運(yùn)動(dòng)。說(shuō)明：辛亥革命形勢(shì)示意圖顯示，武昌起義后，大多數(shù)省份不是通過(guò)民眾革命運(yùn)動(dòng)獲得獨(dú)立，而是以各省上層主動(dòng)脫離清政府的方式獨(dú)立。這一方式盡管加速了清王朝封建統(tǒng)治的崩潰，推動(dòng)了革命的勝利，但也使辛亥革命脫離了廣大民眾，失去了徹底改造中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的機(jī)會(huì)。雖然各省以“和平光復(fù)”的形式加入革命洪流，壯大了反清力量，但各省上層多是舊官僚和立憲派人員，弱化了辛亥革命的“革命性”，將革命目標(biāo)只局限于推翻清王朝的封建統(tǒng)治，這使辛亥革命的成果很快被竊取，最終民主共和也只剩下了形式?？傊梁ジ锩懈魇∫灾鲃?dòng)獨(dú)立的形式進(jìn)行“革命”，使辛亥革命沒(méi)能形成民眾革命運(yùn)動(dòng)，這成為辛亥革命最終失敗的原因之一。【解析】根據(jù)辛亥革命形勢(shì)示意圖可知武昌起義后多數(shù)省份宣布獨(dú)立，題目要求根據(jù)材料中關(guān)于辛亥革命的歷史信息，圍繞“革命力量”，自擬一個(gè)論題，考生根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可從辛亥革命發(fā)生的必然性、辛亥革命的進(jìn)程特點(diǎn)等方面擬訂論題，比如辛亥革命沒(méi)有形成民眾革命運(yùn)動(dòng)。論述時(shí)要結(jié)合所學(xué)的相關(guān)史實(shí)從以獨(dú)立形式參與革命，使革命運(yùn)動(dòng)與民眾脫離，沒(méi)有形成民眾革命這個(gè)要點(diǎn)出發(fā)，給予說(shuō)明。也可擬定論題辛亥革命是場(chǎng)有限革命。論述時(shí)要結(jié)合所學(xué)的相關(guān)史實(shí)從各省宣布獨(dú)立參與革命，避免了社會(huì)動(dòng)蕩，把革命對(duì)社會(huì)的破壞限制在小范圍內(nèi)這個(gè)要點(diǎn)出發(fā)，給予說(shuō)明。最后小結(jié)即可。22．目錄是教材內(nèi)容的縮影、知識(shí)體系的綱要，能宏觀呈現(xiàn)知識(shí)背后內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。如圖所示分別為人教版《歷史》必修一教材目錄（節(jié)選）和統(tǒng)編教材《中外歷史綱要、（上）》目錄（節(jié)選）。對(duì)比兩者，找出統(tǒng)編教材目錄的一處變化，并嘗試解釋教材目錄發(fā)生變化的原因。（要求：