黃山市歙縣2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》最后沖刺試題含解析

黃山市歙縣2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》最后沖刺試題一、常識(shí)判斷1．能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是（）。A、倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B、居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳C、道爾頓的成就D、林奈的成就【答案】答案B解析倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，道爾頓提出了原子論，林奈是現(xiàn)代生物學(xué)分類命名的奠基人。故正確答案應(yīng)為B。2．不能用開水煎中藥的原因是：A、開水會(huì)殺死植物性中藥的有效細(xì)胞B、開水會(huì)使蛋白凝結(jié)C、開水不能和中藥結(jié)合D、溫度太高不適宜飲用【答案】答案B解析用開水煎中藥速度雖快但質(zhì)量差。因?yàn)橛瞄_水煎煮干燥的植物飲片時(shí)，生物的外層組織細(xì)胞驟然受高熱沖擊會(huì)立刻凝固、緊縮，尤其是蛋白質(zhì)在細(xì)胞壁上形成了一層不可逆性的變性層，阻止水分的滲入．致使組織內(nèi)部溶解的成分難以析出，這樣藥物成分的釋放受限，嚴(yán)重地影響了藥物有效成分的利用率，藥效勢必降低．影響治療效果。3．為數(shù)不少的吐痰者之所以隨心所欲、隨地吐痰、無所顧忌，原因就在于以往的處罰措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到警示的作用，更難以觸及吐痰者的內(nèi)心，吐時(shí)毫無慚愧之心，被罰后毫無羞恥之意。作者認(rèn)為懲戒隨地吐痰者最好的方法是（）。A、加以適當(dāng)引導(dǎo)B、觸及內(nèi)心深處C、未說明D、處罰措施具體【答案】答案D解析由題干可知，吐痰現(xiàn)象之所以屢禁不止，是因?yàn)椤疤幜P措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到警示的作用”，因此，懲戒隨地吐痰者的措施要具體，能起到警示作用和教育作用。故選D。4．馬克思說：“立法者應(yīng)該把自己看作是一個(gè)自然科學(xué)家，他不是在制造法律。不是在發(fā)明法律，而是在表述法律，……如果一個(gè)立法者用自己的臆想來代替事物的本質(zhì)，那么我們就應(yīng)該責(zé)備他極端任性?！毕铝心男┱f法不違背這句話的原意?（）多項(xiàng)選擇題A、立法應(yīng)反映客觀規(guī)律B、立法不是立法者所代表的國家意志的體現(xiàn)C、客觀規(guī)律與法律規(guī)范是同時(shí)產(chǎn)生的D、法律要具有科學(xué)性【答案】答案A,D解析馬克思把立法者和自然科學(xué)家作類比，說明法律和客觀規(guī)律一樣具有客觀性，立法應(yīng)該科學(xué)的反映客觀規(guī)律。所以AD兩項(xiàng)正確。5．我國勞動(dòng)力供大于求的總體格局并沒有發(fā)生根本性改變，因此政府應(yīng)當(dāng)（）。A、加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，吸納更多的勞動(dòng)力就業(yè)B、發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，緩解就業(yè)壓力C、取消或降低企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)D、放松失業(yè)率控制標(biāo)準(zhǔn)【答案】答案A解析四個(gè)選項(xiàng)中只有A項(xiàng)符合我國目前政策取向，其他三項(xiàng)明顯與我國產(chǎn)業(yè)政策、勞動(dòng)力政策相悖。6．衡量兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志是（）。A、認(rèn)知B、情感C、意志D、行為【答案】答案D解析行為是人的思想品德的一個(gè)重要外部表現(xiàn)，是衡量兒童認(rèn)識(shí)與修養(yǎng)水平高低的重要標(biāo)志。7．行政道德是內(nèi)化到行政人員心中的自覺意識(shí)，這些意識(shí)包括：忠于職守、公仆意識(shí)、依法行政、無私奉獻(xiàn)和（）。A、敢于負(fù)責(zé)B、忠誠老實(shí)C、廉潔勤政D、光明磊落【答案】答案C解析行政道德是對(duì)行政人員個(gè)人修養(yǎng)和個(gè)人品格的要求，是內(nèi)化到行政人員心中的自覺意識(shí)。這些意識(shí)包括忠于職守、公仆意識(shí)、依法行政、廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)等。本題只有C項(xiàng)符合題意。8．甲、乙、丙、丁4位同學(xué)的運(yùn)動(dòng)衫上印有不同的號(hào)碼。趙說：“甲是2號(hào)，乙是3號(hào)?！卞X說：“丙是4號(hào)，乙是2號(hào)?！睂O說：“丁是2號(hào)，丙是3號(hào)?！崩钫f：“丁是1號(hào)，乙是3號(hào)?！庇种磊w、錢、孫、李每人都只說對(duì)了一半。由此可以推斷，甲是（）號(hào)。A、1B、2C、3D、4【答案】答案A解析分析可知，趙的話和錢的話的后半句相關(guān)度最高，可以此為突破口。若乙是2號(hào)，則趙的兩句話都為假，與“只說對(duì)一半”不符，故乙不是2號(hào)，則丙是4號(hào)；則孫的后半句為假，前半句為真，丁是2號(hào)；則李的前半句為假，后半句為真，乙是3號(hào)；故甲是1號(hào)。故答案選A。9．帶負(fù)電的粒子在某電場中僅受電場力作用，能分別完成以下兩種運(yùn)動(dòng)：①在電場線上運(yùn)動(dòng)，②在等勢面上做勻速圓周運(yùn)動(dòng)。該電場可能由（）。A、一個(gè)帶正電的點(diǎn)電荷形成B、一個(gè)帶負(fù)電的點(diǎn)電荷形成C、兩個(gè)分立的帶等量負(fù)電的點(diǎn)電荷形成D、一帶負(fù)電的點(diǎn)電荷與帶正電的無限大平板形成【答案】答案A解析在僅受電場力的作用下在電場線上運(yùn)動(dòng)，只要電場線是直線就可能實(shí)現(xiàn)，但是在等勢面上做勻速圓周運(yùn)動(dòng)，就需要帶負(fù)電的粒子在電場中所受的電場力提供向心力，根據(jù)選項(xiàng)中給出的4個(gè)電場，同時(shí)符合這兩個(gè)條件的是A。10．中共十七大報(bào)告指出，“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”。下列選項(xiàng)中，具有縮小收入差距功能的再分配措施的是（）。多項(xiàng)選擇題A、提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)B、個(gè)人工薪所得實(shí)行超額累進(jìn)稅率C、擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)性收入D、完善最低生活保障制度【答案】答案B,D解析A項(xiàng)錯(cuò)誤，提高企業(yè)最低工資標(biāo)準(zhǔn)屬于初次分配，不屬于再分配。C項(xiàng)錯(cuò)誤，擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)性收入也是初次分配的內(nèi)容，不屬于再分配。本題答案為BD。11．文化是一個(gè)有機(jī)綜合體，法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分，任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生，它都必然有一定的文化基礎(chǔ)，即文化的其他因素在整體上，是法產(chǎn)生和存在的條件，因此，我們用“決定”一詞來表達(dá)文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系，這正如馬克思曾推出的：“權(quán)利絕不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約的社會(huì)的文化發(fā)展?！边@段文字意在說明（）。A、法對(duì)文化的作用B、法是一定社會(huì)主文化的組成部分和表現(xiàn)C、文化中其他因素之綜合與法的關(guān)系D、文化是一個(gè)有機(jī)的綜合體【答案】答案C解析意圖推斷題。文段先講法是文化中的一部分，然后說法的產(chǎn)生有一定的文化基礎(chǔ)，文化的其他要素是法產(chǎn)生、存在的條件。最后用“因此”來總括文段主旨，即文化中其他因素和法之間的關(guān)系用“決定”一詞來表達(dá)。選C。12．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)一旦形成，就會(huì)反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐的全過程。這是因?yàn)椋ǎ＂賹?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)②實(shí)踐目標(biāo)的確立，需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)③對(duì)實(shí)踐手段、方法、道路、步驟的取舍，需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)④對(duì)實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià)，需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)⑤認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展過程中，需要實(shí)踐提供動(dòng)力A、①③⑤B、②③④C、①②③④D、②③④⑤【答案】答案B解析馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)活動(dòng)及其成果具有相對(duì)獨(dú)立性，遵循其特有的活動(dòng)方式和發(fā)展規(guī)律，它一經(jīng)形成，便能反作用于實(shí)踐。首先科學(xué)理論能預(yù)見未來，端正實(shí)踐的方向，題干中②說法正確；其次理論是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)程，題干中③④的說法正確。故選B。13．法制是一個(gè)國家或者一個(gè)地區(qū)的法律制度的簡稱，下列各項(xiàng)中，不囑于法制內(nèi)涵的是（）。A、現(xiàn)行法律規(guī)則B、法律實(shí)施和監(jiān)督C、治國原則和方法D、法律運(yùn)行的機(jī)制【答案】答案C解析法制是一個(gè)多層次的概念，包括一個(gè)國家或地區(qū)的現(xiàn)行法律規(guī)則，還包括法在實(shí)際生活中的運(yùn)行、法律運(yùn)行的機(jī)制、一個(gè)國家的法律文化傳統(tǒng)、占主導(dǎo)地位的法律意識(shí)、法學(xué)教育以及法學(xué)研究等等，它是一國、地區(qū)法律上層建筑諸因素構(gòu)成的系統(tǒng)?！胺ㄖ啤辈煌凇胺ㄖ巍保罢邔儆谥贫鹊姆懂?；而后者是法律統(tǒng)治的簡稱，是一種治國原則和方法，是相對(duì)于“人治”而言的。由此可知，C項(xiàng)并不是法制的內(nèi)涵。14．下列關(guān)于“十二五規(guī)劃”建議中文化建設(shè)的表述，不正確的是（）。A、文化產(chǎn)業(yè)要成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)B、創(chuàng)新文化“走出去”模式，增強(qiáng)中華文化國際競爭力和影響力C、以農(nóng)村基層和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，繼續(xù)實(shí)施文化惠民工程D、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，始終把社會(huì)效益放在首位【答案】答案A解析2009年，《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》出臺(tái)，首次將文化體制改革和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略。并提出文化產(chǎn)業(yè)要成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。而在“十二五規(guī)劃”建議中提出，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。15．2011年是辛亥革命一百周年，100年前革命黨人通過努力，于1911年10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義的武昌起義，發(fā)動(dòng)這場起義的是（）。A、同盟會(huì)B、國民黨C、興中會(huì)D、共進(jìn)會(huì)【答案】答案D解析1911年10月10日，武漢地區(qū)的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)動(dòng)武昌起義，接著各省紛紛響應(yīng)，因?yàn)?911年為舊歷辛亥年，故稱“辛亥革命”。D項(xiàng)為正確選項(xiàng)。16．有一水平放置未開啟的啤酒瓶，瓶子中央有一群小氣泡，當(dāng)啤酒瓶突然向右水平移動(dòng)時(shí)，瓶中的這群小氣泡往____方向移動(dòng)。A、左B、右C、不動(dòng)D、無法判斷【答案】答案B解析光的傳播速度極快，從閃電產(chǎn)生到我們眼睛捕捉到光，這期間的時(shí)間極少，所以看到閃電的時(shí)間我們可以設(shè)定為雷聲產(chǎn)生的時(shí)間。據(jù)此可以進(jìn)行以下計(jì)算：聲音在空氣中的傳播速度是340米/秒，3秒的時(shí)間傳播的路程是340×3=1020米，約為1公里。所以本題的正確答案應(yīng)當(dāng)為C項(xiàng)。17．下列屬于不可以提起復(fù)議申請的抽象行政行為的是（）。A、國務(wù)院某部門的《關(guān)于提高食鹽出廠(場)價(jià)格的通知》B、某市政府的《××市農(nóng)村社會(huì)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)施細(xì)則》C、某鎮(zhèn)政府的《關(guān)于出生人口性別比升高專項(xiàng)整治活動(dòng)的意見》D、某省人大的《××省實(shí)施(中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法)辦法》【答案】答案B解析《行政復(fù)議法》第7條規(guī)定，國務(wù)院的行政法規(guī)、決定和命令，部門規(guī)章和地方政府規(guī)章，不可以提出復(fù)議申請。一般規(guī)章的常用文種有規(guī)定、辦法、準(zhǔn)則、細(xì)則、制度、規(guī)程、守則、規(guī)則等。D項(xiàng)是人大立法，不屬于行政行為，不符合題意。B項(xiàng)為地方政府規(guī)章，屬于不可以提起復(fù)議申請的抽象行政行為。18．《民法通則》第155條規(guī)定，民法所稱的“以上”、“以下”、“以內(nèi)”、“屆滿”，包括本數(shù)；所稱的“不滿”、“以外”，不包括本數(shù)。這一法律條文屬于（）。A、法律規(guī)則B、法律原則?考_試_大—-—在_線_考_試_中心C、非規(guī)范性條文D、假定條件【答案】答案C解析從表述的內(nèi)容來看，法律條文可以分為規(guī)范性條文和非規(guī)范性條文。規(guī)范性條文是直接表述法律規(guī)范的條文，包括法律規(guī)則條文和法律原則條文；非規(guī)范性條文是指不直接規(guī)定法律規(guī)范，而規(guī)定某些法律技術(shù)內(nèi)容(如專門法律術(shù)語的界定、公布機(jī)關(guān)和時(shí)間、法律生效日期等)的條文。題干中的法律條文，是對(duì)該法中具體詞}r-涉及范圍、時(shí)間的界定，因此屬于非規(guī)范性條文。假定條件是指法律規(guī)則中有關(guān)適用該規(guī)則的條件和情況的部分，即法律規(guī)則在什么時(shí)間、空間、對(duì)什么人適用以及在什么情境下法律規(guī)則對(duì)人的行為有約束力。綜上可知本題正確答案為C。19．太陽直射北回歸線時(shí)，應(yīng)是北半球的（）。A、春分日B、夏至日C、秋分日D、冬至日【答案】答案B解析每年的6月21日或22日，為夏至日。夏至這天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線(北緯23°26'28\20．2012年農(nóng)村工作會(huì)議指出，2013年的農(nóng)村工作要在（）中著力促進(jìn)農(nóng)民增收。A、超越城鎮(zhèn)居民收入增長速度B、努力與城鎮(zhèn)居民收入同步增長C、提高整體生活水平D、收入倍增【答案】答案D解析2012年農(nóng)村工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要在“收入倍增”中著力促進(jìn)農(nóng)民增收。今后一段時(shí)間。農(nóng)民收入至少應(yīng)與城鎮(zhèn)居民收入同步增長，并力爭超過。要從戰(zhàn)略上研究采取綜合措施，營造有利環(huán)境條件．不斷開辟就業(yè)門路、拓寬增收渠道。21．競爭：共贏A、判決：和解B、買賣：互惠C、博弈：和棋D、球賽：平局【答案】答案B解析共贏是競爭中達(dá)到的一種雙方互惠的結(jié)果；互惠是買賣中達(dá)成的一種雙方互惠的結(jié)果。A、C、D項(xiàng)雖然前后關(guān)系對(duì)應(yīng)，但是雙方均無獲益。故答案選B。22．未婚女青年張某經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)王某，張某發(fā)現(xiàn)王某吸毒，于是提出分手。王某不同意并威脅說如果張某不同意和他結(jié)婚，就殺死張某全家。張某被逼無奈，嫁給王某，該婚姻在成立時(shí)屬于（）。A、無效婚姻B、有效婚姻C、事實(shí)婚姻D、可撤銷婚姻【答案】答案D解析根據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定，婚姻可以撤銷的原因包括被脅迫、或者被欺騙、威脅。故本題答案選D。23．自然人的（）始于出生，終于死亡。A、行為能力B、責(zé)任能力C、權(quán)利能力D、法律能力【答案】答案C解析《民法通則》第9條規(guī)定，公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。24．“地球能夠滿足人類的需要，但不能滿足人類的貪婪?！边@一觀點(diǎn)啟示我們，在處理人與自然的關(guān)系時(shí)必須（）。A、具體問題具體分析B、透過現(xiàn)象看本質(zhì)C、堅(jiān)持適度原則D、用發(fā)展的眼光看問題【答案】答案C解析貪婪意味著無限度地向地球索取，從而違背了適度的原則，必將遭到地球的懲罰。25．隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展和全球氣候變化影響，我國水資源、水生態(tài)、水環(huán)境面臨更加嚴(yán)峻的形勢。為此，2011年中央一號(hào)文件明確提出，實(shí)行最嚴(yán)格的水資源管理制度。下列關(guān)于水資源的說法中，不正確的是（）。A、我國水資源短缺，人均占有量僅為世界平均水平的四分之一B、世界淡水資源最豐富的大洲是南極洲C、人類目前利用的淡水資源主要是冰川水D、巴西是世界上水資源最豐富的國家【答案】答案C解析我們通常所說的水資源，指陸地上的淡水資源。它是由江河及湖泊中的水、高山積雪、冰川融雪以及地下水等組成的。人類目前利用的淡水資源，主要是河流水、淡水湖泊水以及淺層地下水，這些淡水儲(chǔ)量只占全部淡水的0.3%。故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。我國是一個(gè)淡水資源嚴(yán)重短缺的國家，淡水資源總量占世界總量的6%，但人均占有量僅為世界平均水平的1/4，是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國家之一，A項(xiàng)正確。世界上淡水資源最豐富的大洲是南極洲，儲(chǔ)存了全世界可用淡水的72%，B項(xiàng)正確。世界上水資源排名前三位的國家分別是：巴西、俄羅斯、加拿大，D項(xiàng)正確。故本題選C。26．2008年，是全面貫徹落實(shí)黨的十七大作出的戰(zhàn)略部署的開局年。中央已經(jīng)連續(xù)出臺(tái)了5個(gè)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的一號(hào)文件，胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)：對(duì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有特殊重要的意義。加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，增創(chuàng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢，要著重考慮（）A、大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，培植產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢B、優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局，培植規(guī)模經(jīng)營新優(yōu)勢C、大力推行農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，培植市場競爭新優(yōu)勢D、深化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，培植龍頭企業(yè)群發(fā)展新優(yōu)勢【答案】答案A,B,C,D解析省長姜大明指出，山東是農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)在不少方面有優(yōu)勢、有特色，主要指標(biāo)大都位居全國前列，農(nóng)業(yè)農(nóng)村形勢總體很好。但大不等于強(qiáng)，我們必須創(chuàng)新理念，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，爭創(chuàng)山東農(nóng)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢。我們的設(shè)想是：立足自己農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)突出的特點(diǎn)，大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，培植產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢;從自己比較優(yōu)勢出發(fā)，優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域布局，培植規(guī)模經(jīng)營新優(yōu)勢;堅(jiān)持質(zhì)量興省和名牌戰(zhàn)略，大力推行農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，培植市場競爭新優(yōu)勢;充分發(fā)揮山東農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)較好的優(yōu)勢，深化產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，培植農(nóng)業(yè)發(fā)展方式新優(yōu)勢;充分利用“兩種資源、兩個(gè)市場”，全面實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，培植農(nóng)業(yè)對(duì)外開放新優(yōu)勢;發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用、農(nóng)民主體作用和政府的扶持作用，大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)，培植農(nóng)村經(jīng)營體制新優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)山東由農(nóng)業(yè)大省向農(nóng)業(yè)強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。27．中央和地方的國家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，所遵循的原則是（）。A、在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性B、在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、創(chuàng)造性C、在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的自主性、積極性D、在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的自主性、創(chuàng)新性【答案】答案A解析中央和地方機(jī)構(gòu)的關(guān)系遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。28．黨的十八大報(bào)告指出，（）是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，（）是中國特色社會(huì)主義的根本原則，（）是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。A、公平正義共同富裕社會(huì)和諧B、共同富裕公平正義社會(huì)和諧C、社會(huì)和諧共同富裕公平正義D、社會(huì)和諧公平正義共同富裕【答案】答案A解析十八大報(bào)告中指出，公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求；共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則；社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。故本題答案選A。29．把地球劃分成東、西兩半球的經(jīng)線圈是（）。A、0度和180度經(jīng)線圈B、東經(jīng)20度和西經(jīng)160度經(jīng)線圈C、西經(jīng)20度和東經(jīng)160度經(jīng)線圈D、任何一個(gè)經(jīng)線圈【答案】答案C解析東經(jīng)160度西經(jīng)20度的經(jīng)線是東西半球的分界線。之所以這么而不以0度經(jīng)線和180度經(jīng)線劃分是為了不讓一個(gè)大陸或國家分到兩個(gè)半球。30．布雷頓森林貨幣體系是指戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系。布雷頓森林體系的建立，促進(jìn)了戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，以下說法錯(cuò)誤的是（）。A、若美國黃金儲(chǔ)備不足，則布雷頓森林體系難以維持B、該制度限制了匯率對(duì)國際收支的調(diào)節(jié)作用C、布雷頓森林體系的存在基礎(chǔ)是美元的中心地位D、布雷頓森林體系下國際黃金的流動(dòng)完全自由【答案】答案D解析國際金本位下，黃金的流動(dòng)是完全自由的；布雷頓森林體系下，黃金的流動(dòng)受到一定的限制。第二次世界大戰(zhàn)前，英、美、法三國都允許居民兌換黃金；實(shí)行金匯兌本位的國家也允許居民用外匯(英鎊、法郎或美元)向英、美、法三國兌換黃金；第二次世界大戰(zhàn)后，美國只同意外國政府在一定條件下用美元向美國兌換黃金．不允許外國居民用美元向美國兌換黃金。故本題答案為D。二、言語理解與表達(dá)31．在全球金融危機(jī)的影響下，國內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)，倒閉，但國家高新區(qū)卻，依然保持著較高的增長率。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、迎難而上B、因勢利導(dǎo)C、另辟蹊徑D、逆風(fēng)飛揚(yáng)【答案】答案D解析由“依然保持著較高的增長率”可知，句中所填的詞語應(yīng)含有逆勢上揚(yáng)的意思，據(jù)此排除不相關(guān)的B、C項(xiàng)?！坝y而上”意為遇到困難不退縮，迎著困難攻克它，強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)逆境的態(tài)度；“逆風(fēng)飛揚(yáng)”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績，強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)逆境取得的結(jié)果。顯然，這里應(yīng)選“逆風(fēng)飛揚(yáng)”。32．桂林的山主要內(nèi)石灰?guī)r構(gòu)成，在地質(zhì)學(xué)上屬喀斯特地形，這在中國南方是很多的，如果僅就其地質(zhì)學(xué)意義來講，桂林的山水比之別的地方的山水未必有什么優(yōu)勢，但如若從審美意義上講，它們的審美潛能是大不一樣的。桂林的山遠(yuǎn)優(yōu)于其他的同樣由石灰?guī)r構(gòu)成的山，桂林的水遠(yuǎn)勝于其他地方的水。有詩詠桂林的山水，云：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”這如青羅帶的漓江與像碧玉簪的青山才是桂林山水優(yōu)于別處山水的地方。正因如此，人們才說“桂林山水甲天下”。下列對(duì)這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（）。A、別的地方的山水也很美，只是沒有桂林的山水那么有名B、人們之所以說“枉林山水甲天下”是因?yàn)橛性娙藢懺娰澝懒怂鼈兠利惖木吧獵、桂林的山水有著別的地方的山水所不具有的審美潛能D、桂林山水之美源于它獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和人文蘊(yùn)涵【答案】答案C解析文段沒有對(duì)比桂林山水與別的地方的山水的知名度，A項(xiàng)屬無中生有，排除。人們之所以說“桂林山水甲天下”是緣于桂林如青羅帶的漓江和像碧玉簪的青山優(yōu)于別處山水，而非詩人寫的詩，B項(xiàng)表述有誤．排除。文段明確指出“僅就其地質(zhì)學(xué)意義來講，桂林的山水比之別的地方的山水未必有什么優(yōu)勢，但如若從審美意義上講，它們的審美潛能是大不一樣的”，就是說，桂林山水之美主要源于其審美潛能，而不是地質(zhì)結(jié)構(gòu)，并且文段沒有提到人文蘊(yùn)涵。故排除D項(xiàng)。C項(xiàng)理解正確，當(dāng)選。33．中國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是在一個(gè)非常獨(dú)特的環(huán)境下發(fā)展起來的，即以戶籍和土地制度為基礎(chǔ)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，伴隨著高速增長的工業(yè)生產(chǎn)率。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)阻礙了勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的自由流動(dòng)，制約了農(nóng)村富余勞動(dòng)力由勞動(dòng)生產(chǎn)率較低的農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高的城市工業(yè)部門。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)則為農(nóng)村富余勞動(dòng)力提供了一個(gè)參與到工業(yè)部門生產(chǎn)的機(jī)會(huì)。使他們能夠分享到由工業(yè)生產(chǎn)率的快速提高所帶來的勞動(dòng)收入的提高。下列說法與原文不符的是（）。A、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對(duì)勞動(dòng)力自由流動(dòng)的限制恰好為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展提供了勞動(dòng)力資源B、高速增長的工業(yè)生產(chǎn)率是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得以發(fā)展的外在環(huán)境因素C、農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍低于城市的工業(yè)部門D、中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展大大提高了農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率【答案】答案D解析由“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)阻礙了勞動(dòng)力在城鄉(xiāng)間的自由流動(dòng)……而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)則為農(nóng)村富余勞動(dòng)力提供了一個(gè)參與到工業(yè)部門生產(chǎn)的機(jī)會(huì)”可知，A項(xiàng)說法是符合原文的。由第一句可知城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和高速增長的工業(yè)生產(chǎn)率為城鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展提供了積極的推動(dòng)作用，因此可以說它們?yōu)槌擎?zhèn)企業(yè)提供了獨(dú)特的發(fā)展環(huán)境，B項(xiàng)也與原文相符。根據(jù)“制約了農(nóng)村富余勞動(dòng)力由勞動(dòng)生產(chǎn)率較低的農(nóng)業(yè)部門轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)率較高的城市工業(yè)部門”一句可以判斷C項(xiàng)說法符合文意。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)雖然存在于農(nóng)村，但屬于工業(yè)生產(chǎn)部門，因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展并不能帶動(dòng)農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，D項(xiàng)與文意不符。故本題正確答案為D。34．釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土，中國對(duì)此擁有__________的主權(quán)。日方對(duì)中國漁民漁船的扣押、調(diào)查以及任何形式的司法__________都是非法和無效的。日方必須就此次事件向中方作出道歉和賠償。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、無可辯駁、活動(dòng)B、無可爭議、活動(dòng)C、無需爭辯、舉措D、無可爭辯、舉措【答案】答案D解析觀察題干可知這是一段外交辭令，第二空填“司法舉措”較正式，排除A、B。“無需爭辯”強(qiáng)調(diào)的是不需要爭辯，而“無可爭辯”強(qiáng)調(diào)的是事實(shí)的確定性，根據(jù)“釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的固有領(lǐng)土”可知，第二空應(yīng)填“無可爭辯”，故本題答案為D。35．下列各句中，沒有語病的一句是（）。A、2010中國上海世界博覽會(huì)是世界園藝博覽會(huì)歷屆占地面積最大、活動(dòng)最豐富、演藝最精彩的一次盛會(huì)B、現(xiàn)在人們認(rèn)識(shí)到，一方面極光與地球高空大氣和地磁場的大規(guī)模相互作用有關(guān)，另一方面又與太陽噴發(fā)出來的高速帶電粒子流——通常稱為太陽風(fēng)——有關(guān)C、曾經(jīng)運(yùn)作李鐵、孫繼海等球員轉(zhuǎn)會(huì)英超聯(lián)賽的著名經(jīng)紀(jì)人、成都謝菲聯(lián)俱樂部董事長許宏濤與假球有染的消息證明中國足球還有更多的黑幕即將揭開D、警方已經(jīng)組織力量對(duì)現(xiàn)場進(jìn)行了仔細(xì)分析、勘查取證，基本確定犯罪嫌疑人系該公司內(nèi)部人員【答案】答案C解析A項(xiàng)語序不當(dāng)，“歷屆”應(yīng)移至“世界園藝博覽會(huì)”前；B項(xiàng)語序不當(dāng)，“極光”應(yīng)放在“一方面”之前；D項(xiàng)語序不當(dāng)，應(yīng)改為“勘查取證、仔細(xì)分析”。故選C。36．文化藝術(shù)不只是專家、藝術(shù)家以及少數(shù)精英的事情。對(duì)于一個(gè)國家和社會(huì)來說．文化藝術(shù)不是可有可無的余興和奢侈品，而是公眾深度的參與，是人對(duì)非功利的探求，對(duì)普遍性的向往，是真正成為普通大眾生活的一部分的共享。文化藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律應(yīng)是普及的．是大眾的．是全民的，是全社會(huì)的。把文化藝術(shù)變成奢侈的東西，消費(fèi)趨向“昂貴”。讓文化藝術(shù)徹底變得功利化、商業(yè)化，則是從根本上失去了文化藝術(shù)的屬性。照此發(fā)展下去，便是文化藝術(shù)的迷向和末路。這段文字意在說明（）。A、文化藝術(shù)不是少數(shù)人的事情，應(yīng)注重大眾的廣泛參與B、文化消費(fèi)的“昂貴”趨向背離了文化藝術(shù)的本質(zhì)。將把其引向歧途C、文化藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持藝術(shù)性，杜絕過分商業(yè)化傾向D、文化藝術(shù)并非可有可無的余興，而是普通大眾生活必不可少的一部分【答案】答案B解析這段文字主要闡述了文化藝術(shù)的大眾化、非功利化的特質(zhì)，正是基于此，文化消費(fèi)的“昂貴”．甚至成為奢侈品的趨向才顯得危險(xiǎn)，照此發(fā)展下去，將把文化藝術(shù)引向迷向和末路。A、C、D三項(xiàng)都沒有涉及文化消費(fèi)趨向“昂貴”的問題，排除。本題的正確答案為B。37．汽車銷售員喬·吉拉德的推銷方式有點(diǎn)兒與眾不同．他會(huì)做一些在別人看來費(fèi)力不討好的事。例如，他的1萬多名顧客每個(gè)月都會(huì)收到他寄來的問候卡片，上面永遠(yuǎn)只有這樣一句話：“我喜歡你?！背酥猓瑒e無他語，也別無他物。這樣一種不可思議的方法幫助喬平均每天賣出5輛車，創(chuàng)造出連續(xù)12年銷售第一的奇跡，被吉尼斯世界紀(jì)錄稱為“世界上最了不起的賣車人”。喬·吉拉德運(yùn)用的最獨(dú)特銷售“秘訣”是：A、細(xì)節(jié)決定成敗B、莫以善小而不為C、喜歡可以引起喜歡D、千里之行，始于足下【答案】答案C解析由“除此之外，別無他語，也別無他物”可知，喬·吉拉德最獨(dú)特的銷售“秘訣”就在于卡片上唯一的那句話——我喜歡你。而這正體現(xiàn)的是人際交往過程中人際吸引的相悅定律，即人與人在感情上的融洽和相互喜歡，可以強(qiáng)化人際間的相互吸引。更簡單地說，就是喜歡引起喜歡。故本題答案選C。38．人的某些情感缺陷會(huì)_______人與人之間的吸引。填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、阻攔B、阻礙C、阻隔D、阻擋【答案】答案B解析阻攔：阻止。阻擋：阻止；攔住。A、D項(xiàng)顯然不正確，“阻隔”形容兩地之間不能相通或不易來往，而形容某些情感應(yīng)用“阻礙”。39．在爭論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到________的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍來做您的反面證人。A、公平B、平等C、正義D、正直【答案】答案A解析40．有關(guān)電子紙的技術(shù)性討論已經(jīng)不是一年兩年了，早在1999年美國報(bào)紙展覽會(huì)上，IBM那個(gè)電子報(bào)紙的模型就曾引起一輪追捧，那些面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)浪潮躍躍欲試的年輕報(bào)人，都巴不得利用電子紙的介質(zhì)變化來顛覆老人政治下的報(bào)業(yè)格局。當(dāng)《新聞周刊》以亞馬遜網(wǎng)上書店總裁貝索斯手捧新推出的電子閱讀器的形象作封面時(shí)，叫好的不再只是民間科技迷和電子工程師們，那些鼓吹圖書業(yè)變革和互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)未來閱讀的激進(jìn)分子才是真正的興奮不已。這段話意在說明（）。A、電子閱讀器正從研究走向應(yīng)用B、新型電子閱讀器激起強(qiáng)烈反響C、對(duì)電子紙技術(shù)的討論由來已久D、電子紙技術(shù)將引發(fā)圖書業(yè)的變革【答案】答案B解析A項(xiàng)在文中沒有提及，排除；C項(xiàng)“對(duì)電子紙技術(shù)的討論由來已久”只是新型電子閱讀器發(fā)展的背景，不是片段的重點(diǎn)；D項(xiàng)是作者引用的觀點(diǎn)，并非作者自己的觀點(diǎn)。片段意在說明：新型電子閱讀器激起強(qiáng)烈反響。故選B。41．音樂是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)__________，它向來以擅長表現(xiàn)感情、__________氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、環(huán)節(jié)烘托B、元素營造C、手段打造D、形式制造【答案】答案B解析本題考查實(shí)詞辨析。電影音樂是電影中各種藝術(shù)表現(xiàn)方式的組成部分之一，它的重要作用是營造、渲染氣氛。故選B。42．王大媽聽到小李說他父母的不是，嘴上雖然沒說什么，心里卻__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、不可名狀B、不以為意C、不以為然D、不置可否【答案】答案C解析根據(jù)本題題意王大媽是不同意小李的看法的。不以為然是指不認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，不認(rèn)為是這樣的意思。故C項(xiàng)正確。不以為意是指不在意別人的說法或?qū)κ挛锏陌l(fā)展不在意，不放在心上的意思。不可名狀是指無法用語言來形容。不置可否指不說行，也不說不行，不表明態(tài)度。43．近年來盡管每年有一個(gè)世界無煙日，有大量關(guān)于吸煙有百害而無一利的__________，也有日益高漲的香煙價(jià)格的限制，但仍然__________不住煙民隊(duì)伍擴(kuò)大的勢頭。青少年和女性吸煙者的增多，已成為讓人__________的社會(huì)問題。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、宣講限制堪憂B、宣傳限制憂慮C、宣講控制堪憂D、宣傳控制憂慮【答案】答案D解析宣講是宣傳的一種方式，指對(duì)眾宣傳講述，后面一般要接宣講的內(nèi)容。因此第一空用用“宣傳”更為合適。排除A、C項(xiàng)。限制：不讓超過的界限；局限在一定范圍內(nèi)?？刂疲赫莆兆〔皇谷我饣顒?dòng)或越出范圍。煙民發(fā)展的勢頭沒有明顯的界限，故第二空用“控制”更合適?！翱皯n”意為令人擔(dān)憂，與前文的“讓人”表述重復(fù)，故第三空應(yīng)填入“憂慮”。本題選D。44．“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙觀天，孤陋寡聞，視世情必________，察時(shí)勢則________，一不小心就會(huì)壓抑活力，積攢怨氣。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、管窺蠡測如坐云霧B、管中窺豹不知所以C、盲人摸象如夢初醒D、洞若觀火如墮煙海【答案】答案A解析“洞若觀火”形容觀察事物明白透徹；“如夢初醒”比喻過去一直糊涂，在別人或事實(shí)的啟發(fā)下，剛剛明白過來。據(jù)“井蛙觀天”、“孤陋寡聞”可知題干含貶義色彩，故排除C、D。“如坐云霧”比喻頭腦糊涂，不能辨析事理?！安恢浴币鉃椴幻靼资裁丛?，“察時(shí)勢”邏輯上不關(guān)乎原因，排除B。本題答案為A。45．這也正是蘇州古城的氣質(zhì)，一定要經(jīng)歷過變遷與，見證過繁華與，在一次次歷史的鍛打中，愈發(fā)地沉穩(wěn)和，不動(dòng)聲色的滄桑背后，孕育了對(duì)風(fēng)雨襲來時(shí)的從容，對(duì)世俗快樂的追求。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、動(dòng)蕩落敗淡泊B、漂泊破落淡定C、飄搖落魄淡然D、動(dòng)亂破敗淡雅【答案】答案A解析根據(jù)文段及所給選項(xiàng)可知，第一空填入的詞語與“變遷”表達(dá)的意思基本一致，第二空填入的詞語與“繁華”相反，第三空填入的詞語與“沉穩(wěn)”所表達(dá)的感情色彩一致，但在語意上要更進(jìn)一層。根據(jù)第一空可以排除B項(xiàng)?！捌础北扔?人)為生活所迫到處奔走，居無定所。而蘇州古城是在一個(gè)地方固定不動(dòng)的。根據(jù)第二空排除C項(xiàng)，“落魄”形容(人)潦倒失意或豪邁不拘束，不能形容“蘇州古城”。根據(jù)第三空排除D項(xiàng)?！暗拧币鉃檠胖潞唵?，清新，用來形容“古城”顯然不當(dāng)。故選A。46．一個(gè)企業(yè)，健康的企業(yè)文化一定是要有的。問題是很多企業(yè)的文化建設(shè)簡直是走火入魔，成了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)自我膨脹。我相信，真正做得好的文化，一定是融入到待人接物里了，春風(fēng)化雨，而不只是寫在臺(tái)階上讓人壓抑。民企在中國發(fā)展也大不易，它們創(chuàng)造了很多就業(yè)機(jī)會(huì)，也在積極參與社會(huì)的改造，衷心希望它們能夠健康發(fā)展，少在企業(yè)文化里頭造個(gè)瓶頸出來，將自己困住。這段文字意在強(qiáng)調(diào)是（）。A、在企業(yè)文化建設(shè)里陷入太深反而會(huì)阻礙企業(yè)發(fā)展B、健康的文化能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展C、企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)防止成了領(lǐng)導(dǎo)的自我膨脹D、民企的企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)量力而行【答案】答案A解析文段第一句先說明健康的企業(yè)文化是必要的，然后指出在企業(yè)文化建設(shè)里陷入太深出現(xiàn)的問題，然后指出什么是好的企業(yè)文化，最后為民企指路，不能在企業(yè)文化里造出個(gè)瓶頸?？梢?，文段的主旨是要防止在企業(yè)文化建設(shè)里走火入魔，也就是說不能在企業(yè)文化建設(shè)里陷入太深，否則會(huì)阻礙企業(yè)發(fā)展。故本題選A。47．下列句子沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A、如果反對(duì)這宅子的主人，怕給他的東西污染了，徘徊不敢走進(jìn)門，是潺頭B、榕樹只是默默地張開溫柔的翅膀，在風(fēng)雨中為他們遮擋，在炎熱中給他們陰涼，以無限的愛心庇護(hù)著勞苦而淳樸的人們C、用詞不妥貼，造句不合文法，行文缺乏條理，拖沓冗長，就會(huì)把意思弄得含混晦澀，令人費(fèi)解甚至誤解D、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙【答案】答案B解析A項(xiàng)，孱頭；C項(xiàng)，妥帖；D項(xiàng)，像。48．由中國作協(xié)牽線搭橋，當(dāng)今文壇具有重要影響的18位傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)世界有著極旺人氣的18位網(wǎng)絡(luò)作家開展了“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)．在傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兩分天下的語境中．這項(xiàng)活動(dòng)頗具探索、開創(chuàng)意味。傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)都是文學(xué)。兩者在書寫方式、傳播方式和文本風(fēng)格上有所不同，讀者群略有差異；但在文學(xué)本質(zhì)、審美取向、創(chuàng)作方法、語言文字諸方面，兩者是基本相通或大體相似的。這是傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以和諧相處、各美其美的根本原因。也是開展網(wǎng)絡(luò)作家與傳統(tǒng)作家“結(jié)對(duì)交友”的共同基礎(chǔ)。這段文字意在說明的是：A、網(wǎng)絡(luò)作家和傳統(tǒng)作家有“結(jié)對(duì)交友”的文化基礎(chǔ)B、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有相似的文學(xué)本質(zhì)、審美取向C、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的相同之處大于差異之處D、傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)可以和諧相處的根本原因【答案】答案A解析文段先介紹了傳統(tǒng)作家和網(wǎng)絡(luò)作家開展的“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)，然后說明了傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖有差異，但在諸多方面都存在相通或相似之處，而正是基于這些相似性，兩種文學(xué)才能和諧相處，兩類作家之間的“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)才有共同基礎(chǔ)。文段圍繞“結(jié)對(duì)交友”活動(dòng)展開．與此相關(guān)的只有A項(xiàng)。故本題答案為A。49．從人類可持續(xù)發(fā)展的角度來說，植物性食品對(duì)于地球資源的利用率確實(shí)要高一些。對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來說，確實(shí)應(yīng)該給予充分的尊敬。但是，人類的發(fā)展畢竟是為了讓人們活得更美好。那些讓人們活得很美好的東西，無論是汽車飛機(jī)還是電腦網(wǎng)絡(luò)，都是依靠消耗地球資源而存在的。相對(duì)于這些，肉食對(duì)地球的影響并沒有那么巨大。對(duì)于很多人來說，肉食卻是生活中最重要的需求。素食，作為一種個(gè)人選擇，當(dāng)然應(yīng)該受到尊重。但是，素食主義者也不應(yīng)該為任何原因而站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食。對(duì)以上語段的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A、當(dāng)一個(gè)人是為了人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而選擇素食，我們才應(yīng)該尊敬他B、人們選擇素食還是肉食，并不足以具有改變世界的力量C、素食主義者往往站在道德的制高點(diǎn)上，要求別人也素食D、人們?yōu)榱嘶畹酶篮枚牡厍蛸Y源，這是無可指責(zé)的【答案】答案A解析A項(xiàng)的表述過于絕對(duì)。文段中只是提及“對(duì)于那些為了這個(gè)目標(biāo)而素食的人來說，確實(shí)應(yīng)該給予充分的尊敬”。而不是只有對(duì)為了這個(gè)目標(biāo)而選擇素食的人才應(yīng)該尊敬。50．有一種鮭魚，幼小時(shí)，成群游出河源地帶，順流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上還歸河源，在那里交配、產(chǎn)卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻撓，鮭魚總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖，便從水中騰躍入空，直到躍越巖上的河段，繼續(xù)溯流歸源，回到原產(chǎn)地，完成生命之旅，也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后，幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。本段文字給我們的啟示是（）。A、鮭魚堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的精神值得我們學(xué)習(xí)B、鮭魚頑強(qiáng)的生命力值得我們深思C、生命本能具有根源感D、人應(yīng)該具有責(zé)任感和使命感【答案】答案C解析本題屬于主旨概括題。本段文字描述了鮭魚出海、溯源和回歸的一個(gè)過程，它們溯源的目標(biāo)是回歸，不管過程有多艱難都要克服，最終完成生命之旅，這主要表明了生命本能的根源感。A項(xiàng)不是文段敘述的重點(diǎn)，B項(xiàng)和D項(xiàng)無從推出。故本題正確答案選C。51．毫無疑問，在今日武斷批判中醫(yī)的人中，不乏以“科學(xué)”代言人自居者，將各種自己不懂的知識(shí)系統(tǒng)一棍子打死，歸入______。這種態(tài)度不能不使人懷疑其言論與知識(shí)的討論無關(guān)，另有用意。不過，在抗拒這種學(xué)霸的同時(shí)，我們也不必非要陷入相反的______。坦率地說，身為一個(gè)“中醫(yī)”，我以為目前的中醫(yī)面臨的最大危機(jī)不是外來的，而是內(nèi)在的。中醫(yī)落到今天這個(gè)地步，一定程度上可謂是______。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、邪說境地罪有應(yīng)得B、異端泥潭咎由自取C、異己泥潭責(zé)無旁貸D、異類困境作繭自縛【答案】答案B解析“異端”的意思是異常的吉兆，現(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異己的思想、理論的稱呼。文中提到“將各種自己不懂的知識(shí)系統(tǒng)一棍子打死”，所以“異端”更加符合語境語義?！白镉袘?yīng)得”指按罪惡或錯(cuò)誤的性質(zhì)，理應(yīng)得到這樣的懲罰；“咎由自取”意為災(zāi)禍或罪過是自己招來的，指自作自受?！柏?zé)無旁貸”意指自己的責(zé)任，不能推卸給別人；“作繭自縛”意為做了某件事，結(jié)果使自己受困，也比喻自己給自己找麻煩。文段側(cè)重于危機(jī)的來源，“咎由自取”貼合題意。52．文化哲學(xué)已成為當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)，__________已經(jīng)超越哲學(xué)領(lǐng)域，__________政治、文學(xué)、藝術(shù)、教育，甚至是經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生較為深遠(yuǎn)的影響。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。A、甚至、對(duì)B、并且、在C、乃至、在D、而且、對(duì)【答案】答案A解析“成為當(dāng)代哲學(xué)領(lǐng)域的顯學(xué)”與“已經(jīng)超越哲學(xué)領(lǐng)域”之間存在遞進(jìn)關(guān)系，由此排除表并列關(guān)系的“并且”。“而且”一般與其他連詞共同使用。第二空講的是文化哲學(xué)對(duì)其他領(lǐng)域的影響，故填“對(duì)”比“在”更合適。故本題答案選A。53．依次填入下面，一段文字橫線處的語句。銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，__________，__________，__________，__________，__________，充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。①眾人便歡呼著揮舞雙袖②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)③通常由男子帶頭啟唱④撒開雙臂側(cè)身擰腰大步跳起⑤唱詞告一段落后A、②③①⑤④B、③⑤②①④C、②①⑤③④D、③②⑤①④【答案】答案D解析與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，由此可知，③應(yīng)在②前，②不能放首句，據(jù)此可排除A、C。B、D的區(qū)別在于②和⑤的位置。⑤的唱詞已告一段落，②再說眾人和著渾厚嘹亮的歌聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。本題答案為D。54．百年文學(xué)史的流變，證明大量主題先行的文學(xué)史，貌似常得風(fēng)氣之先，觀念的風(fēng)潮一經(jīng)退卻，應(yīng)時(shí)投名之作，頓成_________，葉萎莖枯之余，勾勒出術(shù)語的衰變和想象的黃昏。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、明日黃花B、浮光掠影C、無稽之談D、過江之鯽【答案】答案A解析由“應(yīng)時(shí)投名之作”、“葉萎莖枯之余”可知填“明日黃花”最為恰當(dāng)，大量主題先行的文學(xué)作品在觀念的風(fēng)潮退卻后，就成了過時(shí)作品。故本題答案選A。55．7年前，瑞士生物學(xué)家伯特利庫斯登上了《時(shí)代》的封面，他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認(rèn)為能夠改善世界上幾百萬貧困人口的生活。但是7年過去了，市場上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度，超市里標(biāo)明他們出售的商品是“非轉(zhuǎn)基因”的，歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)基因成分超過0．9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國人口的生命。這段文字意在表明（）。A、轉(zhuǎn)基因食品事實(shí)上是安全的B、市場呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相C、轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義D、歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大【答案】答案D解析文段中說轉(zhuǎn)基因稻米早在７年前就被發(fā)明了，卻遲遲沒有出現(xiàn)在市場上。原因在于“歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度”。文段最后一句明確指出“西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國人口的生命?！笨梢娮髡邔懘宋牡哪康脑谟诮沂練W洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的嚴(yán)重后果。故本題答案為D。56．民警在_____交通秩序時(shí)，既能_____原則，又能_____良好的警容風(fēng)貌，受到了群眾的好評(píng)。（）A、維持堅(jiān)持保持B、堅(jiān)持保持維持C、保持堅(jiān)持維持D、保持維持堅(jiān)持【答案】答案A解析57．“農(nóng)民負(fù)擔(dān)”是一個(gè)中性詞，它是指農(nóng)民作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體，在自身進(jìn)行消費(fèi)和投資之外，向國家集體和社會(huì)無償支付和承擔(dān)的一切費(fèi)用、實(shí)物和勞務(wù)的總和。農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)社會(huì)問題和政治問題。農(nóng)民負(fù)擔(dān)本身不是一個(gè)“問題”，只有當(dāng)農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重，影響了農(nóng)民的生產(chǎn)和生活，阻礙著農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)而影響著整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時(shí)，才成為了“問題”。下列表述正確的是（）。A、農(nóng)民負(fù)擔(dān)不是問題B、“農(nóng)民負(fù)擔(dān)”并不僅僅是一個(gè)中性詞C、農(nóng)民負(fù)擔(dān)是否過重是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題D、農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重才是真正的問題【答案】答案D解析文段最后一句說的是農(nóng)民負(fù)擔(dān)本身不是一個(gè)問題，但當(dāng)農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重時(shí)，就成了“問題”，由此可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。B項(xiàng)與“‘農(nóng)民負(fù)擔(dān)’是一個(gè)中性詞”相悖，錯(cuò)誤。由“農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題。也是一個(gè)社會(huì)問題和政治問題”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤。58．雨果的《巴黎圣母院》為運(yùn)用“美丑對(duì)照”原則創(chuàng)作的藝術(shù)典范。人物形象的對(duì)照，又是《巴黎圣母院》對(duì)照藝術(shù)的。愛斯梅拉迭的美麗與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的與弗比斯的薄情，都形成了極為鮮明的對(duì)比。依次填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、無愧真諦衷情B、無愧精髓鐘情C、不愧精髓鐘情D、不愧真諦衷情【答案】答案C解析先看第一空，“不愧”與“無愧”都是“否定詞＋愧”的構(gòu)成形式，區(qū)別在于：“不愧”是偏正，表“承當(dāng)?shù)闷?，稱得上”，多跟“為”或“是”連用：“無愧”是動(dòng)賓，指“沒有什么可以慚愧的地方”。此處應(yīng)選“不愧”，排除A、B。第三空中，“衷情”指內(nèi)心的情感；“鐘情”指感情專一。與后文的“薄情”相對(duì)，這里應(yīng)選“鐘情”，排除D。本題答案為C。59．有些人抱著“我已經(jīng)來不及了”的態(tài)度__________，純粹是一種自欺欺人。切記不能為自己制造放棄或逃避的借口。你現(xiàn)在所處的時(shí)間段還很早，現(xiàn)在的你擁有大把的時(shí)間，未來懸而未決，沒有什么不能__________。依次填人畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、妄自菲薄發(fā)生B、不思進(jìn)取成就C、安于現(xiàn)狀飛躍D、自暴自棄改變【答案】答案D解析根據(jù)“……制造放棄或逃避的借口”可知，第一空應(yīng)選擇形容放棄或逃避態(tài)度的詞，首先排除A項(xiàng)，“妄自菲薄”指過于看輕自己，形容自卑，而不直接表示放棄或逃避的態(tài)度。第二空，“改變’’更能體現(xiàn)要直面人生，改變現(xiàn)狀的意思，而“成就”和“飛躍”則感情色彩太濃了。故本題選D。60．中華民族作為世界上最早進(jìn)入文明的人種之一，讓人驚嘆地創(chuàng)造了獨(dú)特而美麗的象形文字，創(chuàng)造了簡帛，然后又順理成章地創(chuàng)造了紙和印刷術(shù)。這一切，本該迅速地催發(fā)出一個(gè)書籍的海洋，把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰。但是，野蠻的戰(zhàn)火幾乎不間斷地在焚燒著脆薄的紙頁，無邊的愚昧更是在時(shí)時(shí)吞食著易碎的智慧。一個(gè)為寫書、印書創(chuàng)造好了一切條件的民族竟不能堂而皇之地?fù)碛泻捅４婧芏鄷瑫谶@塊土地上始終是一種珍罕而又陌生的怪物，于是，這個(gè)民族的精神天地長期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)，它常常不知自己從哪里來，到哪里去，自己究竟是誰，要干什么。下列說法符合文意的一項(xiàng)是（）。A、中華民族是世界上最早進(jìn)入文明的人種B、中國人不能堂而皇之地去買書和藏書C、中華民族本該擁有一個(gè)書籍的海洋，卻被戰(zhàn)爭所摧毀D、中華民族常常處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)，不知自己從哪里來，到哪里去【答案】答案C解析A項(xiàng)偷換范圍，文段第一句“最早進(jìn)入文明的人種之一”換成了“最早進(jìn)入文明的人種”；B項(xiàng)為無關(guān)選項(xiàng)，從文段中無法推出；D項(xiàng)偷換概念，從最后一句可知，“這個(gè)民族的精神天地長期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)”，把“中華民族的精神天地”偷換成了“中華民族”。只有C項(xiàng)完全符合文意。61．一種哲學(xué)的重大發(fā)展，不在于或者說主要不在于它對(duì)已有問題做出新的解釋新的說明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面向時(shí)代發(fā)展提出了新的問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。這就是說（）。A、哲學(xué)的重大發(fā)展，主要在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式B、只要能提出新的問題，哲學(xué)就會(huì)獲得重大發(fā)展C、只要改變了提出問題的方式，哲學(xué)就會(huì)得到重大發(fā)展D、哲學(xué)只是為了提問題，并不關(guān)心解決問題【答案】答案A解析從陳述中可以明顯看出，哲學(xué)的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式。所以A為正確答案。62．幼兒對(duì)大千世界新事物了解貧乏，因而語言交往的機(jī)會(huì)相對(duì)就少。在班上，他們往往只是在扮演“旁聽”的角色，光聽不說的局面時(shí)常存在。所以要想發(fā)展他們的語言，首先要做的就是拓展他們的眼界，增長他們的知識(shí)，這樣他們才會(huì)有語言交流的素材。這就要求我們在組織語言教育活動(dòng)中，教師必須首先積累豐富的知識(shí)，不斷更新教育內(nèi)容，讓幼兒眼界開闊。這段文字意在說明（）。A、幼兒語言教育最基本的要求是從小教會(huì)孩子說話B、幼兒接觸社會(huì)，離不開教師的豐富知識(shí)教學(xué)的更新C、教師對(duì)幼兒的教育存在著局限性，抑制了孩子了解大千世界D、提高幼兒的語言能力，前提是教師必須要積累知識(shí)【答案】答案D解析文段最后的“這就要求”是關(guān)鍵，引出了文段的重點(diǎn)，即教師要積累豐富的知識(shí)、更新教育內(nèi)容，如此才能開闊幼兒眼界。A項(xiàng)中“最基本”這一信息在文段中沒有體現(xiàn)，排除；C項(xiàng)教師對(duì)幼兒教育的“局限性”不是文段重點(diǎn)，排除。B項(xiàng)中“接觸社會(huì)”文段未體現(xiàn)，是對(duì)“幼兒語言能力”的過度推斷，D項(xiàng)對(duì)文段的把握更準(zhǔn)確。本題選D。63．下列句子中有歧義的一句是（）。A、中央電視臺(tái)是我國的國家電視臺(tái)B、扶助社會(huì)弱勢群體是多年來人們一直十分關(guān)注的問題C、只有充分發(fā)動(dòng)小區(qū)居民，才能搞好工作D、小王和小李的爸爸到學(xué)校里來了【答案】答案D解析D項(xiàng)歧義在：(1)小王的爸爸和小李的爸爸；(2)小王和“小李的爸爸”。64．中國模式最終一定會(huì)影響世界政治的游戲規(guī)則，豐富世界民主政治的內(nèi)容和形式。西方模式也是一路走來，并最終成為強(qiáng)勢模式的。這很像學(xué)外語，如果你認(rèn)為世界上只有英語好。那么你就永遠(yuǎn)是學(xué)生，他永遠(yuǎn)可以說你哪些地方不對(duì)，甚至打個(gè)不及格?，F(xiàn)在中國崛起了。中文也自然會(huì)成為國際社會(huì)的強(qiáng)勢語言，你要和我交流，就要好好學(xué)習(xí)我的語言，盡量達(dá)到我的母語水平。好戲在后頭。從這段文字看來，作者想要表明的態(tài)度是（）。A、中文將成為強(qiáng)勢語言，值得自豪B、中國模式正在超越西方模式C、中國模式將最終成為強(qiáng)勢模式D、平視西方模式，中國應(yīng)更自信【答案】答案D解析結(jié)合本題提問方式“想要表明的態(tài)度”可知，正確選項(xiàng)應(yīng)該體現(xiàn)一種心態(tài)和怎樣看待問題的方法。B、C兩項(xiàng)明顯不符合此意，排除。文中主要講中國模式正在崛起，并且以語言為例，說明中國應(yīng)當(dāng)破除對(duì)西方模式的迷信，從而更加自信。D項(xiàng)符合文意。65．某公司經(jīng)營水果，若在市場上直接銷售，每噸利潤1500元；加工成果脯銷售，每噸水果可得利潤3000元；加工成果汁后銷售，每噸水果可得利潤6000元。該公司每天可加工l5噸水果成果脯，或加工6噸水果成果汁，但2種方式不能一起進(jìn)行。現(xiàn)有300噸水果，公司需要在20天內(nèi)加工銷售完畢，并制定了三種方案：方案一，盡可能多地加工成果脯，其余的直接銷售；方案二，盡可能多地加工成果汁，其余的直接銷售；方案三，一半時(shí)間加工果汁，一半時(shí)間加工果脯，其余的直接銷售。則哪種方案可以獲利最多?（）A、方案一B、方案二C、方案三D、一樣多【答案】答案B解析方案一：20天可加工果脯300噸，故水果可全部加工成果脯，獲利3000×300=90(萬元)；方案二：20天可加工果汁20×6—120(噸)，直接銷售300—120—180(噸)，可獲利120×6000+180×1500—99(萬元)；方案三：可加工果汁10×6—60(噸)，加工果脯10×15—150(噸)，剩余300—150—60—90(噸)，共可獲利60×6000+150×3000+90×1500=94．5(萬元)。故第二個(gè)方案可獲利最多，答案為B。66．千百年來。湘江_____著兩岸的鄉(xiāng)村和城市，湘江之水不僅流入了人們的日常生活，也____在他們的夢境中。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、培育蕩漾B、養(yǎng)育蕩漾C、滋潤回蕩D、目視流淌【答案】答案B解析先看第一空，河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育，用“培育”不恰當(dāng)，故排除A。D項(xiàng)的“目視”給人以置身事外的感覺，與語境不符，排除。再看第二空，C項(xiàng)的“回蕩”一般是形容聲音，B項(xiàng)的“蕩漾”可用于形容流動(dòng)事物，用于此處更恰當(dāng)。因此本題答案為B。67．19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、次要放棄B、補(bǔ)充擺脫C、主要超越D、典型淘汰【答案】答案B解析由句意可知，第一空應(yīng)與后面的\68．哲學(xué)主要解決的，不是學(xué)習(xí)的能力，而是判斷的能力。誤人子弟的哲學(xué)教學(xué)方法使學(xué)子們滿懷熱忱而來，渾渾噩噩而去，難怪他們像無數(shù)普通人一樣疑惑：哲學(xué)究竟有什么用?這一問難倒了無數(shù)哲學(xué)教授?，F(xiàn)在，德波頓的書實(shí)實(shí)在在回答了哲學(xué)的用處問題，那就是哲學(xué)能治療心病。哲學(xué)是一付絕好的心藥。這段文字表達(dá)的主要意思是（）。A、哲學(xué)主要解決的是判斷的能力B、關(guān)于哲學(xué)的價(jià)值問題眾說紛紜C、德波頓的書把哲學(xué)的功用解釋為治療心病D、哲學(xué)是一付絕好的心藥【答案】答案C解析作者先由哲學(xué)教學(xué)方法的誤區(qū)引出問題：哲學(xué)究竟有什么用?接著指出這一問題難倒了無數(shù)哲學(xué)教授。最后提出德波頓的書實(shí)實(shí)在在地回答了這個(gè)問題，即哲學(xué)能治療心病?？梢?，文段前面的內(nèi)容皆是為引出德波頓的書所做的鋪墊。D項(xiàng)“哲學(xué)是一付絕好的心藥”是德波頓書中的觀點(diǎn)。69．某服裝店老板去采購一批商品，其所帶的錢如果只買某種進(jìn)口上衣可買120件，如果只買某種普通上衣則可買180件?，F(xiàn)在知道，最后該老板買的進(jìn)口上衣和普通上衣的數(shù)量相同，問他最多可以各買多少件（）A.70件B.72件C.74件D.75件【答案】答案B解析70．一個(gè)人的心理只要是健康的，他就有自知之明，就有可能__________地了解自己，知道自己存在的價(jià)值，對(duì)自己的能力，性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出__________的評(píng)價(jià)。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、透徹恰如其分B、如實(shí)不偏不倚C、客觀條分縷析D、準(zhǔn)確鞭辟入里【答案】答案A解析“恰如其分”指說話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥，無過或不及。不偏不倚指不偏向任何一方。表示精準(zhǔn)、中立或公正。條分縷析：形容分析得有條理，很細(xì)致?！氨薇偃肜铩北薮蛴|及到了衣服的最里層。形容做學(xué)問切實(shí)，也形容分析透徹，切中要害。根據(jù)題干的“就有可能……對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能做出……的評(píng)價(jià)”是對(duì)句中“自知之明”的對(duì)應(yīng)解釋，用“恰如其分”符合。“如實(shí)”“客觀”都不能用來形容了解自己的程度，排除B、C兩項(xiàng)。第二空所填的詞語應(yīng)含有評(píng)價(jià)得很到位的意思?！扒∪缙浞帧敝刚f話辦事恰當(dāng)穩(wěn)妥，無過或不及。且常與“評(píng)價(jià)”搭配，符合句意。故選A。71．一個(gè)社會(huì)的文化及其傳統(tǒng)，在很大程度上決定著這個(gè)社會(huì)的精神面貌，沒有和諧的文化，就沒有和諧的社會(huì)。在當(dāng)今中國，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化。這個(gè)文化以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為核心，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族“和”“合”文化傳統(tǒng)，吸收借鑒世界優(yōu)秀的文明成果，立足當(dāng)代實(shí)踐，體現(xiàn)時(shí)代精神，引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向。根據(jù)上文，不屬于論述范圍的一項(xiàng)是（）。A、構(gòu)建和諧社會(huì)必須著力建設(shè)和諧文化B、和諧文化要以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀作品鼓舞人C、沒有和諧文化，就沒有和諧的社會(huì)D、構(gòu)建和諧文化的目的是使和諧的理念成為全社會(huì)的價(jià)值取向【答案】答案B解析本題屬于細(xì)節(jié)推斷類。由題干中“沒有和諧的文化，就沒有和諧的社會(huì)”，可知A、C兩項(xiàng)正確；由題干中“使和諧的理念成為全社會(huì)的重要價(jià)值取向”，可知D項(xiàng)正確。只有B項(xiàng)的內(nèi)容在題干中并未提及。故選B。72．填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。①某市負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪時(shí)表示，經(jīng)濟(jì)建設(shè)要注重環(huán)境保護(hù)；該市的環(huán)境保護(hù)仍然嚴(yán)重滯后。②醫(yī)院作為特殊的公共，應(yīng)該講究語言得體，“歡迎你再來”這一類的語言是不宜隨便使用的。③人們在異國他鄉(xiāng)為了生存而不得不放棄自己原有的文明，首先放棄也最難放棄的就是母語。④談到?jīng)Q賽對(duì)手時(shí)，教練說：“這將是一場漂亮的比賽，在決賽中和他們會(huì)師是一次獨(dú)一無二的機(jī)會(huì)?！盇、坦陳場所必須必然B、坦陳場合必需必定C、坦承場合必需必然D、坦承場所必須必定【答案】答案D解析本題考查的是近義詞辨析。一是要注意不同語素的理解，二要注意語境，三要用好排除法。“坦陳”與“坦承”區(qū)別在“陳”和“承”，“陳”是陳述，“承”是承認(rèn)，根據(jù)語境，應(yīng)該是承認(rèn)，故“坦承”更合適，先排除A、B兩項(xiàng)。“場合”指由一定的時(shí)間、地點(diǎn)、人員等構(gòu)成的某種環(huán)境，“場所”指供活動(dòng)的處所，一定的地方，根據(jù)語境，應(yīng)選“場所”。再排除C項(xiàng)。故選D。73．公眾參與的價(jià)值在于提高項(xiàng)目的科學(xué)性和可行性。公眾的環(huán)境健康是最重要的，任何一個(gè)新項(xiàng)目，如果沒有足夠的時(shí)間去__________它的環(huán)境影響就__________，那么，大量的環(huán)境隱患一旦爆發(fā)，將很難收拾。依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、考慮倉促開展B、避免心存僥幸C、思考避重就輕D、論證輕率上馬【答案】答案D解析分析可知，文段主要說的是，如果我們對(duì)一個(gè)新項(xiàng)目的環(huán)境影響還不了解，就馬上開始實(shí)施．這樣以后環(huán)境隱患爆發(fā)將很難收拾。B項(xiàng)的“心存僥幸”和C項(xiàng)的“避重就輕”不符合題意，可排除?！翱紤]”是指思考問題，以便做出決定。而“論證”則是用論據(jù)證明論題的正確性，說明已有定論。比“考慮”更深一層，用在這里更恰當(dāng)。故選D。74．正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而成為一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。這段文字的主旨是（）。A、達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義B、馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義C、直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)D、人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋【答案】答案B解析文中的“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)”是該段文字的中心句，都是圍繞這個(gè)“簡單事實(shí)”，即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律而展開的。75．音樂電視這種________的藝術(shù)形式，已在中國民族化的過程中，________出了一條成功的路子。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、舶來探索B、傳統(tǒng)摸索C、引進(jìn)創(chuàng)造D、外來發(fā)展【答案】答案A解析由后半句的“在中國民族化的過程中”可以推斷音樂電視不是中國所固有的，故可排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“引進(jìn)”是動(dòng)詞，一般不用作形容詞來修飾名詞，并且音樂電視也應(yīng)是“被引進(jìn)”而非“引進(jìn)”，這樣可排除C項(xiàng)；“發(fā)展出……的路子”搭配不當(dāng)，而“探索”意為多方尋求答案，研究，與其后的“路子”搭配恰當(dāng)。故本題正確答案為A。三、數(shù)量關(guān)系76．下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界?B、晚上，我們坐在院子里乘涼，聽爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候，大家都屏住氣；講到輕松的時(shí)候，大家都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦，冷眼瞧著我們。C、距離高考越來越近了，同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢不可當(dāng)。D、紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著，和著我的心跳的旋律，像一首動(dòng)人的催眠曲?！敬鸢浮看鸢窤解析B項(xiàng)運(yùn)用了擬人的手法，但“冷眼瞧著我們”不合氛圍；C項(xiàng)運(yùn)用了夸張的手法，但“學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水，勢不可當(dāng)”夸張過分；D項(xiàng)把“機(jī)器聲隆隆”的響聲比作“催眠曲”，比喻不當(dāng)。因此本題答案為A。77．搬運(yùn)工負(fù)重徒步上樓，剛開始保持勻速，用了30秒爬了兩層樓（中間不休息）；之后每多爬一層多花5秒，多休息10秒，那么他爬到七樓一共用了多少秒（）A.220B.240C.180D.200【答案】答案D解析78．單獨(dú)完成某項(xiàng)工作，甲需要16小時(shí)，乙需要12小時(shí)，如果按照甲、乙、甲、乙……的順序輪流工作，每次1小時(shí)，那么完成這項(xiàng)工作需要多長時(shí)間（）A.13小時(shí)40分鐘B.13小時(shí)45分鐘C.13小時(shí)50分鐘D.14小時(shí)【答案】答案B解析B。本題為工程類題目。設(shè)總工程量為48，則甲的效率是3，乙的效率是4，工作12小時(shí)后，完成了42。第12小時(shí)甲做了3，完成了總工程量45，剩余的3由乙在第十四小時(shí)完成。在第十四小時(shí)里，乙所用的時(shí)間是3/4小時(shí)，所以總時(shí)間是13.75小時(shí)。79．小張和小李二人在400米標(biāo)準(zhǔn)環(huán)形跑道起點(diǎn)處，同向分別以120米/分鐘、40米/分鐘的速度同時(shí)出發(fā)。小張每追上小李一次，小張的速度減少10米/分鐘，小李的速度增加10米/分鐘。當(dāng)二人速度相等時(shí)，則他們需要的時(shí)間是（）A.B.C.D.【答案】答案D解析D。當(dāng)小張和小李速度相等時(shí)，他們的速度均為（120+40）÷2=80（米/分鐘），此時(shí)小張已經(jīng)追上小李（120－80）÷10=4（次）。80．小明在商店買了若干塊5分錢的糖果和1角3分錢的糖果，如果他恰好用了1塊錢，問他買了多少塊5分錢的糖果（）A.6B.7C.8D.9【答案】答案B解析81．在長581米的道路兩側(cè)植樹，假設(shè)該路段僅兩端有路口，要求在道路路口15米范圍內(nèi)最多植1棵樹，并且相鄰了兩棵樹間的距離為4米，問最多能值多少棵樹？A.137B.139C.278D.280【答案】答案D解析D。雙邊植樹問題。由于題目要求兩邊路口15米范圍處最多只能種一棵樹，所以先排除這兩個(gè)15米處的范圍，看剩下的路段能種多少樹：581-30=551。根據(jù)種樹公式551/4取整得到137，利用種樹公式得到551米的范圍可以種138棵樹，然后剩下兩端各可以種一棵樹，所以，一條馬路可以種140棵樹，兩邊種樹則可以種280棵樹。所以選D。82．-1，6，25，62，（）A.87B.105C.123D.132【答案】答案C解析C。原數(shù)列可以化為13-2，23-2，33-2，43-2，（53-2），因此答案為C。83．2011年是辛亥革命100周年，標(biāo)志其爆發(fā)的事件是（）。A、清帝退位B、南京臨時(shí)政府的成立C、武昌起義D、孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)【答案】答案C解析本題考查歷史常識(shí)。1911年10月10日，武漢地區(qū)的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)動(dòng)武昌起義，接著各省紛紛響應(yīng)，因?yàn)?911年為舊歷辛亥年，故稱“辛亥革命”。武昌起義標(biāo)志著辛亥革命的爆發(fā)。所以選擇C選項(xiàng)。84．若銷售團(tuán)隊(duì)有5個(gè)人，每個(gè)人把其他四個(gè)人的年齡相加，所得到的和分別為95,102,100,99,104,則這五個(gè)人中年齡最大的人為（）歲。A.25B.26C.27D.28【答案】答案F解析F。85．0，0，6，24，60，120，（）A.180B.196C.210D.216【答案】答案C解析C。本題為立方修正數(shù)列，0=03-0，0=13-1，6=23-2，24=33-3，60=43-4，120=53-5，（210=63-6），所以選擇C選項(xiàng)。86．甲、乙二人協(xié)商共同投資，甲從乙處取了15000元，并以兩人名義進(jìn)行了25000元的投資，但由于決策失誤，只收回10000元。甲由于過失在己，愿意主動(dòng)承擔(dān)2/3的損失。問收回的投資中，乙將分得多少錢（）A.10000元B.9000元C.6000元D.5000元【答案】答案A解析A?？倱p失為25000-10000=15000（元），其中乙承擔(dān)15000×（1-2/3）=5000（元），則乙可以得到的錢數(shù)=乙的出資-乙承擔(dān)的損失=15000-5000=10000（元）。87．2016，2015，2014，(),2010A.2014B.2013C.2012D.2011【答案】答案C解析C。機(jī)械數(shù)列。前兩項(xiàng)分別都是20，后兩項(xiàng)考察的為合數(shù)，所以選擇2012。88．5月中旬開始在德國蔓延的腸出血性大腸桿菌(EHEC)疫情仍在繼續(xù)擴(kuò)散，歐洲一時(shí)陷入恐慌。目前已經(jīng)能確定，引起此次疫情的罪魁禍?zhǔn)诪槟c出血性大腸桿菌的一個(gè)變種“Husec41”。由于這種病菌對(duì)很多抗生素具有耐藥性，使用抗生素反而會(huì)使病菌產(chǎn)生更大的毒性，因此目前沒有很好的方法治療這一病菌感染，從而增添了人們對(duì)此病的擔(dān)憂。下列哪項(xiàng)為真，可以說明民眾的擔(dān)憂是沒有必要的?A、德國部分醫(yī)院目前正在嘗試一種新的治療方法，或許會(huì)為對(duì)抗疫情提供新武器B、某醫(yī)學(xué)雜志載文說，德國海德堡大學(xué)等機(jī)構(gòu)的研究人員曾于去年用一種特殊的抗體成功治愈3名由“Husec41”致病的患者C、漢堡市周末接治的EHEC病例較前幾天均明顯減少，這可能是EHEC感染已過高峰的一個(gè)跡象D、只要嚴(yán)格執(zhí)行防疫部門推薦的防范措施，特別是勤洗手和不生吃可疑蔬菜，病菌傳播是可以有效防范的【答案】答案D解析削弱型題目。題干指出由于目前沒有很好的方法治療導(dǎo)致EHEC疫情的“Husec41”病菌，引起了民眾對(duì)EHEC疫情的擔(dān)憂。要使民眾不擔(dān)憂，只要說明存在一種方法能夠有效防范病菌的傳播即可，而D項(xiàng)就達(dá)到了這一目的。A項(xiàng)“正在嘗試”和“或許”都是不確定的，無法減弱民眾的擔(dān)憂；B項(xiàng)由“Husee41”引起的病不一定是EHEC疫情，且3名患者僅僅是個(gè)例，不能說明該抗體有效；C項(xiàng)病例減少不代表疫情得到緩解．民眾不會(huì)因此減弱擔(dān)心。故答案選D。89．食物鏈一詞是英國動(dòng)物學(xué)家埃爾頓于1927年首次提出的。如果一種有毒物質(zhì)被食物鏈的低級(jí)部分吸收，如被草吸收，雖然濃度很低，不影響草的生長，但兔子吃草后有毒物質(zhì)很難排泄，會(huì)在它體內(nèi)積累；鷹吃大量的兔子，有毒物質(zhì)會(huì)在鷹體內(nèi)進(jìn)一步積累。美國國鳥白頭鷹之所以面臨滅絕，并不是被人捕殺，而是因?yàn)橛泻瘜W(xué)物質(zhì)DDT逐步在其體內(nèi)積累，導(dǎo)致生下的蛋皆是軟殼，無法孵化。這段文字介紹了（）。A、食物鏈一詞的來源和含義B、美國白頭鷹滅絕的原因C、食物鏈的累積和放大效應(yīng)D、環(huán)境對(duì)食物鏈有非常重要的影響【答案】答案C解析文段介紹了有毒物質(zhì)通過食物鏈在草、兔子、鷹之間的流轉(zhuǎn)過程，說明了食物鏈中各生物之間的聯(lián)系，以及由此導(dǎo)致的累積與放大效應(yīng)。文段并沒有解釋食物鏈一詞的含義，排除A。文段說的是白頭鷹“面臨滅絕”，而非是“滅絕”，B項(xiàng)本身表述有誤。D項(xiàng)環(huán)境對(duì)食物鏈的影響文段并未涉及。本題選C。90．出租出隊(duì)去機(jī)場接某會(huì)議的參會(huì)者，如果每輛坐3名參會(huì)者，則需另外安排一輛大巴送走余下的50人；如每車坐4名參會(huì)者，則最后正好多出3輛空車。則該車隊(duì)有（）輛出租車。A.50B.55C.60D.62【答案】答案D解析D。方程問題。設(shè)有x輛出租車，由題意列方程：3x+50=4（x-3），解得x=62。四、判斷推理91．相對(duì)論的創(chuàng)立者愛因斯坦是左撇子，發(fā)明家富蘭克林和科學(xué)家牛頓是左撇子，米開朗琪羅、畢加索和貝多芬也都是左撇子。這表明，創(chuàng)造性研究是左撇子獨(dú)特的天然稟賦。以下哪項(xiàng)陳述是上述論證所依賴的假設(shè)？（）A、自福特以來的美國總統(tǒng)，除少數(shù)幾位外都是左撇子B、左撇子突出的創(chuàng)新研究能力并不是由教育和環(huán)境等后天因素決定的C、20世紀(jì)初，中國的父母還在煞費(fèi)苦心地矯正孩子慣用左手的“壞毛病”D、左撇子具有一定的遺傳性，例如，英國女王伊麗莎白和她的母親都是左撇子【答案】答案B解析題干論證的結(jié)論是“創(chuàng)造性研究是左撇子獨(dú)特的天然稟賦”，A、C和D項(xiàng)都沒有提及“創(chuàng)造性”和“天然稟賦”，因此都不是題干論證所依賴的假設(shè)。若假設(shè)B項(xiàng)，則題干的論證為：很多從事創(chuàng)造性研究的人都是左撇子，左撇子突出的創(chuàng)新研究能力并不是由教育和環(huán)境等后天因素決定的，因此創(chuàng)造性研究是左撇子獨(dú)特的天然稟賦。此論證推理結(jié)構(gòu)合理。故本題正確答案為B。92．喜歡：討厭：情感A、熱愛：擁護(hù)：態(tài)度B、高興：愉快：傷心C、炎熱：寒冷：天氣D、猶豫：遲疑：心理【答案】答案C解析喜歡和討厭是反義詞，且喜歡和討厭都能用來形容人的情感。C項(xiàng)炎熱和寒冷是反義詞．且炎熱和寒冷都能用來形容天氣。93．歷史和現(xiàn)實(shí)證明，一個(gè)民族的振興，始于文化的復(fù)興。只有在世界文化中占有一定的份額．才能成為文化大國。只有文化大國，才有可能成為世界強(qiáng)國。由此不能推出的是：A、所有的世界強(qiáng)國都是文化大國B、如果沒有經(jīng)歷文化的復(fù)興。就不會(huì)有民族的振興C、只有在世界文化中占有一定的份額．才有可能成為世界強(qiáng)國D、一個(gè)國家如果不是世界強(qiáng)國．那么也不可能在世界文化中占有一定份額【答案】答案D解析題干第一句等值于“只有文化的復(fù)興，才有民族的振興”，即B項(xiàng)正確。后兩句是必要條件假言命題，能構(gòu)成如下假言連鎖推理：世界文化中占有一定的份額←文化大國←世界強(qiáng)國，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)等值于“如果是世界強(qiáng)國，那么是文化大國”，正確；否定必要條件假言命題的后件不能推出否定的前件，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案選D。94．香蕉人是指出國之后，黃色的皮膚不變，但內(nèi)心已經(jīng)被外國同化，“變成”白色的人。芒果人是指出國之后，黃色的皮膚不變，而內(nèi)心還是中國人應(yīng)有的，與皮膚一樣顏色的。根據(jù)上述定義，下列屬于芒果人的是（）。A、小王的孩子出國兩年后就不愿意回國了，而且每次回國后總覺得周圍的人不理解自己B、麗麗雖然父母都是中國人，但是從小在美國養(yǎng)父母家長大，不會(huì)說漢語，結(jié)婚后和丈夫一起來中國旅游，覺得中國是個(gè)很不錯(cuò)的地方C、佩佩出生在美國一條唐人街，從小就學(xué)習(xí)漢語和中國文化，能用漢語交流，但是覺得自己和中國人的思維差異太大，無法交流D、雯雯出國后經(jīng)?；貒?，覺得還是家鄉(xiāng)的伙伴更能明白她，國外也沒有什么很吸引人的【答案】答案D解析芒果人的定義要點(diǎn)是：①出國之后；②內(nèi)心還是中國人應(yīng)有的。A項(xiàng)不愿回國、B項(xiàng)不會(huì)說漢語、C項(xiàng)無法交流，都不符合②；只有D項(xiàng)符合定義。95．一種哲學(xué)的重大發(fā)展，不在于或者說主要不在于它對(duì)已有問題作出新的解釋新的說明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問題的方式。它面向時(shí)代發(fā)展提出了新的問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。這就是說（）。A、哲學(xué)的重大發(fā)展，主要在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式B、只要能提出新的問題，哲學(xué)就會(huì)獲得重大發(fā)展C、只要改變了提出問題的方式，哲學(xué)就會(huì)得到重大發(fā)展D、哲學(xué)只是為了提問題，并不關(guān)心解決問題【答案】答案A解析從陳述中可以明顯看出，哲學(xué)的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問題的方式。所以A為正確答案。96．京?。横樉模褐袊鳤、普迦：烤肉：韓國B、跆拳道：瑜伽：印度C、和服：壽司：日本D、斗牛士：科隆大教堂：西班牙【答案】答案C解析京劇和針灸都是中國特色文化，和服和壽司都是日本的特色文化。普迦是印度教的特色儀式，跆拳道是