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140-音樂(lè)欣賞課教學(xué)設(shè)計(jì):《中國(guó)各地民歌欣賞》音樂(lè)欣賞課教學(xué)設(shè)訃:《中國(guó)各地民歌欣賞》,人音版高中音樂(lè)課本第二單元第二節(jié),廣州市白云中學(xué)張曉莉一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì),(一) 認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)欣賞學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握以下知識(shí):1、 民歌的內(nèi)涵與外延。2、 民歌的特點(diǎn)及分類(lèi)。3、 地域特征與民歌風(fēng)格的關(guān)系。4、 了解中國(guó)音樂(lè)的多樣性。5、 懂得繼承弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化的意義。(二) 能力發(fā)展目標(biāo):1、 在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)、唱、思、議、記、看,全方位開(kāi)拓思維空間,訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力。2、 通過(guò)方法的介紹,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的LI的。(三) 情感培養(yǎng)目標(biāo):1、 培養(yǎng)音樂(lè)興趣,以及熱愛(ài)祖國(guó)各民族的民歌和民間音樂(lè)的感情。2、 激發(fā)學(xué)生不斷接受音樂(lè)審美教育的動(dòng)機(jī)。3、 獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自山和諧地發(fā)展,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和音樂(lè)審美素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。二、教材內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析,(一) 教材內(nèi)容分析:1、 中國(guó)民歌是我國(guó)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)中的重要組成部分,也是其它種類(lèi)民族音樂(lè)(民間歌舞、曲藝音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民族器樂(lè))的基礎(chǔ)。本節(jié)課中,選入了比較有代表性的一些民歌,突出體現(xiàn)了中國(guó)民歌的地區(qū)特色和民族風(fēng)格。通過(guò)學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)各民族的民歌和民間音樂(lè)的感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。2、 內(nèi)容的選材,符合高中學(xué)生的年齡特點(diǎn),是對(duì)小學(xué)、初中階段所學(xué)民族音樂(lè)知識(shí)的補(bǔ)充與銜接,并能使學(xué)生在現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,激發(fā)不斷接受音樂(lè)審美教育的動(dòng)機(jī),獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自山和諧地發(fā)展,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和音樂(lè)審美素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。(二) 教學(xué)重、難點(diǎn):1、 重點(diǎn):(1) 通過(guò)欣賞各地民歌,在現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上了解中國(guó)民歌的特點(diǎn)及分類(lèi)。(2) 在欣賞過(guò)程中讓學(xué)生自己去聽(tīng)辨、分析,學(xué)唱民歌片斷,通過(guò)體會(huì)與感受,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的辨別能力與形象藝術(shù)思維能力。(3) 在教學(xué)中,注重激發(fā)學(xué)生不斷接受音樂(lè)審美教育的動(dòng)機(jī),獲得積極、愉悅的悄感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自山和諧地發(fā)展,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和音樂(lè)審美素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2、 難點(diǎn):對(duì)民族音樂(lè)的體會(huì)、分析與感受能力。三、教學(xué)對(duì)象分析,(一)知識(shí)的準(zhǔn)備:1、在小學(xué)、初中階段及日常生活中,學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)相當(dāng)多的民間歌舞及相關(guān)藝術(shù)作品。2、 在初中及高一同步的語(yǔ)文及歷史等課程中,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)有關(guān)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容,如《詩(shī)經(jīng)》、樂(lè)府詩(shī)歌、宋詞、元曲、明清"歌謠”、"小曲”等。3、 高中學(xué)生在語(yǔ)文課上接觸過(guò)有關(guān)中國(guó)文學(xué)藝術(shù)作品在語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)方面的內(nèi)容。4、 初中及高中地理有相關(guān)中國(guó)地形地貌與地域特征及各民族風(fēng)土人情的相關(guān)介紹。心理的準(zhǔn)備:1、 能力方面:高中學(xué)生生理、心理日趨成熟,參與意識(shí)和交往的愿望增強(qiáng),獲得知識(shí)和信息的途徑增多,已掌握了初步的音樂(lè)常識(shí)和音樂(lè)表達(dá)方式,形成了一定的思維分析能力,但欠缺對(duì)中國(guó)民歌的系統(tǒng)了解,音樂(lè)綜合能力也有待進(jìn)一步加強(qiáng)與提高。2、 情感方面:對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情很高,充滿自信,好奇心強(qiáng),求知欲旺盛,但不滿足簡(jiǎn)單重復(fù)的課堂教學(xué)方式,渴望教學(xué)內(nèi)容的豐富性,呈現(xiàn)方式的新穎性,感官刺激的多樣性,組織形式的活潑性。對(duì)音樂(lè)有豐富的想象力和表現(xiàn)欲,希望主動(dòng)地體驗(yàn)音樂(lè)所表達(dá)的各種情感。四、教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì),(一)聲像呈示行為教學(xué)策略:有針對(duì)性地運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué),取其容量大,手段新,感官刺激形式多、強(qiáng)度大等優(yōu)點(diǎn),靈活呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,從而增強(qiáng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維,增大課堂信息量,加強(qiáng)視覺(jué)感受,在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)使學(xué)生能更高效地學(xué)習(xí)、掌握音樂(lè)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生山感性認(rèn)識(shí)上升到理性,拓展學(xué)生的音樂(lè)視野,發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造能力,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的效能觀。(二) 情感陶冶教學(xué)策略:在教學(xué)中抓住音樂(lè)藝術(shù)的基本特征一一情感性,教師通過(guò)對(duì)蘊(yùn)含感染力的教學(xué)內(nèi)容的重組,組合運(yùn)用富有藝術(shù)性的教學(xué)手段,激發(fā)、強(qiáng)化、發(fā)展學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感體驗(yàn)的內(nèi)在需求,激起學(xué)生情感共鳴,喚起學(xué)生的情感呼應(yīng),在音樂(lè)課堂上營(yíng)造出濃用的音樂(lè)情感氛圍,通過(guò)對(duì)音樂(lè)的感受與體會(huì),體驗(yàn)中國(guó)民歌的獨(dú)特魅力,從而愉悅身心,發(fā)展人格,體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的素質(zhì)觀。(三) 交互合作教學(xué)策略:根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)論:課堂教學(xué)中,師生雙方互為主體、互相依存、互相配合,教師與學(xué)生都處于一種平等、民主、和諧、自主、自覺(jué)的角色環(huán)境中,通過(guò)一系列教學(xué)程序,教師與學(xué)生在和諧、自然、愉悅的空間里相互發(fā)展,相互創(chuàng)造,相互提高。課堂教學(xué)既是師生雙邊心理互動(dòng)的過(guò)程,乂是學(xué)生與周邊環(huán)境(教材、教具、同學(xué)等)互動(dòng)的過(guò)程,也是學(xué)生內(nèi)部的多種心理因素(認(rèn)知、情感、意志)相互作用的過(guò)程。學(xué)生與教師之間的交流不再是單向的,而是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)多媒體開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),發(fā)揮教與學(xué)雙方的積極性,在與學(xué)生進(jìn)行交互作用的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的多邊互動(dòng)。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,體現(xiàn)現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的要求。(四) 激勵(lì)探究教學(xué)策略:在教學(xué)中,創(chuàng)造條件讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口,引導(dǎo)他們?cè)谛蕾p中聽(tīng)、唱、思、議、記、看,全方位開(kāi)拓思維空間和實(shí)踐的平臺(tái),突出體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體性。通過(guò)課件的展示、教師言語(yǔ)的引導(dǎo)和激發(fā),提供開(kāi)放式的音樂(lè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的好奇心和探究愿望,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散性思維,鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生積極探索,重視發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維,重視學(xué)生的探究和音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì),豐富學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)學(xué)生的成功感,在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想象力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的發(fā)展觀。(五)以音樂(lè)為主線的學(xué)科綜合實(shí)踐策略:教學(xué)以“民歌”欣賞為主線,通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)(包括舞蹈、美術(shù)等姊妹藝術(shù))及其他學(xué)科(如語(yǔ)文、地理、歷史等)的多邊橫向聯(lián)系,將其他藝術(shù)表現(xiàn)形式有效地滲透和運(yùn)用,結(jié)合所學(xué)的社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)知識(shí),加深對(duì)音樂(lè)作品的理解,幫助學(xué)生更直觀地理解音樂(lè)的意義及其在人類(lèi)藝術(shù)活動(dòng)中的價(jià)值,擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)文化視野,并輻射到其他學(xué)科知識(shí),促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力,增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的完整性,體現(xiàn)現(xiàn)代教育的綜合觀。五、 教學(xué)媒體設(shè)計(jì),采用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行課件演示,在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用CAI課件進(jìn)行輔助教學(xué),集文字、圖像、視頻、動(dòng)畫(huà)和聲音等多種媒體于一體,動(dòng)靜結(jié)合、聲像合一,運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合的欣賞教學(xué)法,通過(guò)學(xué)生的聽(tīng)賞、參與、思考、討論,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、鞏固和記憶,引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)民歌的音樂(lè)美與豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵,勃發(fā)表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的欲望。六、 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì),【課件演示】課前展示課件封面,播放《牧歌》背景音樂(lè)?!疽弧⑶榫硨?dǎo)入】課前播放《牧歌》,讓學(xué)生隨著悠揚(yáng)飄逸的歌聲展開(kāi)音樂(lè)想象的翅膀。1、提問(wèn):這首歌曲是什么地方的民歌,(蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌)2、 學(xué)生回答。3、 引入課題:(1) 曲冼星海的一句話導(dǎo)入新課:"民歌是中國(guó)音樂(lè)的中心部分,要了解中國(guó)音樂(lè),必須研究民歌”。(2) 民歌概述:民歌是勞動(dòng)人民為表達(dá)自己的思想情感而創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式,是人民群眾在生活實(shí)踐中經(jīng)過(guò)廣泛的口頭傳唱,產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的歌曲藝術(shù)。【二、民歌的發(fā)展史】1、 設(shè)問(wèn):在所學(xué)的中國(guó)歷史知識(shí)中,介紹了哪些有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化方面的知識(shí),(輻射歷史知識(shí))2、 教師小結(jié):我國(guó)的民歌,有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)。春秋時(shí)期最早的民歌集《詩(shī)經(jīng)》、漢魏六呦的“樂(lè)府民歌”、唐宋的“曲子詞”、元代的"散曲”'‘小令”、明清以來(lái)的''歌謠”''小曲”等,就是民歌這汪洋大海留存下來(lái)的兒顆珍珠。它們?cè)谥腥A民族文化的歷史上放射著不滅的光輝?!救⒚窀璧牡赜蛱卣鳌浚ㄒ唬?展示中國(guó)地圖1、 設(shè)問(wèn):內(nèi)蒙古地區(qū)的地理特征是怎么樣的,2、 在我們學(xué)過(guò)的語(yǔ)文課文中,有哪些是描寫(xiě)這個(gè)地區(qū)的語(yǔ)句,(如廣袤無(wú)垠、一望無(wú)際、草浪無(wú)邊等)(輻射語(yǔ)文知識(shí))3、 學(xué)生回答。(二) 從中國(guó)地圖中點(diǎn)播《下四川》1、 設(shè)問(wèn):地圖上的這個(gè)地區(qū)的地域特征是怎樣的,2、 設(shè)問(wèn):以上兩個(gè)地區(qū)有何共同的地域特征,3、 設(shè)問(wèn):體現(xiàn)出哪些共同的音樂(lè)風(fēng)格,4、教師點(diǎn)評(píng):《下四川》是一首甘肅民歌。它深刻表現(xiàn)了一位飽經(jīng)滄桑、跋涉于隴蜀之間的腳夫?qū)τH人的苦苦思念。節(jié)奏寬廣,氣勢(shì)豪放,感情熾烈,像是對(duì)著漠漠蒼天在吶喊,具有西北地方色彩特點(diǎn)。(三) 展示中國(guó)地圖,指向江南區(qū)域1、 設(shè)問(wèn):江南的地域特征反映出來(lái)的音樂(lè)風(fēng)格應(yīng)該是怎樣的,2、 播放《紫竹調(diào)》。3、 教師點(diǎn)評(píng):“一根紫竹直苗苗,送與哥哥做管簫,簫兒對(duì)著口,口兒對(duì)著簫,簫中吹出鮮花調(diào)。”這是一首江南地區(qū)廣為流傳的小調(diào),旋律細(xì)膩秀美,富有江南特色。(四) 小結(jié),出示表格地域特征音樂(lè)風(fēng)格高亢、瞭亮、質(zhì)樸西北石山崢蝶、氣候寒冷、藍(lán)天下一望無(wú)垠的黃色土地中帶著嚴(yán)峻和深沉江南河流交錯(cuò)、氣候溫和、土地肥沃、自然景觀秀麗細(xì)膩、秀麗、溫柔、甜美設(shè)問(wèn):以上的表格中,我們能概括出民歌有什么特點(diǎn)嗎,(反映地域特征)【四、民歌的地方特色】(一)從中國(guó)地圖中分別指向河北和江蘇,播放《茉莉花》1、 欣賞要求:請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)兩個(gè)地方的特點(diǎn)細(xì)心體會(huì)。2、 設(shè)問(wèn):兩個(gè)地區(qū)的同一首歌音調(diào)有何異同,(具有地方色彩)3、 教師點(diǎn)評(píng):《茉莉花》是一首流傳于全國(guó)的民間小調(diào)。歌曲通過(guò)贊美茉莉花,生動(dòng)含蓄地表達(dá)青年男女的愛(ài)情,各地的《茉莉花》歌詞基本相同,曲調(diào)有相同的、有近似的、也有不同的。語(yǔ)音的差異是導(dǎo)致不同民歌色彩的另一個(gè)重要原因,民歌的旋律總是和不同的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)相一致的。江蘇民歌《茉莉花》膾炙人口,曲調(diào)委婉、細(xì)膩,體現(xiàn)柔美的風(fēng)格;河北民歌《茉莉花》明快剛直,體現(xiàn)了爽朗的風(fēng)格。(二)跟唱廣東民歌《月光光》1、 學(xué)生跟著音樂(lè)齊唱。2、 設(shè)問(wèn):從中我們能概括出民歌有什么特點(diǎn)嗎,(具有口頭性)3、教師點(diǎn)評(píng):《月光光》是一首廣東民謠,具有濃郁的嶺南音樂(lè)特點(diǎn)。【五、民歌與民俗風(fēng)情】(一) 觀看特色少數(shù)民族的服飾1、 出示維吾爾族、蒙古族的人物圖片。2、 設(shè)問(wèn):這些是哪個(gè)民族的,有何特色,3、 教師點(diǎn)評(píng)。(二) 欣賞1、 播放《阿拉木汗》2、 設(shè)問(wèn):從《牧歌》和《阿拉木汗》可以反映出兩個(gè)民族的音樂(lè)風(fēng)格是怎樣的,3、教師點(diǎn)評(píng):蒙古族人民性格樸實(shí)、豁達(dá)、豪爽,長(zhǎng)調(diào)民歌節(jié)奏舒緩,旋律悠長(zhǎng)。這種歌曲的產(chǎn)生與“天蒼蒼、野茫?!钡牟菰文辽钣嘘P(guān)。維吾爾族人民性格熱情奔放、能歌善舞,音樂(lè)旋律具有歌唱性,節(jié)奏富于舞蹈性。4、 設(shè)問(wèn):從中我們可以概括出民歌有什么特點(diǎn),(具有民族特征)【六、教學(xué)反饋:聽(tīng)辨不同地區(qū)的民歌】請(qǐng)學(xué)生到電腦上操作,在地圖上找出民歌所屬地區(qū),加以標(biāo)記。《敖包相會(huì)》一一內(nèi)蒙古民歌《小河淌水》一一云南民
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